Estadísticas de matrimonio y divorcio de los Santos de los Últimos Días

¿La tasa de divorcio de los Santos de los Últimos Días es más alta o más baja que la de los que no lo son?

Más baja, al menos en los Estados Unidos.[1] Múltiples estudios[2] y conjuntos de datos de encuestas[3] han encontrado que los Santos de los Últimos Días tienden a tener algunas de las tasas de divorcio más bajas en comparación tanto con los estadounidenses religiosos como con los no religiosos (ver abajo).[4]

Estudios de investigación relacionados con las estadísticas de matrimonio y divorcio de los Santos de los Últimos Días

Año del estudio/análisis	Estudio/Análisis	Resumen de hallazgos relevantes
1985[5]	Review of Religious Research, junio de 1985, vol. 26, n.º 4 “Religión y formación de la familia”, Family and Demographic Research Institute, Brigham Young University	Los Santos de los Últimos Días (hombres 14.3%, mujeres 18.8%) tuvieron el porcentaje más bajo de personas que alguna vez se han casado y que alguna vez se han divorciado. Católicos (hombres 19.8%, mujeres 23.1%), protestantes liberales (hombres 24.4%, mujeres 30.8%), protestantes conservadores (hombres 27.7%, mujeres 30.9%), ninguno (hombres 39.2%, mujeres 44.7%).
1993[6]	Demografía, 1993, Vol. 30, N.º 3 "Religión como un factor determinante de la estabilidad matrimonial", Departamento de Economía, Universidad de Illinois en Chicago	Los matrimonios de los Santos de los Últimos Días tenían la probabilidad más baja (13%) de disolución del matrimonio. Católica (20%), judía (27%), otra religión (13%), sin religión (36%), protestante ecuménica (20%) y protestante exclusivista (19%).
2009[7]	Encuesta Estadounidense de Identificación Religiosa [ARIS 2008], Informe resumido, marzo de 2009 Trinity College	Los Santos de los Últimos Días tenían el segundo porcentaje más bajo (9%) de divorciados/separados en 2008. El promedio nacional de divorciados/separados en EE. UU. en 2008 fue del 13%. Los “sin afiliación religiosa” estaban en el 11%. Todas las demás religiones encuestadas estaban en 10% o más. Quienes se identificaban como judíos tenían el porcentaje más bajo (8%).
2010[8]	Escudo de Fe, Deseret Book, 2010 BYU Religious Studies Center, Brigham Young University	Los hombres misioneros retornados tenían una tasa de divorcio del 9%; las mujeres misioneras retornadas tenían una tasa de divorcio del 15%. Los hombres Santos de los Últimos Días que no regresaron de una misión tuvieron una tasa de divorcio del 29%, mientras que los hombres de Estados Unidos en general tuvieron una tasa del 38%. Las mujeres Santos de los Últimos Días que no regresaron de una misión tuvieron una tasa del 21%, mientras que las mujeres de Estados Unidos en general tuvieron una tasa del 48%.
2021[9]	“De la boca de dos o tres encuestas”, Times and Seasons, 23 de octubre de 2021	El 28% de los Santos de los Últimos Días se habían divorciado. El 42% de los no miembros se había divorciado.
2021[10]	“¿Son más estables los matrimonios de los Santos de los Últimos Días?” Times and Seasons, 19 de octubre de 2021	El 9% de los Santos de los Últimos Días se identificó como divorciado. Católicos (15 %), budistas (16 %), protestantes evangélicos (17 %), protestantes históricamente negros (30 %), testigos de Jehová (15 %), judíos (12 %), protestantes tradicionales (15 %), musulmanes (15 %), cristianos ortodoxos (13 %) y personas sin afiliación religiosa (17 %).
2024[11]	"Enviamos 80,000 postales a los Santos de los Últimos Días en EE. UU. Esto es lo que aprendimos", Deseret News, 31 de enero de 2024	La tasa de divorcio de los matrimonios en el templo es 3 veces menor que la tasa nacional de divorcio.
2024[12]	“Aplicando la Teoría de los Fundamentos Morales a los Santos de los Últimos Días actuales y anteriores”, Deseret News, 16 de febrero de 2024	El 20% de los ex Santos de los Últimos Días están casados con miembros creyentes de la Iglesia. El 30% de los Santos de los Últimos Días que ya no pertenecen a la Iglesia están casados con otros Santos de los Últimos Días que ya no pertenecen a la Iglesia. Los ex Santos de los Últimos Días tienen el doble de probabilidades de haberse divorciado que los Santos de los Últimos Días. Los ex Santos de los Últimos Días tienen más de cuatro veces menos probabilidades de haber tenido sus matrimonios sellados en el templo en comparación con los Santos de los Últimos Días actuales.

¿Qué pasa fuera de los Estados Unidos?

Hay menos información a nivel internacional. Un estudio sugirió que en algunos países, los Santos de los Últimos Días podrían tener tasas de divorcio más altas que el promedio.[13] En general, varios conjuntos de datos de distintos países han sugerido que las personas que asisten a la iglesia semanalmente (no específicamente los Santos de los Últimos Días) tienen menos probabilidades de haberse divorciado que quienes solo asisten a veces o no asisten en absoluto.[14]

¿Cuál es la tasa de divorcio de los matrimonios en el templo?

No se sabe. Las estimaciones van del 6% al 30%.[15][16]

¿La edad promedio para casarse de los Santos de los Últimos Días es más alta o más baja que la de los no Santos de los Últimos Días?

Probablemente más baja. Varios estudios han concluido que los Santos de los Últimos Días se casan más jóvenes que los no Santos de los Últimos Días, al menos en EE. UU.[17] Varias encuestas a lo largo de los años sugieren que la edad promedio para casarse de los Santos de los Últimos Días en EE. UU. es de alrededor de 22 a 23 años,[18] sin embargo, datos presentados por Dallin H. Oaks[BIO] a los jóvenes adultos de la Iglesia en 2023 indicaron que la edad promedio del primer matrimonio de los Santos de los Últimos Días en 2020 fue de 28.5 para los hombres y 26.8 para las mujeres.[19]

¿Es común que los Santos de los Últimos Días se casen fuera de su fe?

No mucho. Aproximadamente el 12% de los Santos de los Últimos Días están en matrimonios interreligiosos, según una encuesta de 2001.[20] Los investigadores han encontrado que los matrimonios interreligiosos entre los Santos de los Últimos Días están entre los más bajos de Estados Unidos.[21]

¿Hay datos sobre la felicidad en los matrimonios de los Santos de los Últimos Días?

No mucho. Una publicación de blog analizó datos de la Encuesta Social General de EE. UU. y encontró que los miembros de la Iglesia reportaron una mayor felicidad matrimonial que los no miembros.[22] Otro conjunto de datos comparó la satisfacción matrimonial de los Santos de los Últimos Días con la de otras tradiciones religiosas (incluyendo a los "sin religión") y encontró que los Santos de los Últimos Días tenían una satisfacción matrimonial comparativamente alta.[23] Un estudio diferente encontró que la felicidad matrimonial entre los misioneros retornados era alta, pero no significativamente diferente de la de EE. UU. en general.[24]

Otros estudios encontraron que los estadounidenses que asisten a la iglesia semanalmente en general (no específicamente los Santos de los Últimos Días) tendían a tener una mayor satisfacción matrimonial.[25]

¿Qué porcentaje de los Santos de los Últimos Días se casa en el templo frente a uniones civiles?

Depende del país. Por ejemplo, en los Estados Unidos en 1990, el 65% de los matrimonios en los que ambos cónyuges eran miembros de la Iglesia fueron matrimonios en el templo, mientras que en México fue el 20%.[26] Desafortunadamente, no hay datos más recientes disponibles.

The Facts

Los datos indican que los matrimonios de los Santos de los Últimos Días en Estados Unidos tienen tasas de divorcio muy bajas.
Los datos limitados sobre los matrimonios en el templo indican que las tasas de divorcio también son muy bajas.
Los datos limitados indican que los matrimonios de los Santos de los Últimos Días en EE. UU. son más felices que los de la población general.

Our Take

El matrimonio y la familia son una parte central de la Iglesia y del evangelio. También pueden ser temas delicados para muchas personas, por muchas razones diferentes. ¿Hay más presión en la Iglesia para casarse? ¿El divorcio les pasa a los Santos de los Últimos Días, y eso está bien? ¿Los Santos de los Últimos Días se quedan en matrimonios infelices por un estigma sobre el divorcio? ¿Está bien que los miembros de la Iglesia se casen fuera de la fe?

Al considerar estas preguntas, es importante recordar que cada matrimonio es único, y reducir esta relación compleja a estadísticas no cuenta toda la historia. Sin embargo, algunas de estas preguntas sí pueden entenderse mejor con datos. Los estudios indican que los Santos de los Últimos Días casados tienen tasas de divorcio más bajas en los Estados Unidos. Algunos datos apuntan a que los matrimonios de los Santos de los Últimos Días son más felices que los de la población general.

Aunque el matrimonio es un concepto central en la Iglesia, no todos pueden casarse en esta vida y algunos pueden pasar por el dolor del divorcio. También es importante recordar, cuando decimos frases simples en la Iglesia como "las familias son eternas", que la realidad mortal puede ser más complicada. A veces los matrimonios no funcionan, y las estructuras familiares se vuelven complejas, pero como el plan de salvación se extiende más allá de esta vida, podemos tener la seguridad de que estaremos con las personas que amamos en el cielo.

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53 Primary Sources

Footnotes

BIODallin H. Oaks
Dallin H. Oaks (1932–present) was born in Provo, Utah, and became an apostle of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in 1984. After the death of his first wife, June Dixon Oaks, in 1998, he married Kristen M. McMain in 2000. He graduated from Brigham Young University (1954) and the University of Chicago Law School (1957). He practiced and taught law in Chicago before becoming president of Brigham Young University from 1971 to 1980. He was then a justice of the Utah Supreme Court (1980–1984) before being called as an apostle. In 2018 he became the first counselor in the First Presidency and president of the Quorum of the Twelve Apostles. On October 14, 2025, he was sustained as President of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
[1]↩︎
Varios estudios más antiguos encontraron que los miembros de la Iglesia tenían tasas de divorcio más bajas que sus contrapartes no Santos de los Últimos Días. Un estudio patrocinado por la Iglesia de hace unos 40 años usó listas de membresía de la Iglesia y encontró que los miembros tenían menos probabilidad de divorciarse que los no miembros.
Sin embargo, el mismo investigador a cargo de este estudio analizó datos recopilados por terceros y encontró que, en esos conjuntos de datos, los miembros tenían más probabilidades de divorciarse. Sospechaba que el estudio de la Iglesia pudo haber tenido más dificultad para encontrar a miembros menos activos o solteros.
Un equipo de investigadores de BYU que usó otros datos de autoidentificación de encuestas grandes también confirmó que los Santos de los Últimos Días reportan tasas de divorcio más bajas en los Estados Unidos. Sin embargo, los Santos de los Últimos Días que no son de los EE. UU. reportaron tasas más altas que los Santos de los Últimos Días de los EE. UU.
[2]↩︎
Un estudio de 1993 encontró que la probabilidad de divorcio en cinco años para los Santos de los Últimos Días era de solo 13%, la más baja de cualquier grupo religioso, con una tasa de 36% para las personas no religiosas.
Otro estudio de 2009, que usó una muestra grande de hombres Santos de los Últimos Días que habían servido como misioneros, encontró que para cuando cumplían 40 años, alrededor del 9% se había divorciado, en comparación con el 38% de los hombres a nivel nacional. En el caso de las mujeres, estas cifras eran del 15% y del 45% a nivel nacional.
Un gran estudio de 2009 sobre identificación religiosa encontró que los Santos de los Últimos Días eran el segundo grupo con menos probabilidad de reportar que su estado civil actual era divorciado (9% frente a 13% de la población general).
[3]↩︎
Después de eliminar a las personas “nunca casadas” de la muestra de la encuesta de Pew de 2014, el científico de datos Stephen Cranney encontró que “los Santos de los Últimos Días tienen un porcentaje más bajo de divorciados (9%) que todos los demás grupos religiosos . . . excepto los hindúes (7%)”.
Basándose en la General Social Survey (2004–2018), Cranney también informó: "De los que alguna vez se han casado en la encuesta, el 28% de los miembros se han divorciado en algún momento, mientras que el 42% de los no miembros se han divorciado."
- Cranney analyzes the GSS data on Latter-day Saint divorce; LDS get divorced less than non-LDS.
- Cranney analyzes Pew's 2014 data on Latter-day Saint divorce; LDS less likely to get divorced than non-LDS.
[4]↩︎
Aunque se enfocó menos específicamente en los Santos de los Últimos Días, un informe de 2021 encontró que las mujeres con “una crianza religiosa no cristiana” (incluyendo a los mormones) tenían menos probabilidad de vivir juntas antes del matrimonio y una menor probabilidad anual de divorcio.
La asistencia religiosa, en general, ha demostrado reducir el divorcio. Un estudio de 2018 encontró que, en Estados Unidos, “las enfermeras que asistían a servicios religiosos más de una vez por semana tenían un 50% menos de probabilidad de divorciarse o separarse después”.
- Research brief finds that women with religious upbringing are less likely to cohabitate and divorce than those with irreligious upbringing; non-Christian religions (Mormons) even less likely.
- Study finds that U.S. "nurses who attended religious service more than once per week had a 50% lower likelihood of subsequent divorce or separation."
[5]↩︎
De Tim Heaton y Kristen Goodman, “Religión y formación de la familia”.
- Heaton and Goodman's Church study that is the source of the popular 6% divorce statistic for temple marriages.
[6]↩︎
De “La religión como determinante de la estabilidad matrimonial”, de Evelyn L. Lehrer y Carmel U. Chiswick.
- Study by non-LDS demographer shows low LDS divorce rates.
[7]↩︎
Del informe resumido de la Encuesta de Identificación Religiosa Estadounidense [ARIS 2008].
- Report summarizes findings of large religion survey and finds that Latter-day Saints have low divorce rates.
[8]↩︎
De Shield of Faith de Bruce A. Chadwick, Brent L. Top y Richard J. McClendon.
- Study showing that returned missionaries have low divorce rates.
[9]↩︎
Del análisis de Stephen Cranney de la Encuesta Social General (2004-2014) en el blog Times & Seasons.
- Cranney analyzes the GSS data on Latter-day Saint divorce; LDS get divorced less than non-LDS.
[10]↩︎
Del análisis de Stephen Cranney de los datos de Pew de 2014 en el blog Times & Seasons.
- Cranney analyzes Pew's 2014 data on Latter-day Saint divorce; LDS less likely to get divorced than non-LDS.
[11]↩︎
La encuesta de 2023 Current and Former Latter-day Saint Survey de la B. H. Roberts Foundation encuestó a 2,625 miembros y a 1,183 exmiembros.
- Coates and Cranney report that the temple marriage divorce rate is three times lower than the United States national divorce rate.
[12]↩︎
La encuesta de 2023 Current and Former Latter-day Saint Survey de la B. H. Roberts Foundation encuestó a 2,625 miembros y a 1,183 exmiembros.
- Coates and Cranney report that former Latter-day Saints are twice as likely to have been divorced than Latter-day Saints.
- Coates and Cranney report several former Latter-day Saints marriage statistics.
[13]↩︎
Específicamente, este estudio mostró una mayor identificación como divorciados en Chile, Brasil y México, mientras que en Filipinas no hubo diferencia. Los estudios que mostraron tasas más altas de divorcio a nivel internacional conjeturaron que la conversión a la Iglesia puede ser desestabilizadora para algunas familias.
- Heaton & Jacobson analyze 2007 Pew data and cross-year General Social Survey data showing LDS divorce rates, also reporting cross-national data that shows higher divorce rates internationally.
[14]↩︎
Esto se basa en datos de Estados Unidos, Suecia, los Países Bajos, Noruega, Austria y Alemania Occidental.
- Rodney Stark provides data showing religious couples are more likely to marry, stay married, and have happier marriages than irreligious couples.
[15]↩︎
La cifra del 6% vino de un estudio de 1985 realizado por la Iglesia usando datos de 1981. Esta cifra fue citada por el profesor de BYU Daniel K. Judd al LA Times para un artículo de 2000, que a su vez fue citado en el sitio web de la Iglesia.
El presidente Spencer W. Kimball afirmó en 1976 que el 10% de los matrimonios en el templo terminaban en divorcio.
[16]↩︎
Usando datos de la década de 1990, Tim Heaton estimó que las tasas de divorcio de por vida de quienes tenían un sellamiento en el templo eran de alrededor del 25%–30% (2/3 del promedio nacional).
Otro estudio tomó una muestra específicamente de misioneros retornados a fines de la década de 1990 y principios de la de 2000. Proyectó una tasa de divorcio de por vida de 12% para los hombres y 16% para las mujeres. Los autores sugirieron que las tasas de divorcio de los misioneros retornados pueden servir como una aproximación general de las tasas de divorcio en el templo, lo que indicaría una tasa de por vida de entre 10% y 19% y "probablemente no más de 20%".
[17]↩︎
Un estudio que usó la "National Survey of Households and Families" (que hizo seguimiento de personas en Estados Unidos a lo largo de varias rondas a partir de 1989) encontró que los Santos de los Últimos Días y los protestantes conservadores se casan a la edad más temprana (con 0.479 veces menos probabilidades de permanecer sin casarse).
Otra encuesta usó la comparable “Encuesta Add Health”, que siguió a estudiantes de secundaria a lo largo de su vida, y encontró que los Santos de los Últimos Días se casaban a edades más tempranas incluso que los protestantes conservadores, y que los Santos de los Últimos Días tenían “más de dos veces las probabilidades de casarse en un año-persona”.
Un estudio de 2004 encontró que los Santos de los Últimos Días tienen más probabilidad de casarse temprano, pero menos probabilidad de vivir en pareja sin casarse.
[18]↩︎
Una encuesta de 1995 citada por profesores de BYU mostró que la edad mediana para casarse de los hombres misioneros retornados era 23, mientras que para las mujeres era 24. Para los no RM, ambas cifras eran 22.
El estudio señaló:
Así que, en promedio, los hombres SUD en 1995 se casaron alrededor de 4.5 años más jóvenes que sus pares masculinos a nivel nacional, y las mujeres SUD se casaron 1.5 años más jóvenes que sus pares a nivel nacional.
Aproximadamente 10 años después, un profesor de BYU citó el número de 23% a Deseret News. Se desconoce si la encuesta de 1995 fue su fuente.
Finalmente, la encuesta más reciente (2016) Next Mormons Survey también encontró una edad mediana de matrimonio de 22 años. Sin embargo, ninguno de estos estudios registró la edad mediana de matrimonio por cohorte, así que es difícil saber cómo está cambiando esto con el tiempo.
[19]↩︎
En una transmisión mundial dirigida a los jóvenes adultos de la Iglesia, Dallin H. Oaks de la Primera Presidencia mostró que, en promedio, los Santos de los Últimos Días se estaban casando alrededor de 5 años más tarde en 2020 que en 1970.
- Dallin H. Oaks says that the average age of Latter-day Saints at first marriage has increased by five years.
[20]↩︎
Naomi Schaefer Riley informó que menos mormones (solo el 12%) están en un matrimonio interreligioso en comparación con otras religiones. Riley también dijo:
Mi encuesta sugiere que los matrimonios interreligiosos por lo general son menos felices, con niveles más bajos de satisfacción matrimonial, y a menudo son más inestables, con tasas de divorcio particularmente altas cuando están involucradas ciertas combinaciones religiosas.
- Naomi Schaefer Riley finds that interfaith marriages are "more unhappy," "more unstable," with "high divorce rates."
- Naomi Schaefer Riley reports that fewer Mormons (12%) are in interfaith marriages compared to other religions.
[21]↩︎
Los politólogos Robert Putnam y David Campbell encontraron que el matrimonio interreligioso era menos común entre los Santos de los Últimos Días estadounidenses (junto con los católicos latinos y los protestantes negros) que en otras tradiciones religiosas. También se encontró que los Santos de los Últimos Días eran los que más insistían en que sus hijos se casaran dentro de la fe.
- Robert D. Putnam and David E. Campbell show that Mormons are less likely to marry outside of the faith.
[22]↩︎
Escrito por Stephen Cranney, el artículo examinó el puntaje promedio de felicidad matrimonial en una escala del 1 al 3 (1 = su matrimonio “no es muy feliz”, 2 = “bastante feliz” y 3 = “muy feliz”).
Cranney encontró que los Santos de los Últimos Días (agrupados de los últimos diez años) obtuvieron un promedio de 2.71, mientras que los no Santos de los Últimos Días obtuvieron un promedio de 2.59, una diferencia significativa.
- Blog post from Stephen Cranney that analyzes GSS data to show that members report higher marital happiness.
[23]↩︎
En una escala del 1 al 10, los mormones reportaron en promedio una tasa de satisfacción matrimonial de 9.3 cuando estaban en un matrimonio de la misma fe. Esto fue más alto que los judíos (8.2), los católicos (8.2), los protestantes negros (8.3), los protestantes de línea principal (8.5), los evangélicos (8.9) y los no afiliados (7.9). La satisfacción bajó a 8.8 en un matrimonio interreligioso , pero aun así fue más alta que la de todas las demás tradiciones encuestadas excepto los judíos (9.1).
Naomi Schaefer Riley, la autora, explicó:
La mejor explicación que encontré [para la alta satisfacción marital interreligiosa] estaba en las actitudes de los mormones que entrevisté hacia sus parejas no mormonas. Los mormones que pude encontrar que están en matrimonios interreligiosos parecían tener la idea de que Dios finalmente cuidaría de sus parejas.
- Naomi Schaefer Riley reviews data on interfaith divorce and marital satisfaction, including Mormons.
[24]↩︎
Este estudio, publicado por el Centro de Estudios Religiosos de BYU, concluyó que:
Se ha encontrado de manera constante que la felicidad matrimonial en los Estados Unidos es extremadamente alta. . . . La felicidad matrimonial entre los Santos de los Últimos Días también es muy alta . . . Nuestro análisis encontró que la felicidad en los matrimonios de ex misioneros no era significativamente diferente de la de los matrimonios de sus pares en Estados Unidos. La felicidad matrimonial entre los matrimonios de quienes no regresaron de la misión también era muy alta, aunque más baja en comparación con los otros dos grupos tanto para hombres como para mujeres.
. . . estamos convencidos de que los factores religiosos aumentan la felicidad matrimonial entre los Santos de los Últimos Días. Nuestra investigación confirmó esto al mostrar que, entre tres de los cuatro grupos SUD que estudiamos, la religiosidad estaba claramente relacionada con la felicidad matrimonial. . . . también puede haber varios otros factores no religiosos que llevan a la felicidad matrimonial, pero para los Santos de los Últimos Días, parece que la religiosidad es importante.
- Religious Studies Center concludes Latter-day Saint marriages are happy but not significantly different from U.S. marriages generally.
[25]↩︎
El sociólogo Rodney Stark encontró que el 67% de las personas que asistían a la iglesia semanalmente informaron que su matrimonio era “muy feliz”, en comparación con el 52% de quienes asistían ocasionalmente y el 58% de quienes no asistían.
Para las personas blancas y los afroamericanos, él informó una disminución constante en la felicidad matrimonial desde los asistentes semanales (69% blancos; 60% afroamericanos) hasta los no asistentes (60% blancos; 41% afroamericanos).
Varios otros estudios y conjuntos de datos encontraron que los estadounidenses que van a la iglesia eran más felices en general en comparación con los que no van a la iglesia.
[26]↩︎
Estos números se derivan de la figura 4.16 del estudio de Heaton. El porcentaje de hogares Santos de los Últimos Días con parejas casadas en el templo se dividió entre la cifra de hogares Santos de los Últimos Días donde ambos cónyuges son Santos de los Últimos Días.
- Heaton summarizes various LDS marriage statistics.