CIA와 교회

교회 회원들이 CIA에 과도하게 많이 포함되어 있습니까?

아마도 그렇지만, 이를 뒷받침하는 확실한 수치는 공개되어 있지 않습니다. 이를 뒷받침하는 유일한 직접적 증거는 CIA 채용 담당자가 BYU에서 채용하는 데 성공해 왔다고 밝힌 공개 발언입니다.[1]

교회는 CIA와 어떤 공식적인 관계를 맺고 있습니까?

아니요. 하지만 외국 정부들은 교회가 CIA와 관계가 있다고 믿어 왔습니다. 예를 들어 러시아에서는 교회가 CIA와 관련되어 있다는 인식 때문에 교회의 선교 활동이 축소되었습니다.[2] 1989년에 가나 정부는 선교사들이 CIA 공작원이라고 비난했고,[3] 그 결과 거의 18개월 동안 선교 활동과 공개적인 교회 활동이 금지되었습니다.[4]

경전에는 정보 수집의 사용에 대한 선례가 있습니까?

그렇습니다. 구약전서에서 모세는[BIO] 가나안을 침공할 준비를 하면서 가나안 사람들을 상대로 첩보 활동을 수행할 열두 명의 정탐꾼을 보냈습니다.[5] 이와 비슷하게, 몰몬경에서 모로나이 대장은[BIO] “광야에 정탐꾼을 보내 그들의 진영을 살피게” 했습니다.[6] 모로나이 대장은 자신의 정보 수집 노력을 죄로 여기지 않았으며, 사람을 죽이는 일을 기뻐하지도 않았습니다.[7]

교회 회원들이 알카에다를 상대로 사용된 CIA 고문 프로그램에 관여했습니까?

그렇습니다. 9·11 직후, CIA는 심리학자 두 명인 제임스 엘머 미첼[BIO]과 브루스 제센[BIO]에게 계약을 맡겨, 기술적으로는 고문의 정의에 해당하지 않도록 하는 “강화된 심문 기법”을 개발하게 했습니다.[8]

언론인들은 미첼을 말일성도라고 밝혔지만, 그는 나중에 자신이 무신론자라고 말했습니다.[9] 브루스 제슨은 말일성도 감독이었지만, 2014년에 그 직책에서 물러났습니다.[10][11]

2002년 8월, 역시 후기 성도였던 법무부 차관보 제이 바이비는[BIO] 정부의 심문 관행이 합법적이라고 옹호했습니다.[12] 바이비는 그의 부하인 존 유와 함께[BIO], “상당한 범위의 행위”가 “잔혹하거나, 비인도적이거나, 굴욕적일” 수는 있지만, 법적으로는 “고문”에 해당하지 않을 수 있다고 판단했습니다.[13]

CIA는 교회 회원들이 권위 있는 조직을 따르도록 길들여져 있기 때문에 그들 가운데서 모집합니까?

아마도 그럴 수 있습니다. 교회는 종교적[14] 및 시민적 권위에 대한 순종을 가르칩니다.[15] 그러나 후기 성도들이 CIA에 매력적으로 보일 수 있는 이유는 그 외에도 있습니다. 교회의 전 세계 선교 프로그램은 정기적으로 다른 언어에 능통하고 다른 문화에 익숙한 남성과 여성을 배출합니다.[16] 후기 성도들은 흡연과 음주를 피하도록 가르침을 받습니다.[17] 많은 회원들은 개인적, 직업적 목적의식을 분명히 가지고 있습니다.[18] 이러한 이유들 때문에 그들은 정부 기관들에 매력적인 모집 대상이 될 가능성이 있습니다.

비윤리적인 활동에 관여하고 있는 CIA에서 일하는 것을 어떻게 신앙심 있는 교회 회원이 괜찮다고 여길 수 있습니까?

교회 지도자들은 선을 이루기 위해 정부의 명령에 순종하는 것은 죄가 아니며,[19] 어떤 죄가 있다면 그것은 지도자들과 통치자들에게 있다고 말했습니다.[20]

제이차 세계 대전 동안, 제일회장단은 하나님께서 그들에게 순종하라고 명하신 주권자의 “무고한 도구로서 그들이 행한 행위”와 “그들이 거스를 힘이 없는 그 의지” 때문에 시민들을 벌하지 않으실 것이라고 선언했습니다.[21] 그들은 “온 인류에게 속하는” “헌법에 부합하는 그 나라의 법”에 따라 행동하고 계명을 지키라는 말을 들었습니다.[22][23]

현재 또는 과거의 총관리 역원들 가운데 CIA에서 일한 사람이 있습니까?

네. 닐 에이 맥스웰[BIO]은 1952년부터 1954년까지 CIA 경제 분석관으로 일했습니다.[24]

The Facts

  • 후기 성도들이 CIA에서 불균형적으로 많이 일한다는 증거는 없습니다.

  • 교회는 CIA와 어떤 종류의 공식적인 관계도 없습니다.

  • 후기 성도들 가운데에는 CIA에서 일한 사람들이 있었으며, 그중에는 사도인 닐 A. 맥스웰도 있습니다.

Our Take

CIA는 나쁜 일도 했고 좋은 일도 했습니다. 그리고 그들과 함께 일한 후기 성도들도 마찬가지였습니다. 이 조직과 그들과 관련된 사람들에 대해 복잡한 감정을 느끼는 것은 지극히 타당합니다.

후기 성도들 가운데 CIA에서 일한 사람들이 있었습니다. 하지만 그들이 다른 어떤 집단보다 더 많이 채용되는 것으로 보이지는 않습니다. 정부의 국방과 첩보 활동은 윤리적으로 복잡한 문제이며, 몰몬경과 성경 모두 이에 대한 사례를 담고 있습니다. 그러나 첩보 활동이 경전에 나온다고 해서 CIA가 저질렀거나 CIA의 이름으로 저질러진 잔혹 행위가 정당화되는 것은 아닙니다.

교회 회원들은 그런 결정을 스스로 헤쳐 나가야 합니다. 정보 기관이나 정부 기관에 들어가는 것에 대해 교회가 제시하는 정책이나 구체적인 지침은 없으며, 다만 예수 그리스도의 복음은 모든 사람을 위한 평화와 사랑의 복음이라고 말할 뿐입니다.

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Footnotes
  • BIOMoses (Bible)

    Moses was a prophet, lawgiver, and leader of the Israelites. Born to Hebrew parents in Egypt during a time of oppression, he was raised in Pharaoh's household after being rescued from the Nile as an infant (Exodus 2:1–10). As an adult, Moses fled Egypt after killing an Egyptian who was beating a Hebrew, later encountering God in the burning bush, where he was called to deliver the Israelites from bondage (Exodus 3). Moses led the Israelites out of Egypt and received the Ten Commandments on Mount Sinai (Exodus 14: 19–20). Over 40 years, he guided the Israelites through the wilderness, interceding with God on their behalf and delivering the laws. Moses died before entering the Promised Land, with his burial place remaining unknown (Deuteronomy 34:1–7).

  • BIOCaptain Moroni

    A chief captain of the Nephite armies in the Book of Mormon. His military career is detailed in the book of Alma (Alma 43–63). He is described in the text as an especially righteous and courageous military leader (Alma 48:11–18).

  • BIOJames Elmer Mitchell

    James Elmer Mitchell (1952-present) is a psychologist who, along with Bruce Jessen, contracted with the Central Intelligence Agency to develop "enhanced interrogation techniques" that would not qualify as "torture." He received a Ph.D. in psychology from the University of South Florida with an emphasis on bio-psychology and served as the chief of psychology at the Fairchild Airforce Base in Spokane, Washington. He, along with Dr. Bruce Jessen (a Latter-day Saint), formed a consulting firm (Mitchell, Jessen and Associates) to contract with the government for intelligence-gathering services. Various journalists identified Mitchell as a Latter-day Saint in 2007; however, he has made public statements in 2014 that he is not a member of the Church and that he is an atheist.

  • BIOBruce Jessen

    Bruce Jessen (1949-present) is a psychologist who, along with James Elmer Mitchell, contracted with the Central Intelligence Agency to develop "enhanced interrogation techniques" that would not legally qualify as "torture." He received a Ph.D. from Utah State University, with an emphasis on "scientific psychology." He, along with James Elmer Mitchell, formed a consulting firm (Mitchell, Jessen and Associates) to contract with the government for intelligence-gathering services.

  • BIOJay Bybee

    Jay Bybee (1953-present) was born in Utah and attended Brigham Young University for both his undergraduate and law degrees. He worked for the Department of Justice and, later, as Associate General Counsel for President George W. Bush. In 2002, Bybee authorized the "Bybee memo" which laid the legal groundwork for the use of the "enhanced interrogation techniques" crafted by Mitchell and Jessen. The following year, President Bush appointed Bybee to serve on the Ninth Circuit Court of Appeals.

  • BIOJohn Yoo

    John Yoo (1967-present) is a legal scholar responsible for providing the legal framework that allowed "enhanced interrogation techniques" of militants. He attended Harvard University for his B.A. in history and then Yale Law School. From 2001 to 2003, he worked in the Office of Legal Counsel for the Department of Justice where he provided key legal advice and assistance to Assistant Attorney General Jay S. Bybee in establishing the legal rationale in the "Bybee memo" to justify lowered standards of treatment of war captives during the George W. Bush administration's Global War on Terror.

  • BIONeal A. Maxwell

    Neal A. Maxwell (1926-2004) grew up in Salt Lake City. He received a Master's degree in political science from the University of Utah and became involved in Utah politics. In 1970, he became Commissioner of Church Education and then, in 1974, became a general authority when called as an Assistant to the Quorum of the Twelve Apostles. He died in 2004.

  • 한 CIA 모집 담당자인 마이클 마우는 다음과 같이 말했습니다:

    이 기관이 BYU 학생들을 모집하는 이유는 이곳에서 역사적으로 성공을 거두어 왔기 때문이기도 하지만, BYU가 학문적으로도 가장 우수한 학교들 가운데 하나이기 때문이기도 합니다. 이곳 학생들은 조금 더 성숙해 보입니다. 아마도 선교부에서 2년 동안 경험을 쌓았기 때문일 것입니다.
  • 2012년에 러시아 정치인 예카테리나 스테냐키나는 후기 성도들이 러시아인들을 “속이고 은밀히” 조종하기 위한 CIA의 조직이라고 주장했으며, 모든 “비전통적” 종교를 금지하는 법안을 추진했습니다.

    2016년에 러시아는 개종 권유 활동을 제한하는 법을 통과시켰습니다. 교회는 선교사들이 러시아에 계속 남아 있겠지만, “이러한 변화의 요구 사항 안에서 활동할 것”이라고 말했습니다.

  • 아크라의 전 선교부 회장인 대니얼 K. 저드에 따르면, 가나 정부는 1989년에 “LDS 선교사들이 CIA 요원이라고 판단했습니다.”

    금지 조치 당시 가나 정부는 교회와 여호와의 증인이 “가나의 주권을 훼손할 뿐만 아니라 공공질서에도 도움이 되지 않는 방식으로 계속 행동해 왔다”고 말했습니다.

  • 1989년 6월 14일, 가나 정부는 예수 그리스도 후기 성도 교회와 여호와의 증인에 대한 금지를 발표하면서, 이 단체들이 국가의 주권을 훼손하고 공공질서를 어지럽힌다고 비난했습니다. 선교사들은 가나를 떠나라는 명령을 받았습니다.

    1990년 11월 30일, 교회는 금지 조치가 해제되어 활동을 재개할 수 있다고 밝혔습니다.

  • 예를 들어, 민수기 13:1-2, 17-20에서 주님은 이스라엘의 정탐꾼들을 가나안 땅으로 보내어 정보를 수집하려는 모세의 노력에서 그를 지시하셨습니다:

    1. 여호와께서 모세에게 일러 이르시되, 2. 사람을 보내어 내가 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 정탐하게 하되 그들의 조상의 각 지파에서 한 사람씩 보내라 각 사람은 그들 중의 지도자라야 할지니라. . . . 17. 모세가 가나안 땅을 정탐하게 그들을 보내며 . . .
  • 에서 모로나이 대장은 예언자의 지시와 함께 첩보 활동을 사용했습니다:앨마서 43:23

    그러나 이렇게 되었나니, 그들이 광야로 떠나자마자 모로나이는 그들의 진영을 살피게 하려고 첩자들을 광야로 보냈습니다. 또한 모로나이는 앨마의 예언들을 알고 있었으므로, 몇 사람을 그에게 보내어 니파이인 군대가 라마나이트들에 맞서 스스로를 방어하기 위해 어디로 가야 하는지 주님께 여쭈어 보도록 청하였습니다.

    니파이인들은 앨마서 2:21, 앨마서 43:28, 30, 앨마서 56:22, 그리고 앨마서 57:30에서도 첩자를 사용합니다.

  • :앨마서 43:30

    또 [모로나이]는 니파이인들의 유일한 소망이 그들의 땅과 자유와 교회를 지키는 것임을 알았으므로, 계략으로 그들을 방어하는 것이 죄가 아니라고 생각하였더라. 그러므로 그는 그의 정탐꾼들을 통해 레이맨인들이 어느 길로 갈 것인지를 알아냈더라.

    에 따르면, 모로나이 대장은 “피 흘리기를 기뻐하지 아니하였”으며, “자기 나라의 자유와 해방, 그리고 자기 형제들이 속박과 노예 상태에서 벗어나는 것을 그의 영혼이 기뻐하는 사람”이었습니다.앨마서 48:11

  • 그들의 관여 때문에 주류 언론(예: Vanity Fair)에서는 미첼과 제슨을 흔히 “몰몬 마피아”라고 불렀습니다. 미첼과 제슨은 CIA와의 계약을 통해 약 8천만 달러의 보수를 받았습니다.

  • 2014년에 제임스 엘머 미첼은 The Guardian 와의 인터뷰에서 “나에 대해 쓰인 것의 90퍼센트는 사실이 아닙니다. … 사람들은 내가 모르몬이라고 말하지만, 나는 사실 무신론자입니다.”라고 말했습니다.

  • 교회 대변인 에릭 호킨스는 제센의 사임이 “심문 기법과 관련된 그의 과거 업무에 대해 제기된 우려 때문”이라고 말했습니다.

    사임한 뒤 브루스 제슨은 로이터에 “그 논란을 많은 다른 사람들에게까지 가져오는 것은 저로서는 불공평하다고 느꼈기 때문에, 물러나기로 결정했습니다”라고 말했습니다. 제슨은 계속 그 회중의 일원으로 남아 있었습니다.

  • 미첼과 제센은 2007년까지는 “그레이슨 스위거트 박사와 해먼드 던바 박사”라는 가명으로만 알려져 있었습니다.

  • 2002년 8월의 한 메모에서 제이 바이비는 “고문”을 죽음이나 장기 부전으로 이어지는 심한 육체적 고통과, 오래 지속되는 심리적 피해를 남기는 정신적 고통 같은 “극단적인 행위”에만 해당한다고 정의했습니다. 그는 정부의 심문 관행이 미국 법전 2340A조의 고문 제한에 해당하지 않았다고 말했습니다.

    바이비의 메모는 2002년 2월 7일 조지 W. 부시가 서명한 메모를 바탕으로 작성되었는데, 그 메모는 알카에다 분쟁 중 붙잡힌 모든 포로가 “불법 전투원”이기 때문에 일반적으로 전쟁 포로에게 제공되는 보호를 받을 자격이 없다고 결론지었습니다. 이로 인해 포로를 대우하는 방식에 더 큰 융통성이 허용되었습니다.

    2003년에 바이비는 메리디언 매거진에 “저는 사람들의 경제적 이익과 자유, 그리고 생명까지 제 손에 달려 있다는 사실을 매우 गंभीर하게 받아들입니다”라고 말했습니다.

  • 제이 바이비의 메모에는 다음과 같이 적혀 있습니다:

    아래에서 우리는 제2340A조가 정신적이든 신체적이든 심한 고통이나 괴로움을 가하고, 또 그것을 가할 구체적인 의도를 가진 행위를 금지한다고 결론짓습니다. 그러한 행위는 제2340A조와 [제네바] 협약의 의미에서 고문의 수준에 이르려면 극단적인 성격의 것이어야 합니다. 우리는 또한 어떤 행위들은 잔인하거나 비인도적이거나 굴욕적일 수는 있지만, 여전히 제2340A조의 고문 금지 조항에 해당할 만큼 요구되는 강도의 고통과 괴로움을 초래하지는 않을 수 있다고 결론짓습니다.
    . . .
    앞서 설명한 이유들에 비추어 볼 때, 우리는 제2340조부터 제2340A조에서 정의되고 금지된 고문은 오직 극단적인 행위만을 포함한다고 결론 내립니다. 심한 고통은 일반적으로 피해자가 견디기 어려운 종류의 것입니다. 그 고통이 신체적인 경우에는, 사망이나 장기 기능 부전과 같은 심각한 신체 손상에 수반되는 것과 비슷한 정도의 강도여야 합니다. 심한 정신적 고통은 가해지는 순간의 고통만이 아니라 외상 후 스트레스 장애와 같은 정신 질환에서 보이는 지속적인 심리적 피해도 요구합니다. 또한 그러한 심한 정신적 고통은 제2340조에 열거된 선행 행위로부터만 발생할 수 있습니다. 고문을 가하는 행위는 극단적이기 때문에, 잔혹하거나 비인도적이거나 굴욕적인 대우 또는 처벌에 해당할 수는 있어도 고문의 수준에는 이르지 못하는 행위의 범위가 상당히 넓습니다.
  • 교회는 위계적인 지도자 구조를 가지고 있습니다.

    교회의 성전 추천서 접견 질문 가운데 일부는 다음과 같습니다:

    4. 여러분은 예수 그리스도 후기 성도 교회 회장을 선지자, 선견자, 계시자로, 그리고 모든 신권 열쇠를 행사하도록 지상에서 권한을 받은 유일한 사람으로 지지합니까? 여러분은 제일회장단과 십이사도 정원회 회원들을 선지자, 선견자, 계시자로 지지합니까? 여러분은 교회의 다른 총관리 역원들과 지역 지도자들을 지지합니까?
    6. 가족과 다른 사람들을 대할 때 사적 생활과 공적 행동에서 예수 그리스도 후기 성도 교회의 가르침을 따르고 있습니까?
    7. 예수 그리스도 후기 성도 교회의 가르침, 관행, 또는 교리에 반하는 어떤 가르침, 관행, 또는 교리를 지지하거나 장려하십니까?
  • 교회의 신앙개조 제12조에는 다음과 같이 나와 있습니다:

    우리는 왕과 대통령과 통치자와 치안관에게 복종하고, 법을 순종하며, 존중하고, 지지하는 것을 믿습니다.

    :교리와 성약 134:1, 5

    우리는 정부가 사람의 유익을 위해 하나님께서 세우신 것임을 믿으며, 또한 하나님께서 사람이 사회의 복리와 안전을 위해 법을 제정하고 집행하는 일과 관련하여 행한 행위에 대해 그들에게 책임을 물으신다고 믿습니다.
    우리는 모든 사람이 자신이 거주하는 각 정부의 법에 따라 본래부터 지니고 있으며 양도할 수 없는 권리를 보호받는 가운데, 자신이 거주하는 정부를 지지하고 받들 의무가 있다고 믿습니다. 또한 그렇게 보호를 받는 모든 시민에게 선동과 반란은 어울리지 않으며, 그에 따라 처벌되어야 한다고 믿습니다. 그리고 모든 정부는 공공의 이익을 보장하는 데 가장 적절하다고 스스로 판단하는 법을 제정할 권리가 있으며, 동시에 양심의 자유는 신성하게 존중되어야 한다고 믿습니다.
  • 2025년 10월 기준으로, 선교사들은 “150개가 넘는 나라에서 봉사하며 60개가 넘는 언어로 가르칩니다.”

    1976년에 사도 고든 비 힝클리는 새로 설립된 언어 훈련 센터가 언어와 문화를 배우는 선교사들의 지속적인 성공에 어떻게 도움이 될지에 대해 이야기했습니다:

    이 시설은 이미 뛰어난 프로그램을 더욱 향상시키는 데 도움이 될 것이며, 그 프로그램 덕분에 우리 선교사들은 현지에 도착하자마자 곧바로 일을 시작할 준비가 된 상태로, 사람들의 언어로 대화할 수 있고 그들의 문화에 대해서도 어느 정도 알고 있게 됩니다. 킴볼 회장님은 얼마 전 핀란드에서 미국 대사 옆에 앉아 있었던 이야기를 들려주었습니다. 그 대사는 핀란드어에 대해 말하면서 이렇게 말했습니다. “이 어려운 언어를 배울 수 있는 사람들은 단 두 부류뿐입니다. 아기들과 몰몬 선교사들입니다.”

    포린 폴리시의 몰리 워선은 다음과 같이 지적했습니다:

    선교부는 이념적 헌신과 실용적 유연성이라는 역설적인 조합을 요구합니다. 젊은 몰몬들은 전임 선교 활동에 2년을 바치도록 권고받는데, 여성 선교사의 경우에는 18개월입니다. 이 기간 동안 그들은 종종 해외로 파견되며, 새로운 언어를 유창하게 구사하게 되고 성스러운 집단정신을 갖게 될 뿐만 아니라, 자신과 다른 문화권에서 소통하는 어려움에도 민감해집니다.
  • 교회의 Word of Wisdom 교리는 알코올, 차, 커피, 담배의 사용을 금한다고 가르칩니다. 교회 지도자들은 또한 회원들에게 마약을 사용하거나, 전자담배를 피우거나, 마리화나를 흡연하거나, 그 밖에 “판단력을 흐리게 하거나 해롭거나 매우 중독성이 있는 물질은 합법이든 불법이든” 섭취하지 말라고 가르쳤습니다. 건강한 생활이 강조됩니다.

  • BYU 학생들을 대상으로 실시한 한 설문조사에 따르면, 이 학생들은 개인적인 삶의 목표에서 결혼, 가족, 그리고 직업적 성공을 높은 우선순위로 두었습니다.

  • 예를 들어, 제1차 세계 대전과 관련해 조셉 에프 스미스 회장은 유타주의 군인들에 대해 이렇게 말했습니다:

    유타에서 나가는 병사들은 명예로운 사람이 되고 또 그렇게 남아 있어야 하며, 부름을 받을 때에는 그 부름에 순종하고, 그들에게 요구되거나 맡겨질 수도 있는 의무와 위험, 또는 수고를 용감하게 감당해야 합니다. 그러나 그것은 이루고자 하는 선한 목적을 이루는 데만 온전히 뜻을 두고 행해야 하며, 죽이고 파괴하려는 피에 굶주린 욕망으로 해서는 안 됩니다.

    1942년 제2차 세계 대전 중에 제일회장단은 이와 같은 견해를 되풀이하며, 남성 교회 회원들에게 시민으로서의 징집 요구에 따를 것을 촉구했습니다. 또한 “[헌법의] 그 부름에 귀를 기울이고 자기들을 지휘하는 사람들에게 순종할 때” 누군가의 생명을 빼앗는 일은 싸우는 사람들을 살인자로 만들지 않는다고 덧붙였습니다.

  • 몰몬경의 한 이야기(앨마서 60장)를 언급하며, 제일회장단은 1942년 일반 대회 메시지에서 다음과 같이 말했습니다:

    그러나 모로나이가 말했듯이, 보라, 봉사하다가 죽임을 당하는 그들 가운데 의로운 자들은 “주 그들의 하나님의 안식에 들어가며”, 또 그들에 대하여 주님께서는 “내 안에서 죽는 자들은 죽음을 맛보지 아니하리니, 이는 그것이 그들에게 달게 될 것임이니라”라고 말씀하셨습니다. (교리와 성약 42:46) 오는 세상에서 그들의 구원과 승영은 확고할 것입니다. 그들이 파괴의 일을 하면서 자기 형제들을 공격하게 된다고 해도, 그것이 그들에게 불리하게 여겨지지는 않을 것입니다. 오래전 모로나이가 말했듯이, 그 죄는 “생각 없는 마비 상태로 권력의 자리에 앉아 있는” 자들, 곧 자기 동료 인간들 위에 부당한 권력과 지배를 행사하려는 증오와 욕망에 사로잡혀 자신들이 이해하지도 못하고 통제하지도 못하는 외부의 힘을 움직이게 한 이 세상의 통치자들에게 정죄가 됩니다. 하나님께서는 때가 되면 친히 그들에게 판결을 내리실 것입니다.
  • 1942년에 제일회장단은 다음과 같이 선언했습니다:

    그러므로 이러한 원칙에 따르는 헌법이 교회 남성들에게 그들이 충성을 바치는 어느 나라의 군복무를 요구할 때, 그들의 가장 높은 시민적 의무는 그 부름에 응하는 것입니다. 만일 그들이 그 부름에 귀를 기울여 자신들을 지휘하는 이들에게 복종하면서 자신들과 맞서 싸우는 이들의 생명을 빼앗게 된다 하더라도, 그것이 그들을 살인자로 만드는 것은 아니며, 곧 언급할 원칙을 제외하면 하나님께서 살인한 자들에게 정하신 형벌을 받게 하는 것도 아닙니다. 이는 하나님께서 그들에게 복종하라고 말씀하신 주권자의 무고한 도구로서, 그리고 그 뜻을 거스를 힘이 없는 상태에서 그들이 한 행위 때문에 그들을 도덕적 죄인으로 벌하신다면, 그것은 잔인한 하나님이 될 것이기 때문입니다.
    온 세상은 역사상 가장 최악으로 보이는 전쟁의 한가운데에 있습니다. 이 교회는 전 세계에 걸친 교회입니다. 헌신적인 회원들은 양쪽 진영에 모두 있습니다. 그들은 전쟁 중인 자국 정부의 무고한 전쟁 도구들입니다. 양쪽 모두 자신들이 가정과 조국과 자유를 위해 싸우고 있다고 믿습니다. 양쪽 모두에서 우리의 형제들은 같은 이름으로 같은 하나님께 승리를 위해 기도합니다. 양쪽이 모두 전적으로 옳을 수는 없습니다. 아마도 어느 쪽도 잘못이 없지는 않을 것입니다. 하나님께서는 그분 자신의 합당한 때에, 그분 자신의 주권적인 방식으로 이 분쟁의 정의와 옳고 그름을 해결하실 것입니다. 그러나 그분은 전쟁의 무고한 도구들인 우리의 전우 형제들에게 그 분쟁의 책임을 묻지 않으실 것입니다. 이것은 인류의 세계적 삶에서 중대한 위기입니다. 하나님께서 키를 잡고 계십니다.
  • 1942년 그들의 메시지에서 제일회장단은 Doctrine and Covenants 98:4–7을 인용했는데, 그 내용은 다음과 같습니다:

    4. 이제 진실로 내가 너희에게 그 땅의 법에 관하여 말하노니, 나의 뜻은 나의 백성이 내가 그들에게 명하는 모든 것을 지켜 행하는 것이니라.
    5. 그리고 권리와 특권을 유지하며 자유의 원칙을 지지하는, 헌법에 맞는 그 나라의 법은 모든 인류에게 속하며, 내 앞에서 정당화될 수 있느니라.
    6. 그러므로 나 주는 너희와 나의 교회의 너희 형제들이 이 땅의 헌법상의 법, 곧 그 법을 옹호하는 것을 정당화하노라;
    7. 그리고 사람의 법에 관하여 말하건대, 이보다 더 많거나 적은 것은 무엇이든지 악에서 오는 것이니라.
  • 제일회장단은 군 복무가 어떤 행동이든 할 수 있는 허가라고 말한 것이 아니었습니다. 그들은 또한 이렇게 말했습니다:

    군 복무에 들어가는 우리 청남들에게, 누구를 위해 어디에서 복무하든, 우리는 이렇게 말합니다. 깨끗하게 생활하고, 주님의 계명을 지키며, 진리와 의 안에서 여러분을 지켜 주시도록 그분께 끊임없이 기도하십시오 . . .

    예를 들어, 1946년에 제이 루번 클라크 회장은 제2차 세계 대전 동안 일본에 원자폭탄을 사용한 일을 규탄했습니다:

    그리고 전쟁의 잔혹함이 극에 달한 일로, 우리 미국인들은 일본에 원자폭탄을 투하해 수십만 명의 민간인을 쓸어버렸습니다. 그 평범한 민간인들 가운데 전쟁에 책임이 있는 사람은 거의 없었고, 있다 해도 우리보다 더 책임이 있었던 것은 아니며, 아마도 그들이 일본의 전쟁 수행을 도운 정도도 우리가 미국의 전쟁 수행을 도운 정도보다 더하지 않았을 것입니다. 이제 군인들은 원자폭탄이 실수였다고 말하고 있습니다. 그러나 그것은 단순한 실수 이상이었습니다. 그것은 세계적인 비극이었습니다. . . . 그리고 원자폭탄 비극에서 가장 끔찍한 점은, 미국 국민이 이런 야만성에 항의하며 들고일어나지 않았다는 것만도 아니고, 남자와 여자와 아이들, 그리고 불구자들에 대한 이 대량 파괴를 읽고도 우리가 충격을 받지 않았다는 것만도 아니라, 오히려 온 나라가 이 악마 같은 학살에 찬성을 보냈다는 점입니다. . . . 이렇게 해서 오늘날 미국의 우리는 이제 사탄이 우리 마음속에 심어 줄 수 있는 가장 야만적이고 살인적인 민족 말살 수단을 의도적으로 찾아내고 개발하고 있습니다. 우리는 그것을 부끄러움 없이 할 뿐 아니라, 자랑까지 하며 하고 있습니다. 하나님은 이 일에 대해 우리를 용서하지 않으실 것입니다.
  • 맥스웰은 결국 CIA 분석가로서의 일에 답답함을 느끼게 되었고, 그것이 “단조롭다”고 여겼습니다.