Onder de banier van de hemel—Jon Krakauer en Dustin Lance Black

Waar gaat het boek Under the Banner of Heaven over?

Under the Banner of Heaven vertelt het verhaal van Dan[BIO] en Ron Lafferty,[BIO] hoe zij mormoonse fundamentalisten werden,[1] en over de moord op Brenda[BIO] en Erica Lafferty.[BIO][2]

Het boek vergelijkt ook de overgang van de broers naar het mormoons fundamentalisme en hun moorden met de grondslagen van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen[3] en bekritiseert religie in bredere zin, vooral vanwege het verband met geweld.[4]

Wie schreef Under the Banner of Heaven?

Jon Krakauer.[BIO] Hij is journalist, bergbeklimmer en auteur van bestverkopende non-fictieboeken.[5]

Waar gaat de FX-miniserie Under the Banner of Heaven over?

De FX-miniserie is een bewerking van Krakauers boek Onder de banier van de hemel en laat een gefictionaliseerde rechercheur zien, Jeb Pyre, die de moorden op de Laffertys onderzoekt.[6] In de serie maakt rechercheur Pyre een geloofscrisis door wanneer Allen Lafferty[BIO] hem meer vertelt over de geschiedenis van de Kerk en hij de gruwel van de moorden ziet.[7]

Wat is een mormoons fundamentalist?

Mormoonse fundamentalisten zijn personen of groepen die zich van de Kerk afscheiden omdat ze geloven dat de Kerk ongelijk had toen ze stopte met het praktiseren van het meervoudig huwelijk.[8] De Kerk excommuniceert mensen die tegenwoordig polygamie beoefenen.[9]

Leidt religie tot geweld?

Ja, religieuze overtuigingen kunnen tot geweld leiden.[10] Ze kunnen ook tot vrede leiden.[11]

Religieuze kritiek in Under the Banner of Heaven

Referentie	Citaat
Proloog	'Geloof is de volledige tegenpool van rede, en onverstandigheid is een cruciaal onderdeel van spirituele toewijding.'[12]
Proloog	"Als middel om mensen ertoe te brengen wreed of onmenselijk te zijn, als middel om kwaad aan te wakkeren . . . is er misschien geen kracht sterker dan religie."[13]
Proloog	“Extremisme lijkt vooral veel voor te komen onder mensen die door hun karakter of opvoeding geneigd zijn tot religieuze bezigheden.”[14]
Hoofdstuk 6 (p. 70)	"Alle religieuze overtuigingen zijn een functie van niet-rationeel geloof. En geloof is, per definitie, meestal ongevoelig voor intellectuele argumenten of academische kritiek."[15]

Zijn er naast religieus geweld nog andere thema's in het boek?

Ja, het boek bespreekt ook de praktijk van polygamie.[16] Het merkt op dat, terwijl de Kerk stopte met het praktiseren van polygamie, mormoonse fundamentalisten die praktijk voortzetten.[17] Het boek gooit deze twee religieuze bewegingen, die een gemeenschappelijke stichter en gemeenschappelijke schriftur hebben, ook op één hoop.[18]

Wat is de band van de auteur met het mormonisme?

In een interview uit 2022 zei Krakauer: "Ik groeide op met mormonen en ik was jaloers op hen en bewonderde hen. Ze waren mijn vrienden . . . ze waren vrolijk, en hun families waren zo gastvrij — tot de middelbare school, toen ik me niet bekeerde. Toen negeerden ze me gewoon en dat kwetste me. Dat alles bracht me ertoe om dit boek te schrijven."[19]

Wie schreef de miniserie Under the Banner of Heaven?

Dustin Lance Black[BIO] schreef Onder de Banier van de Hemel.[20] Black is scenarioschrijver, regisseur, film- en televisieproducent en een LGBTQ+-activist.[21]

Zijn er actieve leden van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen geraadpleegd voor de miniserie?

Nee. Er werd gemeld dat er geen actieve leden waren die betaald werden om de serie te schrijven of te produceren.[22] FX verklaarde dat ze twee adviseurs hadden ingehuurd, Troy Williams[BIO] en Lindsay Hansen Park,[BIO] allebei voormalige leden van de Kerk.[23] Andrew Garfield zei echter dat hij voor zijn rol sprak met "leden van de LDS-kerk, ex-leden van de kerk, toekomstige ex-leden van de kerk".[24]

Wat is zijn band met het mormonisme?

Dustin Lance Black is een voormalig lid van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen[25] en heeft gewerkt aan enkele mediaproducties die te maken hebben met de Kerk en het mormonisme, waaronder de documentaire 8: The Mormon Proposition[26] en de tv-serie Big Love.[27]

Is het boek Under the Banner of Heaven accuraat?

Soms. Hoewel Under the Banner of Heaven de feiten van de moorden op de familie Lafferty accuraat lijkt weer te geven,[28] geeft Krakauer de Kerk en haar leden soms onjuist weer of stelt hij ze te simpel voor.[29]

Wat vonden critici van het boek?

Sommige critici prezen het boek, omdat ze vonden dat het op een accurate en duidelijke manier spanningen tussen geloof en geweld liet zien.[30] Andere critici hebben gewezen op de onjuistheden en sensatiezucht van de auteur (zie hieronder).[31]

Voorbeeldrecensies van Under the Banner of Heaven (boek)

Bron	Bespreking
Church Newsroom, 27 juni 2003[32]	“. . . Krakauer plaatst zichzelf onbewust in hetzelfde kamp als mensen die geloven dat elke Duitser een nazi is, elke Japanner een fanaticus en elke Arabier een terrorist.”
Kirkus Book Reviews, 15 juli 2003[33]	"Op het moment ‘dat religieus fanatisme de rede vervangt’, dan ‘zijn alle zekerheden ineens weg’. Krakauer bouwt die onheilspellende sfeer prachtig op en bouwt zijn verhalen zorgvuldig van onderaf op, totdat ze onweerstaanbaar en griezelig ontploffen."
Jane Lampman, Christian Science Monitor, 17 juli 2003[34]	“. . . hoewel dit meeslepende boek belangrijke kwesties aan de orde stelt – sommige relevant voor het nieuws van vandaag – geeft het ook een scheef en misleidend beeld van een geloof dat nu wereldwijd door 11 miljoen mensen wordt beoefend.”
Benjamin Park, Juvenile Instructor, 20 februari 2012[35]	“Wat, vragen we ons af, maakte Krakauers karikaturale weergave van het ‘gewelddadige’ verleden van het mormonisme zo belangrijk dat het weglaten ervan in een historisch overzicht van de LDS-Kerk een beschuldiging van nalatigheid waard zou zijn? . . . Simpel gezegd is het een slordig historisch werk, en het had voorbestemd moeten zijn om gewoon nog zo’n kortstondig sensationeel werk te worden dat al snel in onbeduidendheid wegzakte.”
Karina Wetherbee, Summit Daily, 13 juni 2015[36]	"Respectvol, maar hard in zijn verslaggeving, scoort Krakauer opnieuw een voltreffer met 'Under the Banner of Heaven'."

Is de miniserie Under the Banner of Heaven accuraat?

Soms. Historicus Ben Park zei dat de serie verschillende vormen van het mormonisme goed liet zien en de geschiedenis beter weergaf dan het boek, maar dat er ook een paar opvallende problemen waren.[37] Brenda Lafferty’s zus Sharon Wright Weeks[BIO] noemde de serie echter ‘volkomen fictie’.[38]

Dustin Lance Black legde uit: "Ik deed mijn onderzoek en ik heb ongelooflijk hard gewerkt om dit goed te doen."[39]

Voorbeeldrecensies van Under the Banner of Heaven (miniserie)

Bron	Bespreking
Daryl Austin, Wall Street Journal, May 5, 2022[40]	"Early on, the show takes a dark view of the faith. And it depicts Mormons as bizarre, one-dimensional puppets—conversing in dialogue as foreign to members of the faith as to outsiders. Ominous tones overshadow even something as innocent as a father presenting his young daughter with a Choose the Right ring, the Mormon equivalent of a What Would Jesus Do? bracelet."
Katie McKlellar interviewt Sharon Wright Weeks, Deseret News, 10 mei 2022[41]	'"Deze serie is pure fictie", zei Weeks. Daarom wil Weeks de feiten rechtzetten. Ze wil dat kijkers van de serie feit van fictie onderscheiden. Ze wil dat ze weten wie Brenda echt was — en wat de serie verkeerd weergeeft over de herinnering aan haar zus, haar persoonlijkheid en zelfs haar relatie met De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen.'
Hal Boyd, Deseret News, April 25, 2022[42]	"We must work to foster genuine peace. But it won’t happen if our entertainers continue to sell us fear and resentment. Sadly too much of the latter is what’s produced these days under the banner of Hollywood."
Benjamin Park, Religion Dispatches, April 25, 2022[43]	"Instead, the perspective follows that of Allen Lafferty who, after digging into the faith’s past, and witnessing its worst expression, issues a clear verdict: 'If you really still believe your god is love,' he tells Pyre, 'then you don’t know who you are, brother.' Mormonism, at its root, 'breeds dangerous men.' Far from countering this opinion, offered in the first episode, the series only confirms it."
Jana Riess, Religion News Services, April 25, 2022[44]	"There’s a world of nuance missing here, in which it is possible to remain a believing member of a religion and not be inherently irrational or prone to violence."
Dustin Lance Black, Salt Lake Tribune, 29 maart 2022[45]	“Als je je echt verdiept in welke religie dan ook — maar ik denk vooral in de mormoonse religie — dan kun je maar twee kanten op. Het wordt óf een muzikale komedie, óf het slaat om in terreur en horror. En er zijn dingen die in deze kerk moeten veranderen. . . . En deze show laat een paar van die dingen zien die moeten veranderen.”
Max Mueller, Slate, 20 mei 2022[46]	“. . . Black en Krakauer brengen een anti-religieuze polemiek naar voren die zelf op fundamentalisme begint te lijken: Alle vormen van geloof corrumperen. Absolutistische vormen van geloof zoals het mormonisme — of het nu de variant is die in Temple Square is gebaseerd of die te vinden is in een afgelegen commune ergens in een uithoek van het Amerikaanse Westen — corrumperen absoluut.”

Heeft de Kerk een reactie gegeven op Under the Banner of Heaven?

Ja. De Kerk gaf verschillende reacties op het boek,[47] waarin specifieke feitelijke fouten werden opgesomd.[48] Krakauer heeft sommige van deze fouten erkend,[49] maar was het over het algemeen niet eens met de kritiek.[50]

Andere heiligen der laatste dagen hebben zowel positieve als negatieve recensies gepubliceerd.[51]

Heeft de kerk gereageerd op de miniserie Under the Banner of Heaven?

Nee.[52]

Wat zegt de Kerk over geweld?

De Kerk veroordeelt geweld.[53] Schriftuur herhaalt ook deze boodschap van vrede.[54]

The Facts

Jon Krakauer publiceerde Under the Banner of Heaven in juli 2003.
Krakauer is een journalist, atheïst en criticus van religies.
Dustin Lance Black schreef en regisseerde de miniserie Under the Banner of Heaven, die in 2022 door FX werd uitgebracht.
Black is een voormalig lid en criticus van de Kerk en heeft aan verschillende mediaproducties over de Kerk gewerkt.
Under the Banner of Heaven beschrijft de moorden door de Lafferty’s en geeft tegelijk commentaar op religie in het algemeen en op heiligen der laatste dagen in het bijzonder.
De Kerk gaf in één publicatie drie verschillende kritieken op het boek Under the Banner of Heaven.
Het boek Under the Banner of Heaven kreeg gemengde reacties van heiligen der laatste dagen en niet-heiligen der laatste dagen.
De kerk veroordeelt geweld en wetteloos gedrag.

Our Take

Under the Banner of Heaven vertelt een schokkend verhaal dat put uit gewelddadige en vreselijke gebeurtenissen. Zowel Krakauer als Black vertellen het verhaal van de moorden op de familie Lafferty en leggen een verband tussen de kerk en religie enerzijds en geweld anderzijds. Dit verhaal roept vragen op als: "Heeft iets aan de kerk de moorden op de familie Lafferty veroorzaakt?" of "Maakt het mormonisme mensen gewelddadig?"

Deze vragen zijn het waard om te onderzoeken, vooral voor mensen die willen beoordelen of het herstelde evangelie goede vruchten voortbrengt. Hoewel Krakauer en Black veel details van de moorden nauwkeurig weergeven, geven ze soms een verkeerd beeld van de Kerk, vooral als het gaat om mormoonse fundamentalisten. Het kan zorgwekkend zijn wanneer leden of in dit geval voormalige leden religie gebruiken om hun geweld te rechtvaardigen. De Kerk heeft geweld in het verleden echter veroordeeld en doet dat vandaag nog steeds.

Het is belangrijk om onze cultuur en onze interpretaties van goddelijke waarheden regelmatig te onderzoeken, zodat we er zeker van zijn dat we in onze aanbidding en daden Gods liefde en liefde voor alle mensen zo goed mogelijk weerspiegelen. Het evangelie van Jezus Christus is een evangelie van vrede en liefde voor alle mensen, en kerkleden moeten ernaar streven dat uit te dragen.

What's Your Take?

Once some Mormonr readers submit their takes, they will appear here. Submit yours above!

Read More Difficult Questions

70 Primary Sources

Footnotes

BIODan Lafferty
Dan Lafferty (c. 1940s–) was one of the convicted murderers of Brenda and Erica Lafferty. He was raised as a Latter-day Saint but became a Mormon fundamentalist after his excommunication. He married one of his stepdaughters, which led to his excommunication. He advocated against taxation and the government. He is on death row in the Utah State Prison.
BIORon Lafferty
Ron Lafferty (c. 1940s–2019) was of the convicted murderers of Brenda and Erica Lafferty. Raised as a Latter-day Saint, Ron became a Mormon fundamentalist and part of the School of the Prophets before he became a murderer. He died of natural causes in the Utah State Prison.
BIOBrenda Lafferty
Brenda Lafferty (1960-1984) was born in Logan, Utah. She moved to Idaho with her family and attended high school in Kimberly, Idaho. After a year of college in Moscow, Idaho, she transferred to Brigham Young University and studied broadcast journalism. She was murdered on July 24, 1984.
BIOErica Lafferty
Erica Lafferty (1983–1984) was the daughter of Brenda Lafferty. She was murdered alongside her mother on July 24, 1984, at only fifteen months old.
BIOJon Krakauer
Jon Krakauer (1954–) is a best-selling American writer and mountaineer. He was a member of the 1996 Mount Everest expedition where eight members died. Krakauer wrote Into Thin Air about this expedition. He also wrote the book Under the Banner of Heaven, which chronicled the Lafferty murders while also discussing Church history and doctrine.
BIOAllen Lafferty
Allen Lafferty (c. 1950s–) was the husband of Brenda Lafferty, who was murdered, along with her infant daughter. He was the brother of the murderers and remained a Latter-day Saint of record after his wife and daughter's murder. He remarried and lives in Saratoga Springs, Utah.
BIODustin Lance Black
Dustin Lance Black (1974–) is a screenwriter, producer, and LGBT rights activist. He was raised as a Latter-day Saint but has since left the Church. He attended film school at UCLA. Black has written, produced, and directed various film and television projects related to LGBT and Mormonism, including Milk, 8: The Mormon Proposition, Big Love, and Under the Banner of Heaven. He won an Oscar for writing Milk. He is married to British Olympian Tom Daley.
BIOTroy Williams
Troy Williams is an LGBT activist, community organizer, and the executive director of Equality Utah, an LGBT political advocacy organization.
BIOLindsay Hansen Park
Lindsay Hansen Park (1982–) is a feminist blogger and the Executive Director of the Sunstone Education Foundation. In 2014, she launched the Year of Polygamy podcast, which she hosts.
BIOSharon Wright Weeks
Sharon Wright Weeks (1968–) is from Kimberly, Idaho. She is the younger sister of Brenda Lafferty who was murdered on July 24, 1984. Sharon advocates against the death penalty in Utah and is the legal representative for Brenda's memory.
[1]↩︎
Toen hij beschreef hoe hij besloot Under the Banner of Heaven te schrijven, vertelde Krakauer hoe hij een gevangenis bezocht waar Mark Hofmann vastzat. Daar ontmoette hij Lafferty, Hofmanns celgenoot, en hij besloot Lafferty's misdaden en zijn geloofsreis vast te leggen.
Krakauer beschreef in het boek de verschillende afsplitsingen die voortkwamen uit de religieuze beweging van Joseph Smith, en hij rekende Lafferty daartoe.
[2]↩︎
Jon Krakauer verklaarde in zijn interview dat Onder de banier van de hemel de moorden op Brenda en Erica Lafferty beschreef.
- Jon Krakauer criticizes the Church's treatment of history and defends the historical elements of his book.
[3]↩︎
Krakauer beschreef hoe mormoonse fundamentalisten zich van de Kerk afscheidden vanwege polygamie. Hij zei dat toen de Kerk stopte met het praktiseren van polygamie, ze niet langer “werden gezien als een gestoorde sekte.”
Krakauer gaf echter voorbeelden van geweld uit de geschiedenis van de Kerk en betoogde dat mormoonse fundamentalisten en de Kerk een gemeenschappelijke basis hebben.
[4]↩︎
In Under the Banner of Heaven legde Jon Krakauer uit:
Er is een donkere kant aan religieuze toewijding die te vaak wordt genegeerd of ontkend. Als middel om mensen te motiveren wreed of onmenselijk te zijn— als middel om kwaad aan te wakkeren.
- Jon Krakauer says that "there is a dark side to religious devotion that is too often ignored or denied."
[5]↩︎
Jon Krakauer is een bekroonde auteur, vooral bekend om zijn boek Into Thin Air, waarin hij zijn beklimming van de Mount Everest beschreef. Hij schreef ook Into the Wild, waarvan een film is gemaakt.
- Robert Boynton writes an article about Jon Krakauer; writes that he is an award-winning author and mentions achievements.
[6]↩︎
FX plaatste een samenvatting van de serie op hun website, waarin ze beschrijven hoe Jeb Pyre de moorden onderzocht en welke gebeurtenissen zich afspeelden binnen de familie Lafferty.
- FX offered a synopsis of the miniseries.
[7]↩︎
In de samenvatting van FX beschrijven ze hoe rechercheur Pyre tijdens het onderzoek zijn geloof in twijfel begon te trekken.
- FX offered a synopsis of the miniseries.
[8]↩︎
In J. Andersons encyclopedieartikel over het mormoons fundamentalisme werd beschreven hoe mormoonse fundamentalisten de Kerk meestal verlaten vanwege de kwestie van polygamie.
- J. Anderson defines and describes Mormon fundamentalism.
[9]↩︎
Volgens het kerkelijk handboek wordt het praktiseren van polygamie tegenwoordig beschouwd als "seksuele onzedelijkheid" en leidt het tot excommunicatie van degenen die eraan doen.
- Church Handbook states that they will excommunicate individuals for practicing plural marriage.
[10]↩︎
Puriteinen probeerden bijvoorbeeld tijdens de heksenprocessen van Salem in het vroege koloniale Amerika de mensen die ze ervan beschuldigden heksen te zijn, te vervolgen en te doden in naam van religie. Jess Blumberg legde uit hoe christenen geloofden dat de duivel heksen macht kon geven in ruil voor het bedrijven van hekserij. Dit leidde tot de hysterie rond heksen en eindigde in executies.
Een ander voorbeeld zijn de Kruistochten. Paus Urbanus II hield een toespraak die de campagnes die bekendstaan als de Kruistochten goddelijk goedkeurde, volgens het essay van The Met Museum.
John Moore beschreef hoe de aanslagen op de Verenigde Staten op 11 september 2001 werden gepleegd door islamitische extremisten. Hij volgde ook de opkomst van terrorisme door islamitische extremisten in een artikel dat door PBS werd gepubliceerd.
Over het Israëlisch-Palestijnse conflict zei rabbi Fruman dat hij kritiek had op andere mensen van zijn Joodse geloof vanwege hun geweld tegen Palestijnen.
[11]↩︎
De rooms-katholieke gemeenschap Sant'Egidio documenteerde bijvoorbeeld hoe zij een belangrijke rol speelden bij het opstellen van het vredesakkoord dat een einde maakte aan de oorlog in Mozambique.
In een ander voorbeeld hielp het in Nigeria gevestigde Interfaith Mediation Centre bij de Kaduna-vredesverklaring van religieuze leiders tussen christelijke en moslimleiders na de shariacrisis en de Miss World-rellen.
Later faciliteerden zij ook de Yelwan Shendam-vredesverklaring tussen christelijke en islamitische leiders om het conflict in de staat Plateau op te lossen.
- Sant'Egidio documents how their community members contributed to peace in Mozambique.
- Peace Insights lists majors achievements of the Interfaith Mediation Centre.
[12]↩︎
Krakauers proloog van Under the Banner of Heaven bevatte zijn gedachten over waarom religie in strijd is met de rede.
- Jon Krakauer describes how he thinks that religion "is the antithesis of reason."
[13]↩︎
Krakauer schreef in zijn proloog dat veel mensen zich, wanneer ze het over geweld en religie hebben, alleen richten op geweld in religie dat buiten Amerika plaatsvindt.
Hij zei ook dat religie een rol heeft gespeeld in grote conflicten en dat er, als het om kwaad gaat, "misschien geen krachtiger kracht is dan religie."
- Jon Krakauer says that "there is a dark side to religious devotion that is too often ignored or denied."
[14]↩︎
Krakauer schreef in zijn proloog dat extremisme een relatie heeft met religie. Hij gaf ook aan dat "onbezonnenheid een cruciaal onderdeel van spirituele toewijding is."
- Jon Krakauer wrote that "extremism seems to be especially prevalent among those inclined by temperament or upbringing towards religious pursuits."
[15]↩︎
In hoofdstuk 6 beweerde Krakauer dat het Boek van Mormon veel onjuistheden bevat. Hij zei dat mensen die in het Boek van Mormon geloven, „overweldigend” bewijs negeren. Dit bracht hem ertoe te bespreken hoe hij religieuze overtuigingen in het algemeen als niet-rationeel zag.
- Jon Krakauer says that "The Book of Mormon is riddled with egregious anachronisms and irreconcilable inconsistencies."
[16]↩︎
Het boek volgt de broers Lafferty, die mormoonse fundamentalisten werden. Krakauer legde in zijn boek uit: "Mormoonse fundamentalisten geloven sterk dat heiligen een goddelijke plicht hebben om meerdere vrouwen te nemen."
Krakauer nam ook een deel van de geschiedenis van de Kerk met polygamie op en suggereerde dat een van de grootste verschillen tussen de Kerk en mormoonse fundamentalisten polygamie is.
[17]↩︎
Krakauer stelt dat, terwijl de Kerk "geleidelijk niet langer werd gezien als een bizarre sekte", de mormoonse fundamentalisten polygamie bleven praktiseren omdat de Kerk dit eerder beschouwde als "de heiligste en belangrijkste leerstelling."
- Jon Krakauer says that "Mormonism gradually ceased to be regarded as a crackpot sect."
- Jon Krakauer describes how he thinks that religion "is the antithesis of reason."
[18]↩︎
Krakauer beschreef deze gemeenschappelijke elementen als volgt,
Toch geloven mormonen en mensen die zichzelf mormoonse fundamentalisten noemen (of FLDS) in dezelfde heilige teksten en dezelfde heilige geschiedenis. Beide geloven dat Joseph Smith, die het mormonisme in 1830 stichtte, een belangrijke rol speelde in Gods plan voor de mensheid; zowel leden van de LDS als FLDS beschouwen hem als een profe die qua aanzien vergelijkbaar is met Mozes en Jesaja.
- Jon Krakauer connects Latter-day Saints to FLDS through a common founder and beliefs.
[19]↩︎
Dana Harris-Bridson van Indie Wire interviewde Jon Krakauer, Ron Howard, Dustin Lance Black en Brian Grazer over hun respectieve motivaties om aan Under the Banner of Heaven te werken.
- Jon Krakauer stated that he wrote Under the Banner of Heaven because his Latter-day Saint friends "ghosted" him.
[20]↩︎
FX kondigde de serie aan op 24 juni 2021. Toen ze de serie aankondigden, maakten ze ook bekend dat Dustin Lance Black de belangrijkste scenarioschrijver voor de serie zou zijn.
- Peter White reports that Jon Krakauer's Under the Banner of Heaven will be made into a limited series.
[21]↩︎
Dustin Lance Black zit in het bestuur van de American Foundation for Equal Rights en Caroline Frost beschrijft hem als "een onvermoeibare activist."
Hij won in 2009 een Academy Award voor de productie Milk over zijn inspiratiebron Harvey Milk, een homoseksuele politicus en activist. Hal Boyd merkte in een artikel in de Deseret News op dat Black ook meewerkte aan het HBO-drama "Big Love", waarin een mormoonse polygame familie werd afgebeeld.
- Caroline Frost records Dustin Lance Black talking about his upbringing as a Latter-day Saint and work on Big Love.
- Hal Boyd critiques the production of the miniseries.
[22]↩︎
Hal Boyd schreef voor Deseret News:
Toen de Deseret News vroeg of er actieve leden van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen waren ingehuurd om te helpen met de productie van ‘Under the Banner of Heaven’, zei een publicist dat ze het zouden nakijken. Later bevestigden ze dat er geen actieve kerkleden waren betaald om de serie te schrijven of te produceren. Maar ze vonden wel enkele actieve leden van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen die werkten aan het kostuumontwerp en bij de ‘crew’.
- Hal Boyd critiques the production of the miniseries.
[23]↩︎
Deseret News meldde dat FX „bevestigde dat geen actieve kerkleden betaald werden om de show te schrijven of te produceren.”
Max Mueller beschreef in zijn Slate-artikel van mei 2022 zowel Troy Williams als Lindsay Hansen Park als voormalige leden van de Kerk. Lindsay Hansen Park noemde zichzelf een onafhankelijke mormoon.
- Max Mueller describes the miniseries as misogynistic.
- Hal Boyd critiques the production of the miniseries.
[24]↩︎
ABC4 meldde dat Andrew Garfield uitlegde dat hij zich op de rol voorbereidde door Utah te bezoeken:
Ik had een paar echt fijne ontmoetingen met leden van de LDS-kerk, ex-leden van de kerk, toekomstige ex-leden van de kerk en rechercheurs die ook lid zijn van de kerk. Wat me echt opviel, was hoe verschillend de mensen zijn die een band hebben met dit geloof.
- Andrew Garfield states that he met with current and former members of the Church to research his role.
[25]↩︎
In een interview met Caroline Frost omschreef Dustin Lance Black zijn opvoeding als Heilige der Laatste Dagen als streng en besprak hij de invloed van het theater in San Francisco en Harvey Milk op zijn vertrek uit de Kerk.
- Caroline Frost records Dustin Lance Black talking about his upbringing as a Latter-day Saint and work on Big Love.
[26]↩︎
Dustin Lance Black speelde als verteller in 8: The Mormon Proposition . Deze documentaire beschreef de betrokkenheid van de kerk bij Proposition 8.
Zie Vragen en antwoorden over de Kerk en Prop 8 voor meer informatie.
- Dustin Lance Black stars in 8: The Mormon Proposition.
[27]↩︎
Big Love is een HBO-dramaserie over een mormoons fundamentalistisch polygamistisch gezin. Huffington Post merkte op dat Dustin Lance Black de maker ervan is.
- Caroline Frost records Dustin Lance Black talking about his upbringing as a Latter-day Saint and work on Big Love.
- Hal Boyd critiques the production of the miniseries.
[28]↩︎
Karina Wetherbee prees in Summit Daily Krakauers vermogen om “pareltjes aan informatie” te vinden over de moorden op de Laffertys. Kirkus Reviews gaf Krakauer een positieve recensie voor de manier waarop hij het verhaal van de gebroeders Lafferty opnieuw vertelde.
- Karina Wetherbee praises Krakauer's writing style and storytelling.
- Kirkus gives Jon Krakauer a positive review of how he interweaves religious elements throughout the story.
[29]↩︎
Zo schreef kerkhistoricus Richard Turley bijvoorbeeld over Krakauers analyse van de Hill Cumorah-opvoering,
Zonder een bron te noemen beweert hij overdreven dat “vroeg of laat de meeste heiligen der laatste dagen daarheen op bedevaart gaan” (44). Hoewel de optocht populair is, hebben de meeste heiligen der laatste dagen die nooit bezocht, en de meesten zullen dat ook nooit doen.
Toen Mike Otterson kritiek gaf op andere onderdelen van het boek, schreef hij,
Krakauers beeld van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen staat totaal haaks op wat ik — en miljoenen zoals ik — over de Kerk, haar goedheid en de fatsoenlijkheid van haar leden hebben leren kennen.
- The Church issues a response and reviews of Krakauer's book.
[30]↩︎
Kirkus Book Reviews en Karina Wetherbee in Summit Daily prezen allebei Krakauers boek om de „scherpe” verslaggeving.
- Karina Wetherbee praises Krakauer's writing style and storytelling.
- Kirkus gives Jon Krakauer a positive review of how he interweaves religious elements throughout the story.
[31]↩︎
De Newsroom van de Kerk gaf een verklaring uit over het boek van Krakauer met daarin drie reacties erop. Deze drie reacties vonden zijn boek allemaal onnauwkeurig en sensationeel.
In andere recensies gaven Benjamin Park en Jane Lampman in hun reacties allebei vergelijkbare meningen.
[32]↩︎
De Kerk bracht een reeks recensies uit over Under the Banner of Heaven, waaronder een reactie van Michael Otterson, de directeur mediarelaties van de Kerk.
- The Church issues a response and reviews of Krakauer's book.
[33]↩︎
Kirkus Book Reviews gaf Krakauers boek op 15 juli 2003 een positieve recensie.
- Kirkus gives Jon Krakauer a positive review of how he interweaves religious elements throughout the story.
[34]↩︎
Jane Lampman, die schrijver is en Christian Scientist bij de Christian Science Monitor, zei over Krakauers boek dat het onnauwkeurig en misleidend was.
- Jane Lampman reviews Under the Banner of Heaven and indicates that it misrepresents Latter-day Saints.
[35]↩︎
Op 20 februari 2012 schreef Benjamin Park een recensie voor Juvenile Instructor. Hij vond dat Krakauers boek historisch slordig was.
- Benjamin Park reviewed Under the Banner of Heaven and commented on how historically inaccurate he found it.
[36]↩︎
Op 13 juni 2015 schreef Karina Wetherbee een positieve recensie van het boek voor Summit Daily.
- Karina Wetherbee praises Krakauer's writing style and storytelling.
[37]↩︎
In zijn artikel in Religion Dispatches schetste Benjamin Park de verscheidenheid aan manieren waarop heiligen der laatste dagen en mormoonse fundamentalisten in de serie worden afgebeeld. Hij merkte op dat "hoewel er historische anachronismen zijn die je kunt verwachten door artistieke vrijheid, de dramatische hervertelling veel trouwer lijkt aan het historische beeld dan het boek, met een paar opvallende uitzonderingen."
- Ben Park reviews the Under the Banner of Heaven miniseries.
[38]↩︎
Katie McKellar van de Deseret News interviewde Sharon Wright Weeks, die commentaar gaf op de miniserie. Weeks merkte op dat de serie de zaak onnauwkeurig weergaf en noemde die "volledige fictie."
- Deseret News interviews murder victim Brenda Lafferty's sister Sharon Wright Weeks about accuracy of miniseries.
[39]↩︎
In een interview met IndieWire zei Black dat zijn onderzoek en werk hem ertoe brachten om de dingen goed te krijgen, "tot en met de verfkleur van de muren van Kirtland tempel."
En in een interview met de Salt Lake Tribune zei Black: “De Mormoonse Kerk heeft me geleerd dat als iets de moeite waard is om te doen, het de moeite waard is om het goed te doen. Zet uw schouder onder het wiel. En ik heb echt hard gewerkt om het goed te krijgen.”
- Black says "deep dive" into LDS religion produces comedy or horror.
- Dustin Lance Black states he "did [his] research and. . .[got] this thing right."
[40]↩︎
The Wall Street Journal publiceerde op 5 mei 2022 Daryl Austins recensie.
- Daryl Austin describes how the miniseries depicts Latter-day Saint poorly.
[41]↩︎
De Deseret News interviewde Sharon Wright Weeks en publiceerde het interview op 10 mei 2022.
- Deseret News interviews murder victim Brenda Lafferty's sister Sharon Wright Weeks about accuracy of miniseries.
[42]↩︎
De Deseret News publiceerde op 25 april 2022 de recensie van Hal Boyd.
- Hal Boyd critiques the production of the miniseries.
[43]↩︎
Religion Dispatches publiceerde de recensie van Benjamin Park op 25 april 2022.
- Ben Park reviews the Under the Banner of Heaven miniseries.
[44]↩︎
Religion News Services publiceerde op 20 mei 2022 de recensie van Jana Riess.
- Jana Riess describes the miniseries as missing a world of nuance.
[45]↩︎
De Salt Lake Tribune publiceerde op 29 maart 2022 een interview met Dustin Lance Black.
- Black says "deep dive" into LDS religion produces comedy or horror.
[46]↩︎
Slate publiceerde Max Muellers recensie op 20 mei 2022.
- Max Mueller describes the miniseries as misogynistic.
[47]↩︎
In 2003 publiceerde de Kerk in één bericht drie verschillende kritieken op Krakauers boek. De eerste was van de directeur mediabetrekkingen van de Kerk. De tweede was van Richard E. Turley, algemeen directeur van de afdeling Familie- en Kerkgeschiedenis, en de derde was van Robert L. Millet, hoogleraar religieus begrip aan Brigham Young University.
- The Church issues a response and reviews of Krakauer's book.
[48]↩︎
Zo beschreef Richard E. Turley bijvoorbeeld hoe Krakauer Josephs proces uit 1826 verkeerd weergaf:
In werkelijkheid kwam het proces niet voort uit “een ontevreden cliënt”, maar door vervolgers die Joseph voor de rechter sleepten omdat hij een ordeverstoorder zou zijn, vanwege zijn vermeende oplichting van zijn werkgever, Josiah Stowell.
Turley wees er ook op dat of Porter Rockwell gouverneur Boggs wel of niet heeft neergeschoten, "een kwestie van speculatie" is.
Robert L. Millet schreef over hoe Krakauer aangaf dat Joseph Smith geen respect had voor andere religies. Millet citeerde Joseph, die zei:
Als is aangetoond dat ik bereid ben te sterven voor een ‘Mormoon’, dan verklaar ik vrijmoedig voor de hemel dat ik net zo bereid ben om de rechten van een presbyteriaan, een baptist of een goed mens van welke andere geloofsrichting dan ook te verdedigen.
- The Church issues a response and reviews of Krakauer's book.
[49]↩︎
Krakauer schreef: "Hoewel ik het nadrukkelijk oneens ben met bijna alle punten die Richard Turley hierboven heeft gemaakt, wees hij wel op vijf kleine fouten in Under the Banner of Heaven die ik graag wil erkennen."
- Jon Krakauer wrote about how he acknowledged some of the errors Turley pointed out.
[50]↩︎
Krakauer omschreef de reactie van de Kerk als een 'aanval' en als een 'lang, zorgvuldig geformuleerd betoog':
Ik ben vooral teleurgesteld dat zij zo’n dringende behoefte voelen om schrijvers aan te vallen, zoals ik, die evenwichtige, zorgvuldig onderzochte verslagen van de Mormoonse geschiedenis geven die toevallig afwijken van de officiële, sterk gecensureerde kerkversie.
- Jon Krakauer criticizes the Church's treatment of history and defends the historical elements of his book.
[51]↩︎
Dave Banack gaf Jon Krakauers boek een compliment in By Common Consent. Benjamin Park merkte in Juvenile Instructor op hoe goed Krakauer voor een breed publiek schrijft. Stephen Smoot bekritiseerde Krakauers boek in FAIR.
Sunstone organiseerde een panel waarin deelnemers gemengde meningen gaven over Krakauers boek.
[52]↩︎
De Kerk heeft tot en met mei 2022 geen verklaring uitgebracht.
[53]↩︎
Zo verklaarde de Kerk bijvoorbeeld op 5 mei 1981 dat leden naar het westen trokken om een 'evangelie van vrede' te vestigen.
De Kerk bracht op 15 januari 2021 ook een verklaring uit waarin zij "geweld en wetteloos gedrag" veroordeelde.
- The Church condemns "violent and lawless behavior."
- The Church states that the gospel is a gospel of peace.
[54]↩︎
In de Bergrede zei Jezus: "Zalig de vredestichters, want zij zullen kinderen Gods genoemd worden."
Jozef gaf in Leer en Verbonden 98 de heiligen de instructie om de oorlog af te zweren en vrede uit te roepen.
- Joseph records in the Doctrine and Covenants that saints should renounce war and proclaim peace.
- Jesus says in the Sermon on the Mount, "blessed are the peacemakers."