Joseph Smiths opleiding van vóór 1830

< Back to Hard Questions

about this topic

Joseph Smiths opleiding van vóór 1830

136 Primary Sources

Een zwart-witillustratie van een jonge Joseph Smith die bij kaarslicht in zijn bijbel studeert, met het onderschrift 'Joseph leest de Bijbel', door LA Ramsey, uit het boek 'From Ploughboy to Prophet', 1912. — Een illustratie van L.A. Ramsey uit het boek 'From Ploughboy to Prophet', 1912.

Had Joseph Smith echt maar een opleiding tot en met groep 5?

Ja, waarschijnlijk, al is het moeilijk om onderwijsniveaus uit het begin van de negentiende eeuw te vergelijken met moderne onderwijsniveaus. Als kind kreeg Joseph[BIO] af en toe basisonderwijs op lagere scholen en thuis.[1][2]

Laat dit gebrek aan onderwijs zien dat hij het Boek van Mormon niet zelf geschreven kan hebben?

Ja, dat ondersteunt dat idee. Josephs vrouw Emma zei dat hij op het moment dat hij het Boek van Mormon vertaalde “noch een samenhangende en goed geformuleerde brief kon schrijven, noch dicteren.” [3][4] Veel critici dachten ook dat Joseph niet in staat was het te schrijven.[5]

Het vroegste voorbeeld van Josephs handschrift zijn een paar regels in het originele manuscript van het Boek van Mormon.[6]

Maar had Mark Twain niet ongeveer hetzelfde opleidingsniveau?

Niet echt. Mark Twain[BIO] had een opleiding tot en met de vijfde klas gevolgd voordat hij van school af moest.[7] Daarna werkte hij in de uitgeverswereld als leerling-drukker en letterzetter.[8] Hij schreef ook zijn eerste boek pas in 1869,[9] toen hij 34 jaar oud was en al jarenlang schreef.[10] Joseph werkte als boer en handarbeider,[11] en vertaalde het Boek van Mormon toen hij 23 jaar oud was.[12]

Hoe zit het met Abraham Lincoln?

Ja, Abraham Lincoln[BIO] had inderdaad een vergelijkbaar opleidingsniveau. Lincoln ging onregelmatig naar een lagere school tot hij 15 jaar oud was, maar hij schatte dat zijn formele scholing "nog geen jaar bedroeg."[13] Hij schreef wat hij leerde toe aan het bestuderen van boekjes voor zelfstudie samen met zijn oudere zus Sarah.[14] Anders dan Joseph Smith publiceerde hij nooit een boek, maar Lincoln haalde wel zijn vergunning om als advocaat te werken toen hij 25 was en schreef in zijn leven veel toespraken.[15]

Had Joseph tijdens zijn jeugd geschoolde familieleden en vrienden om zich heen?

Een beetje. Zijn grootmoeder Lydia Gates[BIO] was schoollerares,[16] en zijn vader, Joseph Smith sr.,[BIO] gaf ook een tijd les.[17] Oliver Cowdery[BIO] was ook schoolleraar.[18] In die tijd was er geen formele opleiding of training nodig om leraar te zijn.[19]

Had Joseph niet een familielid dat John Smith heette en professor was aan Dartmouth College?

Nee, waarschijnlijk niet. Dr. John Smith[BIO] werd ten onrechte vermeld als een achterneef in de tweede graad van Joseph Smith jr.[20] Hij komt eigenlijk uit een andere, niet-verwante Smith-familielijn.[21] De vader van John Smith heette Joseph Smith, en zijn moeder heette Sarah Sawyer.[22] Deze Joseph werd verward met de Joseph Smith die getrouwd was met Elizabeth Palmer; zij waren allebei neven en nichten van de grootouders van Joseph Smith jr.[23]

Dr. John Smith behaalde zijn bachelor- en masterdiploma in de kunsten aan Dartmouth, ontving een eredoctoraat in de godgeleerdheid van Brown en was hoogleraar oude talen aan Dartmouth en predikant van de kerkgemeente van het college.[24] Hij stierf in 1809, toen Joseph Smith drie jaar oud was.[25] Er is geen enkel verslag van enige betrokkenheid tussen John Smith en Josephs familie.

Ging Josephs broer Hyrum naar Dartmouth College?

Nee. Hyrum Smith[BIO] werd naar de Moor's Indian Charity School gestuurd toen hij ongeveer 12 jaar oud was,[26] en mogelijk ging hij er af en toe heen tot hij ongeveer 15 was.[27] Eleazar Wheelock[BIO] begon de Moor's Charity School om inheemse Amerikaanse kinderen les te geven,[28] en richtte later Dartmouth College op.[29]

Moor's Indian Charity School werd uiteindelijk verplaatst naar de campus van Dartmouth, maar maakte geen deel uit van het college en diende als "een soort voorbereidende school voor Dartmouth" voor "studenten die niet klaar waren voor studies op collegeniveau."[30][31]

The Facts

Joseph had vóór 1830 weinig formeel onderwijs en er werd gemeld dat hij basisvaardigheden in lezen en schrijven had.
Er zijn geen schrijfvoorbeelden van Joseph Smith van vóór 1829 bewaard gebleven.
Hyrum Smith ging naar Moor's Indian Charity School, niet naar Dartmouth College.
Joseph had vrienden en familieleden die schoolmeester of schooljuf waren.
Dominee John Smith, die oude talen doceerde aan Dartmouth, was geen familie van Joseph Smith, en hij stierf toen Joseph drie jaar oud was.
Joseph had waarschijnlijk ongeveer hetzelfde opleidingsniveau als Abraham Lincoln, maar was veel minder opgeleid dan Mark Twain.

Our Take

Zoals bij veel dingen in de kerkgeschiedenis zijn er verschillende verhalen over Joseph Smith en zijn opleiding. Was Joseph goed genoeg opgeleid om het Boek van Mormon te verzinnen? Waren zijn familie of vrienden dat?

Het historische verslag wijst erop dat Joseph heel weinig onderwijs kreeg. Hij had basisvaardigheden in lezen, zwakke schrijfvaardigheden en basiskennis van rekenen.

Sommige van zijn vrienden en familieleden hadden wel genoeg opleiding om les te geven op de lagere school, maar niemand uit Josephs familie- of vriendenkring was een geleerde.

Er zijn veel verschillende theorieën over hoe het Boek van Mormon tot stand kwam, maar Joseph Smiths beperkte opleiding maakt hem een onwaarschijnlijke kandidaat als auteur. De eenvoudigste verklaring is dat het Boek van Mormon door openbaring kwam, maar om dit te aanvaarden zijn studie en geloof nodig.

What's Your Take?

Once some Mormonr readers submit their takes, they will appear here. Submit yours above!

Read More Difficult Questions

136 Primary Sources

Footnotes

BIOJoseph Smith, Jr.
Joseph Smith (1805–1844) organized The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Born in Sharon, Vermont, he began to experience visions of deity and angels at a young age. One vision featured the Angel Moroni, who revealed the location of gold plates with an account of ancient Americans. He translated this record and published it as The Book of Mormon. He continued to receive revelations throughout his life which serve as the foundation for the Church's doctrine today. He led the Latter-day Saints across the country from New York to Illinois. In 1844, he was martyred while awaiting trial in Carthage, Illinois.
BIOMark Twain (Samuel L. Clemens)
Samuel L. Clemens (1835–1910) was an American novelist and humorist who wrote under the pen name "Mark Twain."
BIOAbraham Lincoln
Abraham Lincoln (1809-1865) was the 16th president of the United States. He served as a state representative from 1834 to 1842 and as a representative in the U.S. House from 1847 to 1849. He won the 1860 election for the presidency against Democratic opponent Stephen A. Douglas. He led the nation through the Civil War and abolished slavery. In 1865, he was assassinated by John Wilkes Booth.
BIOLydia Gates Mack
Lydia Gates Mack (1732-1818) was born in East Haddam, Middlesex County, Connecticut. She was Lucy Mack Smith's mother and Joseph Smith's grandmother. She worked as a schoolteacher.
BIOJoseph Smith, Sr.
Joseph Smith, Sr. (1771–1840) was born in Topsfield, Essex County, Massachusetts, to Asael Smith and Mary Duty. He married Lucy Mack Smith in 1796. He was the father of Joseph Smith, Jr. He was one of the eight witnesses of the Book of Mormon and served as the first Patriarch of the Church. He died in Nauvoo, Illinois.
BIOOliver Cowdery
Oliver Cowdery (1806–1850) was a scribe for the Book of Mormon and served as one of the Book of Mormon's Three Witnesses. In 1838, he was excommunicated from the church for a number of reasons, including encouraging lawsuits against the Church and defaming Joseph Smith by accusing him of adultery. He returned to the faith near the end of his life and never denied his testimony of the Book of Mormon's veracity.
BIOJohn Smith
John Smith (1752-1809) was a Dartmouth University professor of classics and taught Ancient Languages. He received his Bachelor's and Master's degrees in the arts from Dartmouth, and received an honorary Doctorate of Divinity from Brown, though he never studied there. He was also the librarian of the college, and served as a pastor in the school's congregation for 30 years. John Smith was thought to be a distant relative of Joseph Smith, but they appear to be unrelated.
BIOHyrum Smith
Hyrum Smith (1800–1844) was born in Tunbridge, Vermont. He was the older brother of Joseph Smith, who organized the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, and served as the Church's second patriarch. He was one of the Eight Witnesses to the Book of Mormon. In 1837, he became Second Counselor in the First Presidency, and the following year, he was imprisoned alongside Joseph Smith in Liberty Jail. Hyrum Smith became the Church's new patriarch in 1841 after the death of his father, Joseph Smith, Sr., in Nauvoo. Hyrum also served as a member of the City Council, the Nauvoo Legion, and the Council of Fifty. He was martyred along with Joseph Smith in Carthage Jail in 1844.
BIOEleazar Wheelock
Eleazar Wheelock (1711-1779) was a Congregational Minister and the founder of Dartmouth College and Moor's Indian Charity School.
[1]↩︎
In 1832 dicteerde Joseph Smith een eenvoudige biografie waarin hij zei dat hem de "christelijke religie" werd geleerd en dat hij een basisopleiding kreeg:
wij waren beroofd van het voordeel van onderwijs, het is genoeg om te zeggen dat ik alleen onderwezen was in lezen en schrijven en de basis<regels> van rekenkunde, wat mijn hele literaire ontwikkeling vormde
De familie Smith verhuisde van Sharon, Vermont, naar Royalton. Rond 1810–1811 leerde Joseph blijkbaar „zijn letters” van diaken Jonathan Kinney op een school in Royalton. Daarna verhuisde het gezin naar Lebanon, New Hampshire, waar Joseph waarschijnlijk „naar een school in de buurt ging.”
Lucy schreef later op dat zij en Joseph Smith Sr., nadat ze naar Palmyra waren verhuisd, “samenwerkten in de opvoeding en het onderwijs van onze kinderen.”
[2]↩︎
William Smith schreef later over zijn broer Joseph:
Dat hij tot op zekere hoogte analfabeet was, wordt erkend, maar dat hij volledig ongeletterd was, is een vergissing. In syntaxis, orthografie, wiskunde, grammatica, aardrijkskunde en andere vakken op de gewone scholen van zijn tijd was hij geen beginner, en wat schrijven betreft schreef hij in een eenvoudig, leesbaar handschrift.
Pomeroy Tucker, een inwoner van Palmyra, beweerde later dat Joseph vaak aan het jagen, vissen of muskusratten vangen was "in plaats van naar school te gaan zoals andere jongens."
Orsamus Turner, die ook uit Palmyra kwam, zei dat Joseph lastige vragen beantwoordde als onderdeel van een debatclub, en een "redelijk goede vermaner" was tijdens methodistische kampbijeenkomsten.
[3]↩︎
Een editie uit 1879 van de RLDS-krant The Saints' Herald bevatte het interview van Joseph Smith III met zijn moeder Emma. Ze zei:
Joseph Smith . . . kon geen samenhangende en goed geformuleerde brief schrijven of dicteren, laat staan een boek zoals het Boek van Mormon. En hoewel ik actief betrokken was bij wat er gebeurde en aanwezig was tijdens de vertaling van de platen, en wist van de dingen terwijl ze plaatsvonden, is het voor mij wonderbaarlijk, “een wonder en een teken,” net zo goed als voor ieder ander.
Een ander artikel uit The Saints Herald dat jaar meldde dat Emma's zwager, Michael Morse, beweerde dat hij Joseph het Boek van Mormon had zien dicteren terwijl hij in Harmony, Pennsylvania, woonde. Morse zei naar verluidt dat hij (Morse) "helemaal niet geleerd was, maar ervan overtuigd was dat hij toen meer scholing had dan Joseph."
- Emma Hale Smith on Joseph Smith being poor at dictation and writing.
[4]↩︎
Als reactie op kritiek op zijn broer zei William Smith dat het feit dat Joseph "tot op zekere hoogte analfabeet was wordt toegegeven, maar dat hij volledig ongeschoold was een vergissing is."
Hij schreef ook:
Joseph Smith kon op 17-jarige leeftijd, met de morele opvoeding die hij had gekregen van streng vrome en religieuze ouders, niet op het idee komen om een verzonnen verhaal op te dissen, zoals het zien van engelen in verband met de ontdekking van gouden platen waarop de geschiedenis zou zijn opgetekend van een ooit verlicht volk, hun opkomst, hun vooruitgang, hun oorsprong en hun uiteindelijke ondergang, dat ooit dit Amerikaanse continent bewoonde; dit alles en nog veel meer werd hem verteld door de engel van God die aan hem verscheen in een hemels visioen.
- William Smith defends Joseph Smith's character, criticizes the Spaulding theory, describes Joseph's learning and writing, and that of Joseph Sr.
[5]↩︎
Jonathan Hadley was bijvoorbeeld een drukker in Palmyra die Joseph in 1829 "zeer ongeletterd" noemde. Hij schreef in 1842:
Wat Jo betreft: hij is veel te dom om een gewone krantenalinea met gezond verstand te schrijven, zoals de kolommen van de Mormoonse krant ruimschoots getuigen. Voordat hij deze zwendel opzette, was hij zo ongeletterd dat hij nauwelijks in staat was zijn naam leesbaar te schrijven of die correct te spellen. Hij kon geen grotere rol hebben gespeeld bij het persklaar maken van het Boek van Mormon dan die welke ik hem al heb toegeschreven.
Hadley geloofde de populaire theorie dat het Boek van Mormon was gemaakt door Sidney Rigdon, die volgens die theorie een ongepubliceerd manuscript van Solomon Spaulding had herzien. De Boston Daily Advertiser schreef in 1839 dat de Spaulding-theorie "het bestaan van het boek het meest bevredigend verklaart, een feit dat tot nu toe moeilijk te verklaren was."
[6]↩︎
Het vroegste schrijfvoorbeeld van Joseph Smith is een zin midden in het oorspronkelijke manuscript van het Boek van Mormon uit 1829 (Alma 45:22):
ja, in elke stad in heel [het land dat] in bezit <was> van het volk van Nefi, en het geschiedde dat z[ij] <zij> priesters en leraren aanstelden
Het volgende bekende handschriftvoorbeeld komt uit een brief die Joseph Smith in maart 1831 aan Hyrum Smith schreef.
Joseph Smith stuurde in oktober 1829 ook een brief naar Oliver Cowdery, maar alleen een latere kopie ervan, geschreven door Frederick G. Williams, bestaat nog. Of de oorspronkelijke brief door Joseph is geschreven of door hem is gedicteerd, is onbekend.
[7]↩︎
Volgens zijn autobiografie zei Mark Twain dat zijn tijd op een ‘gewone openbare school in het Westen’ tot hij 13 jaar oud was, ‘al het onderwijs was—als spijbelen en daarvoor pak slaag krijgen tenminste zo genoemd kan worden.’
Later moest hij van school af toen zijn vader stierf.
- Charles Dudley Warner's notes from autobiography of Samuel Clemens concerning his education.
- TMTH&M says MT(SC) was educated until the fifth grade.
[8]↩︎
Twain werkte als leerling van zijn 11e tot zijn 17e. Hij vond zichzelf pas later in zijn leven geletterd, maar deed ervaring op door zijn vak te leren.
- Biography of Samuel Clemens (Mark Twain).
- TMTH&M says MT(SC) was educated until the fifth grade.
[9]↩︎
Mark Twains eerste boek was een reisboek, The Innocents Abroad.
- TMTH&M summarizes the publication of Mark Twain's first book.
[10]↩︎
J. W. Leonard beschreef Twains literaire ervaring die hij opdeed met drukken en redigeren, en zei: "Hij begon in 1848 als arbeider in de drukkerij en werkte meerdere jaren als een ervaren letterzetter."
[11]↩︎
Joseph Smith jr. werkte op de boerderij die zijn gezin huurde en verrichtte ook werk voor anderen.
- LMS highlights JS's farm labors.
- JS worked as a day laborer.
[12]↩︎
Joseph Smith kreeg de gouden platen op 21-jarige leeftijd in 1827. In 1828 vertaalde Joseph 116 pagina’s die verloren gingen en geen deel uitmaken van het gepubliceerde Boek van Mormon. Hij begon in 1829 opnieuw met vertalen, toen hij 23 was.
[13]↩︎
Hoewel Lincoln ongeveer één schooltermijn naar de school van Crawford ging, had hij niet veel formeel onderwijs.
- Historian David Herbert Donald says that Abraham Lincoln had less than one year of schooling by age fifteen.
[14]↩︎
Lincoln leerde lezen en schrijven met boekjes zoals Dilworth's Spelling, samen met zijn zus Sarah. Door dit en andere boekjes te gebruiken, begon Lincoln geletterd te worden ondanks zijn gebrekkige opleiding.
- David Herbert Donald describes 19th-century education for Abraham Lincoln.
[15]↩︎
Lincoln schreef zijn eigen toespraken en studeerde zelfstandig om advocaat te worden.
[16]↩︎
Lucy Mack Smith citeerde haar vader, Solomon Mack, die naar zijn vrouw Lydia Gates verwees als iemand met de "verfijning van onderwijs". Hij zei dat ze vroom, deugdzaam en getalenteerd was. Solomon voegt eraan toe:
Omdat onze kinderen [onder wie Lucy Mack] helemaal verstoken waren van de mogelijkheid om naar school te gaan, nam zij de zorg voor hun opvoeding op zich, een taak die ze uitvoerde zoals alleen moeders dat kunnen, . . . de voorschriften [precepts] en het voorbeeld van hun moeder schoten dieper wortel in hun jonge geest en hadden een blijvender invloed op hun latere karakter dan alle bloemrijke welsprekendheid van de kansel
- Lydia Gates Mack, mother of Lucy Mack Smith, taught school and was an accomplished woman.
- Joseph Smith went to school and was not as ignorant as some portrayed him.
[17]↩︎
Joseph Smith senior had verschillende banen, waarvan er één schoolmeester was. Lucy Mack Smith zei:
mijn man [Joseph sr.] huurde een boerderij van mijn vader, die hij in de zomer bewerkte, en in de winter gaf hij les.
Joseph Sr.’s zoon, William, schreef later:
Mijn vader is geboren (en grotendeels opgegroeid) in de stad Topesfield, Mass[achusetts,] zijn beroep in zijn jonge jaren was dat van schoollera hij was een man die goed onderlegd was in de gewone onderdelen van onze Engelse studies hij gaf ook in aanzienlijke mate muziekles vanaf bladmuziek.
[18]↩︎
Oliver Cowdery werkte als lera in Manchester, New York, voor alle jongeren in de gemeenschap.
- Lucy Mack says that Oliver Cowdery taught school at the district school when the Smith family arrived in Harmony.
[19]↩︎
In 1834 schreef J. Orville Taylor over de tekortkomingen van gewone scholen:
De twee belangrijkste dingen die nog steeds ontbreken, zijn goed gekwalificeerde lera's en de bereidheid van de ouders om deze lera's een redelijke vergoeding te betalen.
Onder deze tachtigduizend [common school]-leraren hebben maar heel weinigen zich van tevoren op hun taken voorbereid;
Schoolleraren in het begin van de 19e eeuw waren niet formeel opgeleid of voorbereid. Het onderwijssysteem in de Verenigde Staten begon in de jaren 1830 en 1840 vorm te krijgen met steun van voorstanders zoals Horace Mann en Henry Barnard.
[20]↩︎
Richard K. Behrens liet, onder verwijzing naar levensschetsen uit een Dartmouth Alumni-tijdschrift, het verband zien tussen de grootouders van Joseph Smith — Asael Smith en Mary Duty — en een Joseph Smith en Elizabeth Palmer die in dezelfde stad woonden als de ouders van Dr. John Smith.
George T. Chapman, die de levensschetsen van de Dartmouth Alumni optekende, noemde enkele van de uitdagingen bij het samenstellen van het verslag en merkte op dat er mogelijk enkele onjuistheden zijn blijven staan.
De weduwe van dr. John Smith liet een levensschets na waarin stond dat zijn moeder de achternaam Sawyer had, wat betekent dat zijn vader een andere Joseph Smith was die geen familie was van Asael Smith.
[21]↩︎
De vrouw van dr. John Smith, Susan Mason Smith, schreef een memoire over zijn leven en zei dat de achternaam van zijn moeder Sawyer was, niet Palmer. Er is een andere Joseph Smith uit Rowley, Massachusetts, die getrouwd was met een Sarah Sawyer en waarschijnlijk de echte vader van dr. John Smith is. Deze Smith-lijn lijkt niet op een betekenisvolle manier direct verwant te zijn aan Joseph Smith jr.
[22]↩︎
De stad Rowley noteerde John Smith als de zoon van Joseph en Sarah, niet van Joseph en Elizabeth.
- Susan Smith recalls Reverend John Smith's mother was a Sawyer.
- Town of Rowley records show John Smith as son of Joseph Smith and Sarah Sawyer.
[23]↩︎
Richard K. Behrens laat de relatie zien van Asael Smith met Joseph Smith via Robert Smith, en van Mary Duty met Elizabeth Palmer via Francis Palmer—deze relatie werd volgens de Sketches of Almuni of Dartmouth College aangehaald.
Bij het samenstellen van de Sketches of the Alumni of Dartmouth College merkte G. T. Chapman op dat het project van eigenaar wisselde en onnauwkeurigheden kan bevatten. Het lijkt erop dat de verkeerde Joseph Smith, degene die getrouwd was met Elizabeth Palmer, ten onrechte werd aangewezen als de vader van Dr. John Smith in zijn alumnischets, wat begrijpelijk is gezien hoe vaak die naam voorkwam. Deze fout lijkt later te zijn herhaald door andere geleerden en onderzoekers.
- Richard K. Behrens connects Joseph Smith Jr.'s paternal grandparents to the Joseph Smith and Elisabeth Palmer who were mistakenly identified as the parents of Reverend John Smith in a Dartmouth Alumni Sketch.
- George Thomas Chapman explains the limitations of the Sketches of Dartmouth alumni, and that some inaccuracies are to be expected.
[24]↩︎
John Smith schreef enkele theologische werken die draaiden om het idee van de vrije wil (arminianisme), maar zijn werk aan Dartmouth lijkt vooral gericht te zijn geweest op oude talen.
- The RDOCS gives biographical and academic details of John S.
[25]↩︎
De Rutgers-database van klassieke geleerden merkt op dat John Smith in april 1809 in Hanover, New Hampshire, overleed.
Joseph Smith werd geboren op 23 december 1805.
- The RDOCS gives biographical and academic details of John S.
[26]↩︎
Lucy Mack Smith herinnerde zich dat Hyrum naar Moor's Charity School ging rond de tijd dat hun gezin naar Lebanon, New Hampshire, verhuisde. Ze geeft geen precieze datum voor wanneer hij begon, maar ze verhuisden wel naar Lebanon ergens na de geboorte van William Smith op 13 maart 1811.
- Lucy Mack Smith describes Hyrum Smith's education.
[27]↩︎
Er zijn geen gegevens beschikbaar over wanneer Hyrum naar Moor's Indian Charity School begon te gaan, al lijkt Lucy Mack Smith te zeggen dat dit niet lang duurde:
we brachten onze tweede zoon (Hyrum [Smith]) onder op een school in Hanover; . . . Maar die situatie duurde niet lang. Tyfus bereikte Lebanon en woedde er hevig; en onder degenen die door deze ziekte werden getroffen, was eerst Sophronia, en daarna Hyrum, die ziek werd terwijl hij op school was en ziek thuiskwam;
Hij keerde niet terug voor het schooljaar 1813-1814, omdat hij niet in de schoolregisters voorkomt. Hij komt wel voor in de registers voor 1814-1815, al lijkt het erop dat hij alleen het eerste kwartaal aanwezig was (van augustus tot november), waar hij rekenen studeerde als een 'Charity Scholar'.
Joseph sr. verhuisde eind 1816 naar Palmyra om de boerderij voor het gezin klaar te maken, en de rest van het gezin verhuisde in januari 1817 naar Palmyra. Het lijkt erop dat Hyrum helemaal was gestopt met Moor's, misschien om thuis te helpen, want hij staat ook niet in hun examenregisters van augustus 1816.
Alles bij elkaar genomen, is het waarschijnlijk dat Hyrum, als we zowel de herinnering van Lucy Mack Smith als de echte schoolregisters meenemen, daar in totaal minder dan een of twee jaar onderwijs kreeg.
[28]↩︎
Moor's Charity School werd in 1754 opgericht om Indiaanse kinderen Engels en het christendom te leren, zodat ze christelijke predikanten konden worden. De school stond eerst in Lebanon, Connecticut, maar verhuisde later naar Hanover, New Hampshire.
- An exhibit summarized by DCL recounts the history of Moor's Charity school.
[29]↩︎
Moor's Indian Charity School begon als een voorbereidende school voor Dartmouth College (opgericht in 1769) en beide scholen werden gesticht door Wheelock. Hyrum Smith ging echter niet naar Dartmouth College zelf.
- An exhibit summarized by DCL recounts the history of Moor's Charity school.
[30]↩︎
Toen Wheelock Dartmouth begon, verhuisde Moor's Charity School naar de campus van Dartmouth en bleef die apart, maar wel enigszins verbonden:
Moor’s, dat naar Hanover, New Hampshire, was verhuisd, ging verder als een soort voorbereidende school voor Dartmouth en gaf les aan zowel indiaanse als Engelse studenten die nog niet klaar waren voor studies op universiteitsniveau.
- An exhibit summarized by DCL recounts the history of Moor's Charity school.
[31]↩︎
Een artikel in Dartmouth Alumni Magazine over leden van The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints die Dartmouth hadden bezocht, vermeldt dat Hyrum Smith “bestemd was voor Dartmouth”, maar uiteindelijk met zijn familie naar het westen trok.
- A Dartmouth Alumni Magazine article recalls that Hyrum Smith was "destined for Dartmouth," but went west before attending.