Das Gewicht der Platten

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Das Gewicht der Platten

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Ein Mormonad aus der Augustausgabe 2005 des Magazins — Eine offizielle Mormonad aus dem Jahr 2005.

Physische Beschreibungen der Platten:

Datum	Länge	Breite	Höhe	Dicke der einzelnen Platten	Quelle
11. August 1829	8 Zoll	6 Zoll.	-	1/8 Zoll	Jonathan Hadley (aus zweiter Hand)[BIO][1]
Dezember 1830	7 Zoll	6 Zoll.	6 Zoll.	-	Das Philadelphia Album (ohne Quellenangabe) [2]
19. März 1831	8 Zoll	8 Zoll	-	„Zinnplatte“	Obadiah Dogberry[BIO][3] (aus zweiter Hand)
7. November 1832	30,5 cm	30,5 cm	6 Zoll.	-	Josiah Stowell[BIO][4]
1839	8 Zoll	8 Zoll	6 Zoll.	„sehr dünn“	John Corrill[BIO][5] (aus zweiter Hand)
1840	7 Zoll	8 Zoll	6 Zoll.	„nicht ganz so dick wie gewöhnliches Blech“	Orson Pratt[BIO] (aus zweiter Hand)[6]
18. April 1841	8 oder 10 Zoll	„weniger in der Breite“	5 Zoll	„Glasscheiben“	William Smith[BIO][7]
1. März 1842	8 Zoll	6 Zoll.	6 Zoll.	„gewöhnliches Zinn“	Joseph Smith[8]
1842	8 Zoll	6 Zoll.	-	-	Lucy Mack Smith[BIO][9]
August 1859	8 Zoll	7 Zoll	10 cm	„gewöhnliches Zinn“	Martin Harris[BIO][10]
31. Juli 1878	8 Zoll	15 oder 18 cm.	-	„nur so dick, dass auf beide Seiten Schriftzeichen eingraviert werden konnten“	John Whitmer[BIO][11]
11. Juli 1881	9 Zoll	6 Zoll.	-	„Pergament“	David Whitmer[BIO][12]

Wie groß waren die Platten?

Laut einer Beschreibung von Joseph Smith aus dem Jahr 1842[BIO] wurde Das Buch Mormon auf „Platten, die wie Gold aussahen“, eingraviert.[13] Joseph sagte, sie seien sechs Zoll breit, acht Zoll lang und sechs Zoll dick gewesen, und die Blätter seien fast so dick gewesen wie „gewöhnliches Blech“.[14]

Andere Beschreibungen der Platten passen sehr gut zu diesen Maßen:

Wie viel wogen die Platten?

Diejenigen, die die Platten in den Händen hatten, berichteten, dass sie zwischen 40 und 60 Pfund wogen.[15] Andere beschrieben sie ungenauer als „sehr schwer“.[16]

Aber wenn die Platten etwa 6 × 6 × 8 Zoll groß waren (288 Kubikzoll) und aus Gold bestanden, hätten sie dann nicht über 200 Pfund gewogen?

Ja, wenn die Platten ein massiver Block aus reinem Gold gewesen wären.[17]

Sollten die Platten nicht aus reinem Gold sein?

Nein. Das Buch Mormon erwähnt einen anderen Satz Platten (von den Jaredithen), der aus „reinem Gold“ bestand (Mosia 8:9). Das Buch Mormon nennt nicht das Material der Platten, die Moroni vergrub und die Joseph übersetzte. Es bezeichnet sie nur als „Platten“[18] aus „Erz“[19], was einfach irgendeine Art von Metall bedeutet.

Warum werden sie dann „goldene Platten“ genannt?

Die Platten waren aus einem Metall, das wie Gold aussah. Joseph Smith und die acht Zeugen sagten, die Platten hätten „das Aussehen von Gold“,[20] und so kam es dazu, dass sie die „Goldplatten“ genannt wurden.[21]

Wenn die Platten nicht aus reinem Gold waren, woraus waren sie dann gemacht?

Wahrscheinlich irgendeine Art von Gold-Kupfer-Legierung,[22] wie Tumbaga,[23] die im präkolumbianischen Mesoamerika verwendet wurde. Eine Gold-Kupfer-Legierung wie Tumbaga würde zu den berichteten Maßen, dem Aussehen und dem Gewicht der Platten passen.[24]

Wenn die Platten nicht aus Gold waren, warum warnte Moroni Joseph Smith dann davor, aus ihnen Gewinn zu schlagen?

Die Platten sahen wie Gold aus und hätten für Joseph sehr wertvoll gewirkt, und Joseph und seine Familie waren arm.[25] Laut seiner Geschichte aus dem Jahr 1832 war er von ihrem möglichen Wert versucht.[26]

Passt die Dichte einer Gold-Kupfer-Legierung also zu den berichteten Maßen der Platten und dem berichteten Gewicht von 40 bis 60 Pfund?

Ja. Viele Menschen haben nachgerechnet und festgestellt, dass eine Gold-Kupfer-Legierung mit den berichteten Maßen und dem berichteten Gewicht der Platten übereinstimmt.[27]

Eine Studie legt nahe, dass die Platten einen Goldanteil von weniger als 20 % hatten und mindestens 54 Pfund wogen.[28]

Wären 40–60 Pfund nicht zu schwer, um sie herumzutragen?

Nein, anscheinend nicht. Josephs Mutter, Lucy Mack Smith, berichtete, dass Joseph die Platten allein über drei Meilen trug, während er Angreifern auswich, die versuchten, ihm aufzulauern.[29]

Pfadfinder tragen bei Wanderungen oft Rucksäcke mit 40 bis 60 Pfund,[30] und erwachsene Soldaten rennen und springen regelmäßig mit Rucksäcken von 60 bis 100 Pfund.[31]

Hätte der Text des Buches Mormon auf die goldenen Platten gepasst?

Ja. Im Jahr 2025 wurde ein mathematisches Modell der physischen und schriftlichen Eigenschaften der goldenen Platten veröffentlicht, das darauf hindeutete, dass es Hunderttausende brauchbare Kombinationen aus Textgrößen, Plattengrößen und Übersetzungsdichten gibt, bei denen der Text des Buches Mormon auf die goldenen Platten gepasst haben könnte.[32]

The Facts

Die körperlichen Beschreibungen der Platten durch Augenzeugen sind konsistent mit etwa 15 x 15 x 20 cm und einem Gewicht von 18 bis 27 Kilogramm.
Ein 6x6x8 Zoll großer Block aus reinem Gold würde mehr als 200 Pfund wiegen.
Die Dicke der einzelnen Platten wurde als zwischen 1/8 Zoll und gewöhnlichem Weißblech beschrieben.
Keine Beschreibung der Platten bezeichnet sie als aus reinem Gold bestehend, sondern nur als „wie Gold aussehend“.
Legierungen, darunter Gold-Kupfer-Legierungen, von denen bekannt ist, dass sie von präkolumbischen Mesoamerikanern verwendet wurden, würden sowohl das Aussehen von Gold als auch ein Gewicht von 40–60 Pfund ergeben, was mit den Berichten der Zeugen übereinstimmt.

Our Take

Die ursprüngliche Behauptung, auf der die Kirche gegründet ist, besagt, dass es echte „Goldplatten“ gab, die Joseph Smith eine Zeit lang besaß. Obwohl diese Platten ihm auf wundersame Weise gegeben wurden, schienen die Platten selbst ein gewöhnlicher, physischer Gegenstand gewesen zu sein, den Smith trug.

Aber nach den von Zeugen genannten Maßen würde ein Gegenstand dieser Größe aus Gold 200 Pfund wiegen. Das wäre für die Ereignisse, die im historischen Bericht beschrieben werden, viel zu schwer. Stellt das die Echtheit der Platten oder die Erzählung darüber infrage?

Glücklicherweise gibt es eine Möglichkeit, wie die Rechnung aufgeht. Wenn man annimmt, dass die Platten kein massiver Block waren, sondern aus losen Platten bestanden, und wenn man annimmt, dass die Platten nicht aus reinem Gold waren, sondern aus einer in Mesoamerika verbreiteten Gold-Kupfer-Legierung, dann ergibt die Rechnung ein vernünftiges Gewicht von 40–60 Pfund, was mit dem historischen Bericht übereinstimmt.

Auch wenn „Gold-und-Kupfer-Platten“ nicht ganz so gut klingt, würde das zu zeitgenössischen Zeugenberichten passen. Auch wenn wir die wundersamen Ereignisse, die Joseph Smith in den frühen Tagen der Wiederherstellung erlebte, physisch nachvollziehen können, erhält man ein echtes Zeugnis vom Buch Mormon auf geistige Weise, durch Gebet und Glaube.

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Footnotes

BIOJonathan Hadley
Jonathan A. Hadley (c. 1809–1869) was a newspaper editor in New York and Wisconsin. For a few years he published the Palmyra Freeman, an anti-Masonic newspaper that criticized Joseph Smith and the early Latter-day Saint movement. He continued in the newspaper business and eventually moved to Wisconsin in 1847, where he began printing the Watertown Chronicle and served in several local and state offices.
BIOAbner Cole
Abner Cole (AKA "Obadiah Dognerry, Esq.") (1783-1835) was a 19th-century American newspaper editor. He was one of the earliest critics of Joseph Smith and the Book of Mormon. Writing under the name of "Obadiah Doberry, Esq." for the Reflector newspaper in Palmyra, he wrote the first public criticisms of "Mormonism." Cole knew some of the contents of the Book of Mormon before it was published as it was being printed in the same one-room print shop as his newspaper. Starting in January 1830, the Reflector printed the first few chapters of the Book of Mormon, accompanied by his own criticisms. According to Cole, Smith was too uneducated to have written the Book of Mormon, and theorized that Smith got help from "Walters the Magician" (Luman Walter).
BIOJosiah Stowell
Josiah Stowell (1770–1844) was born and raised a member of the Presbyterian Church. In 1825, he hired Joseph Smith to dig for Spanish silver in Harmony, Susquehanna County, Pennsylvania. He was a witness to Joseph Smith's court proceedings in South Bainbridge in 1826 and 1830. He was present at the Smith home when Joseph Smith arrived with the gold plates in 1829. He would later be baptized a member of the Church ca. 1830.
BIOJohn Corrill
John Corrill (1794-1842). Baptized a member of the Church on January 10, 1831, at Kirtland. He served a mission to New London, Huron Co., Ohio, in 1831, and on June 4, 1831, was ordained a high priest by Lyman Wight. He served as the second counselor to Bishop Edward Partridge. He was appointed one of ten high priests to watch over the ten Missouri branches, September 11, 1833. He was appointed "Keeper of the Lord's store House" at Far West, May 22, 1837. With Elias Higbee, he was appointed a church historian, April 6, 1838. On November 1838, Corrill testified for the prosecutoin at Joseph Smith's hearting in Richmond, ray Co., Missouri. He was excommunicated March 17, 1839, at Quincy, dcams Co., Illinois. He published A Brief History of the Church of Christ of Latter Day Saints, (Commonly Called Mormons), in 1839.
BIOOrson Pratt
Orson Pratt (1811–1881) was born in Hartford, New York, and was an apostle for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. He was called on many missions. He was excommunicated from the Church in August 1842, after allegations of Joseph Smith's impropriety. Pratt was rebaptized in January 1843 and served as a leading pamphleteer for the Church and defender of the faith.
BIOWilliam Smith
William Smith (1811–1893) was the younger brother of Joseph Smith. He was baptized in 1830, served several missions, and was as one of the original members of the Quorum of the Twelve Apostles. He edited The Wasp newspaper in Nauvoo and The Prophet in New York. He was part of the Nauvoo City Council and Illinois state legislature, and was admitted to the Council of Fifty in 1844. He was appointed church patriarch in 1845, but was later excommunicated. He briefly affiliated with the churches led by James Strang and Lyman Wight. He fought for the United States in the Civil War and eventually joined the Reorganized Church in 1878.
BIOLucy Mack Smith
Lucy Mack Smith (1775–1856) was the mother of Joseph Smith, Jr. Born and raised in New Hampshire, she married Joseph Smith, Sr. in 1796. A faithful Presbyterian and a committed Seeker, Smith believed her son's claims to visions. She stayed with the Latter-day Saints throughout her life until Nauvoo, when age prohibited her from traveling with the Saints to the Intermountain West. She composed and dictated the most thorough history of Joseph Smith's early life, which became The History of Joseph Smith By His Mother, transcribed by scribe Martha Coray.
BIOMartin Harris
Martin Harris (1783–1875) was an early Latter-day Saint leader. He married his first cousin Lucy Harris on March 27, 1808, in Palmyra. Harris served in the War of 1812 in the New York Militia. His contributions to Church history include serving as Joseph Smith's scribe from April to June 1828. He was one of the Three Witnesses of the Book of Mormon and was baptized on April 6, 1830. He was excommunicated in December 1837 and subsequently became a member of the high council of James J. Strang's church. Harris later joined William C. McLellin's movement in 1847. He migrated to the Salt Lake Valley in 1870, where he was rebaptized.
BIOJohn Whitmer
John Whitmer (1802–1878) was an early convert and leader in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, the Church's first historian and recorder, and one of the Eight Witnesses of the Book of Mormon. Brother to David Whitmer, one of the Three Witnesses of the Book of Mormon and another early prominent Church leader, John served as a scribe and recorder for Joseph Smith and held influential leadership roles in the Church in Missouri. Whitmer was excommunicated from the Church in 1838 and lived in Missouri until his death in 1878.
BIODavid Whitmer
David Whitmer (1805–1888) was an early Latter-day Saint convert, leader, and one of the Three Witnesses of the Book of Mormon. Whitmer and his family supported Joseph Smith in the translation of the Book of Mormon and the founding of the Church of Christ in 1830. Whitmer held various leadership positions in the Church until his excommunication in 1838. After his excommunication, Whitmer continued to live in Missouri and associated with various Latter-day Saint splinter groups, including one he started himself. In 1887 he published An Address to All Believers in Christ, by a Witness to the Divine Authenticity of the Book of Mormon, detailing his religious convictions and personal history.
BIOJoseph Smith, Jr.
Joseph Smith (1805–1844) organized The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Born in Sharon, Vermont, he began to experience visions of deity and angels at a young age. One vision featured the Angel Moroni, who revealed the location of gold plates with an account of ancient Americans. He translated this record and published it as The Book of Mormon. He continued to receive revelations throughout his life which serve as the foundation for the Church's doctrine today. He led the Latter-day Saints across the country from New York to Illinois. In 1844, he was martyred while awaiting trial in Carthage, Illinois.
[1]↩︎
Die früheste gedruckte Beschreibung der Platten stammt von Jonathan Hadley, einem skeptischen Zeitungsmann und Drucker aus Palmyra. Er schrieb: „Es hieß, dass die Blätter der Bibel Platten aus Gold seien, etwa acht Zoll lang, sechs Zoll breit und ein Achtel Zoll dick, auf denen Zeichen oder Hieroglyphen eingraviert waren.“
Abner Cole (1831), der Catholic Telegraph (1827), John Corrill (1839) und Orson Hyde (1842) berichteten jeweils von ähnlichen Maßen und Beschreibungen.
[2]↩︎
Das Philadelphia Album druckte einen Artikel und schrieb:
Als er dies öffnete, fand er darin ein Bündel Platten, die Gold ähnelten, etwa 7 Zoll lang, 6 Zoll breit und insgesamt etwa 6 Zoll dick; jede Platte war ungefähr so dick wie Blech.
- The Philadelphia Album reports that the plates were 7x6x6 and the sheets were the thickness of tin.
[3]↩︎
Obadiah Dogberry schrieb eine Reihe von Artikeln in der Zeitung aus Palmyra, The Reflector, die Joseph Smith und die Kirche kritisierten. Er schrieb, dass ein Informant die Platten so beschrieb: „Die Blätter waren Metallplatten von weißlich-gelber Farbe und von der Dicke von Weißblech.“
- Dogberry reports the weight of plates to be more than 20 lbs.
[4]↩︎
Vor Gericht sagte Stowell aus, dass er nach dem Anfassen der Platten „urteilte, [sie] seien etwa einen Fuß quadratisch und sechs Zoll dick gewesen.“
- Smith gives dimensions of the plates.
[5]↩︎
Nachdem John Corrill 1839 exkommuniziert worden war, veröffentlichte er Eine kurze Geschichte der Kirche Christi der Heiligen der Letzten Tage, in der er die Platten beschrieb. Er nannte keine Quelle für seine Beschreibung, außer dass er sagte: „Die einfache Geschichte, wie sie von anderen erzählt wurde, lautete so.“
- Corrill recounts Joseph's description of the plates.
[6]↩︎
Pratt hörte die Beschreibung der Platten wahrscheinlich direkt von Joseph, bevor er auf Mission ging.
- Pratt gives the dimensions of the plates as 7x8x6 inches.
[7]↩︎
Obwohl William Smith kein „offizieller“ Zeuge für das Buch Mormon war, berichtete er doch, die Platten berührt zu haben, als sein Bruder Joseph sie vom Hügel Cumorah nach Hause brachte.
Zum Beispiel führte 1841 ein Geistlicher namens James Murdock ein Gespräch mit William. In diesem Gespräch schilderte William die Einzelheiten, wie Joseph die Platten entdeckte, und sagte Murdock, dass sie „acht oder zehn Zoll lang, weniger breit, etwa so dick wie Fensterglas; und zusammen ein Stapel von etwa fünf oder sechs Zoll Höhe“ waren.
Jahrzehnte später berichtete William von einer direkteren Erfahrung mit den Platten und sagte in einer öffentlichen Predigt:
Wir [Mitglieder der Familie Smith] haben [die Platten] in den Händen gehabt und konnten sagen, was sie waren. Sie waren nicht ganz so groß wie diese Bibel. Man konnte sagen, ob sie rund oder eckig waren. Man konnte die Blätter so anheben (wobei er vor sich ein paar Blätter der Bibel anhob). Man konnte leicht erkennen, dass sie kein Stein waren, der herausgehauen worden war, um zu täuschen, und auch kein Holzblock. Da sie eine Mischung aus Gold und Kupfer waren, waren sie viel schwerer als Stein und sehr viel schwerer als Holz.
- Smith reports dimensions of the plates to Murdock.
- Smith compared dimensions of plates to a large Bible.
[8]↩︎
Der Times and Seasons veröffentlichte diese Beschreibung der Platten ursprünglich am 1. März 1842.
- Joseph gives dimensions of the plates and that they had the "appearance" of gold.
[9]↩︎
Das Buch von 1842 The City of the Mormons: or, Three Days at Nauvoo war kritisch gegenüber dem Mormonismus, berichtete aber, dass Lucy die Platten gesehen, in den Händen gehalten und beschrieben hatte.
- Lucy describes dimensions of the plates.
- Sally Bradford Parker recounts Joseph and Lucy Mack Smith bearing testimony of handling the plates.
[10]↩︎
In einem Interview von 1859 beschrieb Harris die Platten als „sieben Zoll breit und acht Zoll lang, und sie hatten die Dicke von Blechplatten; und wenn sie übereinander gestapelt wurden, waren sie insgesamt etwa vier Zoll dick; und sie waren auf der Rückseite mit drei silbernen Ringen zusammengefügt, sodass sie sich wie ein Buch öffnen ließen.“
In einem weiteren Interview im Jahr 1870 beschrieb Harris die Maße der Platten erneut als „etwa sechs Zoll breit und neun oder zehn Zoll lang. Sie hatten die Form eines Buches, waren einen halben Zoll dick, waren aber nicht am Rücken gebunden wie unsere Bücher, sondern wurden von mehreren goldenen Ringen zusammengehalten, sodass die Platten ähnlich wie ein Buch geöffnet werden konnten.“
- Harris says the plates were 7x8 inches.
- Lapham reports that Smith Sr. gave dimensions of plates at 6x9-10 inches.
[11]↩︎
John Whitmer gab Fragenden mehrere Berichte darüber, dass er die Platten in der Hand gehabt hatte; einige davon hielten auch seine Beschreibung der Maße der Platten fest.
Zum Beispiel hielt P. Wilhelm Poulson ein Interview mit Whitmer aus dem Jahr 1878 fest, in dem dieser die Platten als „8 mal 6 oder 7 Zoll“ beschrieb.
[12]↩︎
1888 berichtete die Chicago Tribune über den Tod von David Whitmer und enthielt diese Beschreibung der Platten:
Der Schatz bestand aus einer Anzahl goldener Platten, etwa acht Zoll lang, sieben Zoll breit und von der Dicke gewöhnlichen Weißblechs. Sie waren durch drei goldene Ringe in Form eines Buches zusammengebunden. Ein großer Teil der Blätter war so fest zusammengebunden, dass es unmöglich war, sie voneinander zu trennen, aber auf den losen Blättern waren Hieroglyphen eingraviert, die für jede Person, die sie gesehen hatte, unverständlich waren.
Sieben Jahre vor seinem Tod beschrieb Whitmer die Maße der Platten als „etwa sechs mal neun Zoll groß, etwa so dick wie Pergament, sehr zahlreich und durch massive Ringe, die durch die hinteren Ränder gingen, wie die Blätter eines Buches zusammengebunden“.
- Whitmer describes the plates as being 8x7 inches.
- Whitmer gives dimensions of plates as 6x9 inches.
[13]↩︎
Der Times and Seasons veröffentlichte diese Beschreibung der Platten ursprünglich am 1. März 1842. Dieser Artikel stützte sich auf Orson Pratts Missionsbroschüre von 1840.
Pratt hörte die Beschreibung der Platten wahrscheinlich direkt von Joseph, bevor er auf Mission ging.
- Joseph gives dimensions of the plates and that they had the "appearance" of gold.
- Pratt gives the dimensions of the plates as 7x8x6 inches.
[14]↩︎
Abgesehen von den Maßen beschrieb Joseph auch, dass die Platten „mit Gravuren in ägyptischen Schriftzeichen gefüllt und wie die Blätter eines Buches zu einem Band gebunden waren, wobei drei Ringe durch das Ganze verliefen“.
Er merkte auch an, dass sie „wunderschön graviert waren. Das ganze Buch zeigte in seiner Herstellung viele Merkmale des Altertums und viel Geschick in der Kunst des Gravierens.“
- Joseph gives dimensions of the plates and that they had the "appearance" of gold.
[15]↩︎
Eine der frühesten erhaltenen Beschreibungen des Gewichts der Platten schätzte, dass sie „etwas mehr als 20 Pfund“ wogen.
Joseph Smith sagte laut einem Bericht aus zweiter Hand, sie hätten sechzig Pfund gewogen. 1859 sagte Martin Harris, er glaube, die Platten hätten „vierzig oder fünfzig Pfund“ gewogen. Ein Jahrzehnt später gab Harris eine ähnliche Schätzung ab und sagte, die Platten hätten „vierzig bis sechzig Pfund“ gewogen.
William Smith, Joseph Smiths Bruder, erinnerte sich ebenfalls daran, dass die Platten etwa sechzig Pfund wogen.
[16]↩︎
Catherine Smith Salisbury, die Schwester von Joseph Smith, benutzte diese Formulierung, um ihren Enkeln das Gewicht der Platten zu beschreiben.
William Smith beschrieb die Platten ebenfalls einmal als „viel schwerer als Stein und sehr viel schwerer als Holz“.
[17]↩︎
Schon 1908 sprachen Veröffentlichungen der Kirche über das Problem, dass die Platten „reines Gold“ gewesen sein sollen und wie viel sie wogen.
Zum Beispiel stellte 2006 in der Kirchenzeitschrift für Jugendliche ein Autor fest:
Einige Historiker glauben, dass die echten goldenen Platten ebenfalls aus einer Legierung bestanden, die Gold enthielt. Ein Block aus massivem Gold in der Größe der goldenen Platten würde etwa 90 kg wiegen, aber das Gewicht der goldenen Platten, so wie es von den wenigen Menschen geschätzt wurde, die sie anhoben, lag irgendwo zwischen 18 und 27 kg. Eine Legierung aus Gold und einem anderen leichteren Metall sowie die Luftzwischenräume zwischen den Platten könnten diesen Gewichtsunterschied erklären, sagen einige Historiker.
[18]↩︎
Bei der Identifizierung der Platten in 1 Nephi 9:2–4 und Worte Mormons 1:1–3, 6, 10 nennt Das Buch Mormon sie einfach „Platten“ oder „andere Platten“.
[19]↩︎
Nephi schreibt, dass der Herr ihm in 1 Nephi 19:1 gebot, „Platten aus Erz“ anzufertigen, und Mormon 8:5 bestätigt, dass dieses Material verwendet wurde.
[20]↩︎
Das Zeugnis der acht Zeugen, das mit dem Buch Mormon gedruckt wurde, verwendet diese Formulierung. Dasselbe gilt für die Beschreibungen von Orson Pratt, William Smith, Orson Hyde und Joseph Smith aus den frühen 1840er Jahren.
[21]↩︎
Joseph Smith bezeichnete sie auch einige Male als „Goldplatten“ und „Platten aus Gold“.
[22]↩︎
William Smith beschrieb die Platten zum Beispiel als „eine Mischung aus Gold und Kupfer“.
Auch Josiah Stowell sagte vor Gericht aus, dass, als er einen kurzen Blick auf die Platten erhaschte, eine Ecke des Stapels „einem Stein mit grünlichem Farbton ähnelte“, was auf Oxidation hindeutet. Das ist bei reinem Gold unmöglich, aber bei einer Kupfer-Gold-Legierung häufig.
- Smith recounts when JS first brought the plates home.
- Smith gives dimensions of the plates.
[23]↩︎
Diese Theorie wurde zuerst 1966 vom Metallurgen Read H. Putnam vorgeschlagen und seitdem von neueren Forschern wie Robert F. Smith aufgegriffen und weiterentwickelt.
[24]↩︎
Studien zur Plausibilität von Tumbaga-Platten zeigen, dass die Maße stimmig gewesen wären.
Forscher untersuchten die Metallart, die in den betreffenden geografischen Gebieten gefunden wurde, und stellten fest, dass Tumbaga größtenteils der Beschreibung entsprach.
[25]↩︎
Mehrere Briefe beschrieben die finanzielle Lage der Familie Smith und merkten an, dass sie arm waren und in einem Haus mit nur einem Zimmer lebten.
[26]↩︎
Laut seiner Geschichte von 1832 wurde Joseph „vom Widersacher versucht und suchte die Platten, um Reichtum zu erlangen.“
- Joseph says he was tempted by the monetary value of the plates.
[27]↩︎
Forscher haben verschiedene geschätzte Werte für Maße und Materialzusammensetzungen angewendet und kommen so auf ein Gewicht von ungefähr 50 Pfund, was mit den historischen Berichten übereinstimmt.
[28]↩︎
In einer Studie aus dem Jahr 2025 modellierte Josh Coates Millionen möglicher Kombinationen goldener Platten auf der Grundlage unterschiedlicher physischer Eigenschaften wie Goldgehalt und Plattengröße. Er schreibt:
Basierend auf den plausibelsten Zusammensetzungen legt die Studie nahe, dass:
a. Die Platten enthielten wahrscheinlich weniger als 20 % Gold.
b. Das Gesamtgewicht der Platten betrug mindestens 54 Pfund.
c. Die Gesamtzahl der Platten lag, einschließlich der Platten im versiegelten Teil, zwischen 187 und 259.
d. Die Maße der Platten waren etwas kleiner als Joseph Smiths Beschreibung, lagen aber innerhalb von 10 % seiner Schätzungen.
- Josh Coates' study of possible physical properties of the Golden Plates provides millions of valid combinations.
[29]↩︎
Laut Lucys Bericht war das Unterfangen körperlich erschöpfend, denn als Joseph zu Hause ankam, „konnte er vor Schreck und von der Erschöpfung durch das Laufen noch immer überhaupt nicht sprechen.“
- Lucy Mack Smith recounts Joseph running with the plates.
[30]↩︎
Die Philmont Scout Ranch, eine Basis für anspruchsvolle Abenteuerprogramme der Boy Scouts of America, bietet Scout-Touren an, bei denen man „mit einem 35 bis 50 Pfund schweren Rucksack in Höhenlagen von 6.500 bis 12.500 Fuß wandert“.
- The health requirements for the Philmont trek, affiliated with the BSA.
[31]↩︎
2011 berichtete NPR, dass US-Soldaten und Marines im Irak und in Afghanistan routinemäßig Ausrüstung mit einem Gewicht zwischen 60 und 100 Pfund trugen.
Army-Spezialist Joseph Chroniger, der 70 bis 80 Pfund Ausrüstung trug, sagte: „Manchmal führten wir drei, vier, fünf Missionen pro Nacht durch. Man springt heraus. Man rennt.“
- Murphy reports soldiers run with 60-100 pound packs.
[32]↩︎
Wenn man physikalische Eigenschaften, die Übersetzungsdichte und die verlorenen 116 Seiten des übersetzten Textes berücksichtigt, kam der unabhängige Forscher Josh Coates zu dem Schluss, dass die goldenen Platten den Text des Buches Mormon enthalten haben könnten.
Wichtige Erkenntnisse legen nahe, dass die Platten wahrscheinlich weniger als 20 % Gold enthielten, mehr als 54 Pfund wogen, zwischen 187 und 259 Platten umfassten und etwas kleiner waren als, aber innerhalb von 10 % von, Joseph Smiths Beschreibung lagen.
Coates schreibt, dass die „Schrift auf den Platten wahrscheinlich im Durchschnitt weniger als 5 mm groß war“ und dass „jedes Zeichen des reformierten Ägyptisch wahrscheinlich mindestens drei englische Zeichen darstellte, ähnlich wie die Dichte demotischer [ägyptischer] Texte“.
- Josh Coates' study of possible physical properties of the Golden Plates provides millions of valid combinations.