about this topicA Investidura do Templo e a Maçonaria
A maçonaria, a investidura do templo e os primeiros santos dos últimos dias
anos 1300
Pedreiros cristãos formam irmandades profissionais ou guildas na Inglaterra.[1]
~400 anos se passam
24 de junho de 1717
A Grande Loja da Inglaterra é estabelecida e permite a filiação de pessoas que se interessam por ideias maçônicas, mas que não são pedreiros.[2]
~100 anos se passam
setembro de 1826
15 de maio de 1829
6 de abril de 1830
José Smith organiza a Igreja de Cristo, mais tarde renomeada A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.[7]
15 de março de 1831
Julho de 1832–julho de 1833
22–23 de setembro de 1832
Outubro–novembro de 1835
21 de janeiro de 1836
3 de abril de 1836
27 de junho a 2 de julho de 1839
Novembro de 1839
6 de abril de 1840
A Grande Loja de Illinois é reorganizada no décimo aniversário da organização da Igreja, e o juiz James Adams é eleito Grande Mestre Adjunto.[30]
19 de janeiro de 1841
23 de junho de 1841
15 de outubro de 1841
29–30 de dezembro de 1841
6 de janeiro de 1842
Em seu diário, Brigham Young registra os acontecimentos do dia em um código maçônico que diz: "Fui levado para a loja", o que pode indicar que ele tinha sido iniciado antes de a Nauvoo Lodge ter sido formalmente instalada, o que teria sido uma violação grave das regras maçônicas.[38]
15 de março de 1842
15 de março de 1842
16 de março de 1842
Joseph e Sidney recebem o segundo grau (Companheiro) da Maçonaria e são elevados ao terceiro grau de Mestre Maçom da Maçonaria de York Antiga, assinam o regulamento da Loja e se tornam membros plenos.[42]
17 de março de 1842
20 de março de 1842
Joseph ensina sobre "certas palavras-chave e sinais" que são necessários "para o homem receber uma glória celestial".[45]
1º de maio de 1842
José Smith faz um sermão explicando a importância das "chaves" e "sinais" que os santos logo receberiam no templo.[46]
4 de maio de 1842
Joseph apresenta a ordenança da investidura a um grupo de nove maçons santos dos últimos dias.[47]
4 de maio de 1842
Abraham Jonas escreve uma carta para a Loja de Nauvoo avisando que alguns veem os maçons de Nauvoo “com certa desconfiança” e que John C. Bennett era um maçom expulso e um “homem muito mau”.[48]
17 de junho de 1842
8 de julho de 1842
6 de agosto de 1842
James Adams se junta a José Smith e outros em uma visita a Montrose, Iowa, para instalar uma nova loja maçônica.[55]
11 de agosto de 1842
Maçons de Nauvoo descobrem que o Grão-Mestre Abraham Jonas impôs uma liminar contra a Loja de Nauvoo por supostas “irregularidades” até que uma investigação pudesse ser feita.[56] A liminar foi uma resposta a preocupações sobre o caráter e as alegações contra Bennett, além de outros problemas levantados pela Bodley Lodge No. 1 em Quincy.[57]
Outubro de 1842
2 de novembro de 1842
4 de outubro de 1843
Final de 1842
John C. Bennett publica uma exposição da Igreja e de seus ritos do templo.[65]
Novembro de 1843
Hyrum Smith discursa na Loja de Nauvoo, condenando o tratamento “mesquinho” e “não maçônico” que eles haviam recebido da Grande Loja de Illinois.[66]
5 de abril de 1844
O templo maçônico de Nauvoo é dedicado por Hyrum Smith.[67]
27 de junho de 1844
Joseph e Hyrum Smith são mortos em Carthage. Segundo relatos, Joseph faz um sinal maçônico formal de socorro que pode ter sido dirigido aos maçons na multidão.[68]
Outubro de 1844
A Grande Loja retira definitivamente o reconhecimento das Lojas dos Santos dos Últimos Dias.[69]
Fevereiro de 1846
As reuniões da Nauvoo Lodge continuam mesmo depois que o primeiro grupo de santos começa a jornada para o Oeste.[70]
O que é a Maçonaria?
A Maçonaria[71] é um grupo fraternal que foi organizado formalmente nos anos 1700 com base nos símbolos e práticas dos pedreiros medievais que eram livres para viajar em busca de trabalho.[72][73] Hoje, a organização ainda é exclusiva para membros e se concentra no desenvolvimento pessoal por meio da fraternidade, da caridade e da verdade.[74]
Embora não seja uma religião,[75] ela se baseia em fontes como a Bíblia,[76] o cristianismo,[77] outras fontes antigas,[78] e a filosofia do Iluminismo.[79]
A Maçonaria está ligada à adoração ao diabo ou a algum tipo de governo mundial?
Às vezes, surgiram rumores de que a maçonaria estava ligada à adoração ao diabo[80] ou a conspirações para dominar o mundo,[81] mas essas ideias já foram desmentidas.[82]
A Maçonaria remonta à Antiguidade?
Não, provavelmente não. Os historiadores debatem as origens dos símbolos e rituais da Maçonaria, mas a maioria concorda que eles não vêm diretamente da Antiguidade.[83] A Maçonaria menciona tradições antigas, como a construção do templo de Salomão,[84] mas elas são vistas mais como histórias e símbolos do que como história real.[85]
Qual é a relação entre a maçonaria e a Igreja?
José Smith[BIO] se tornou maçom em março de 1842.[86][87] Logo depois, ele apresentou a investidura do templo aos santos,[88] que compartilha alguns elementos com os rituais maçônicos.[89]
Por que José Smith se tornou maçom?
Não está claro. Não há fontes históricas explicando por que José Smith se tornou maçom.[90] Essa decisão pode estar relacionada ao fato de Hyrum Smith (e possivelmente Joseph Smith Sr.)[91] ter se tornado maçom ou a outro motivo completamente diferente.
Alguns historiadores especularam que Joseph pode ter se sentido atraído pelas supostas origens antigas da maçonaria ou por seus valores compartilhados,[92][93] ou também que ele pode ter tido interesse em se preparar para ordenanças do templo ou em construir comunidade e apoio.[94][95]
A cerimônia do templo vem dos rituais maçônicos?
Sim, pelo menos algumas partes.[96] Outros elementos da cerimônia do templo também podem ser encontrados no Antigo Testamento[97] e no Livro de Abraão.[98]
Então José Smith copiou os rituais maçônicos?
Provavelmente partes dela. Alguns primeiros santos dos últimos dias comentaram sobre a semelhança entre a investidura do templo e os rituais da maçonaria.[99]
Quais são as principais semelhanças entre a Maçonaria e as ordenanças do templo de Nauvoo?
Existem alguns gestos rituais específicos (como certos apertos de mão) e padrões rituais (como repetição, instruções e perguntas e respostas) que compartilham semelhanças.[100]
Quais são as principais diferenças entre os dois?
Há muitos elementos na investidura que não são encontrados na maçonaria, e vice-versa. Por exemplo, a investidura contém lavagens e unção e representações da Criação e da Queda de Adão e Eva, que estão todas ausentes da maçonaria simbólica com a qual José Smith estava familiarizado.[101]
Além disso, a investidura não inclui ferramentas cerimoniais como a pedra bruta e a prancha de traçado, nem símbolos como a letra “G” ou a colmeia, que são importantes na Maçonaria.[102]
Também há diferenças na função e no propósito geral entre os dois. Por exemplo, ao contrário da cerimônia de investidura, os participantes dos rituais maçônicos não fazem convênios com Deus, mas assumem obrigações sobre si mesmos, com os membros da Loja e com Deus como testemunhas.[103][104]
Já ouvi falar sobre “penalidades” na investidura do templo. As penalidades faziam parte dos rituais da Maçonaria?
Sim. As cerimônias maçônicas supostamente continham promessas de não revelar nenhuma das “artes secretas e mistérios da maçonaria antiga” e incluíam penalidades elaboradamente violentas por fazer isso.[105] Antes de 1990, a investidura do templo supostamente também incluía penalidades.[106]
Por que José teria incorporado elementos da maçonaria na investidura do templo?
Não está claro. Joseph raramente falava sobre como recebia revelações.[107] Alguns historiadores sugerem que perguntas e problemas práticos levaram a revelação adicional ou a uma abertura para a verdade vinda de muitos lugares.[108][109]
Algumas pessoas ao redor de Joseph observaram que o profeta acreditava que a maçonaria preservava algumas coisas “desde o princípio” que ele queria entender.[110][111]
Por que Deus usaria a maçonaria para inspirar alguns aspectos da investidura do templo?
As semelhanças que a investidura do templo tem com a maçonaria podem indicar que Deus usou símbolos e práticas familiares como uma estrutura acessível para revelar verdades eternas a Joseph.[112][113]
A Igreja ensina que a investidura do templo é uma cerimônia sagrada criada para ensinar o plano de salvação e oferecer um meio para que as pessoas façam convênios com Deus.[114]
Os primeiros santos dos últimos dias se preocuparam com a relação entre os ritos maçônicos e a investidura?
Não, não muito. Os primeiros santos viam principalmente os ritos maçônicos como formas corrompidas das cerimônias restauradas do templo.[115] Eles também viam a investidura do templo como revelatória e sagrada.[116]
Os ritos maçônicos e as ordenanças do templo vêm das mesmas fontes?
Às vezes. Uma fonte em comum é a Bíblia, de onde tanto os ritos maçônicos quanto a investidura do templo tiram temas e citações.[117] Alguns símbolos usados tanto na Maçonaria quanto na investidura, como o esquadro e o compasso, também podem ser encontrados em fontes antigas.[118]
Elementos bíblicos compartilhados na investidura do templo dos santos dos últimos dias e na maçonaria
Elemento | Bíblia | Investidura do Templo | Rituais da Maçonaria |
Histórias da Bíblia | Algumas histórias bíblicas do Antigo Testamento (como a criação, o Jardim do Éden e a construção do tabernáculo e do templo de Salomão) também aparecem na investidura e/ou nos rituais maçônicos.[119] | A cerimônia da investidura incorpora histórias bíblicas, incluindo a criação e a história de Adão e Eva.[120] | Os rituais maçônicos também recorrem a narrativas bíblicas, especialmente à história do templo de Salomão e à lenda de Hiram Abiff.[121] |
Convênios | A Bíblia descreve vários convênios, como os feitos com Abraão, Moisés e os israelitas. Esses convênios muitas vezes são marcados por rituais específicos.[122] | Nas cerimônias do templo, os membros da Igreja fazem convênios sagrados com Deus, incluindo promessas de obediência, sacrifício e consagração.[123] | Maçons assumem obrigações como parte de sua iniciação, que podem incluir compromissos morais e promessas de apoiar a irmandade.[124] |
Roupas sagradas | A Bíblia às vezes fala de roupas sagradas, como as vestes sacerdotais descritas em Êxodo 28.[125] | Durante a cerimônia da investidura, os membros usam garments sagrados do templo e vestes.[126] | Aventais maçônicos simbolizam pureza e são usados como parte da roupa ritual.[127] |
Rituais | A Bíblia descreve rituais como sacrifícios, lavagens e unções, especialmente no contexto da adoração no templo no antigo Israel.[128] | A cerimônia da investidura inclui rituais como lavagem e unção, gestos simbólicos e instrução progressiva.[129] | Os rituais maçônicos incluem gestos simbólicos, instruções cerimoniais e graus progressivos que ensinam lições morais e filosóficas.[130] |
A prática da Maçonaria em Nauvoo parou quando as ordenanças do templo foram introduzidas?
Não. Os membros continuaram praticando a Maçonaria em Nauvoo até saírem em 1846.[131][132]
A Maçonaria continuou entre os santos em Utah?
Na verdade, não. Os santos não estabeleceram uma loja maçônica ao chegar em Utah, mas grupos de não membros acabaram estabelecendo.[133] De 1925 a 1984, a Grande Loja de Utah proibiu os santos dos últimos dias de entrar na maçonaria dentro do estado.[134]
Maçonaria em Utah
Janeiro-fevereiro de 1852
1858
A primeira loja maçônica é estabelecida em Utah por homens não santos dos últimos dias do Exército de Johnston.[136]
19 de agosto de 1860
7 de julho de 1861
O conselheiro da Primeira Presidência Heber C. Kimball enfatiza sua lealdade ao seu país, a seus irmãos maçons e à Igreja.[139]
29 de agosto de 1901
11 de março de 1921
1924
21 de janeiro de 1925
A Grande Loja de Utah vota para proibir membros da Igreja de se tornarem maçons em Utah.[143]
1934
1947
4 de junho de 1977
1984
A Grande Loja de Utah muda sua política para admitir Santos dos Últimos Dias.[147]
17 de fevereiro de 1992
O porta-voz da Igreja, Don Lefevre, afirma que não há nenhuma proibição específica à maçonaria, mas que a Igreja desencoraja seus membros de se filiarem a ela.[148]
2008
2019
A Igreja publica um vídeo intitulado "José Smith e a Maçonaria", afirmando que os membros não são proibidos de se tornar maçons.[151]
Líderes atuais da Igreja fizeram alguma declaração sobre a maçonaria?
Não, não diretamente. Ao longo dos anos, a Igreja fez algumas declarações aconselhando evitar organizações que sejam “secretas, ligadas por juramentos ou [que] fariam [as pessoas] perder o interesse nas atividades da igreja”.[152] No entanto, um vídeo produzido pela Igreja em 2019 observou especificamente que os membros não estão proibidos de se tornar maçons.[153]
