Wichtige Ereignisse im Zusammenhang mit der Übersetzung des Buches Mormon

Wie hat Joseph Smith das Buch Mormon übersetzt? Was sagen alle Berichte über die verwendeten Instrumente?

Joseph[BIO] benutzte mehrere verschiedene Übersetzungsmethoden.[18] Die verschiedenen Berichte enthielten gemeinsame Elemente wie „Brillen“,[19] „Stein(e)“,[20] und „Urim & Thummim“.[21] In vielen Berichten wird auch ein Hut erwähnt (siehe unten).[22]

Es gibt über 200 Berichte, die sich auf Josephs verschiedene Übersetzungsmethoden beziehen.[23] Viele der Berichte sind spät entstanden, widersprüchlich und vom Hörensagen.[24]

Tabelle der Übersetzungsmethoden

Was sagen die Berichte aus erster Hand über den Übersetzungsprozess?

Die einzigen Berichte von Augenzeugen über die Übersetzung, die irgendwelche Details enthalten, stammen von Joseph Smith, Emma Smith,[BIO] Oliver Cowdery und David Whitmer.[BIO] Joseph bezeichnete sowohl „Brillen“[59] als auch die „Urim und Tummim“[60] als Mittel der Übersetzung. Viele Jahrzehnte später erinnerten sich Emma und David beide an einen Stein in einem Hut,[61] und Oliver erinnerte sich daran, dass Joseph „Interpreters“ oder „urum and thummim“ verwendete.[62]

Was meinte Joseph mit der „Brille“?

Joseph Smith und andere schienen die Begriffe „Brille“, „Urim und Tummim“ und „nephitische Dolmetscher“ austauschbar zu verwenden.[63]

Einige Berichte beschreiben die „Brille“ als zwei durchsichtige Steine, die in einen Metallrahmen eingesetzt waren, wie ein großes Paar Brillen.[64] Anscheinend konnte die Brille an einer Art Brustplatte befestigt werden,[65] die in der steinernen Kiste zusammen mit den Platten gefunden wurde.[66] Es ist unklar, wie das aussah oder wie es verwendet wurde.

Was ist also mit dem Stein im Hut? Wie funktionierte das?

Das ist unklar. Einige Berichte sagen, dass er eine Brille in einen Hut legte;[67] andere sagen, dass er die Platten[68] oder einen[69] oder zwei Steine in den Hut legte.[70] In diesen Quellen ist manchmal auch davon die Rede, dass Joseph sein Gesicht in den Hut hielt, um das Licht abzuschirmen.[71]

Was waren die Steine?

Es waren wahrscheinlich Sehersteine.[72] Im Allgemeinen waren Sehersteine Steine, die von Menschen verwendet wurden, die Volksmagie praktizierten, um verborgene Dinge wie verlorene Gegenstände oder Schätze zu „sehen“.[73] Joseph Smith nutzte manchmal einen Seherstein, um Offenbarung zu empfangen.[74]

Wurden also sowohl ein Seherstein als auch die Urim und Tummim verwendet, um die Goldplatten zu übersetzen?

Ja, aber historische Berichte legen nicht klar dar, welche Methoden wann oder wie oft verwendet wurden.[75]

In einem Brief aus dem Jahr 1870 erinnerte sich Emma Smith, dass Joseph Smith zum Seherstein wechselte, als Gott die Urim und Tummim wegnahm, nachdem die 116 Seiten verloren gegangen waren.[76] David Whitmer bestätigte diese Geschichte in einem Interview von 1885.[77]

Wie funktionierten Sehersteine als Übersetzungsmethode?

Es ist unklar. Die Berichte sind vage und widersprüchlich.[78]

Zum Beispiel soll David Whitmer gesagt haben, dass Wörter auf dem Stein „erschienen“,[79] aber er sagte auch, dass ein Stück Pergament erschien und dann wieder verschwand, nachdem es vorgelesen worden war.[80] In einigen anderen Berichten heißt es, dass er den Seherstein nicht in seinen Hut legte, sondern die Urim und Tummim (die „Brille“) in den Hut legte und die Übersetzung aufsagte.[81]

Diese Einzelheiten stammen meist aus zweiter oder dritter Hand oder sind Erinnerungen aus den Jahrzehnten danach.[82]

Aber ist das nicht alles wirklich seltsam?

Ja.

Hat Gott anderswo solche seltsamen Gegenstände benutzt?

Ja. Zum Beispiel gibt es in der Bibel ähnlich ungewöhnliche Praktiken und Ereignisse wie brennende Büsche, die Verwendung des „Urim“, um Offenbarung zu empfangen, und das „Loswerfen“.[83]

Was meinte Joseph mit „Übersetzung“?

Joseph Smith verwendete den Begriff „Übersetzung“ für einen Vorgang, der „durch die Gabe und Macht Gottes“ geschah.[84] Er schien auch zu glauben, dass die Schriftzeichen auf den Platten mit weltlichen Mitteln übersetzt werden konnten.[85] Joseph wurde als Übersetzer eingesetzt[86], und frühe Führer der Kirche betrachteten das Übersetzen als eine geistige Gabe.[87]

Wenn man annimmt, dass die Übersetzung Joseph einfach durch Steine erschien, warum war es dann nötig, goldene Platten mit dem ursprünglichen Text darauf zu haben?

Das ist unklar. Es könnte für Menschen in alter Zeit wichtig gewesen sein, eine physische Methode zu haben, um ihre Geschichte festzuhalten.[88] Es könnte auch für Joseph wichtig gewesen sein, Zeugen einen physischen Gegenstand zeigen zu können, um sein Zeugnis zu stützen.[89]

Wie passt das alles zu dem, was in Lehre und Bündnisse darüber steht, dass Oliver Cowdery studieren musste, um zu übersetzen?

Es scheint, dass zum Übersetzen zumindest für Oliver Cowdery[BIO][90] ein gewisses Studium nötig war[91] und nicht nur die einfache Verwendung des Urim und Tummim oder eines Sehersteins. Es ist unklar, ob das bedeutet, die Platten zu studieren oder sich in die richtige geistige Verfassung zu bringen.[92]

Hat die Kirche versucht zu verbergen, wie die Platten übersetzt wurden?

Irgendwie schon, aber irgendwie auch nicht. Anfang des 20. Jahrhunderts tauchten in verschiedenen Kirchenhandbüchern und Büchern Hinweise auf Sehersteine auf, die bei der Übersetzung des Buches Mormon verwendet wurden.[93][94] Es gibt aber auch Beispiele dafür, dass Führer der Kirche und kirchliche Literatur die Berichte darüber infrage stellten, dass Joseph Sehersteine benutzte.[95][96]

Im einundzwanzigsten Jahrhundert haben Führer der Kirche verschiedene Darstellungen der Übersetzung veröffentlicht – darunter auch solche mit dem Hut und dem Seherstein – in der New Era, dem Ensign[97] sowie in einem Geschichtsbuch der Kirche und in Artikeln.[98][99]

Warum zeigen alle Bilder von Joseph Smith beim Übersetzen nur, wie er die Platten liest, statt einen Hut und einen Stein zu benutzen?

Es scheint, dass viele Künstler mit den historischen Aufzeichnungen zur Übersetzung nicht vertraut waren.[100] Joseph an einem Tisch mit den Platten zu zeigen, ist auch einfacher, als herauszufinden, wie der „Brustpanzer und die Brille“ aussahen oder ob sich die Erzählung vom „Stein im Hut“ visuell in einem Gemälde umsetzen ließ.[101]

Darstellungen der verschiedenen Übersetzungsmethoden in der Kunst sind im einundzwanzigsten Jahrhundert häufiger geworden.[102]

Was ist, wenn mir die Vorstellung von einem „Stein im Hut“ nicht gefällt und ich einfach glauben möchte, dass er Das Buch Mormon auf eine andere Weise übersetzt hat?

Die Belege deuten darauf hin, dass Joseph verschiedene Methoden für die Übersetzung verwendete, darunter auch eine Methode mit einem „Stein im Hut“.[103] Obwohl ein großer Teil der historischen Überlieferung auf Hörensagen beruht oder spät entstanden ist,[104] gibt es dennoch glaubwürdige Belege, die diese Übersetzungsmethode stützen.[105]