Lettre au CES

Qu’est-ce que la CES Letter ?

C’est un document écrit par Jeremy Runnells[BIO] qui énumère « de nombreux problèmes sérieux qui remettent en cause les affirmations fondamentales de vérité » de l’Église.[1]

On l’appelle la Lettre au CES parce que Runnells l’a écrite à l’origine à un employé du Système éducatif de l’Église.[2]

Chronologie des événements liés à la CES Letter

Février 2012

Jeremy Runnells,[BIO] auteur de la Lettre au CES, traverse une « crise de foi » en étudiant l’histoire et la doctrine de The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, et à l’été 2012, il note qu’il « ne croit plus à cela ».[3]

9 octobre 2012

Runnells publie une lettre ouverte satirique adressée à l’apôtre Quentin L. Cook[BIO], affirmant que le « témoignage » de Runnells a été détruit par « les faussetés que j’ai trouvées sur le méchant internetz ».[4][5]

15 novembre 2012

Runnells demande des conseils sur un forum d’ex-mormons sur Reddit, en disant : « J’ai une femme TBM [“True Believing Mormon”] qui emmène encore les enfants à l’église. Je veux connaître le moyen le plus efficace de les sauver du mormonisme. »[6]

Début mars 2013

Runnells commence à écrire un document décrivant ses préoccupations concernant l’histoire et la doctrine de l’Église à la demande d’un directeur du Système éducatif de l’Église. Le directeur était un ami du grand-père de Runnells et « essayait juste d’aider ».[7]

26 mars 2013

Runnells partage une première version du document destiné au directeur du CES sur le forum ex-mormon de Reddit, en demandant des « retours/conseils ».[8]

12 avril 2013

Runnells publie la version finale du document[9] et invite les utilisateurs de Reddit sur le forum ex-mormon à « le personnaliser selon votre situation pour le donner à vos proches TBM ».[10]

Fin avril 2013

Runnells envoie « Lettre à un directeur du Département d'Éducation de l'Église : pourquoi j’ai perdu mon témoignage » au directeur du Département d'Éducation de l'Église dont le nom n’est pas mentionné.[11]

Fin avril 2013

Tom Phillips[BIO] publie « Lettre à un directeur du Département d’Éducation de l’Église » sur mormonthink.com.[12]

Juin 2013

FAIRMormon (maintenant FAIR)[BIO] commence à publier une série de réponses aux questions soulevées dans la CES Letter.[13]

30-31 juillet 2013

Runnells « fait appel à la foule » pour trouver des réfutations à la réponse de FAIRMormon sur le forum ex-mormon de Reddit.[14]

août 2013

Runnells lance cesletter.com, qui héberge la lettre ainsi que des réfutations des critiques adressées à la lettre.[15]

Février 2014

En réponse aux critiques de FAIRMormon, Runnells publie « Debunking FairMormon » sur le site CES Letter.[16]

12 juin 2014

John Dehlin[BIO] reçoit Jeremy Runnells dans son podcast Mormon Stories, où Runnells parle de son parcours, de sa relation avec l’Église et de la CES Letter.[17]

11 février 2015

Runnells cherche en ligne un nouveau sous-titre pour la CES Letter sur le forum ex-mormon de Reddit, parce que « [Pourquoi j’ai perdu mon témoignage] est peut-être trop effrayant ou rebutant pour les TBM. »[18] La version de mars 2015 de la CES Letter a été publiée sans sous-titre.[19]

26 juillet 2015

Runnells déclare que le « public cible » de la CES Letter est constitué de ceux qui « hésitent encore » et que « [les TBM] ne sont pas mon public cible parce qu’ils ne sont pas prêts. Je m’adresse à ceux qui doutent. »[20]

1 avril 2016

Jim Bennett[BIO] publie A CES Letter Reply: des réponses croyantes pour ceux qui doutent.[21]

17 avril 2016

Jeremy Runnells est accusé d’apostasie[22] et un conseil de discipline de l’Église est réuni.[23] Jeremy démissionne de son appartenance à l’Église pendant la réunion du conseil et tient immédiatement après un point presse pour annoncer sa démission de l’Église, en déclarant : « Ce soir, j’ai repris mon propre pouvoir. »[24]

octobre 2016

Runnells parle de « Rétablir votre propre pouvoir et votre liberté » lors de la conférence de la Fondation ExMormon.[25]

3 décembre 2017

La CES Letter 2.0 de 138 pages est publiée, le « changement le plus important et le plus substantiel » étant le « ton adouci » par rapport aux versions précédentes.[26]

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Quel est le but de la CES Letter ?

La lettre a d’abord été écrite pour un ami de la famille des Runnells qui travaillait pour le Système éducatif de l’Église, mais elle a aussi été publiée sur Reddit pour que d’autres puissent la « personnaliser » et la partager avec leurs « proches TBM ».[27] Le but déclaré a évolué avec le temps.[28]

Quel est le public visé par la CES Letter ?

En 2015, Runnells a déclaré que « [les TBM] ne sont pas mon public cible parce qu’ils ne sont pas prêts pour ça. Je m’adresse à ceux qui doutent. »[29] Il a aussi ajouté : « Le public cible, ce sont ceux qui hésitent encore. »[30]

Quel est l’argument principal de la CES Letter ?

La CES Letter soutient que l’Église et ses dirigeants sont trompeurs et incohérents,[31] que l’Église a un nombre insurmontable de problèmes concernant ses affirmations de vérité,[32] et qu’y croire est soit « délirant », soit « insensé ».[33]

Alors, qu’y a-t-il dans la CES Letter ?

Le document est une compilation de critiques fréquentes de l’Église,[34] y compris les différents récits de la Première Vision, les plaques de Kinderhook, la polygamie de Joseph Smith, la traduction du Livre d’Abraham, et plus encore.[35]

La Lettre au CES est-elle exacte ?

Oui et non. C’est un mélange de faits et de déformations[36] présenté dans un récit fondé sur l’idée que l’Église est trompeuse et « ne peut absolument pas être vraie ».[37]

Qu’ont dit les personnes qui ont analysé la CES Letter à son sujet ?

Des membres de l’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours et d’anciens membres ont répondu à la CES Letter.[38] Elle est généralement condamnée par les membres de l’Église comme un travail de mauvaise qualité, avec un parti pris évident, et largement considérée comme exacte et digne d’éloges par d’anciens membres pour avoir mis en lumière des questions importantes (voir ci-dessous).[39]

Critiques négatives de la CES Letter

Source Comment

David Snell[BIO]

La CES Letter avance des centaines et des centaines d’affirmations. Que ce soit voulu ou non, il arrive parfois que ce que fait simplement la Lettre, c’est submerger les lecteurs avec tellement d’informations négatives qu’ils paniquent avant de vraiment prendre le temps de souffler et d’examiner les affirmations une par une. . .

« Une partie des informations contenues dans la Lettre est tout simplement vraie. Une autre partie, autant que je puisse en juger, est manifestement fausse (et j’espère que ce sont des erreurs honnêtes). Et je pense qu’une partie de ces informations manque de nuances importantes ou laisse de côté d’autres informations pertinentes. »[40]

C. Randall Nicholson[BIO]

« Comme la plupart des documents critiques envers l’Église, la Lettre au CES n’a rien de nouveau à dire. . . Alors pourquoi ses adeptes pensent-ils que c’est une affaire énorme et en font-ils une obsession au point d’inonder les discussions liées à l’Église de liens vers ce document ? Je pense que c’est parce que, dans un exemple particulièrement flagrant du sophisme de la “grande liste”, elle remplace la qualité par la quantité en rassemblant autant de critiques dans si peu d’espace. »[41]

Michael Ash[BIO]

La CES Letter a embobiné un certain nombre de saints des derniers jours . . . [la Lettre] peut provoquer des brûlures d’estomac spirituelles chez certains membres — c’est ce qui arrive quand on mange un piment habanero en pensant que c’est une tomate cerise.[42]

Daniel Peterson[BIO]

« Mon impression — je vais vous donner l’essentiel — est que l’auteur a passé trop peu de temps et fait trop peu d’efforts à examiner ces questions, qu’il a “quitté le navire” trop tôt, qu’il y a des réponses, au moins adéquates, et dans certains cas vraiment bien plus qu’adéquates, à presque chaque problème soulevé. »[43]

Jim Bennett[BIO]

La CES Letter est un travail de recherche médiocre qui avance des arguments que son propre auteur ne semble pas comprendre, en citant des sources qu’il n’a même pas pris la peine de lire. Dans l’ensemble, ses accusations ne résistent pas à l’examen.[44]

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Avis positifs sur la CES Letter

Source

Commentaire

Grant Palmer[BIO]

La CES Letter de Jeremy Runnells est un excellent résumé des problèmes fondamentaux de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Étant donné le temps, l’énergie et l’argent considérables donnés à l’Église SDJ, les membres se doivent d’examiner sérieusement ce qui va au-delà de ce qui est enseigné dans les réunions de l’Église.[45]

Hans Mattsson[BIO]

« La Lettre au CES de Runnells présente de nombreux problèmes historiques concernant l’histoire mormone, ce qui, pour beaucoup de membres, a été une prise de conscience. La lettre mérite d’être lue, aussi bien au sein qu’en dehors de la communauté mormone. »[46]

John Dehlin[BIO]

« Méticuleusement documenté, ce livre représente l’effort sincère, profond et colossal de Jeremy pour rassembler et examiner les principales données concernant les origines de l’Église LDS. C’est un travail remarquable fait avec passion. . . Je ne connais aucune autre ressource — sur Internet ou en version imprimée — qui soit plus exacte, concise, et pourtant complète. Je recommande vivement ce livre. »[47]

Lindsay Hansen Park[BIO]

« Pour moi, je pense que la CES Letter est une bonne compilation des inexactitudes et des problèmes de l’Église LDS. C’est un très bon endroit où aller pour trouver une liste à puces de points problématiques. »[48]

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Est-ce que quelqu’un a parcouru la CES Letter et y a apporté des corrections ou des réfutations ?

Oui. Il existe plusieurs réfutations de la CES Letter qui ont répondu à des présentations trompeuses et à des déformations de l’information (voir ci-dessous).[49]

Réfutations de la CES Letter

Document

Remarques

Trompé par la « lettre au département d’éducation de l’Église »[50]

Ce document de 91 pages a été écrit et publié en ligne par Michael Ash[BIO] en 2015. Ash identifie et répond à 93 affirmations distinctes dans la CES Letter.

Réponse à « Letter to a CES Director: Why I Lost My Testimony (CES Letter: My Search for Answers to my Mormon Doubts) » et à « Debunking FAIR's Debunking » (Debunking FairMormon)[51]

Publié sur le site de FAIR[BIO], cette réfutation se compose de milliers de pages qui répondent à la CES Letter ainsi qu’à l’article de Runnells « démystifiant FairMormon », publié sur le site de la CES Letter.

La réfutation de la CES Letter par dice1899[52]

Sarah Allen[BIO] est l’autrice de cette série en 70 parties publiée sur Reddit de 2021 à 2022.

L’œil du spectateur, la loi de la moisson : observations sur les conséquences inévitables des différentes approches d’enquête de Jeremy Runnells et Jeff Lindsay[53]

Cet essai de Kevin Christensen[BIO] a été publié en 2014 dans Interpreter et constitue une méta-analyse de la CES Letter et de la réponse de Jeff Lindsay à celle-ci.[BIO]

Réponse à la CES Letter : des réponses croyantes pour ceux qui doutent[54]

Cette réfutation de 372 pages par Jim Bennett a été mise à jour en 2018. C’est une réponse ligne par ligne à la CES Letter sous forme de livre.

CES Letter : un examen plus approfondi[55]

Cette réfutation, organisée par Brian Hales,[BIO] a plusieurs contributeurs et passe en revue les affirmations de la CES Letter une par une, en ajoutant au texte original des commentaires et des liens vers des sources pertinentes avec des analyses détaillées.

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Quel est le parcours personnel de Jeremy Runnells ?

Runnells a été élevé dans l’Église, a fait une mission, a étudié à BYU et s’est marié au temple.[56] Il a trois enfants.[57]

Une photo en couleur du 26 avril 2016 montrant Jeremy Runnells, auteur de la CES Letter, annonçant qu’il quitte l’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours, debout sur le hayon d’un pick-up, avec des haut-parleurs de chaque côté, sur le parking de l’église, avec des montagnes en arrière-plan.
Jeremy Runnells, l’auteur de la CES Letter, annonce son départ de l’Église.

Jeremy Runnells a-t-il été excommunié de l’Église ?

Non. Jeremy Runnells a volontairement mis fin à son appartenance à l’Église le 17 avril 2016, au milieu d’un conseil de l’Église tenu pour apostasie.[58] Juste après, Runnells a tenu une conférence de presse devant la chapelle et a déclaré : « J’ai excommunié l’Église LDS. »[59]

L’Église a-t-elle répondu à la CES Letter ?

Non, mais l’Église a donné des mises en garde générales sur la manière d’évaluer les informations.[60]

The Facts

  • La CES Letter est une liste de questions ou de problèmes concernant les affirmations de vérité de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.

  • Le document cherche à persuader les lecteurs que l’Église est trompeuse et qu’y rester membre est insensé.

  • Plusieurs organisations et personnes ont rédigé des réponses détaillées aux affirmations faites dans la CES Letter.

  • L’Église n’a pas répondu directement à la CES Letter.

Our Take

Si vous êtes tombé sur du contenu critique envers l’Église en ligne, il y a de fortes chances que ce soit un lien ou une référence à la CES Letter. Pour ceux qui l’ont lue, la longue liste de questions liées à l’Église peut sembler écrasante et décourageante. Certains peuvent en ressortir en se demandant : l’Église m’a-t-elle menti ? Y a-t-il tellement de problèmes qu’elle doit être fausse ? Devrais-je quitter l’Église ?

La CES Letter affirme qu’il est « délirant » et « insensé » d’avoir foi en l’Évangile rétabli et en l’Église, et qu’une personne rationnelle et intelligente n’aurait rien à voir avec cela. Elle présente une très longue liste de critiques courantes contre l’Église et les rassemble d’une manière conçue pour provoquer chez le lecteur des réactions émotionnelles et intellectuelles négatives. Elle le fait en mélangeant des faits choisis de façon sélective avec des déformations au sujet de l’Église, et en guidant le lecteur sur un chemin qui le manipule pour l’amener à ressentir de la colère, de la honte et un sentiment de trahison.

Les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours ont été encouragés à « Cherchez dans les meilleurs livres les paroles de sagesse ; recherchez la science par l’étude et aussi par la foi » (Doctrine et Alliances 88:118). À l’ère de l’information, chercher à apprendre « par l’étude » comprend le fait de chercher des sources fiables, de vérifier les faits, et de reconnaître et examiner les biais de toutes les sources d’information. Une pensée instruite et rationnelle peut coexister avec la croyance, et beaucoup de membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours gardent leur relation avec Jésus-Christ tout en étudiant soigneusement ces questions.

Quand une étude sérieuse va de pair avec la foi, la recherche de la vérité et de la lumière peut être une expérience stimulante et encourageante qui élargit nos perspectives, renforce notre empathie, fortifie notre foi en Jésus-Christ et renouvelle notre compréhension de son Évangile rétabli.

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