Ang $100 Bilyong Pondo

Mayroon bang $100 bilyong pondo ang Simbahan?

Oo, bagaman ang mga tantiya sa laki ng pondo ay nag-iiba mula $38 bilyon hanggang mahigit $100 bilyon.[1] Inilalarawan ng Simbahan ang pondong ito bilang isang "reserve fund"[2] na pinamamahalaan ng sangay nito sa pamumuhunan,[3] Ensign Peak Advisors, Inc. (EPA).[4]

Bakit hindi natin alam ang eksaktong laki ng pondo? Hindi ba kailangang ibunyag ng Simbahan kung magkano ang nasa pondo?

Hindi, hindi ayon sa batas—kailangang magsumite ng mga ulat ng impormasyon sa IRS ang karamihan sa mga nonprofit, pero hindi saklaw ng kahingian na ito ang mga simbahan at ang kanilang mga auxiliary.[5] Hindi inilalathala sa publiko ng mga lider ng simbahan at mga manager ng EPA ang mga detalye tungkol sa reserve fund.[6]

Kung hindi kailangang ibunyag ng Simbahan kung magkano ang laman ng pondo, paano natin nalalaman na ito ay isang “$100 billion fund”?

Mayroon lamang dalawang pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa laki ng pondo[7]—ang isa ay mula sa SEC[8] at ang isa naman ay mula sa dating empleyado ng EPA na si David Nielsen[BIO] na umalis sa EPA at humiwalay sa Simbahan noong 2019[9] at nagsabing mali ang pag-iipon ng EPA ng isang "reserba ng mga reserba" na mahigit $100 bilyon at nakipag-ugnayan sa IRS Whistleblower Office.[10][11]

Ilang sandali matapos magbitiw si David Nielsen, nakipag-ugnayan ang kambal na kapatid ni David na si Lars sa iba’t ibang media outlet,[12] kabilang ang Washington Post at Newsweek,[13] at mula noon, ang “$100 bilyong pondo” ay lumilitaw paminsan-minsan sa balita.[14] Tingnan ang talahanayan sa ibaba.

Talaan ng mga Pangunahing Sanggunian tungkol sa Pondo

Halaga	Pinagmulan	Publikasyon
$81.2 bilyon noong 2018.[15]	David Nielsen	“Memorandum ni David A. Nielsen na isinumite sa U.S. Senate Finance Committee at sa Subcommittee nito on Taxation and IRS Oversight,” 2023[16]
$124 bilyon noong 2019.[17]	David at Lars Nielsen	“Liham sa isang Direktor ng IRS,” 2019[18]
$37.8 bilyon noong 2020.[19]	Kautusan ng SEC	ADMINISTRATIBONG PAGLILITIS File No. 3-21306 Sa Usapin ng ENSIGN PEAK ADVISORS, INC., at ANG SIMBAHAN NI JESUCRISTO NG MGA BANAL SA MGA HULING ARAW, 2023[20]
$44.4 bilyon noong 2022.[21]	Mga paghahain sa SEC	2022 Q4, Form 13F, na inihain sa SEC[22]
Mahigit $100 bilyon noong 2023.[23]	David Nielsen	“Nagbunyag tungkol sa Pondo ng Pamumuhunan ng Simbahang Mormon,” 60 Minutes, Mayo 14, 2023[24]

Mahahalagang pangyayari sa kasaysayan ng reserve fund ng Simbahan

Makasaysayang Mga Suliraning Pinansyal

1880s

Pinilayan ng mga batas laban sa poligamya ang pananalapi ng Simbahan sa pamamagitan ng pagbuwag sa legal na pagkakakilanlan nito, pagkumpiska sa mga ari-arian ng Simbahan, at paghadlang sa kakayahan ng Simbahan na makakuha ng mga pautang.[25]

1893

Pinalala ng Panic of 1893 ang kalagayang pinansyal ng Simbahan, at nagkaroon ito ng utang na nasa pagitan ng isa at dalawang milyong dolyar at hindi nito nabayaran ang mga suweldo nito.[26]

1907

Inanunsyo ni Pangulong Joseph F. Smith[BIO] sa pangkalahatang kumperensya na wala nang utang ang Simbahan at hindi na nito kailangang mangutang.[27]

1929-1939

Ang Great Depression (1929–1939) ay nagdulot ng hanggang 36% na kawalan ng trabaho at 49% na pagbaba ng kita kada tao sa Utah.[28] Nagpatakbo ang Simbahan nang may depisit noong panahon ng Depression.[29]

Abril 1940

Sinubukan ni J. Reuben Clark[BIO] na limitahan ang paggasta ng Simbahan[30] upang makabuo ng reserbang pondo.[31]

1959

Ipinagpatuloy ng Simbahan ang pangungutang ng pera, pangunahin para sa pagtatayo ng mga gusali.[32]

1962–1963

Naubos ang mga reserba ng Simbahan; gumastos ito ng $32 milyon na mas malaki kaysa kinita nito, may krisis ito sa cash flow, at malapit nang malugi.[33]

Oktubre 4, 1963

Ang dating negosyante[34] na si N. Eldon Tanner[BIO] ay sinang-ayunan bilang ikalawang tagapayo ni Pangulong David O. McKay[BIO][35] at nagpatupad ng mahigpit na mga patakaran sa pananalapi kabilang ang pagpapanatili ng badyet, pag-iimpok ng sobrang pondo, at paggastos mula sa mga reserba.[36]

Ang Makabagong Panahon ng Pananalapi ng Simbahan

1995

Sa pangkalahatang kumperensya noong Oktubre[37], inilalarawan ni Gordon B. Hinckley[BIO] ang layunin ng Simbahan na bumuo ng isang reserbang pondo upang, “sakaling dumating ang panahon ng paghihirap sa ekonomiya, umaasa kaming magkakaroon kami ng sapat na paraan para malampasan ang unos.”[38]

1997

Itinatag ang Ensign Peak Advisors, Inc. (EPA) upang pamahalaan ang mga pamumuhunan ng Simbahan, at binigyan ito ng $7 bilyon na mga asset ng Simbahan bilang panimula.[39]

2001

Sa mungkahi ng EPA, gumawa ang Simbahan ng isang LLC na nakarehistro sa California[40] na gagamitin sa paghahain ng mga pampublikong pagsisiwalat sa SEC upang manatiling hindi maiugnay ang portfolio ng EPA sa Simbahan.[41]

2005

Ang Simbahan at ang EPA ay lumikha ng pangalawang LLC na nakarehistro sa Delaware[42] at naghain ng mga Form 13F sa pamamagitan nito.[43]

2009

Namahagi ang EPA ng humigit-kumulang $600 milyon para “sagipin” ang isang kumikitang negosyong pangseguro na pag-aari ng Simbahan, ang Beneficial Financial Group, na nanganganib na bumagsak dahil sa krisis pinansyal noong 2008–2009.[44]

2010-2014

Sa pagitan ng 2010 at 2014, namahagi ang EPA ng $1.4 bilyon sa Property Reserve, Inc. para sa pagtatayo ng City Creek Center.[45]

Setyembre 2010

Nagsimulang magtrabaho si David Nielsen[BIO] sa EPA.[46]

2011

Para maiwasang mapansin ang isang malaking pampublikong paghahain,[47] lumilikha ang EPA ng limang "Clone LLC"[48] na ginagamit nito para magsumite ng maraming pampublikong paghahain.[49]

2015

Lumilikha ang EPA ng anim pang karagdagang “Clone LLCs”[50] at naghahain ng mga pampublikong pagsisiwalat sa pamamagitan ng mga ito,[51] para sa kabuuang labindalawang kompanya.[52]

Mayo 2018

Ikinokonekta ng MormonLeaks,[BIO] isang organisasyong naglalabas ng mga lihim na impormasyon na hango sa WikiLeaks at nakatuon sa Simbahan, ang iba’t ibang LLC na may kabuuang pag-aari na humigit-kumulang $32 bilyon sa Simbahan.[53]

Hunyo 2019

Inaabisuhan ng SEC ang Simbahan na may alalahanin ito sa paraan ng paghahain nito ng mga pampublikong disclosure form sa pamamagitan ng maraming LLC. Tumugon ang Simbahan sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga filing nito sa iisang form sa pamamagitan ng EPA.[54]

Setyembre 2019

Umalis si David Nielsen sa trabaho sa EPA sa kapwa nilang pasya.[55]

Atensyon ng Media sa Bilyon-Bilyong Pondo ng Simbahan

Nobyembre 21, 2019

Nakatanggap ang IRS Whistleblower Office ng reklamo mula kina David at Lars Nielsen, na nagsasabing may humigit-kumulang $100 bilyon ang EPA sa mga nonprofit account; kabilang sa mga nakalistang hinaing ang paratang na walang ginawang pamamahaging panrelihiyon, pang-edukasyon, o pangkawanggawa ang EPA sa loob ng 22 taon at na labag sa batas na namahagi ang EPA ng $1.4 bilyon para sa isang hindi lehitimong layunin ayon sa AOI ng EPA at sa mga tuntunin ng IRS.[56]

Disyembre 2019

Si Lars Nielsen[BIO], ang kapatid ni David Nielsen, ay lantad na isinapubliko ang kanilang ulat ng pagbubunyag at nag-post ng sunod-sunod na mga video sa YouTube.[57] Sinabi ni David Nielsen na hindi niya inaprubahan ang mga post ng kanyang kapatid, at na hindi siya kinakatawan ni Lars.[58]

2021

Nagsampa ng kaso laban sa Simbahan si dating Banal sa mga Huling Araw at film distributor na si James Huntsman[BIO] dahil sa maling paggamit ng mga pondo ng ikapu.[59] Nagpatotoo si David Nielsen.[60] Ibinasura ang kaso[61], pero ibinalik ito matapos ang apela.[62] Kalaunan, nagkakaisang ibinasura ng 9th Circuit Court of Appeals ang demanda.[63]

Enero 31, 2023

Nagsumite si David Nielsen ng petisyon sa Komite sa Pananalapi ng Senado ng U.S. at sa Subcommittee nito sa Taxation and IRS Oversight kasama ang isang na-update na memorandum tungkol sa EPA, na humihiling sa pederal na pamahalaan na "bawiin" ang $20 bilyon na buwis.[64]

Pebrero 21, 2023

Sinampahan[65] at pinagmulta[66] ng SEC ang Simbahan at ang EPA ng $5 milyon dahil hindi nila naihayag nang tama ang kanilang portfolio nang magsumite sila ng mga pampublikong disclosure form mula 2001–2019.[67]

Mayo 14, 2023

Ibinigay ni David Nielsen ang kanyang unang pampublikong panayam tungkol sa “$100 bilyong pondo” ng EPA sa 60 Minutes sa CBS.[68]

Expand Timeline

Para saan kailangan ng Simbahan ang lahat ng perang ito?

Tinutukoy ng mga lider ng Simbahan ang perang ito bilang isang reserba na nilalayong matiyak ang patuloy na pagpapatakbo ng Simbahan kung magkaroon ng “taghirap”[69] o para “malampasan ang unos”[70] ng anumang darating na paghihirap sa ekonomiya.[71] Sinasabi ng Simbahan na “lahat ng pondo ng simbahan ay umiiral sa walang ibang dahilan kundi upang suportahan ang banal na itinakdang misyon ng simbahan”[72] at na ito ay “isang maayos na alituntuning pangdoktrina at pampinansyal na itinuro ng Tagapagligtas sa Talinghaga ng mga Talento.”[73]

Isang detalye mula sa "EXHIBIT D" ng "Letter to an IRS Director," pahina 44, na iniulat na isang "slide mula sa IPC preparation deck ng EPA" mula Marso 2013, “Framework and Exposures,” na nagbubuod sa layuning pagkakaunawa sa loob ng EPA at sa mga reserbang pondo nito.

Nakatabi ba ang lahat ng perang ito bilang paghahanda sa Ikalawang Pagparito?

Malamang hindi. Sinabi ni Obispo Waddell, “Bilang isang simbahang Kristiyano, naniniwala kami na balang araw ay babalik si Jesucristo, pero hindi iyon ang dahilan kung bakit mayroon kami ng mga yamang iyon. Para iyon sa patuloy na operasyon at para sa hinaharap.”[74]

Inangkin ni David Nielsen na ang mga pondo ay para sa "ikalawang pagparito"[75] ngunit nilinaw niya kalaunan na "medyo pabirong sinabi iyon, pero sa kaibuturan, sa tingin ko marami sa mga empleyado ay talagang naniwala roon."[76]

Gumagastos ba ang Simbahan ng alinman sa perang ito o iniipon lang ito?

Mukhang karamihan ay iniimbak lang nito ang mga pondo.[77] Iniulat ni Obispo Waddell na regular na nagbibigay ang EPA ng pera mula sa mga cash account ng EPA pabalik sa Simbahan upang pondohan ang mga operasyon ng simbahan, humanitarian na gawain, at iba pang gawain ng simbahan.[78] Gayunman, sinabi ng dating empleyado ng EPA na si David Nielsen na hiwalay ang mga cash account na iyon sa mga investment ng EPA, na iniimbak na may napakakaunting withdrawal.[79]

Ayon sa ulat, dalawang beses naglabas ang EPA ng malalaking halaga ng pera sa mga korporasyong pag-aari ng Simbahan[80]—$600 milyon noong 2009 para sa isang grupong life insurance na pag-aari ng Simbahan[81] at $1.4 bilyon sa pagitan ng 2010 at 2014 para sa City Creek Mall.[82]

Paano nakatutulong ang pagtatabi ng malaking halaga ng pera sa misyon ng Simbahan?

Inilalarawan ng Simbahan ang reserve fund bilang insurance upang magpatuloy ang misyon ng Simbahan sa kabila ng mga paghihirap sa pananalapi.[83] Ayon sa ulat, tinutukoy ng EPA sa loob ng organisasyon ang mga investment reserve nito bilang isang "Temporal Anchor for Building Zion" (tingnan ang larawan sa ibaba).[84] Sa 60 Minutes, inilarawan ni Obispo Waddell ang pondo ng EPA bilang "the Church's treasury," at binigyang-diin na ang pondo ay para sa patuloy na operasyon ng Simbahan at para sa hinaharap, o "kung ilang taon ang kaya naming tustusan sakaling magkaroon ng mga problema sa pananalapi, sakaling magkaroon ng krisis sa pananalapi, upang matiyak na maipagpapatuloy namin ang mga operasyon ng simbahan."[85]

Isang detalye mula sa "EXHIBIT G" sa "Letter to an IRS Director," pahina 50, na iniulat na "isang slide mula sa New Staff Orientation deck ng EPA noong Oktubre 2013," na naglalarawan sa layunin ng mga pamumuhunan ng EPA bilang isang "Pansamantalang Angkla para sa Pagtatayo ng Sion."

Imoral ba para sa Simbahan na mag-ipon ng pera habang napakaraming mahihirap na tao sa mundo?

Bagama't naglalaan ang Simbahan ng malaking pondo para sa humanitarian na tulong,[86] iniisip ng ilang tao na hindi ito sapat kung ihahambing sa mga pamumuhunan ng Simbahan.[87] Itinuturing naman ng iba na makatwiran ang mga reserba ng Simbahan[88] o maayos na pangangasiwa.[89]

Hindi ba sobra na ang $100 bilyon para sa isang reserba?

Marahil. Iniisip ng ilan na makatwiran ang halagang nasa mga reserba,[90] samantalang itinuturing naman ito ng iba na hindi katanggap-tanggap.[91]

Ang reserba ng Simbahan na 100 bilyong dolyar ay katumbas ng humigit-kumulang $5,900 bawat miyembro ng Simbahan.[92] Tinatayang kung walang ikapu, mauubusan ng pera ang Simbahan pagkalipas ng 16 na taon,[93] bagaman may iba namang tumataya na kayang patakbuhin ang Simbahan nang walang hanggan gamit ang reserba nito.[94]

Habang ang pondong reserba ng Simbahan ay malamang na katumbas ng mahigit kaunti sa 16 na taon ng mga gastusin ng Simbahan,[95] ang mga nonprofit tulad ng Harvard at The Bill and Melinda Gates Foundation ay may mga pondo na sumasaklaw sa humigit-kumulang sampung taon ng kanilang mga gastusin.[96]

Magkano ang ginagastos ng Simbahan para sa humanitarian na tulong?

Mga isang bilyong dolyar bawat taon,[97] bagaman iniulat na mas mababa ito noon dahil sa mga pagkakaiba sa paraan ng pagtutuos nito.[98] Kasama na ngayon sa pagtutuos ng humanitarian aide ang mga proyektong humanitarian, tulong mula sa handog sa pag-aayuno, mga order ng obispo para sa mga kalakal, mga ibinigay na produkto at damit, at mga operasyon ng simbahan gaya ng counseling, mga sentro ng trabaho, at produksiyon ng pagkain.[99]

Hindi ba puwede silang gumastos pa nang mas malaki?

Oo.

May ginagawa bang ilegal ang Simbahan sa pagkakaroon ng pondong ito?

Hindi.[100][101] Gayunman, nilabag nila ang mga regulasyon ng SEC sa pag-uulat sa paraan ng pagbubunyag nila ng portfolio ng EPA, pinagmulta sila dahil dito noong 2023, at binago na nila ang kanilang pag-uulat upang umayon sa utos ng SEC.[102]

Talaga? Kung hindi ito ilegal, bakit may isang taong “magbubunyag ng maling gawain”?

Komplikado ito. May ilang pagsusuri na ginagamit ang IRS para suriin ang status na walang buwis ng mga nonprofit,[103] kabilang dito ang organizational test,[104] operational test,[105] private inurement test,[106] pagsusuri para sa mga limitasyon sa lobbying at gawaing pampulitika[107] at isang "commensurate test."[108][109][110][111]

Kung naniniwala ang isang tao na hindi nagsasagawa ang Simbahan ng sapat na gawaing pangkawanggawa, maaaring ituring ang pagsisiwalat sa IRS bilang “pagbubunyag” laban sa Simbahan. Bukod pa rito, kung makabawi ng pera ang IRS mula sa Simbahan, maaaring bigyan ang nagbunyag ng ilang porsiyento ng halagang nabawi, na maaaring maging isang salik sa pag-udyok sa isang tao na “magbunyag.”[112]

Hindi ba pinagmulta ng SEC ang Simbahan dahil sa panloloko?

Hindi pandaraya mismo, kundi dahil sa pagsusumite ng “maling nakasaad na mga form” sa SEC.[113] Noong 2023, pinagmulta ng SEC ang Simbahan at ang EPA ng kabuuang $5 milyon dahil sa “hindi pagsusumite ng mga form na magbubunyag sana ng mga equity investment ng Simbahan, at sa halip ay pagsusumite ng mga form para sa mga shell company na nagkubli sa portfolio ng Simbahan at maling naglahad ng kontrol ng Ensign Peak sa mga desisyon sa pamumuhunan ng Simbahan.” [114]

Kaya pinagmulta ng SEC ang Simbahan at ang EPA dahil nagsinungaling sila sa isang form?

Oo.

Ang multang $5 milyon ba na ito ay isang seryosong multa, o parang bahagyang parusa lang?

Nagpataw ang SEC ng bilyun-bilyong dolyar na multa noong 2023 lamang,[115] kaya mukhang maliit kung ihahambing ang $5 milyon na multa. Gayunman, ang $5 milyon ay mas mataas nang malaki kaysa sa anumang iba pang naiulat na multa para sa paglabag sa Form 13F.[116]

Nagsampa ba ang SEC ng anumang kasong kriminal laban sa Simbahan?

Hindi.

Nagsampa ba ang IRS ng anumang mga sakdal laban sa Simbahan na may kaugnayan sa pederal na batas sa buwis?

Hindi.

Nagbabayad ba ng buwis ang Simbahan?

Oo. Ang mga komersyal na negosyong pag-aari ng Simbahan ay gumagana sa ilalim ng karaniwang mga obligasyon sa buwis ng negosyo, kabilang ang mga buwis sa kita ng korporasyon, mga buwis sa ari-arian, at mga buwis sa pagbebenta. [117]

Ina-audit ba ang Simbahan?

Oo. Bawat taon, inilalabas ng Simbahan ang Ulat ng Kagawaran ng Pag-audit ng Simbahan, na resulta ng mga pag-audit na isinagawa ng isang independiyente, ngunit panloob, na kagawaran ng pag-audit.[118]

Transparent ba sa pananalapi ang Simbahan?

Hindi, hindi talaga. Inaatasan ng batas ang Simbahan na ibunyag ang mga pananalapi nito sa ilang bansa, kabilang ang Canada,[119] ang United Kingdom,[120] at Australia[121], pero hindi sa punong-tanggapan nito sa Utah o sa ibang mga bansang walang ganitong requirement.[122]

Naging bukas na ba ang Simbahan tungkol sa pananalapi nito?

Oo, sa iba’t ibang antas. Ang ilang naunang lider ng Simbahan, kasama sina Edward Partridge[BIO] at Brigham Young[BIO], ay paminsan-minsang nagbigay ng mga ulat sa pananalapi.[123] Pagkatapos ng pagkamatay ni Brigham Young, iminungkahi ni John Taylor[BIO] na gawing taun-taon ang mga ulat na ito, pero itinigil ang gawaing ito anim na taon lamang matapos itong magsimula noong 1884.[124] Mula 1915 hanggang 1959, may taunang pagsisiwalat sa pananalapi sa pangkalahatang kumperensya noong Abril na ibinibigay ng isang miyembro ng Unang Panguluhan.[125]

Binubuwisan ba ang pondo ng EPA?

Hindi. Ang EPA ay isang nonprofit at relihiyosong organisasyon,[126] na inilalarawan bilang isang “support organization” at “integrated auxiliary” ng Simbahan.[127] Legal ang kaayusang ito at hindi binubuwisan,[128] bagaman may ilan na bumatikos sa kaayusang ito.[129]

Ayon sa mga ulat, nangangamba ang pamunuan ng EPA sa mga negatibong kahihinatnan ng pagsusuri ng pamahalaan o ng mga bagong batas.[130] Nakaranas na ang Simbahan noon ng mga batas na sadyang nakaapekto sa pananalapi nito, na maaaring nagpapaliwanag sa pangambang ito.[131]

Sino ang “whistleblower” na si David Nielsen? Sino ang kanyang kapatid na si Lars Nielsen?

Si David Nielsen ay nagtrabaho sa kompanya ng pamumuhunan na pag-aari ng Simbahan (EPA) bilang isang portfolio manager mula 2010 hanggang 2019.[132] Ayon sa Washington Post, noong 2019 nagsimula si David na "kuwestiyunin ang ilang aspeto ng [kanyang] relihiyon"[133] at nagsimulang magtipon ng ulat kasama ang kanyang kambal na kapatid na si Lars tungkol sa pananalapi ng Simbahan.[134]

Dati nang umalis si Lars sa Simbahan matapos ang isang krisis sa pananampalataya noong 2010.[135][136]

Bakit ibinunyag ni David Nielson ang nangyayari?

Inilalarawan ni David Nielsen ang moral na pag-aalala tungkol sa layunin at pamamahala ng pondo at sinasabi niyang ito ang dahilan ng kanyang pagbibitiw sa EPA at ng kanyang mensahe bilang whistleblower.[137] “Ang trabaho ko ay sabihin ang totoo nang buong-buo at nang maingat hangga’t kaya ko. Maaaring atakihin ako ng [Simbahan], EPA, at ng kanilang mga tagapagtanggol, pero hindi nila maaaring atakihin ang mga katotohanan,” sabi ni David gaya ng sinipi sa Liham sa isang Direktor ng IRS.[138] Nang tanungin kung bakit sa 60 Minutes, sinabi ni David, “Napakalaking usapin nito. Mahalaga ito. Hindi ito isang halimbawa kung paano tayo dapat maging.”

Ang mga indibidwal na ang mga tip sa Tanggapan ng IRS Whistleblower ay nagreresulta sa pagkolekta ng IRS ay tumatanggap ng gantimpala na nasa pagitan ng 15% at 30% ng nakolektang pera,[139] na ayon sa ilan ay maaaring isang salik sa kanyang desisyong mag-ulat.

Bakit huminto si David sa pagtatrabaho para sa Simbahan? Natanggal ba siya?

Ang paghihiwalay ay iniulat na kapwa pinagkasunduan.[140] Umalis si David Nielsen sa EPA matapos ang mga hindi pagkakasundo sa kanyang mga manager, kabilang ang tungkol sa mga gawain sa negosyo,[141] isang NDA,[142] at kung maaari siyang magpatuloy sa trabaho nang hindi nagsisimba o may hawak na rekomendasyon sa templo. [143]

Ano ang nasa pondo? Saan ini-invest ng Simbahan ang pera nito?

Inilarawan ng mga lider ng Simbahan at ng mga opisyal na pahayag ang mga reserba ng simbahan bilang ininvest na ikapu at kita na ininvest sa mga stock at bond; mga mayoryang pagmamay-ari sa mga negosyong may buwis; komersyal, industriyal, at residensyal na ari-arian; at mga interes sa agrikultura.[144][145]

Ang mga pondong pinamamahalaan ng EPA ay idinisenyo para madaling ma-access at madaling ma-convert sa cash.[146] Ayon sa mga sinasabing panloob na slide ng EPA na inilabas ni David Nielsen, 75-85% ng portfolio ng EPA ay maaaring ma-liquidate[147] sa loob ng tatlong buwan.[148]

Ang pondo ba ng Simbahan ay isang endowment?

Hindi. Karaniwan, ang mga endowment ay mga pondong ini-invest upang makalikha ng tuloy-tuloy na kita para sa pagpapatakbo ng isang organisasyon.[149] Hindi tulad ng isang endowment, ang mga balik-kita ng pamumuhunan ng EPA ay muling ini-invest, idinadagdag sa reserba, at sa pangkalahatan ay hindi ginagamit upang tustusan ang operasyon ng Simbahan.[150]

Kinokondena ba ng mga kasulatan ang kayamanan?

Hindi, pero nagbababala ang mga kasulatan laban sa pagpapahalaga sa paghahangad ng kayamanan nang higit kaysa sa iyong ugnayan sa Diyos at kay Jesucristo.[151] Kinokondena rin ng mga kasulatan ang pag-iimbot sa kayamanan, pati ang kasakiman.[152]

May iba bang mga nonprofit o simbahan na may bilyun-bilyong dolyar?

Oo. Maraming kawanggawang nonprofit ang may mga endowment fund[153] na nagkakahalaga ng bilyun-bilyong dolyar, kasama ang maraming unibersidad[154] at ospital.[155] Ang ilang organisasyong panrelihiyon ay may bilyun-bilyong dolyar sa mga investment portfolio, real estate, o sining.[156] Bagama’t ang ibang nonprofit o simbahan ay maaaring may malalaking pondo, natatangi sa maraming paraan ang kalagayang pinansyal ng Simbahan.[157] (Tingnan ang talahanayan sa ibaba).

Mga Halimbawa ng mga Endowment at Pondo ng mga Non-profit

Non-profit na Entity	Laki ng Endowment o Pondo	Taunang gastos kumpara sa reserba sa bilang ng mga taon	Dolyar bawat miyembro
Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw	~$100 bilyon	$6 bilyon, mga 17 taon.	$5,882
Harvard University[158]	$50.9 bilyon[159]	$5.4 bilyon, mga 9 na taon.[160]	$114,314[161]
Yale University[162]	$41.1 bilyon[163]	$4.65 bilyon, mga 9 na taon.[164]	$255,349[165]
Pundasyong Novo Nordisk[166]	$113.8 bilyon[167]	$26.45 bilyon, mga 4 na taon.[168]	N/A[169]
Ang Bill and Melinda Gates Foundation[170]	$69.0 bilyon[171]	7.42 bilyon, mga 9 na taon.[172]	N/A[173]
Templo ni Sri Venkateswara Swamy[174]	$30 bilyon - diumano[175]	$297.78 milyon, mga 100 taon.[176]	$666[177]
Templo ng Sri Padmanabha Swamy[178]	$20 bilyon - ibinibintang[179]	$1.46 milyon, mga 13,724 taon.[180]	$1,148[181]
Simbahang Katoliko sa Alemanya[182]	$30.7 bilyon - pinaghihinalaan[183]	Hindi alam.[184]	$1,466[185]
Simbahang Katoliko sa Australia[186]	$30 bilyon - diumano[187]	Hindi alam.[188]	$5,910[189]
Ang Simbahan ng Inglatera[190]	$14 bilyon (£10.4 bilyon)[191]	$1.32 bilyon (£980 milyon), mga 11 taon.[192]	$700[193]

Expand Table

Gaano karami ang nakokolekta ng Simbahan sa ikapu?

Malamang na nasa humigit-kumulang $7 bilyon bawat taon[194], bagaman hindi ito impormasyong pampubliko.[195] Gayunman, sa ilang bansa, kinakailangan ng Simbahan na isapubliko ang mga donasyong natatanggap nito.[196] Maaaring gamitin ang impormasyong ito para matantiya kung gaano karaming ikapu ang nakokolekta ng Simbahan[197] (tingnan ang talahanayan sa ibaba).

Ang mga donasyon ang pangunahing anyo ng kita para sa Simbahan.[198]

Iniulat at Tinatayang Ikapu mula sa Piling mga Bansa

Bansa (bilang ng mga miyembro)	*Halaga ng Ikapu at petsa (tinataya)**
Australia (154,595 na miyembro noong 2021)[199]	$30 milyong USD noong 2023.[200]
Canada (199,054 miyembro noong 2021)[201]	$140.9 milyong USD noong 2023. [202]
United Kingdom (188,187 miyembro noong 2021)[203]	$79.98 milyong USD noong 2023.[204]
Estados Unidos (6,721,032 miyembro noong 2021)[205]<b></b>	$5.1 billion USD in 2021.*[206]
Bawat iba pang bansa (9,302,168 miyembro noong 2021)[207]	$1.7 bilyong USD noong 2021.*[208]

Paano nakaipon ang Simbahan ng napakaraming pera?

Ayon sa isang pinaghihinalaang panloob na slide ng EPA mula 2013, “sa nakalipas na ilang taon, humigit-kumulang $1bn ang ibinigay sa EPA taun-taon.”[209] Tila ang $1 bilyong ibinigay sa EPA ay taunang sobrang pondo sa badyet.[210] Ang gawaing ito ng paglalagak ng malaking sobrang pondo sa badyet ay napanatili ng Simbahan mula marahil pa noong dekada 1960.[211] Ang gawaing ito ay likas na magreresulta sa isang malaking reserbang pondo.[212]

Kung napakaraming pera ng Simbahan, bakit pa ako dapat magbayad ng ikapu?

Bagaman ang ikapu ay tungkol sa pera at pagpapatakbo ng Simbahan,[213] ang pagbabayad ng ikapu ay isang personal na gawa ng pananampalataya upang tuparin ang isang kautusan mula sa Diyos.[214] Inilalarawan ng mga pinuno ng Simbahan ang ikapu bilang tungkol sa sakripisyo at pagtitiwala sa Diyos, na may kaugnayan sa mga ipinangakong pagpapala.[215] Nagbabayad ng ikapu ang mga miyembro ng Simbahan bilang pagpapakita ng pananampalataya, hindi lamang bilang isang transaksyong pinansyal.[216][217] Ipinapanatili ng Simbahan na ang ikapu ay isang kautusan mula sa Panginoon at na ang mga donasyon ng ikapu ay tumutulong sa Simbahan na tuparin ang banal nitong misyon.[218]

Maaari ko bang direktang ibayad ang aking perang ikapu sa mga kawanggawa sa halip na sa Simbahan?

Bagama’t mabuting mag-donate sa mga kawanggawa, hindi ito katulad ng pagbabayad ng ikapu.[219][220]

The Facts

Pinamamahalaan ng Ensign Peak Advisors ang isang malaking pondo sa pamumuhunan, at ang kabuuang reserba nito ay malamang na lumampas sa $100 bilyon.

Hindi inaatasan ng batas ang Simbahan na ihayag ang laki ng pondo.
Pangunahing iniipon at muling ipinupuhunan ng Simbahan ang pondo.
Pinagmulta ang Ensign Peak Advisors ng $5 milyon noong 2023 ng SEC dahil sa paghahain ng mga “maling form.”

Ang Simbahan ay gumagastos ng humigit-kumulang $1 bilyon bawat taon para sa humanitarian at kawanggawang pagbibigay.

Our Take

Ang pera at relihiyon ay matagal nang hindi komportableng magkasama, at ang ideya ng isang simbahan na may hawak na reserbang pondo na nagkakahalaga ng mahigit $100 bilyon ay maaaring talagang nakakagulat. Para sa ilan, nagbabangon ito ng mga tanong tungkol sa mga prayoridad, pagiging bukas, at tiwala. Dapat bang mag-ipon ang isang simbahan ng ganoon kalaking yaman? Matalinong paghahanda ba ito para sa hinaharap—o palatandaan na nawala na sa isip nito ang espirituwal na misyon nito?

Ang Simbahan ay isang pandaigdigang organisasyon na may milyun-milyong miyembro, at dahil dito, masalimuot din ang sistema nito sa pananalapi. Ang mga desisyon tungkol sa paano, saan, at kailan ilalaan ang mga pondo ay may kasamang mga legal, institusyonal, at espirituwal na konsiderasyon.

Lumalapit ang mga Banal sa mga Huling Araw sa isyung ito mula sa iba’t ibang pananaw. Nakikita ng ilan ang reserve fund bilang maingat na pangangasiwa—isang pagpapalawak ng pagbibigay-diin ng Simbahan sa pag-aasikaso sa sarili at kahandaan, na iniangkop sa isang pandaigdigang institusyon. Para naman sa iba, may tensyon sa pagitan ng napakalaki nitong lakas sa pananalapi at ng mga turo nito tungkol sa pagtatalaga, pagiging bukas-palad, at pangangalaga sa mahihirap.

Mula pa sa pinakaunang mga araw nito, kinailangan nang harapin ng Simbahan ang mga realidad ng pananalapi ng isang institusyon. Nakagawa na ito ng mga pagkakamali noon at malamang na makagawa pa ng iba sa hinaharap. Pero ang katatagang pinansyal ay nagbibigay-daan sa Simbahan na magpatakbo ng mga templo, sumuporta sa mga misyonero, magbigay ng humanitarian na tulong, at maglingkod sa mga miyembro sa buong mundo—mga gawaing nakasalalay sa pangmatagalan at maingat na pangangasiwa ng mga sagradong yaman. Maaaring hindi magkasundo ang matatapat na miyembro sa mga detalye ng pangangasiwang iyon, pero maaari pa rin silang magkaisa sa pagsuporta sa banal na misyon ng Simbahan.

What's Your Take?

Once some Mormonr readers submit their takes, they will appear here. Submit yours above!

Read More Difficult Questions

446 Primary Sources

Footnotes

BIODavid Nielsen
David A. Nielsen (1978 - ) is a former employee of Ensign Peak Advisors, the church's investment arm. He had been a senior portfolio manager. Nielsen had resigned from his job in August of 2019. In November 2019, Nielsen and his twin brother, Lars, filed an IRS whistleblower complaint, alleging that the church should be taxed because it invested tithing money in commercial ventures.
BIOJoseph F. Smith
Joseph F. Smith (1838–1918) was born in Far West, Missouri to Hyrum and Mary Fielding Smith. At age 15, he was called to serve his first mission to the Sandwich Islands under the direction of apostle Parley P. Pratt. During the 1858-59 session of the Utah territorial legislature, he served as the sergeant-at-arms. He served another mission for the Church in Great Britain from 1860 to 1863.
Smith was ordained an apostle by Brigham Young in July 1866. He served as a counselor in the First Presidency under John Taylor, Wilford Woodruff, and Lorenzo Snow. He became the president of the Church in 1901. Smith issued the Second Manifesto, declaring that any church officer who performed a plural marriage would be excommunicated, alongside the couple themselves. He also received what is now canonized as section 138 of the Doctrine and Covenants, a vision of the spirit world in 1918.
BIOJ. Reuben Clark
Joshua Reuben Clark Jr. (September 1, 1871 – October 6, 1961) was an American attorney and an apostle for the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Clark was born and raised in Grantsville, Utah, and received his education around the Utah Valley. Despite financial difficulties, Clark was intelligent and excelled in his schoolwork, graduating as valedictorian form his University of Utah class in 1898.Later, Clark attended Columbia University Law School, graduating in 1906. Clark worked as an attorney in the Department of State, and as Undersecretary of State for the U.S. President Calvin Coolidge. Clark also served as the United States Ambassador to Mexico in 1930. Following his ambassadorship, Clark was ordained an apostle in 1934.
BION. Eldon Tanner
Nathan Eldon Tanner (May 9, 1898 – November 27, 1982) was born in Salt Lake City, Utah. His family eventually emigrated to Canada, where he served as a politician for many years. In 1960, Tanner was called as an Assistant to the Quorum of the Twelve Apostles; an in 1962, was called as an Apostle. Tanner served as a counselor to four different Church Presidents.
BIODavid O. McKay
David Oman McKay (1873 – 1970) was born in Huntsville, Utah. He was the ninth president of the Church from 1951 to 1970. At the age of 32, he was ordained an apostle. President McKay expanded the mission of the Church worldwide, including creating the first stakes outside of the United States. He also emphasized family life and education. He died at age 96.
BIOGordon B. Hinckley
Gordon B. Hinckley (1910-2008) was born in Salt Lake City, Utah. He served as the fifteenth president of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Hinckley graduated from the University of Utah in English literature. After serving a mission to Great Britain, he became a secretary under the Church's Radio, Publicity, and Missionary Literature division. He became an apostle in 1961 and then a member of the First Presidency in 1981. In 1995, he became Church president. He oversaw the expansion of temple construction, increased standards for missionary worthiness, the expansion of the Church into West Africa and East Asia (particularly South Korea).
BIOMormonLeaks
MormonLeaks (originally named MormonWikiLeaks) was founded in 2016 by Ryan McKnight as a project of the nonprofit Truth and Transparency Foundation, a group that worked to increase transparency within religious organizations. MormonLeaks was the original project of the group, dedicated to releasing documents that would result in "fewer untruths, less corruption, and less abuse within Mormonism." In 2022, the Truth and Transparency Foundation ceased to operate, citing lack of funding and directional changes in the lives of the founders.
BIOLars Nielsen
Lars Pauling Nielsen is the author of "Letter to an IRS Director," which alleges the Church deliberately misled the IRS to disguise the size of their investment fund. He leaked the report to various news agencies. He resigned from the Church in 2010. He has also authored the book "How the Book of Mormon Came to Pass."
BIOJames Huntsman
James Huntsman (1971 - ) is the son of the late philanthropist Jon M. Huntsman. In 1987, at the age of 16, Huntsman was held for ransom before being rescued by the FBI. He later worked at Huntsman Corp. before cofounding Blue Fox Entertainment, a film distribution company, in 2015. In 2020 he resigned from the Church and in 2021, he filed a lawsuit against the church, accusing it of tithing fraud. The suit was unanimously dismissed in 2025 by the 9th Circuit Court of Appeals.
BIOEdward Partridge
Edward Partridge (August 27, 1793 – May 27, 1840) owned a hat store in Ohio when he encountered the Latter-day Saint missionaries. He was baptized after traveling to New York and meeting Joseph Smith, and was later ordained as the first bishop of the Church. He moved to Independence, Missouri and facilitated the law of consecration among the Saints there. On July 10, 1833, he was tarred and feathered by a mob and eventually forced out of Jackson County with the Saints. He continued serving as a bishop after moving to Nauvoo, where he eventually died.
BIOBrigham Young
Brigham Young (1801–1877) was an early Latter-day Saint leader. He was born in Whitingham, Vermont, and joined the faith in his twenties after two years of deliberation. He became the President of the Quorum of the Twelve Apostles following the fractionalization of the Church in Kirtland, Ohio. After Joseph Smith's martyrdom in 1844, Young assumed the presidency and led the Latter-day Saints to settle in the Great Basin region. He was married to fifty-five women and fathered fifty-nine children from sixteen of his wives. He also served as the Territorial Governor for Utah Territory until 1857 and as the prophet until his death.
BIOJohn Taylor
John Taylor (1808–1887) was born in Westmorland, England. He was the third president of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. He moved to Canada in 1832 and joined the Church four years later. Taylor was soon appointed to the apostleship and became a prominent advocate for Latter-day Saint doctrine during his mission to the United Kingdom. Taylor accompanied Joseph Smith to Carthage Jail in 1844, where Joseph and Hyrum Smith were martyred. Taylor received a bullet wound to the thigh. He served in the apostleship and First Presidency until his appointment to the Presidency in 1880. Taylor oversaw the Church administration as the Church faced sustained prosecution from federal authorities for the practice of polygamy. He died while in hiding from federal authorities in Kaysville at the age of 79.
[1]↩︎
Halimbawa, ang mga ulat sa balita (gaya ng Forbes noong 2020) ay nagsulong ng pahayag na ang "pondo ng pamumuhunan ng Simbahang Mormon ay may halos $38 bilyon" batay sa mga paghahain ng EPA sa SEC. Isang opisyal na kautusan mula sa SEC noong 2023 ang nagpatibay sa mga paghahain na ito at sa halagang $37.8 bilyon noong 2020.
Kapag pinagsama ang mga filing sa SEC para sa 2022, ang kabuuan ay $44.4 bilyon.
Kasama sa mga tantiya mula sa whistleblower at dating empleyado ng EPA na si David Nielsen tungkol sa reserve fund ng Simbahan ang $81.2 bilyon noong 2018, $124 bilyon noong 2019, at "mahigit $100 bilyon" noong 2023.
May ibang nag-aakala na mas mataas pa rito, gaya ng The Widow's Mite Report, na nagtantya na ang kabuuang pamumuhunan ng simbahan ay umabot sa $180 bilyon noong 2021 at $157 bilyon noong 2022.
[2]↩︎
Sa pangkalahatang kumperensya noong 1991, 1995, at 2001, tinalakay ni Gordon B. Hinckley ang pananalapi ng Simbahan at ang mga “reserba” nito. Inilarawan niya ang layunin ng Simbahan na mag-ipon at mamuhunan ng bahagi ng sobrang kita nito para sa “tag-ulan” o upang “malampasan ang bagyo.”
Ang mga katangian ng “reserbang” ito ay tinalakay sa mga pahayag ng Namumunong Obispo, ng Church Newsroom, at sa mga pahayag ng Unang Panguluhan, bukod sa iba pang mga lugar. Ang sobrang kita mula sa ikapu at iba pang pinagmumulan ay ini-invest sa “mga stock at bond; mayoryang pagmamay-ari sa mga negosyong may buwis (na ang ilan ay mula pa sa maagang kasaysayan ng Simbahan sa Utah); mga komersyal, industriyal, at residensyal na ari-arian; at mga interes sa agrikultura,” ayon kay Obispo Gérald Caussé at sinipi sa Newsroom.
[3]↩︎
Tinukoy ng Deseret News ang Ensign Peak Advisors bilang "sangay ng pamumuhunan ng simbahan." Tinawag ng The Wall Street Journal ang Ensign Peak Advisors na "isa sa pinakamalalaking pondo ng pamumuhunan sa mundo."
Itinakda ng isang pasya ng pederal na hukuman na noong 1997, ginawa ng Simbahan ang Ensign Peak Advisors bilang “pangunahing sasakyan sa pamumuhunan” para sa “nakalaang mga pondo ng ikapu,” na kinabibilangan ng pamumuhunan sa mga stock, bond, at securities. Ang unang ipinagkaloob o “seed money” para sa EPA ay nagmula sa Corporation of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Ang ilan, gaya ng sa Deseret News, ay itinuturing na bahagi ng reserve fund ang real estate, agrikultura, at iba pang asset ng Simbahan. Sinasabi sa “Letter to an IRS Director” ni David Nielsen na habang “sa teknikal na usapan, ang EPA mismo ay kasalukuyang nagmamay-ari ng nasa pagitan ng $99 at $101 bilyon,” ang EPA ay “namamahala sa mga asset sa ilalim ng mas malawak na utos sa alokasyon” na kasama ang mga sangay ng real estate at agrikultura ng Simbahan—bilang bahagi ng malawak na “EPA Universe.”
[4]↩︎
Ang Ensign Peak Advisors Inc (EIN 84-1432969) ay isang 501(c)(3) na nonprofit, na pinasiyahan ng IRS noong 1941. Nakabase ang EPA sa Salt Lake City.
Ayon kay Tad Walch na sumulat sa Deseret News, kinikilala ng IRS ang EPA bilang isang "supporting organization" at isang "integrated auxiliary" ng Simbahan, na may sarili nitong mga legal na kinakailangan at pribilehiyo.
[5]↩︎
Halimbawa, sa website ng IRS, sa isang pahinang may pamagat na "Filing Requirements for Churches and Religious Organizations," ipinaliliwanag nito na ang "karaniwan, mga organisasyong hindi binubuwisan" ay kailangang magsumite ng "taunang ulat ng impormasyon" ngunit ang "mga simbahan" at "mga organisasyong kaugnay ng simbahan" ay hindi kailangang magsumite.
Nagbibigay rin ang IRS ng kumpletong listahan ng mga organisasyong ito na hindi kasama, kabilang ang isang "integrated auxiliary of a church," na naglalarawan sa EPA.
Ang Tax Reform Act ng 1969 ay nagtakda sa batas ng mahahalagang pagbabago sa batas sa buwis, kabilang ang pagtrato sa mga "private foundation" kasama ang mga charity at simbahan. Inaatasan ng Batas ang mga organisasyong hindi pinapatawan ng buwis na magsumite ng taunang ulat ng impormasyon sa IRS, ngunit hindi kabilang ang mga simbahan sa kahilingang iyon.
Naghahain nga ang EPA ng taunang Form 990-T sa IRS upang iulat ang "hindi kaugnay na kita sa negosyo," pero kaunti lang ang naibibigay nitong impormasyon tungkol sa mga reserba ng simbahan.
[6]↩︎
Noong 2020, ang noo’y pangulo ng EPA na si Roger Clarke ay nagbigay ng panayam sa Wall Street Journal. Tungkol sa EPA at sa pondo nito, sinabi niya sa mga reporter, “Sinubukan naming manatiling medyo hindi kilala.” At sinabi ng manager ng EPA na si Dean Davies sa WSJ na hindi ibinabahagi ng simbahan sa publiko ang mga ari-arian nito dahil “sagrado ang mga pondong ito” at “hindi namin ito ipinapakita para sa pampublikong pagsusuri at pagpuna.” Kabilang sa iba pang detalye mula sa pag-uulat ng WSJ ang:
- EPA doesn’t tell business partners how much money it manages.
- EPA employees sign lifetime confidentiality agreements.
- Most EPA employees are no longer told the firm’s total assets under management.
- Church officials "acknowledged the size of the fund is a tightly held secret."
Binigyang-diin ng whistleblower report na “Letter to an IRS Director” nina Lars at David Nielsen ang hangarin ng Simbahan para sa “patuloy na pagkawala ng pagkakakilanlan.”
Isang pahayag ng Unang Panguluhan mula sa panahong ito ay nagbigay-diin sa responsableng pamamahala ng pananalapi ng Simbahan at buong pagsunod sa batas ngunit hindi ibinunyag ang mga detalye tungkol sa pondo.
[7]↩︎
Bagaman may maraming nailathalang artikulo sa balita tungkol sa EPA at sa pondo, limitado ang mga pangunahing sanggunian ng impormasyon. Bilang isang pribadong kumpanyang hindi pangkalakalan, kailangan lamang ng EPA na magbahagi sa publiko ng impormasyong iniaatas ng batas.
Ang dalawang pangunahing pinagmumulan ng pangunahing impormasyon ay ang mga pagsisiwalat ng EPA sa SEC, at ang kasalukuyan o dating mga empleyado ng EPA.
[8]↩︎
Ayon sa batas ng U.S., lahat ng pang-institusyong tagapamahala ng pamumuhunan na nagsasagawa ng negosyo sa United States at namamahala ng mahigit $100 milyon sa mga seguridad sa ilalim ng Seksyon 13(f) ay kailangang magsumite ng Form 13F sa SEC. Ang Form 13F ay isang kwartuhang ulat sa pamumuhunan na naglalantad ng mga seguridad na sakop ng SEC, gaya ng mga stock sa mga kompanya sa U.S.
Gayunman, hindi ibinubunyag ng Form 13F ang iba pang mga uri ng asset tulad ng mga stock na hindi mula sa US, cash, bonds, real estate, private equity, o mutual funds. Ito ang dahilan ng malaking pagkakaiba sa mga tantiya ng mga reserba ng Simbahan sa pagitan ng ibinunyag ng whistleblower na si David Nielsen at ng ipinapakita ng Form 13F. Mas maraming uri ng asset ang isinama ni Nielsen, kabilang ang treasury, cash, international at private equity, credit, at real estate.
[9]↩︎
Ipinaliwanag ni Nielsen na umalis sa Simbahan ang kanyang asawa at mga anak, na nakaimpluwensya sa kanyang pasiya na magbitiw sa kanyang trabaho sa Ensigh Peak Advisors noong Agosto 2019.
- Tad Walch in Deseret News reports on Church's response to $100 billion whistleblower.
[10]↩︎
Natanggap ng IRS ang reklamo ni Nielsen noong Nobyembre 21, 2019.
Ang may-akda ng dokumento ay marahil pinakamainam na ilarawan bilang pinagsamang gawa nina Lars at David. Sa ikaapat na pahina ng 74-na-pahinang "Letter to an IRS Director," sa seksyong "From the Author," isinulat ni Lars Nielsen:
Isinulat ko ang bawat salita at inihanda ang bawat kalakip ng “Letter to an IRS Director” at ako lamang ang gumawa ng mga online video na may kaparehong pangalan. Ginawa ko ito gamit ang impormasyong malaya niyang ibinigay bilang whistleblower, at sa kanyang pahintulot ay isinumite ko ang kanyang claim.
Kasama sa buong isinumite sa IRS ang opisyal na IRS filing na Form 211, isang notarized na cover letter, mga panloob na email ng EPA, mga graph, talahanayan, projection, at pagsusuri at komentaryo mula kay Lars.
[11]↩︎
Paulit-ulit sa buong dokumento ng reklamo, na pinamagatang "Letter to an IRS Director," ang mga pahayag ng maling gawain ng EPA at mga kahilingan sa IRS na maghanap ng lunas. Halimbawa, sa "Executive Summary" sa pahina 2:
Ang mga pag-aaring asset nito na nasa ilalim ng pamamahala (OAUM) ay lumago mula $10 bilyon tungo sa humigit-kumulang $101 bilyon sa loob ng 22 taon nang hindi gumagawa ni isang pamamahaging panrelihiyon, pang-edukasyon, o pangkawanggawa.
Kabilang sa iba pang mga pahayag sa dokumento ang dalawang labag sa batas na pamamahagi sa mga negosyong para sa kita o hindi pangkawanggawa, pribadong pakinabang, sadyang pandaraya o pag-iwas sa buwis, at panlilinlang sa IRS, mga miyembro ng simbahan, at sa publiko.
Ipinahihiwatig ang iba pang maling gawain, gaya ng nasa pahina 22:
Kung hindi sila natinag ng diwa ng batas, ano pang ibang mga gawaing “Anti-501c3-ing” ang posibleng ginagawa ng Mormons, Inc.? Isang beses lang ba ito, o naaangkop ba rito ang teorya ng ipis?
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[12]↩︎
Ayon sa ulat ng The Washington Post, ang plano ng mag-asawang Nielsen ay “isapubliko sa lalong madaling panahon” ang kanilang ulat bilang whistleblower, pero nang makatanggap si David ng legal na payo, hindi na niya gustong ibahagi sa publiko ang ulat.
Inilathala ni Lars online ang ulat at 84 minuto ng kasamang mga video sa YouTube. Pagkatapos, lumapit si Lars sa media at nailathala ang kuwento sa Religion Unplugged noong Disyembre 16, 2019 at kinabukasan sa The Washington Post.
Noong Disyembre 20, inilathala ng Religion Unplugged ang isang pahayag mula kay David:
“Walang sinuman ang nabigyan ng awtoridad na magsalita para sa akin, kabilang ang kapatid kong si Lars Nielsen. Anumang pampublikong pagbubunyag ng impormasyong nasa aking pag-iingat ay hindi ko pinahintulutan. Ang paulit-ulit na pagsisikap na pigilan ang kapatid kong si Lars Nielsen na maglabas ng impormasyon sa publiko ay hindi pinansin. Wala na akong iba pang komento tungkol sa usaping ito.”
Sa isang tampok na artikulo tungkol sa relasyon nina David at Lars Nielsen noong panahong ito, sinabi ng The Washington Post na ang ulat ng whistleblowing ay “naglayo sa kanila sa isa’t isa.”
[13]↩︎
Ang pagtalakay dito ay unang inilathala ng Religion Unplugged at pagkatapos ng The Washington Post. Bago mailathala ang mga iyon, nag-upload si Lars Nielsen ng isang bersyon ng "Letter to an IRS Director" sa Scribd na inalis ang pangalan ni David Nielsen.
[14]↩︎
Bukod sa pangkalahatang talakayan, mga opinion piece, at maliliit na balita tungkol sa “100 bilyon” ng Simbahan, mas nakatawag-pansin ang malalaking pangyayari na may kinalaman sa patotoo ni David Nielsen. Halimbawa:
- In March of 2021, film distributor James Huntsman sued the Church for the misuse of tithing and leveraged David Nielsen's testimony.
- In January 2023, David Nielsen filed a petition with the US Senate Finance Committee asking for oversight on EPA's wrongdoing.
- In May 2023, David Nielsen gave his first public interview on 60 Minutes about EPA.
[15]↩︎
Inilalarawan ng memorandum ni David Nielsen ang EPA bilang isang “100 bilyong negosyong pamumuhunan” sa buong dokumento (sa pahina i, ii, 1, 3, 4, 5, 6, 7, 9, 11, 12, 37, 38, 39, 44, 50, 51, 52, 66, at A-2). Gayunman, nang binibigyang-katwiran ang pahayag na iyon, gumagamit ang dokumento ng balintiyak na anyo at itinuturo ang talababang ito:
. . . isang napakalaki at iba-ibang investment fund, na ang halaga ay kasalukuyang tinatayang mahigit sa $100 bilyon. [140] Tinaya ni G. Nielsen na ang pondo ng EPA ay may halagang mahigit sa $81 bilyon noong 2018. Noong 2020, sinabi sa publiko ng noo’y pangulo ng EPA na ito ay may halagang $100 bilyon.
Ang mas malawak na pahayag na ginagawa ni Nielsen ay na ang "Kabuuang mga Asset ng EPA" ay $81.2 bilyon. Ang bilang na ito ay mula sa isang tsart sa pahina A-3 na binuo ni David Nielsen batay sa kanyang personal na mga pagtataya, mga filing ng SEC Form 13F, at "aktuwal na detalyeng ayon sa posisyon at iba pang mga ulat tungkol sa panganib at paglalaan ng asset noong 2018."
- Text of David Nielsen 's affidavit concerning Ensign Peaks Advisors, Inc., submitted to the U. S. Senate Finance Committee.
[16]↩︎
Pagkatapos isumite ang reklamo na may kasamang “Liham sa isang Direktor ng IRS” noong 2019, si David Nielsen, kasama ang legal na tagapayo, ay nagpadala ng karagdagang ebidensya at pagsusuri sa IRS at DOJ Tax Division noong Nobyembre 2020 at Marso 2022. Pagkatapos, noong Enero 2023, nagsumite si David Nielsen ng bagong bersyon na pinagsama ang ebidensya at pagsusuring ito sa U.S. Senate Finance Committee at sa Subcommittee nito on Taxation and I.R.S. Oversight.
Ang bagong memorandum na ito sa Senado ay “malaki ang idinagdag” sa ulat ni Nielsen noong 2019 sa IRS, na inilalarawan ng memorandum bilang isang “pro se placeholder submission.” Sa dokumento, inilalarawan ni Nielsen at ng kanyang legal na tagapayo ang pandaraya, panlilinlang, at sabwatan na ginawa ng EPA at humihiling sa Senado ng pangangasiwa at pakikialam bilang tugon.
- Text of David Nielsen 's affidavit concerning Ensign Peaks Advisors, Inc., submitted to the U. S. Senate Finance Committee.
- Religion Unplugged on the 2023 David memorandum to senate.
[17]↩︎
Ang pahayag na “$124 bilyon” ay inuulit sa mga pahina 3, 5, 6, 17, 21, 41, 48, at 63 ng “Letter to an IRS Director,” gayunman, ipinapahiwatig ng Talababa B sa pahina 5 na “Ang halagang $124 bilyon ay ang pinakamainam na kasalukuyang pagtatantiya ng whistleblower” (na noong Nobyembre 2019).
Ang isang mas tiyak na pahayag na ginawa sa dokumento ay na ang mga investment asset ng Simbahan ay umabot sa $105.6 bilyon noong Pebrero 2018. Sa halip na isang tantiya, ang bilang na ito ay “binuo ng whistleblower noong 2019 gamit ang aktuwal na mga hawak na posisyon [ng EPA] mula Pebrero 2018.”
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[18]↩︎
Ang "Letter to an IRS Director" ang pangunahing bahagi ng isang reklamong natanggap ng IRS Whistleblower Office noong Nobyembre 21, 2019. Ang pangunahing impormasyong pinagmulan sa reklamo ay mula sa dating empleyado ng EPA na si David Nielsen (na tinutukoy sa dokumento bilang "the whistleblower"), ngunit tila isinulat at inayos ang dokumento ng kanyang kapatid na si Lars Nielsen. Sa pahinang "From the Author" ng dokumento, isinulat ni Lars:
Isinulat ko ang bawat salita at inihanda ang bawat kalakip ng “Letter to an IRS Director” at ako lamang ang gumawa ng mga online video na may kaparehong pangalan. Ginawa ko ito gamit ang impormasyong malaya niyang ibinigay bilang whistleblower, at sa kanyang pahintulot ay isinumite ko ang kanyang claim.
Ang kabuuan ng mga isinumite ng magkapatid na Nielsen sa IRS ay kasama ang opisyal na IRS filing na Form 211, isang notarized na cover letter, mga internal na email ng EPA, mga graph, mga talahanayan, mga projection, at ang tinatawag ni Lars na “buo kong pagsusuri.” Salungat sa nais ni David Nielsen, isinapubliko ni Lars ang “Letter to an IRS Director,” na inilathala online at tinalakay ng mga news outlet. Ang bersyon ng reklamo na makikita online ay 74 na pahina at may updated na cover page na may mga link sa news coverage nito at sa 84 minutong YouTube exposés ni Lars. Binago rin ang reklamo upang itago ang pagkakakilanlan ni David Nielsen (gaya ng nabanggit sa updated na pahinang “From the Author”). Bawat pahina ay may footer na, “© 2019 Lars Nielsen, IRSletter@protonmail.com.” Hindi malinaw kung alin sa mga bahagi sa ulat na online na ngayon ang kasama sa pribadong pagsasampa sa IRS.
[19]↩︎
Ang opisyal na cease-and-desist order mula sa U.S. Securities Exchange Commission ay naglalaman ng kaunting pahayag tungkol sa mga pondong pinamamahalaan ng EPA, kabilang ang (idinagdag ang diin):
- When EPA was founded, it "managed approximately $7 billion of Church assets, a significant percentage of which consisted of Section 13(f) Securities."
- The portion of EPA's portfolio that was 13F securities was "approximately $37.8 billion by 2020."
- The document repeats a claim made by MormonLeaks: "In May 2018, a public website reported that various entities that appeared to have ties to the Church had filed Forms 13F revealing holdings of approximately $32 billion."
[20]↩︎
Noong Pebrero 2023, naglabas ang U.S. Securities and Exchange Commission ng isang cease-and-desist order at nag-anunsyo ng mga kaso laban sa Ensign Peak Advisers Inc. at sa Simbahan. Gaya ng pagbubuod sa isang artikulo mula sa SEC, ang mga kaso ay:
"dahil sa hindi paghahain ng mga form na magbubunyag sana ng mga equity investment ng Simbahan, at sa halip ay naghain ng mga form para sa mga shell company na nagtago sa portfolio ng Simbahan at nagbigay ng maling pahayag tungkol sa kontrol ng Ensign Peak sa mga desisyon ng Simbahan sa pamumuhunan. Inanunsyo rin ng SEC ang mga sakdal laban sa Simbahan dahil sa pagdulot ng mga paglabag na ito. Para ayusin ang mga sakdal, pumayag ang Ensign Peak na magbayad ng $4 milyon na multa at pumayag ang Simbahan na magbayad ng $1 milyon na multa."
[21]↩︎
Simula noong 2019, nagsimulang maghain ang EPA ng Form 13F kada quarter sa SEC. Sa ika-4 na quarter ng 2022, idineklara ng EPA na ang kanilang pinamamahalaang mga securities na nasa ilalim ng SEC ay nagkakahalaga ng $44,397,568,449 na dolyar sa 1,786 na table entries.
- Ensign Peak Advisory, Inc.'s quarter 4, 2022 SEC Report.
- Ensign Peak Advisory, Inc.'s quarter 4, 2022 SEC Report.
[22]↩︎
Lahat ng institusyonal na investment manager na nagsasagawa ng kalakalan sa Estados Unidos at namamahala ng mahigit $100 milyon sa mga securities sa Seksyon 13(f) ay kinakailangang magsumite ng Form 13F sa SEC. Nagsimulang magsumite ang EPA ng 13F sa sarili nitong pangalan noong Pebrero 2020, para sa huling quarter ng 2019. Dati, nagsumite ang EPA ng iba’t ibang Form 13F sa ilalim ng pangalan ng tinukoy kalaunan ng SEC bilang mga "Clone LLC" na nilayon para itago at ihiwa-hiwalay ang buong portfolio ng EPA.
[23]↩︎
Bagama’t hindi direktang sinipi ng ulat ng 60 Minutes si David Nielsen tungkol sa laki ng pondo ng EPA, inuulit ni Sharyn Alfonsi, mamamahayag ng 60 Minutes, ang mga nauna nang pahayag ni Nielsen, na sinasabing:
"Sinasabi ni David Nielsen na sa loob ng siyam na taon niya ng pamamahala ng pera sa kompanya ng simbahan, lumobo ang halaga ng mga investment nito nang lampas sa 100 bilyong dolyar." Pinapahiwatig ni Nielsen ang bilang na ito nang sabihin niya, "Maraming malalaking problema ang malulutas mo sa 100 bilyong dolyar."
Hindi nagsalita si Obispo Waddell tungkol sa kabuuang halaga ng mga tantiya sa EPA, at sa halip ay kinilala ang pagkakaroon ng mga tantiya at sinabing, “Um, mayroon kaming malalaking yaman.”
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
[24]↩︎
Ang paglabas ni David Nielsen noong Mayo 2023 sa 60 Minutes ng CBS ang unang pampublikong panayam niya tungkol sa kanyang mensahe bilang whistleblower na unang inihain noong 2019.
Nang tanungin siya ng interviewer na si Sharyn Alfonsi, "Bakit ka nagsasalita ngayon?", sumagot si Nielsen:
"Panahon na, Sharon. Ibinigay natin sa IRS at sa SEC ang lahat ng propesyonal na paggalang, masyado itong mahalaga para mapabayaan lang."
Ang unang tagapayo sa Nangunguluhang Obispado na si Christopher Waddell ay lumabas din sa 60 Minutes at nagbigay ng depensa at paliwanag tungkol sa EPA, pero hindi kusang nagbahagi ng mga detalye tungkol sa laki ng pondo.
Ang panayam kay Nielsen ay kumakatawan sa pag-uulit at mas malalim na pagtalakay sa mga pahayag na ginawa niya noong 2019 sa IRS at noong 2023 sa Senado ng U.S. Ibinuod ni propesor ng batas ng Loyola University Chicago School of Law na si Sam Brunson ang impormasyon mula sa 60 Minutes sa isang blog post:
At sa totoo lang, kung malapitan mong sinusubaybayan ang kuwentong ito (ginawa ko rin!), wala talagang gaanong bagong impormasyon dito.
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
- Sam Brunson discusses CBS's "60 Minutes" report on the whistleblower report; notes that it does not provide much new information.
[25]↩︎
Sa panahong ito, iba't ibang batas ang ipinasa, gaya ng Morrill Act (1862) at Poland Act (1874). Noong 1887, ipinasa ang Edmunds-Tucker Act, na nagtaas ng mga multa laban sa poligamya at humantong sa pagsamsam ng mga ari-arian ng Simbahan na nagkakahalaga ng mahigit $50,000.
Sa sanaysay na “Church Finances” sa website ng Simbahan, nakasaad:
Ang pabagu-bagong mga pamilihan at mahihinang pamumuhunan ay lalo pang umubos sa natitirang yaman ng Simbahan, kaya humarap sina Pangulong Wilford Woodruff at Lorenzo Snow sa malalaking utang. Pagkatapos ng Manifesto noong 1890, nakipagtulungan si Pangulong Woodruff sa mga mambabatas at mga opisyal ng hukuman upang mabawi ang mga ari-arian ng Simbahan at ilipat ang maraming negosyong may kaugnayan sa Simbahan tungo sa mga pribadong negosyo, isang prosesong ipinagpatuloy ng kanyang mga humalili. Noong 1899, hinimok ni Pangulong Snow ang mga Banal sa mga Huling Araw na dagdagan ang kanilang katapatan sa pagbabayad ng ikapu, na sa paglipas ng panahon ay nakatulong na maibalik ang katatagang pinansyal ng Simbahan.
[26]↩︎
Inilalarawan ng mga historyador na sina Ronald W. Walker at D. Michael Quinn ang isang panahon ng krisis sa pananalapi para sa Simbahan na lalo pang pinalala ng pambansang panic noong 1893.
Tinawag ni Walker ang Panic na “isa sa mga pinakamasakuna sa kasaysayan ng Amerika,” ngunit mahirap na ang kalagayang pinansyal para sa mga miyembro ng Simbahan kahit bago pa iyon dahil sa pagputok ng bula ng espekulasyon sa lupa. Sinundan ng depresyon ang panic para sa mga Banal sa mga Huling Araw—ibinuod ni Walker,
Itinigil ang paglalaan ng pondo para sa edukasyon ng Simbahan, isinara ang dalawampung paaralan, at ipinagpaliban nang walang takdang panahon ang pagbubukas ng bagong Church University sa Salt Lake City. Nahihirapan ang mga clerk na bayaran kahit ang murang pamasahe ng mga nagbabalik na missionary, at kung minsan ay hindi nila ito nababayaran.
Dahil dito, hindi naibigay ng Simbahan ang suweldo nito noong Hulyo 1.
Bagaman iniuugnay ng mga opisyal na kasaysayan ng Simbahan ang $1–2 milyong utang na naipon sa panahong ito sa mga pagkumpiska ng pederal na pamahalaan laban sa poligamya, ipinapangatwiran ni D. Michael Quinn na ang utang ay nagmula sa “malalaking pagkalugi sa magkakaugnay na mga kompanya ng Simbahan sa pagmimina, asukal, real estate, pagbabangko, at pamumuhunan.”
- Ronald W. Walker discusses Heber J. Grant and the Church's financial problems in 1893.
- Ronald W. Walker discusses Heber J. Grant and the Utah Loan and Trust Company.
[27]↩︎
Sa isang pangkalahatang kumperensya noong 1907, sinabi ng noo’y Pangulo ng Simbahan na si Joseph F. Smith:
May isa pa akong gustong sabihin sa inyo, at sinasabi ko ito bilang pagbati, at iyon ay, na tayo, sa pagpapala ng Panginoon at sa katapatan ng mga Banal sa pagbabayad ng kanilang ikapu, ay nagawa nang mabayaran ang ating pagkakautang sa mga bond. Ngayon ang Church of Jesus Christ of Latter-day Saints ay walang utang ni isang dolyar na hindi nito kayang bayaran agad. Sa wakas nasa kalagayan na tayo na kaya nating magbayad habang gumagastos. Hindi na natin kailangang mangutang pa, at hindi na natin kakailanganin kung patuloy na isasabuhay ng mga Banal sa mga Huling Araw ang kanilang relihiyon at susundin ang batas na ito ng ikapu. Ito ang batas ng kita para sa Simbahan.
- Joseph F. Smith, during the April 1907 General Conference, states that the church "owes not a dollar that it cannot pay at once."
[28]↩︎
Noong 1947, inilathala ng Utah Economic and Business Review ang isang 106-pahinang rebyu na kabilang ang mga taon ng Great Depression (1929–1939) na may pamagat na, “Mga Sukatan ng mga Pagbabagong Pang-ekonomiya sa Utah, 1847–1947.”
Sa seksyong pinamagatang "Tinatayang Lakas-Paggawa at Trabaho sa Utah, 1930–1947," ang pinakamasamang taon para sa trabaho ay naitala noong 1932, kung kailan 61,500 manggagawa ang walang trabaho mula sa lakas-paggawa ng estado na 171,500 sa taong iyon (o 35.86% na kawalan ng trabaho).
Sa isang bahagi na pinamagatang "Income Payments to Individuals in Utah, 1929-1946," naitala ang per capita income ng Utah sa pinakamataas na antas na $537 noong 1929. Kung ihahambing sa pinakamababang punto sa saklaw na iyon—$313 noong 1934—ang pagbagsak ay katumbas ng 48.79% na pagbaba.
- December 1947 issue of the Utah Economic Business Review publishes an entire issue dedicated to the Great Depression years (1929-1936); notes that 1932 was the worst year for employment in Utah.
[29]↩︎
Sinabi ni J. Reuben Clark, na noo’y unang tagapayo sa Unang Panguluhan, sa isang pulong ng pamunuan ng auxiliary na ang mga gastusin ng Simbahan ay lumampas sa kita ng Simbahan ng $100,000 noong 1937.
Isinulat din ni Clark sa kanyang office diary noong Enero 23, 1939, na ang Simbahan ay gumastos ng “nasa pagitan ng $800,000 at $900,000 na mas malaki kaysa sa aming kita” noong 1938.
- J. Reuben Clark makes a number of suggestions to Church auxiliaries; notes that, in 1938, the Church had a deficit of $100,000.
- J. Reuben Clark reports in his journal that the Church's expenditure was between $800,000 to $900,000 more than their revenues for 1938.
[30]↩︎
Sa kanyang “Mga Mungkahi sa mga Auxiliary” noong Abril 1, 1940, isinulat ni Clark na
. . . ang aming kita ay limitado at ang paggastos nito ay kailangang bantayang mabuti; na noong 1938 ay nagkaroon kami ng kakulangan na mahigit $100,000, mula sa pananaw ng kita at paggasta; na noong 1938, ang kakulangan ay papalapit sa kalahating milyong dolyar; na noong 1939, sa pamamagitan ng pinakamaingat na pag-iingat, muli naming naibalik sa balanse ang aming badyet at aming kita; at na pinlano namin ang aming badyet ngayong taon sa paraang mananatili rin ito sa loob ng aming kita; at na determinado ang Unang Panguluhan na pangasiwaan ang mga usaping pinansyal nito sa paraang mamuhay ayon sa regular na kita ng Simbahan hangga’t magagawa iyon, dahil hindi tiyak ang aming kita.
- J. Reuben Clark makes a number of suggestions to Church auxiliaries; notes that, in 1938, the Church had a deficit of $100,000.
[31]↩︎
Sa pangkalahatang kumperensya noong Abril 5, 1940, inilarawan ni Pangulong Clark ang kanyang pagkaunawa sa kalagayang pinansyal ng Simbahan:
Kaya kami, na mga awtoridad ng Simbahan, ay kailangang maging lubhang maingat sa aming mga pananagutan, kung hindi ay masusumpungan namin ang aming sarili, gaya ng paminsan-minsan nang nangyari noon, na gumagastos nang higit kaysa sa aming kinikita.
Bago ang pahayag na ito, binigyang-diin ni Clark na ang kita ng Simbahan ay "lubos na nakadepende sa kasaganaan ng mga tao" at na kahit bawat miyembro ay tapat na magbayad ng ikapu, ang pananalapi ng Simbahan ay mananatili pa ring nakasalalay sa "kawalan ng katiyakan ng panahon, mga ani, negosyo, at iba pang mga bagay na hindi mahuhulaan ng sinuman."
Gumawa rin si Clark ng isang pahayag na mahalaga sa pagtalakay tungkol sa mga reserbang pondo ng Simbahan:
"Itinuturo ang mga bagay na ito upang walang sinuman ang malinlang na isipin na ang Simbahan ay may bunton ng ginto na maaari nitong puntahan para kumuha ng kahit gaanong kalaking halaga ng pera na nais nito."
- J. Reuben Clark teaches the importance for the Church and individuals to be free from debt; warns against living beyond one's income.
- J. Reuben Clark makes a number of suggestions to Church auxiliaries; notes that, in 1938, the Church had a deficit of $100,000.
[32]↩︎
Ang paggastang ito ay isinagawa sa pamumuno ni Henry D. Moyle, Unang Tagapayo sa Unang Panguluhan, na umaasang kakailanganin ng maraming bagong gusali ng simbahan kasabay ng pagdami ng mga bautismo (at na ang mga bagong miyembrong ito ay magbibigay ng mas malaking ikapu).
Sa loob ng anim na buwan matapos italaga si Moyle sa Unang Panguluhan, tinapos ng Simbahan ang 1959 na may kakulangan na $8 milyon, kabaligtaran ng nakaraang taon nang nagkaroon ang Simbahan ng sobrang $7 milyon matapos ang mga gastusin.
- D. Michael Quinn discusses Henry D. Moyle and the practice of "baseball baptisms"; notes that, under Moyle, the Church spent $8 million more than it received in 1959.
[33]↩︎
Sinabi ni D. Michael Quinn, sa kanyang sanaysay na "LDS Church Finances from the 1830s to the 1990s," na
Sa pagtatapos ng 1962, ang Simbahan ay gumagastos nang lampas sa kita nito ng $32 milyon bawat taon. Kinailangang payuhan ng mga financier sa New York ang Unang Panguluhan na huwag ituloy ang mungkahi nito na “tustusan ang gayong paggastos sa pamamagitan ng pagbebenta ng mga securities ng Simbahan sa susunod na limampung” taon. Hindi rin naging mas maganda ang bagong taon. Pagsapit ng katapusan ng Pebrero, mayroon nang kakulangan na $5 milyon, at nanganganib na mapantayan o malampasan ng 1963 ang kakulangan sa paggastos ng 1962.
- D. Michael Quinn surveys Church finances from the 1830s to 1990s.
[34]↩︎
Si N. Eldon Tanner ay naging punong-guro ng Cardston High School, miyembro ng Cardston City Council, delegado ng lalawigan, miyembro ng gabinete para sa dalawang kagawaran ng pamahalaan ng Canada, at mataas na executive para sa dalawang kompanya ng petrolyo—kabilang ang para sa isang trans-Canadian na oil pipeline.
- Susan Easton Black's biography of N. Eldon tanner on the Doctrine and Covenants Central Website.
[35]↩︎
Si Tanner ay tinawag sa isang katungkulan bilang assistant sa Korum ng Labindalawa noong Oktubre 8, 1960; pagkatapos ay inorden bilang apostol noong Oktubre 11, 1962, sa edad na 64; pagkatapos ay tinawag bilang ikalawang tagapayo ni Pangulong McKay noong Oktubre 4, 1963.
[36]↩︎
Sa isang sanaysay ng Church History Topics sa website ng Simbahan, ang mga patakarang pinansyal ni Tanner nang pumasok siya sa Unang Panguluhan ay ibinuod bilang:
- "strict budgetary controls on Church operations"
- "building a surplus"
- "maintaining a strict budget"
- "spending from reserves"
Sa pangkalahatang kumperensya noong 1979, nagbigay si Tanner ng isang balangkas para sa pinansyal na seguridad batay sa limang "palagiang bagay":
- "Pay an honest tithing."
- "Live on less than you earn."
- "Learn to distinguish between needs and wants."
- "Develop and live within a budget."
- "Be honest in all your financial affairs."
- The Church website hosts an article on "Church Finances" in Church History Topics.
- During General Conference, N. Eldon Tanner describes his philosophy for financial "constancies."
[37]↩︎
Sa isang mensahe sa pangkalahatang kumperensya noong Oktubre 1995 tungkol sa pamamahala ng Simbahan, tinalakay ni Gordon B. Hinckley, Pangulo ng Simbahan, ang isang "mabigat na pananagutan" na gamitin ang kita mula sa ikapu nang "maingat at may karunungan," at pagkatapos ay sinabi:
Hindi lamang kami determinado na mamuhay ayon sa kakayahan ng Simbahan, kundi bawat taon ay naglalagay kami sa mga reserba ng Simbahan ng isang bahagi ng aming taunang badyet. Ginagawa lamang namin ang siyang iminungkahi naming gawin ng bawat pamilya. Kung dumating ang panahon ng paghihirap sa ekonomiya, umaasa kami na magkakaroon kami ng paraan upang malagpasan ang unos.
- Gordon B. Hinckley describes "a portion of our annual budget" invested into reserves.
[38]↩︎
Si Hinckley ay gumawa rin ng iba pang mga pahayag tungkol sa pananalapi ng Simbahan sa pangkalahatang kumperensya, kasama na noong 1985 at 2003.
Noong 1985, iniharap at sinagot ni Hinckley ang tanong, “Ang Simbahan ba ay isang institusyong may malaking yaman, gaya ng sinasabi ng ilan?” at sinabi niya na ang yaman ng Simbahan ay karamihan nasa mga gusali at mga ari-ariang nangangailangan ng gastos, at idinagdag: “Mayroon kaming ilang mga pag-aaring pangnegosyo na kumikita, ngunit ang kinikita mula sa mga ito ay makapagpapatuloy sa Simbahan sa napakaikling panahon lamang. Ang ikapu ang batas ng Panginoon sa pananalapi.”
Noong 2003, inihayag ni Hinckley ang mga plano na kalaunan ay magiging pagtatayo ng City Creek mall at iginiit na babayaran ito hindi mula sa ikapu kundi sa pamamagitan ng mga komersyal na ari-arian ng Simbahan at “mga kinita ng naipuhunang pondong reserba.”
- Hinckley Questions and answers "is the church wealthy".
- Gordon B. Hinckley refers to "invested reserve funds."
[39]↩︎
Ang Ensign Peak Advisors, Inc. ay isinama bilang isang lokal na nonprofit na korporasyon sa estado ng Utah. Ang entity ID number nito ay 1376719-0140 at nakarehistro ito sa ilalim ng kategoryang NAICS na "8132-Grantmaking and Giving Services." Sa simula, pinamahalaan nito ang $7 bilyon na mga asset ng Simbahan.
Sa isang utos noong 2023, inilarawan ng SEC ang pagkakabuo ng EPA:
Itinatag ng Simbahan ang Ensign Peak noong 1997 bilang isang integrated auxiliary ng Simbahan upang pamahalaan ang mga investment securities ng Simbahan. Walang shareholders o mga miyembro ang Ensign Peak. Ang securities portfolio na pinamamahalaan ng Ensign Peak ay binubuo ng tinatawag ng Simbahan na “reserve funds” o “reserves,” na kinabibilangan ng mga U.S. equity at debt securities na binili gamit ang sobrang ikapu, kita at mga balik na nalikha ng Ensign Peak, at ang mga ari-arian ng iba pang integrated auxiliaries ng Simbahan.
- Utah Business Search's listing for Ensign Peak Advisors, Inc.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[40]↩︎
Ang paglikha ng isang LLC sa Glendale, California ay inilalarawan sa paghahain ng SEC na nag-uutos ng cease-and-desist at multa laban sa EPA, bagaman hindi pinapangalanan ng SEC ang LLC.
Ang LLC ay malamang na Whitney Asset Management (EIN 95-4884497) dahil tugma ito sa impormasyong ibinigay ng SEC, kabilang ang estado kung saan ito nagmula at ang mga petsa ng paghahain. Bukod dito, ang pangalan ng taong lumagda sa mga Form 13F para sa Whitney Asset Management ay nakalista rin sa isang pampublikong direktoryo bilang empleyado ng Simbahan.
Inilalarawan ng SEC ang kasaysayan ng paghahain ng LLC na ito, na maaaring mapatunayan sa mga filing na mahahanap ng publiko sa EDGAR page nito na naka-host sa sec.gov:
“Naghain ang Ensign Peak ng unang Form 13F sa pangalan ng LLC na ito noong Pebrero 26, 2003, para sa taong nagtapos noong Disyembre 31, 2002. Naghain ang Ensign Peak ng mga sumunod na Form 13F gamit ang pangalan ng LLC hanggang sa quarter na nagtapos noong Setyembre 30, 2006.”
[41]↩︎
Inilalarawan ng utos mula sa SEC ang dahilan kung bakit naghain ang EPA at mga pinuno ng Simbahan sa pamamagitan ng isang LLC sa halip na sa sariling pangalan ng EPA:
Upang maiwasan ang pagbubunyag ng securities portfolio na pinamamahalaan ng Ensign Peak, inaprubahan ng Simbahan ang plano ng Ensign Peak na gumamit ng ibang mga entidad, sa halip na Ensign Peak, para magsumite ng mga Form 13F. Nag-alala ang Simbahan na ang pagbubunyag ng mga asset sa pangalan ng Ensign Peak, na kilalang kaanib ng Simbahan, ay magdudulot ng mga negatibong kahihinatnan dahil sa laki ng portfolio ng Simbahan.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[42]↩︎
Ang paglikha ng ikalawang LLC na ito ay inilalarawan sa utos ng SEC, pero hindi pinangalanan ang LLC.
Ang ikalawang LLC na ito ay malamang na Argyll Research, LLC (EIN 01-0837111), dahil ang timeline at paglalarawang ibinigay ng SEC ay tumutugma sa impormasyong makukuha ng publiko tungkol sa Argyll Research.
Binubuod ng utos ng SEC ang pagbuo ng ikalawang LLC na ito:
Noong Disyembre 1, 2005, bumuo ang Ensign Peak ng pangalawang LLC bilang isang nonprofit corporation sa Delaware, na matatagpuan sa Wilmington, at itinalaga ang Managing Director ng Ensign Peak bilang pangkalahatang tagapamahala nito. Pagkatapos, naghain ang Ensign Peak ng mga Form 13F sa pangalan ng bagong LLC na ito.
Naghain ang Argyll Research ng Form 13F mula 2007 hanggang 2019.
- Argyll Research LLC's 13f's from 2013 to 2019.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[43]↩︎
Ang utos ng SEC ay nagbibigay ng maikling buod ng mga dahilan sa likod ng paglikha ng ikalawang LLC na ito, kabilang ang isang sipi na walang tinukoy na pinagmulan:
Noong Marso 15, 2005, nalaman ng Simbahan na maaaring iugnay ng publiko ang unang LLC na ito sa Simbahan dahil ang taong lumagda sa mga Form 13F ay nakalista sa isang pampublikong direktoryo bilang empleyado ng Simbahan. Para matugunan ang isyung ito, noong Marso 21, 2005, inaprubahan ng nakatataas na pamunuan ng Simbahan ang paglikha ng isang bagong reporting entity kung saan “mas mabuting pag-iingat ang gagawin upang matiyak na hindi maiuugnay ng ‘Street’ o ng media ang bagong entity sa Ensign Peak.”
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[44]↩︎
Inuulit ng whistleblower na si David Nielsen, sa parehong "Letter to an IRS Director" at sa kanyang memorandum sa Senado ng U.S., ang pahayag na noong 2009 ay namahagi ang EPA ng $600 milyon sa Beneficial Financial Group (BFG), isang kumpanyang pag-aari ng Simbahan na kumikita at nagbibigay ng insurance at serbisyong pinansyal. Ang pahayag ni Nielsen ay nakabatay sa iniulat na isang "slide mula sa IPC preparation deck ng EPA" mula Marso 2013, “Framework and Exposures.”
Gaya ng sinasabi ni Nielsen, at gaya ng pinatutunayan ng mga detalye sa pag-uulat ng Deseret News tungkol sa transaksyon, natanggap ng BFG ang $600 milyon sa pamamagitan ng parent company nito, ang Deseret Management Corp.
Ang unang tagapayo sa Nangunguluhang Obispado, si Obispo Waddell, ay nagkumpirma na may naganap na payout at inilalarawan ito bilang isang "bailout," na sinasabi sa 60 Minutes:
“Pag-aari talaga ng Simbahan ang Beneficial Life at, sa kabutihang-palad, may mga mapagkukunan ang Simbahan para sagipin ang Beneficial Life noong krisis sa pananalapi noong 2008–2009.”
[45]↩︎
Sa “Liham sa isang Direktor ng IRS,” ang bayad mula sa EPA papunta sa City Creek Mall ay pinatutunayan ng iniuulat na “slide mula sa IPC preparation deck ng EPA” mula Marso 2013, “Framework and Exposures.” Ipinapakita ng slide na iyon na may “$1,400mm over 5 years” na inalis mula sa EPA para sa “City Creek” pero hindi nito inililista ang eksaktong mga petsa.
Gaya ng inuulit sa parehong "Letter to an IRS Director" at sa memorandum ni David Nielsen sa Senado ng U.S., iniuugnay ni Nielsen ang mga taong 2010–2014 sa serye ng mga bayad mula sa EPA para pondohan ang City Creek.
Sa episodyo ng 60 Minutes noong 2023 tungkol sa paksang ito, kinilala ni Obispo Waddell ang pamamahagi ng pondo mula sa EPA papunta sa City Creek, at sinabi:
Ang mall ay hindi isang bailout. Ang mall ay isang pamumuhunan.
[46]↩︎
Ipinapakita ng LinkedIn profile ni David Nielsen, noong Marso 2023, na may kasaysayan siya ng trabaho sa EPA na 9 na taon at 1 buwan, mula Setyembre 2010 hanggang Setyembre 2019.
Sinasabi ng CBS, kapwa sa isang artikulo at sa isang episode ng 60 Minutes, ng The Washington Post, at ng memorandum ni Nielsen sa Senado ng U.S. na gumugol siya ng siyam na taon sa EPA.
Nagsimulang magtrabaho si Nielsen bilang isang Portfolio Manager para sa EPA noong 2010, at siya ay isang Senior Portfolio Manager sa pagtatapos ng kanyang trabaho roon.
Inilalarawan ni Nielsen ang kanyang trabaho sa EPA bilang pagre-recruit sa kanya palayo sa mas mataas ang kita na trabaho sa Wall Street. Ganito ang nakasaad sa memorandum ni Nielsen sa Senado ng U.S.:
Bagama’t maaari sanang kumita si G. Nielsen nang mas malaki kung nagtrabaho siya sa isang tradisyonal na hedge fund, tinanggap ni G. Nielsen ang alok ng EPA dahil naniwala siya noong panahong iyon na talagang sinusuportahan ng EPA ang mga gawaing panrelihiyon at pangkawanggawa ng Simbahan.
[47]↩︎
Ang utos ng SEC sa Simbahan at sa EPA ay nagbibigay ng sumusunod na dahilan sa pagbuo ng mas marami pang LLC:
Pagkalipas ng ilang taon, noong 2011, nabahala ang Ensign Peak na lumaki na nang husto ang portfolio nito kaya ang mga paghahain ng Form 13F na ginawa nito gamit ang pangalan ng pangalawang LLC ay maaaring makaakit ng hindi gustong pansin, at humingi ito ng pahintulot ng Simbahan na bumuo ng karagdagang mga LLC upang maghain ng mga Form 13F.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[48]↩︎
Ang utos ng SEC ay nagbibigay ng kaunting impormasyong pantukoy—estado at petsa lamang ng pagkakatatag, mga saklaw ng petsa kung kailan naghain ang mga entity na ito ng Form 13F sa SEC, at paminsan-minsang kabuuang halaga sa dolyar na kaugnay ng mga paghahain na iyon sa SEC.
Batay sa impormasyong makukuha ng publiko, ang limang "Clone LLC" na ito ay maaaring matukoy mula sa anim:
- Ashmore Wealth Management (EIN 45-3763119)
- Cortland Advisers (EIN 45-3049815)
- Green Valley Investors (EIN 45-3049946)
- Riverhead Capital Management (EIN 45-3557628)
- Tiverton Asset Management (EIN 45-3074062)
- Clifton Park Capital Management (EIN 45-3122370)
May mga 13F filing para sa limang kumpanyang ito mula 2012 hanggang 2019, maliban sa Clifton Park Capital Management, na naghain lamang mula 2012 hanggang 2016.
[49]↩︎
Naglathala ang MormonLeaks ng pagkakakilanlan ng 13 LLC (kabilang ang nasa itaas) batay sa pampublikong impormasyon at independiyenteng pag-uulat:
- Web domain names matching the LLC names were registered to “Intellectual Reserve, Inc.,” a Church subsidiary, on the same day.
- The DNS records of these domains were hosted on servers that also host those for lds.org, mormon.org, and other Church domains.
- The Form 13F for each LLC lists a "Business Manager" matching finance or executive employees from a leaked 2015 Church employee directory
Gamit ang mga pangalang iyon ng LLC, nakalap ng iba tulad ng Widow's Mite Report ang mga 13F filing ng LLC sa SEC. Ipinapakita ng mga filing na iyon ang kabuuang halaga ng portfolio at mga petsa ng pag-file, na maaaring mapatunayan gamit ang mga detalye sa utos ng SEC, kaya makatuwirang hula na ang mga LLC sa itaas ang mga hindi pinangalanang LLC na binanggit sa utos ng SEC.
[50]↩︎
Hindi partikular na pinapangalanan ng utos ng SEC ang anim pang LLC na ito, pero posibleng matukoy ang mga ito sa pamamagitan ng paghahambing ng impormasyong ibinibigay ng SEC at ng impormasyong makukuha ng publiko.
Ang anim na kumpanyang ito ay malamang na ang mga sumusunod:
- Elkfork Partners (EIN 81-1624104),
- Flinton Capital Management (EIN 81-1874235),
- Glen Harbor Capital Management (EIN 81-1206371),
- Meadow Creek Investment Management (EIN 81-1188461),
- Neuburgh Advisers (EIN 81-2074261), and
- Tyers Asset Management (81-1573810).
[51]↩︎
Iniulat ng SEC na matapos ang pag-apruba ng pamunuan ng Simbahan noong Nobyembre 6, 2015, lumikha ang EPA ng panibagong bugso ng mga LLC “upang higit pang maiwasan ang pagsisiwalat ng mga ari-arian ng Simbahan na pinamamahalaan ng Ensign Peak.”
Ang anim na karagdagang LLC na ito ay malamang na nagsumite ng mga 13F mula 2013 hanggang 2019.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[52]↩︎
Tinutukoy ng utos ng SEC ang “pagdadala sa kabuuang bilang sa labindalawa” noong 2015 sa pamamagitan ng paglikha ng anim pang “Clone LLCs.” Bagaman hindi tahasang pinapangalanan ang mga ito sa utos ng SEC, ang labindalawang LLC ay malamang na kabilang sa grupong ito ng labing-apat:
- Argyll Research (EIN 01-0837111)
- Ashmore Wealth Management (EIN 45-3763119)
- Cortland Advisers (EIN 45-3049815)
- Green Valley Investors (EIN 45-3049946)
- Riverhead Capital Management (EIN 45-3557628)
- Tiverton Asset Management (EIN 45-3074062)
- Elkfork Partners (EIN 81-1624104)
- Flinton Capital Management (EIN 81-1874235)
- Glen Harbor Capital Management (EIN 81-1206371)
- Meadow Creek Investment Management (EIN 81-1188461)
- Neuburgh Advisers (EIN 81-2074261)
- Tyers Asset Management (81-1573810)
- Whitney Asset Management (EIN 95-4884497)
- Clifton Park Capital Management (EIN 45-3122370)
Malamang na hindi isinasama ng SEC ang Whitnet Asset Management at Clifton Park Capital Management, dahil tumigil ang mga ito sa paghahain ng Form 13F noong 2005 at 2016, ayon sa pagkakasunod. Sa dokumento ng utos ng SEC, ang labindalawang kumpanya ay malamang na tumutukoy sa mga LLC na sabay-sabay na naghain, at ang natitirang labindalawa sa itaas ay pawang naghain ng Form 13F nang sabay-sabay mula 2017 hanggang 2019.
[53]↩︎
Sa kabila ng mga pagsisikap ng EPA na itago ang kaugnayan sa pagitan ng EPA at ng mga LLC, natuklasan ng MormonLeaks
ilang piraso ng ebidensya na nag-uugnay sa 13 kumpanyang ito sa Simbahan. Bagaman wala sa mga ito ang lubos na namumukod-tangi kung titingnan nang hiwalay, kapag pinagsama-sama, nagbibigay ang mga ito ng puwang para sa makatwirang konklusyon na may kaugnayan ang mga organisasyong ito sa Simbahan sa ilang paraan.
Kasama sa mga ebidensyang iyon ang mga web domain name, mga server na nagho-host ng mga DNS record, at mga empleyadong konektado sa Simbahan.
Gamit ang mga pangalang iyon ng LLC, nakalap ng iba tulad ng Widow's Mite Report ang mga 13F filing ng LLC sa SEC. Ipinapakita ng mga filing na iyon ang kabuuang halaga ng portfolio at mga petsa ng pag-file, na maaaring mapatunayan gamit ang mga detalye sa utos ng SEC, kaya makatuwirang hula na ang mga LLC sa itaas ang mga hindi pinangalanang LLC na binanggit sa utos ng SEC.
[54]↩︎
Ang dokumento ng utos ng SEC ay nagsasaad:
Nagpatuloy ang Ensign Peak sa paghahain ng mga Form 13F sa pamamagitan ng mga Clone LLC hanggang Pebrero 14, 2020, nang maghain ang Ensign Peak ng isang pinagsama-samang Form 13F para sa quarter na nagtapos noong Disyembre 31, 2019.
Sinabi ng isang opisyal na pahayag ng Simbahan sa Church Newsroom, bilang bahagi ng isang Q&A tungkol sa multa ng SEC:
Q: Itinigil na ba ngayon ang paraan ng pag-uulat na naging dahilan ng SEC cease and desist order? A: Oo. Noong Hunyo 2019, unang nagpahayag ng pag-aalala ang SEC tungkol sa paraan ng pag-uulat ng Ensign Peak. Binago ng Ensign Peak ang paraan nito at nagsimulang magsumite ng iisang pinagsamang ulat. Mula noon, 13 quarterly report na ang naisumite nang ganap na alinsunod sa mga kinakailangan ng SEC.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
- Church Newsroom publishes the Church's response concerning the SEC filing.
[55]↩︎
Sa memorandum ni Nielsen sa Senado at sa pagharap niya sa 60 Minutes, inilalarawan niya ang kanyang pag-alis mula sa EPA bilang isang pagbibitiw dahil sa moral na dahilan. Gayunman, ang kanyang liham ng pagbibitiw sa EPA (gaya ng iniulat ng The Washington Post) ay naglalarawan ng mas kumplikadong sitwasyon na may kinalaman sa nabawasang pagdalo ni Nielsen sa simbahan at mga patakaran ng manager. Iniuulat ng The Washington Post:
Noong Hulyo 23, lumapit si David sa kanyang mga manager sa Ensign dala ang isang suliranin, ayon sa ikinuwento niya kalaunan sa isang liham ng pagbibitiw. . . . Nagpasya si David na iwan ang kanyang trabaho, at isinulat sa liham ng pagbibitiw noong Agosto 29 na isa sa kanyang mga dahilan ay na “ipinahiwatig ng aking superbisor” na kung si David ay hindi lubos na nakatuon sa simbahan, ang presensya niya sa opisina ay maaaring “makagambala sa iba sa kanilang trabaho.” Sinabi niya na ang huli niyang araw ay Oktubre 4. Pero noong Setyembre 3, nakatanggap si David ng sagot mula sa human resources na nagpapaalam sa kanya na nagpasya ang mga manager na, “para sa pinakamabuting kapakanan ng lahat ng panig,” dapat siyang umalis sa araw na iyon, ayon sa kopya ng liham ng kompanya. Makakatanggap siya ng isang buwang sahod at dalawang buwang health insurance.
[56]↩︎
Kasama sa buong isinumite sa IRS ang opisyal na IRS filing na Form 211, isang notarized na cover letter, mga panloob na email ng EPA, mga graph, talahanayan, projection, at ang 74-pahinang “Liham sa Isang Direktor ng IRS.” Sa pahinang “Mula sa Awtor” ng dokumento, isinulat ni Lars:
Isinulat ko ang bawat salita at inihanda ang bawat kalakip ng “Letter to an IRS Director” at ako lamang ang gumawa ng mga online video na may kaparehong pangalan. Ginawa ko ito gamit ang impormasyong malaya niyang ibinigay bilang whistleblower, at sa kanyang pahintulot ay isinumite ko ang kanyang claim.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[57]↩︎
Nag-publish si Lars Nielsen online ng binagong bersyon ng ulat ng IRS na nilalayong itago ang pagkakakilanlan ni David, may copyright na “Letter to an IRS Director,” at may mga link sa mga balita at coverage sa social media. Nag-publish din si Lars ng 84 minutong mga exposé sa YouTube. Pagkatapos, lumapit si Lars sa news media at nailathala ang kuwento sa Religion Unplugged noong Disyembre 16, 2019, at kinabukasan sa The Washington Post.
Noong Disyembre 18, nagsulat si Lars ng isang artikulo sa Newsweek na inilalarawan ang kanyang mga motibasyon:
Isinulat ko ang “Letter to an IRS Director” sa estilo ng “Letter to a CES Director” (at bilang paghanga rito) dahil ang mga nakabukod at nagtatanong na Mormon ay nangangailangan ng maraming oras ng nakababad, sunod-sunod na nakakaengganyong, madaling makaugnayan, at masaganang nilalaman kapag ang kanilang “shelves begins to break.”
[58]↩︎
Noong Disyembre 20, naglathala ang Religion Unplugged ng isang pahayag mula kay David:
“Walang sinuman ang nabigyan ng awtoridad na magsalita para sa akin, kabilang ang kapatid kong si Lars Nielsen. Anumang pampublikong pagbubunyag ng impormasyong nasa aking pag-iingat ay hindi ko pinahintulutan. Ang paulit-ulit na pagsisikap na pigilan ang kapatid kong si Lars Nielsen na maglabas ng impormasyon sa publiko ay hindi pinansin. Wala na akong iba pang komento tungkol sa usaping ito.”
Sa isang tampok na ulat tungkol sa relasyon nina David at Lars Nielsen noong panahong ito, sinabi ng The Washington Post na ang ulat ng whistleblowing ay “naglayo sa kanila sa isa’t isa.”
- Paul Glader and Emma Penrod report on the Church's finances and the whistleblower report for Religion Uplugged.
- Washington Post reports on David Nielsen and the Church's $100 billion fund; notes that Nielsen was asked to sign a nondisclosure agreement that would bind him and his heirs.
[59]↩︎
Nagsampa si Huntsman ng kanyang kaso noong Marso 22, 2021.
Sentro sa kaso ni Huntsman ang impormasyon at mga pahayag ni David Nielsen. Inakusahan ng kaso ang Simbahan ng "panloloko at kasakiman ng korporasyon" at ng “paulit-ulit at sa publiko" na pagsisinungaling tungkol sa paggamit ng ikapu, kabilang ang pagpopondo sa City Creek Center. Hinangad ni Huntsman na mabawi mula sa Simbahan ang milyun-milyong ikapu na naibayad na niya.
Gayunman, sa korte, mas nilimitahan ang mga paratang. Kinilala ni Federal Judge Stephen Wilson na hindi nagharap si Huntsman ng “anumang partikular na mali sa accounting o mga kalkulasyon” ng pananalapi ng Simbahan, kundi “iginigiit lamang na walang pagkakaiba sa pagitan ng mga pondong ikapu at ng kinita mula sa ininvest na mga pondong ikapu.”
Batay sa mga argumento at ebidensya ng nagsasakdal, nagpasya si Judge Wilson na ang kaso ay hindi tungkol sa paggamit ng ikapu kundi kung nagsinungaling si Pangulong Hinckley tungkol sa paggamit ng ikapu.
[60]↩︎
Ang ulat ni Nielsen sa IRS ay hindi isinumite bilang ebidensya sa kaso ni Huntsman. Sa halip, nagsumite si David Nielsen ng isang bagong sinumpaang pahayag, at inangkin, bukod sa iba pang bagay, na gumastos ang Simbahan ng $2 bilyon mula sa ikapu para sa City Creek Center at isang kompanya ng life insurance.
- David Nielsen submits a sworn statement on Ensign Peak Advisory Inc.'s tithing use in Huntsman lawsuit against the Church.
- Tony Semerad in The Salt Lake Tribune reports on David Nielsen's new sworn statement for Huntsman lawsuit.
[61]↩︎
Ibinasura ni Hukom ng Distrito ng U.S. na si Stephen Wilson ang kaso noong Setyembre 10.
Ang pinakapunto ng demanda ay ang pahayag ni Pangulong Hinckley noong 2003 nang sabihin niya na “ang mga pondo ng ikapu ay hindi nagamit at hindi gagamitin” ngunit ang mga kinita sa komersyo at “mga reserbang pondong ipinuhunan” ang gagamitin para pondohan ang City Creek. Ikinatwiran ni Huntsman na ang pagkakaiba sa pagitan ng sinabi ng mga pinuno ng Simbahan na ikapu at ng mga kinita mula sa ipinuhunang ikapu ay “pagkakaibang wala namang tunay na pagkakaiba.”
Nagpasya si Judge Wilson na pahayag ng katotohanan ang sinabi ni Hinckley at na walang makatwirang hurado ang maaaring "balewalain ang pagkakaiba sa loob ng kanyang pahayag." Nakita rin niya ang dalawang problema sa ulat ni Nielsen bilang ebidensya:
- "Neilsen conflates tithing funds with earnings on invested tithing funds."
- "Neilsen was not employed by EPA when the funds that were used to develop the City Creek project were allocated for that purpose."
[62]↩︎
Bilang tugon sa pagbasura ni hukom Stephen Wilson sa kaso, sinabi ng abogado ni Huntsman,
Bagaman malinaw na nadismaya kami sa utos ni Judge Wilson, inaasahan namin na mapatutunayan ang posisyon ni G. Huntsman sa Ninth Circuit Court of Appeals.
- James Huntsman lawsuit thrown out by federal judge Stephen Wilson, FOX 13 reports.
- Paighten Harkins of of The Salt Lake Tribune reports federal judge Stephen Wilson dismissing Huntsman tithing lawsuit.
[63]↩︎
Noong Enero 31, 2025, iniulat ni Tad Walch para sa Deseret News:
Isang panel ng 11 hukom sa 9th Circuit ang naglabas ng nagkakaisang pasya noong Biyernes na ibinasura ang kaso ni James Huntsman na humihingi na maibalik ang $5 milyon na ibinigay niya sa The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Ito ang ikalawang beses na naibasura ang kaso sa loob ng apat na taon.
- Circuit Court unanimously dismisses Huntsman’s tithing lawsuit, Deseret News reports.
[64]↩︎
Sa tulong ng legal na payo mula sa Finch McCranie, LLP at Rubin Law Assoc. PC, humiling si David Nielsen sa Senado ng U.S. ng pangangasiwa at pakikialam para sa EPA.
Inaakusahan ni Nielsen ang EPA ng Klein conspiracy, mapanlinlang na mga paghahain at pahayag, pag-iwas sa buwis, kawalan ng mga gawaing pangkawanggawa, pagpopondo sa mga pribadong interes na kumikita, at pribadong pamumuhunan. Bilang pagtatapos ng kanyang memorandum, nanawagan siya ng pangangasiwa ng Kongreso upang "mabawi ang buwis na dapat bayaran ng EPA."
Nakatanggap ng coverage ang memorandum ni Nielsen sa Salt Lake Tribune at Religion Unplugged, at kapwa sila nagpalagay kung may anumang aksyon na gagawin. Inilarawan ni Sam Brunson, propesor ng batas sa Loyola University, Chicago, at may-akda ng God and the IRS, ang memorandum bilang isang "publicity stunt" na "kung mabubuksan man ito, babalewalain ito." Pinuna ni Brunson sa Twitter ang wika, mga argumento, ebidensya, at retorika ng dokumento.
[65]↩︎
Sa opisyal na utos at pasya ng SEC, nakalista ang mga paglabag ng EPA at ng Simbahan:
Nilabag ng Ensign Peak ang Seksyon 13(f)(1) ng Exchange Act at ang Rule 13f-1 sa ilalim nito sa hindi paghahain ng mga Form 13F sa pangalan ng Ensign Peak. Nilabag din ng Ensign Peak ang Seksyon 13(f)(1) ng Exchange Act at ang Rule 13f-1 sa ilalim nito sa paghahain ng mga maling Form 13F sa mga pangalan ng mga LLC na nilikha para sa tanging layunin ng paghahain ng mga Form 13F.
[66]↩︎
Opisyal na naglabas ang SEC ng apat na kautusan:
- EPA must cease violating Section 13(f) of the Exchange Act
- The Church must cease violating Section 13(f) of the Exchange Act
- EPA must pay a penalty of $4 million to the SEC
- The Church must pay a penalty of $1 million to the SEC
[67]↩︎
Kasunod ng mga paratang at multa, naglabas ang Simbahan ng maikling Q&A sa Church Newsroom, kasama ang kanilang pangakong bayaran ang mga multa, at ang pahayag na:
Naabot namin ang kasunduan sa SEC. Pinagtitibay namin ang aming pangakong sumunod sa batas, ikinalulungkot ang mga pagkakamaling nagawa, at itinuturing na naming sarado ang usaping ito.
- Church Newsroom publishes the Church's response concerning the SEC filing.
[68]↩︎
Ang CBS 60 Minutes ay isang programang pantelebisyon ng balita sa Amerika na kilala sa masusing imbestigatibong pag-uulat, mga tampok na kuwento, at mga panayam sa mga kilalang tao. 60 Minutes na reporter na si Sharyn Alfonsi ay nagpunta sa Salt Lake City at nakipag-usap kina David Nielsen, Christopher Waddell na Unang Tagapayo sa Nangunguluhang Obispado, at propesor sa buwis na si Phil Hackney para sa isang 13-minutong bidyong segment at tatlong maiikling karagdagang bidyo.
Ipinaliwanag ni Nielsen, na hindi pa naiinterbyu sa publiko bago ang panahong ito, kung bakit siya humarap:
Panahon na, Sharon. Ibinigay na namin sa IRS at sa SEC ang lahat ng propesyonal na paggalang, masyado itong mahalaga para mapabayaan lang.
Nakatanggap ang panayam ng pangalawang pag-uulat at talakayan sa Deseret News, The Salt Lake Tribune, Religion Unplugged, Fox News, at iba pang mga outlet.
[69]↩︎
Sa isang talumpating pinamagatang "The State of the Church" sa pangkalahatang kumperensya noong Abril 1991, si Gordon B. Hinckley (na noon ay unang tagapayo sa Unang Panguluhan) ay nagbigay ng mga sagot sa ilang tanong tungkol sa pananalapi ng simbahan. Ilang mahahalagang puntong ibinuod mula kay Hinckley:
- The Church aims to "live within its means" and "not spend more than it receives."
- A "fixed percentage of the income" of the Church will be "set aside to build reserves against what might be called a 'rainy day.'"
- The Church aims to follow the principles it teaches members—to set aside resources to take care of emergency needs that might arise.
- Some Church leaders are old enough to remember the Great Depression.
- The Church has no debt.
- Gordon B. Hinckley says "fixed percentage" of income will be "set aside to build reserves" for a "rainy day."
[70]↩︎
Sa isang talumpating pinamagatang "Of Missions, Temples, and Stewardship" na ibinigay sa pangkalahatang kumperensya noong Oktubre 1995, ibinahagi noon ng pangulo ng Simbahan na si Gordon B Hinckley ang ilang detalye tungkol sa pananalapi ng simbahan:
- The Church "lives within its means" and has no debt (except where required for business).
- Tithing is "the Lord’s plan for financing the work of His kingdom" and there is no compulsion to pay it (except that it is a commandment from God).
- Tithing is sacred and must be responsibly used.
- Each year the Church puts a portion of its annual budget into reserves.
Inilalarawan ni Hinckley ang dahilan sa likod ng mga pondong reserbang ito:
Ginagawa lamang namin ang iminungkahi naming gawin ng bawat pamilya. Sakaling dumating ang panahon ng kahirapang pang-ekonomiya, aasa kami na magkakaroon kami ng kakayahang malampasan ito.
- Gordon B. Hinckley describes "a portion of our annual budget" invested into reserves.
[71]↩︎
Sa pagtalakay nito sa unang ulat ng whistleblowing noong 2019, ininterbyu ng The Wall Street Journal ang mga empleyado ng EPA tungkol sa kanilang trabaho at sa layunin ng reserve fund, at ibinuod ito:
Sinabi ni G. Clarke at ng mga opisyal ng simbahan na nangangasiwa sa kompanya na ito ay pondong nakalaan para sa panahon ng pangangailangan at gagamitin sa mahihirap na kalagayang pang-ekonomiya. Habang patuloy na lumalaki ang simbahan sa mas mahihirap na bahagi ng mundo gaya ng Africa, kung saan hindi gaanong kalaki ang naibibigay na donasyon ng mga miyembro, kakailanganin nito ang mga hawak ng Ensign Peak para tumulong sa pagpopondo ng mga pangunahing operasyon, sabi nila.
Si Obispo Waddell ay tuwirang sinipi at binanggit ang pagbagsak ng pananalapi noong 2008:
“Hindi natin alam kung kailan muling mangyayari ang susunod na 2008. Kung may ganoong mangyari ulit, hindi na natin kailangang ihinto ang gawaing misyonero.”
Sa isang talakayan na inilathala sa Church Newsroom tungkol sa mga reserbang pamumuhunan ng Simbahan, sinabi ni Presiding Bishop Gérald Caussé:
Maaaring gamitin ang mga naipuhunang pondong ito sa mga panahon ng paghihirap upang matiyak ang tuloy-tuloy at hindi napuputol na gawain ng misyon, mga programa, at mga operasyon ng Simbahan at upang matugunan ang mga emerhensiyang pangangailangang pinansyal.
Noong 2013, inilarawan ni Apostol David A. Bednar ang mga reserba ng simbahan bilang para sa "mga contingency at hindi inaasahang pangangailangan."
[72]↩︎
Sa isang opisyal na pahayag mula sa Church Newsroom na may pamagat na "First Presidency Statement on Church Finances - Statement provided in response to media stories," tumugon ang Simbahan sa pagbabalita tungkol sa ulat ng whistleblowing ni Nielsen noong Disyembre 2019.
Sa kanilang pahayag, binigyang-diin ng mga opisyal ng Simbahan ang responsibilidad na pangalagaan ang mga ikapu at handog, tustusan ang mga gastusin ng simbahan, at gamitin ang sobrang pondo na ito “upang mapanatili ang maingat na reserba para sa hinaharap.”
Lahat ng pondo ng Simbahan ay umiiral para lamang suportahan ang misyong itinalaga ng Diyos sa Simbahan.
- Church Newsroom publishes the First Presidency's Reply to the Whistleblower Report.
[73]↩︎
Sa opisyal na pahayag mula sa Church Newsroom bilang tugon sa balita noong 2019 tungkol sa whistleblowing, ito ang sinabi ng Simbahan tungkol sa kanilang reserve fund:
Ito ay isang matibay na alituntunin sa doktrina at pananalapi na itinuro ng Tagapagligtas sa Talinghaga ng mga Talento at isinasabuhay ng Simbahan at ng mga miyembro nito.
Sa isang talakayan tungkol sa pananalapi ng Simbahan na inilathala sa Church Newsroom noong 2018, sinabi ni Presiding Bishop Gérald Caussé:
Ang mga miyembro ay madalas na pinapayuhan na isabuhay ang maingat na pamumuhay, mamuhay ayon sa kanilang kakayahan, iwasan ang hindi kailangang utang, at maghanda para sa hinaharap sa pamamagitan ng pagbuo ng mga panlahatang reserba, kabilang ang pagkain at mga pinansyal na ari-arian. Habang itinuturo ang mga panlahatang prinsipyong ito sa mga miyembro sa buong Simbahan, ipinatupad din ng mga pinuno ng Simbahan ang mga ito sa mas malaking antas para sa buong Simbahan. Sa mga patakaran nito sa pananalapi at pamumuhunan, ang Simbahan bilang isang organisasyon ay isinasagawa lamang ang mga prinsipyong itinuturo nito sa bawat miyembro nito.
- Church Newsroom publishes the First Presidency's Reply to the Whistleblower Report.
- Mormon Newsroom reports on Gérald Caussé teaching the importance for financial self-reliance.
[74]↩︎
Sinabi ng Unang Tagapayo sa Nangunguluhang Obispado na si Christopher Waddell sa tagapanayam na si Sharyn Alfonsi sa isang 60 Minutes na episode noong Mayo 2023 na ang reserve fund ng Simbahan ay hindi para sa Ikalawang Pagparito, kundi para sa patuloy na pagpapatakbo ng Simbahan. Nagpatuloy siya:
"Tiningnan namin ito batay sa mga pangangailangan, para matiyak na kampante kami sa dami ng pondong mayroon kami na sasapat sa ilang taon kung magkaroon ng mga problemang pinansyal, kung magkaroon ng krisis sa pananalapi, para matiyak na maipagpapatuloy namin ang mga operasyon ng Simbahan. Gusto lang naming matiyak na sapat iyon."
Sa The Washington Post, sinalungat ng noo’y pangulo ng EPA na si Roger Clarke ang ideya na ang mga pondo ay para sa Ikalawang Pagparito, at sinabing, “wala kaming anumang ideya kung magkakaroon nga ba ng anumang halaga ang mga pinansyal na ari-arian. Ang usapin ay kung ano ang mangyayari bago iyon, hindi sa ikalawang pagparito.”
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
[75]↩︎
Si Nielsen, na nagtrabaho sa EPA mula 2010 hanggang 2019, ay nagtala ng sagot na ito tungkol sa “Ikalawang Pagparito” mula sa pamunuan ng EPA sa kanyang mga ulat bilang whistleblower, gaya ng siping ito sa “Letter to an IRS Director”:
“Noong 2010, direkta kong tinanong si Roger Clarke, Managing Director ng EPA: Paanong sa loob ng nakaraang 13 taon ay hindi kailanman nagpondo ang EPA ng isang inisyatibang mula sa propeta . . .” . . . Sumagot si G. Clarke na hindi niya alam kung para saan gagamitin ang EPA at hindi rin niya alam kung ihahayag pa ng Panginoon sa Propeta kung para saan ito gagamitin. Sa nakaraang ilang taon, sinimulan nang sabihin ni G. Clarke na gagamitin ang perang ito sa “Ikalawang Pagparito.”
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[76]↩︎
Ibinahagi ni Nielsen ang sagot na ito sa isang panayam ng 60 Minutes kay correspondent na si Sharyn Alfonsi, bilang tugon sa tanong niya, “May ipinaliwanag ba ang sinuman sa mga dati mong boss kung paano balang araw gagamitin ang pera?”
Isang dating empleyado ng EPA na hindi nagpakilala at ininterbyu ng Wall Street Journal ang nagsabi na paminsan-minsan ay tinatanong ng mga empleyado ng EPA ang mga lider ng Simbahan kung para saan iniipon ang pera. Ayon sa ulat, sinabi ng mga lider ng Simbahan na gusto rin nilang malaman iyon. Sinabi ng empleyadong iyon: “Laging, ‘Kapag may direksyon na tayo mula sa propeta.’ Lahat ay naghihintay, sa isang banda, ng direksyon mula sa Diyos.”
[77]↩︎
Ang “Mga Layunin ng Portfolio” ng EPA ay inilalarawan sa isang diumano’y panloob na slide ng EPA mula sa “Marso 2013, ‘Framework and Exposures,’” na isinama bilang “Exhibit D” sa “Liham sa isang Direktor ng IRS” ng whistleblower na si David Nielsen.
Ang “Mga halimbawa ng mga withdrawal” ay nakalista sa slide na ito, bagaman dalawa lang ang ibinigay na withdrawal (“City Creek” at “Beneficial Life”). May nakadugtong sa listahang ito na tala na may asterisk, na nagsasabing:
"Ang paggamit sa mga reserbang pamumuhunan ay naging medyo maliit dahil sa konserbatibong katangian ng pananalapi ng Simbahan—ibig sabihin, isang balanseng badyet. Ito ay isang napakalakas na unang panangga. Bukod dito, sa nakalipas na ilang taon, humigit-kumulang $1 bilyon ang ibinigay sa EPA taun-taon."
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[78]↩︎
Sa isang panayam sa CBS na 60 Minutes, sinabi ni Christopher Waddell, unang tagapayo sa Nangunguluhang Obispado:
“Sa anumang buwan, maaari kayong magkaroon ng karaniwang siyam na paglilipat mula sa Ensign Peak pabalik sa Simbahan upang pondohan ang lahat ng operasyon ng simbahan—lahat ng humanitarian na gawain, lahat ng gawaing pang-edukasyon, lahat ng gawain ng simbahan—sila ang nagpopondo.”
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
[79]↩︎
Sa 60 Minutes ng CBS, sinabi ni David Nielsen sa tagapanayam:
“Laging may pumapasok at lumalabas na pera sa mga cash account, pero sa pagkakaalam ko, ang mga pondo ng Ensign Peak ay hindi kailanman ginamit para sa anumang layuning pangkawanggawa sa buong panahong nandoon ako. May kaunting pagkakaiba rito na mahalagang tandaan.”
Nang hilingang ipaliwanag ang pagkakaibang iyon, nagpatuloy si Nielsen:
“Aba, ito ang kaibahan ng iyong checking account at marahil ng iyong retirement account. Ginagamit ang mga ito para sa magkaibang layunin, at hindi mo puwedeng ipagkunwari na ang isa ay nakaaapekto sa isa pa.”
Ang mga pahayag na ito ay umaalingawngaw sa sinabi ni Nielsen sa kanyang mga ulat bilang whistleblower, kung saan sinasabi niyang ang EPA ay hindi nagsisilbi sa mga layuning pangkawanggawa.
[80]↩︎
Ginagawa ni David Nielsen ang pahayag na ito sa dalawa niyang ulat bilang whistleblower (sa IRS at sa Senado) at isinama rin niya ang sinasabi niyang isang panloob na slide ng EPA na nagdedetalye sa City Creek Center mall at Beneficial Financial Group (Beneficial Life), na pag-aari ng Simbahan, bilang mga halimbawa ng mga pag-withdraw.
Sa isang panayam sa 60 Minutes, pinagtibay ni Obispo Waddell na ang pera ng EPA ang ibinayad para sa Beneficial Life at City Creek mall.
[81]↩︎
Ang insurance group na iyon ay Beneficial Life, na tinukoy ni David Nielsen sa DBA name nitong Beneficial Finance Group. Noong panahon ng transaksyon mula sa EPA papunta sa Beneficial Life, nakarehistro ang kompanya sa estado ng Utah bilang "Beneficial Life Insurance Agency, Inc." entity number 1431179-0142 (ngayon, tila nakarehistro ang kompanya bilang "Beneficial Life Insurance Company" entity number 552719-0142.)
Ang Beneficial Life / Beneficial Finance Group ay isang kumpanyang para sa tubo na inuri sa ilalim ng NAICS code na "5242-Agencies, Brokerages, and Other Ins." Nagbibigay ito ng insurance sa mga customer kapalit ng mga premium at binubuwisan ito.
Sa 60 Minutes, inilarawan ni Obispo Waddell ang bayad ng EPA bilang isang "bailout":
“Ang Simbahan ay talagang nagmamay-ari ng Beneficial Life, at sa kabutihang-palad ay may mga mapagkukunan ang Simbahan para sagipin ang Beneficial Life noong krisis pinansyal noong 2008 at 2009.”
[82]↩︎
Natapos ang pagtatayo ng City Creek Center sa downtown Salt Lake City noong 2012, at ang kabuuang gastos nito ay malamang na nasa humigit-kumulang $1.5 bilyon. Ipinaparatang ni David Nielsen na ipinamahagi ng EPA ang pera para sa City Creek sa nonprofit na subsidiarya ng Simbahan na Property Reserve Inc. (EIN 20-8152281), ang sangay ng pagpapaunlad ng real estate para sa Simbahan.
Ayon sa mga pinaghihinalaang internal na slide mula sa EPA na isinama sa ulat ni David Nielsen sa IRS, ang paglalabas ng pondo para tustusan ang City Creek ay nangyari “sa loob ng limang taon.”
[83]↩︎
Ipinaliwanag ni Pangulong Gordon B. Hinckley sa pangkalahatang kumperensya noong Oktubre 1995 na ang reserba ng Simbahan ay nilalayong maging “paraan upang malampasan ang unos” sakaling magkaroon ng “panahon ng paghihirap sa ekonomiya.”
Sa isang artikulo noong 2018 sa Church Newsroom, inilarawan ni Presiding Bishop Gérald Caussé kung paano maaaring magamit ang “mga pondong ipinuhunan” ng Simbahan “sa mga panahon ng paghihirap upang matiyak ang tuloy-tuloy at walang patid na gawain ng misyon ng Simbahan.”
Sa isang panayam ng 60 Minutes noong Mayo 2023, sinabi ni Unang Tagapayo sa Nangunguluhang Obispado na si Christopher Waddell na ang mga pondo ng EPA ay sinusukat batay sa “ilang taong halaga ang mayroon tayo sakaling magkaroon ng mga problemang pinansyal, sakaling magkaroon ng krisis sa pananalapi, para matiyak na maipagpapatuloy natin ang mga operasyon ng Simbahan.”
[84]↩︎
Ayon sa ulat, ang isang internal na presentation slide mula sa New Staff Orientation ng EPA ay tumutukoy sa mga reserbang pamumuhunan ng EPA bilang isang "Temporal Anchor for Building Zion" na direktang kaugnay sa misyon ng Simbahan (pagbabahagi ng ebanghelyo, pagtitipon ng Israel, pangangalaga sa mga dukha at nangangailangan, at paggawa ng proxy work) at sa madali, simple, at abot-kayang pagbabahagi ng mga turo, mapagkukunan, at serbisyo ng ebanghelyo. Itinatampok ang internal na slide na ito sa "Letter to an IRS Director" nina David at Lars Nielsen bilang "Exhibit G" sa pahina 50.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[85]↩︎
Ang episode na ito ng 60 Minutes ay inilathala noong Mayo 14, 2023, at tampok dito ang unang pampublikong panayam sa dating empleyado ng EPA at whistleblower na si David Nielsen.
Ininterbyu rin si Christopher Waddell, unang tagapayo sa Nangunguluhang Obispado, upang magbigay ng karagdagang pananaw. 60 Minutes correspondent na si Sharyn Alfonsi ang nagtanong nito at natanggap ang sagot na ito mula kay Waddell:
Alfonsi: Bigyan mo kami ng ideya kung ilang porsyento ng perang pinamamahalaan ang lumalabas.
Waddell: Aba, sa totoo lang, hindi namin ito tiningnan bilang porsiyento. Tiningnan namin ito batay sa mga pangangailangan, para matiyak na kampante kami sa kung ilang taong halaga ang mayroon kami sakaling magkaroon ng mga problemang pinansyal, sakaling magkaroon ng krisis sa pananalapi, para matiyak na maipagpapatuloy namin ang mga operasyon ng simbahan. Gusto lang naming matiyak na sapat iyon.
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
[86]↩︎
Noong 2016, sinabi ni Dallin H. Oaks na ang welfare at humanitarian na tulong ng Simbahan ay may average na $40 milyon bawat taon mula pa noong 1985.
Ayon sa mga ulat mula sa LDS Charities, umabot sa average na $152.5 milyon bawat taon ang humanitarian aid ng Simbahan sa pagitan ng 2016 at 2020.
Ang karaniwang taunang “ginugol upang tulungan ang mga nangangailangan” ng Simbahan noong 2021–2022 ay $963 milyon.
[87]↩︎
Ang kakulangan ng gawaing pang‑nonprofit o pagbibigay sa kawanggawa ay isang pangunahing pahayag sa “Letter to an IRS Director” nina Lars at David Nielsen at sa mga sumunod pang petisyon ni David.
Sa isang artikulo noong 2020 na isinulat ni Peggy Fletcher Stack, sinabi ng retiradong abogado sa buwis na si Julia Miner sa Salt Lake Tribune:
“Hindi ba ang pag-iipon ng yaman at pagkatapos ay pagtatabi nito ay katumbas ng ‘pagbabaon ng mga talento,’ na kinondena ni Cristo sa talinghaga sa Biblia? Sa isang punto, kailangang gawing mabubuting gawa at pagbibigay sa kawanggawa ang pag-iimpok.”
Idinokumento ng senior columnist at may-akda na si Jana Riess ang kanyang pasya na tumigil sa pagbabayad ng ikapu matapos lumabas ang balita tungkol sa reserve fund ng Simbahan. Noong 2022, sumulat si Riess:
Hindi ko sinasabi na ang simbahan ay hindi gumagawa ng anumang gawaing pangkawanggawa . . . Maganda at mahalaga ang mga pagsisikap na iyon — at hindi pa rin halos sapat.
[88]↩︎
Noong Mayo 2023, sumulat si Nate Oman, propesor ng batas sa The College of William and Mary, tungkol sa proporsyon ng pag-iimpok ng Simbahan kumpara sa paggastos nito:
Nagulat ako sa numerong iyon . . . Pero tila, kung ihahambing sa laki at kita nito, gumagastos ang Simbahan nang halos eksakto sa antas ng isang konserbatibong pinamamahalaang unibersidad. Sa ibang paraan ng pagtingin, gumagastos ang Simbahan sa eksaktong antas na kailangan nito para makapagpatuloy na gumana nang walang hanggan.
- Nate Oman discusses the charge that the Church is hoarding wealth; argues that it appears that the Church is not, but the Church's lack of financial transparency means we cannot know for certain.
[89]↩︎
Bilang tugon sa unang coverage ng whistleblower noong 2019, sumulat sina Hal Boyd at Lynn Chapman ng isang artikulo sa Deseret News na may pamagat na "The Washington Post says the Church of Jesus Christ has billions. Thank goodness" na ipinagtanggol ang ideya na ang Simbahan ay "talagang umiiwas sa utang at nag-iimpok para sa panahon ng pangangailangan."
Ayon sa ulat, bilang tugon sa pag-uulat noong 2019, sinabi ni Mitt Romney sa reporter na si Thomas Burr:
“Napansin ko lang na ang simbahan ko ay may 100 bilyong dolyar na pondong panseguridad. Natutuwa ako na hindi lang sila nag-ipon para sa panahon ng kagipitan, kundi para sa isang dekada ng kagipitan.”
Parehong ipinagtanggol nina Tadd Walch ng Deseret News at Aaron Miller ng Public Square Magazine ang mga reserba ng Simbahan bilang makatwiran noong Mayo 2023, bilang tugon sa pagbabalita tungkol sa whistleblower.
[90]↩︎
Noong 2019, nagsulat sina Hal Boyd at Lynn Chapman ng isang artikulo sa Deseret News na pumupuri sa ideya na ang Simbahan ay "talagang umiiwas sa utang at nag-iipon para sa oras ng pangangailangan." Ang headline ay, "Sinasabi ng Washington Post na ang Simbahan ni Jesucristo ay may bilyun-bilyon. Mabuti naman."
Sinasabi ng mamamahayag na si Thomas Burr na noong 2019, sinabi sa kanya ng noo’y Senador ng Utah na si Mitt Romney:
“Napansin ko lang na ang simbahan ko ay may 100 bilyong dolyar na pondong panseguridad. Natutuwa ako na hindi lang sila nag-ipon para sa panahon ng kagipitan, kundi para sa isang dekada ng kagipitan.”
Noong 2023, sumulat si Nate Oman, propesor ng batas sa William and Mary, tungkol sa proporsyon ng pag-iipon ng Simbahan kumpara sa paggastos nito:
Nagulat ako sa numerong iyon . . . Pero tila, kung ihahambing sa laki at kita nito, gumagastos ang Simbahan nang halos eksakto sa antas ng isang konserbatibong pinamamahalaang unibersidad. Sa ibang paraan ng pagtingin, gumagastos ang Simbahan sa eksaktong antas na kailangan nito para makapagpatuloy na gumana nang walang hanggan.
Noong 2023, kapwa ipinagtanggol nina Tadd Walch sa The Deseret News at Aaron Miller sa Public Square Magazine ang mga reserba ng Simbahan bilang makatwiran.
Isinulat ni Miller:
Kung tama ang mga bilang ng whistleblower, ang Church of Jesus Christ ay may endowment na katumbas ng humigit-kumulang 16 na beses ng taunang badyet nito, isang proporsyon na pasok sa karaniwang gawain ng mga endowed 501(c)(3). Maraming pribadong pundasyon ang taun-taong namamahagi ng hindi bababa sa 5% ng kanilang kabuuang ari-arian, kaya napakakaraniwan ng mga endowment na katumbas ng 20 beses ng taunang badyet.
Isinulat ni Walch:
Ito ang kuwento kung paano umangat ang Simbahan ni Jesucristo mula sa isang maliit na grupo ng mga mananampalataya na halos walang pera upang maging isang pandaigdigang pananampalataya na nakamit ang malawak na kasapatang pang-ekonomiya na hinangad ng mga pinakaunang pinuno nito mula pa sa simula.
[91]↩︎
Ang mensaheng naglalantad ng dating empleyado ng EPA na si David Nielsen ay tumututol sa laki ng reserbang pondo ng EPA kumpara sa ginagastos nito sa mga gawaing pangkawanggawa.
Sinabi ni Jana Riess sa Religion News Service noong 2020 na nagpasya siyang itigil ang pagbabayad ng ikapu bilang tugon sa balita tungkol sa "naipong pondo ng Simbahan na lampas sa $100 bilyon." Noong 2023, isinulat ni Riess na ang mga donasyong pangkawanggawa ng Simbahan ay "maganda at mahalaga — ngunit malayong hindi sapat" kung ihahambing sa laki ng naipong yaman ng Simbahan.
Isinulat ni Eric Johnson ng Mormon Research Ministry na:
Bagama’t sa tingin ko dapat payagan ang simbahan na magkaroon ng kaunting reserbang pera (kung gaano karami iyon ay puwedeng pag-usapan sa ibang pagkakataon), pinaninindigan ko na ang $100 bilyon ay napakalaki para hawakan ng isang nonprofit na relihiyosong organisasyon.
[92]↩︎
Iniulat ng Simbahan na may 17,002,461 kabuuang miyembro ito sa buong mundo (noong Hulyo 2023). Bagama't hindi available ang eksaktong mga bilang para sa reserve fund ng Simbahan, ang $100,000,000,000 na hinati nang pantay-pantay sa lahat ng miyembrong iyon ay katumbas ng $5,881.50 bawat miyembro.
- Church Newsroom reports that there are 17 million Church members.
[93]↩︎
Noong 2023, tinantiya ni Aaron Miller ng BYU Marriot School na kung lubos na mahuhulaan ang lahat ng variable sa merkado at antas ng paglago ng simbahan, maaaring magpatakbo ang simbahan nang walang karagdagang kita mula sa ikapu gamit ang mga pondo ng EPA sa loob ng mga 16 na taon. Lumabas si Miller sa Let's Get Real with Stephen Jones at Faith Matters.
[94]↩︎
Gayunman, sa “Letter to an IRS Director” nina Lars at David Nielsen noong 2019, nagbigay sila ng pagsusuri na kung hihinto ang bawat miyembro sa pagbabayad ng ikapu, ang EPA ay “magagawa pa ring sagutin ang lahat ng hindi nagbagong gastusin ng [Simbahan] magpakailanman,” kung ipagpapalagay na mananatiling pareho magpakailanman ang mga gastusin ng Simbahan at mga antas ng paglago ng pamumuhunan nito.
Tinataya ng The Widow's Mite Report na kung gagamitin ang reserve fund ng Simbahan tulad ng isang endowment, ito ay "higit pa sa sapat para sa lahat ng pangangailangan ng Simbahan" at maaaring "suportahan ang Simbahan nang walang takdang panahon, kahit na huminto ang lahat ng donasyon ngayong taon."
[95]↩︎
Hindi alam ng publiko ang mga gastusin ng Simbahan, kaya kailangan ang pagtaya—pero karamihan sa mga tantiya ay nasa humigit-kumulang $6 bilyon na taunang gastusin.
Inulit ng 60 Minutes ang tinatayang $6 bilyon na gastusin ng Simbahan nang walang binanggit na pinagmulan, pero ang bilang na ito ay iminungkahi rin ng kanilang panauhin sa panayam, dating empleyado ng EPA at whistleblower na si David Nielsen. Iginiit sa Letter to an IRS Director nina David at Lars Nielsen:
Ang [Simbahan] ay kilalang tikom ang bibig tungkol sa kabuuang halaga ng mga ikapu at donasyon nito, pero may isang nakatataas na lider ng EPA na naghinala noong 2019 . . . marahil ay $5–$6 bilyon ang mga gastusin.
Ang Widow's Mite Report ay naglathala ng ulat na "Tinatayang mga Pumasok at Lumabas na Pondo ng Simbahan noong 2022" na nagtaya ng $6 bilyon na gastusin para sa Simbahan.
Kung ipagpapalagay na $6 bilyon ang mga gastusin at $100 bilyon ang nasa reserve fund, ang reserve fund ay 16.66 na beses na mas malaki kaysa taunang gastusin.
[96]↩︎
Ayon sa “Financial Report for Fiscal Year 2022” ng Harvard, ang halaga ng endowment ng Harvard ay $50.9 bilyon sa katapusan ng 2022. Ang kaparehong ulat ay nagsasaad ng $5.4 bilyon sa “kabuuang gastos sa pagpapatakbo” para sa taong 2022. Para sa taong 2022, ang endowment ng Harvard ay 9.42 na beses na mas malaki kaysa sa taunang gastos nito. Para sa taong 2021, ang endowment ng Harvard ay $53.2 bilyon at may $5 bilyon na gastos, para sa pondong 10.64 na beses ng taunang gastos nito.
Ayon sa “Consolidated Statements of Financial Position” ng The Bill and Melinda Gates Foundation para sa 2022 at 2021, ang kabuuang mga asset ng foundation noong 2022 ay $69.02 bilyon at $55.07 bilyon noong 2021. Ang kabuuang mga gastos ng foundation ay $7.42 bilyon noong 2022 at $5.36 bilyon noong 2021. Noong 2022, ang reserba ng foundation ay 9.33 na beses ng mga gastos nito, at noong 2021 ang reserba nito ay 10.27 na beses ng mga gastos nito.
[97]↩︎
Ayon sa Caring for Those in Need 2021 Annual Report, gumastos ang Simbahan ng $906 milyon para sa kawanggawang pagbibigay batay sa pangangailangan.
Inilarawan ng 2022 Those in Need Annual Report ang paggastos para sa kawanggawa na umabot sa $1.02 bilyon.
Ang average ng mga gastusing pangkawanggawa para sa 2021 at 2022 ay $963 milyon, o $1 bilyon kapag ni-round off.
- The Church's 2021 Annual Report notes that it spent $906,000,000 on needs-based charitable giving for that year.
- The Church's 2022 "Caring for Those in Need" annual report reports a charitable expenditure of $1.02 billion.
[98]↩︎
Noong 2016, sinabi ni Dallin H. Oaks na ang welfare at humanitarian na tulong ng Simbahan ay may average na $40 milyon bawat taon mula pa noong 1985.
Ayon sa mga ulat mula sa LDS Charities, umabot sa average na $152.5 milyon bawat taon ang humanitarian aid ng Simbahan sa pagitan ng 2016 at 2020.
Ang karaniwang taunang “ginugol upang tulungan ang mga nangangailangan” ng Simbahan noong 2021–2022 ay $963 milyon.
Ang dahilan ng malaking pagtaas sa ibinigay mula 2016–2020 hanggang 2021–2022 ay ang pagdagdag ng mga handog sa pag-aayuno, mga order ng obispo, at mga operasyong pangkawanggawa ng simbahan sa kabuuang bilang simula noong 2021.
[99]↩︎
Simula noong 2021, gumawa ang Simbahan ng mga pagbabago sa taunang ulat nito tungkol sa pagbibigay para sa kawanggawa upang mas maisama ang mas marami pang uri ng pagbibigay ng Simbahan para sa kawanggawa. Hindi tulad ng mga naunang taon, ang mga bagong ulat na ito ay pinamagatang “Caring for Those in Need” sa halip na “LDS Charities” at nagpapakita ng bagong pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kategorya ng pagbibigay.
Kasama sa kategoryang “Mga Serbisyong Pangunahin para sa mga Miyembro ng Simbahan” ang:
- Fast offering assistance.
- Bishop's orders for goods from storehouses and Deseret Industries.
- Church operations including Family Services counseling, employment centers, farms and food processing, and Deseret Industries.
Kasama sa kategoryang “Mga Serbisyong Karaniwang Iniaalok” ang:
- Humanitarian projects "including charitable relief in communities across the world."
- Donated commodities of Church-produced goods, like to food banks or other agencies.
- Donated or discounted clothing through Deseret Industries,
- The Church's 2021 Annual Report notes that it spent $906,000,000 on needs-based charitable giving for that year.
- The Church's 2022 "Caring for Those in Need" annual report reports a charitable expenditure of $1.02 billion.
[100]↩︎
Ibinuod ng The Washington Post ang legal na kalagayan kaugnay ng EPA nang una nitong ibalita ang kuwento ng whistleblower noong 2019:
Ipinapasiya ng mga tuntunin ng IRS na ang isang nonprofit na organisasyon ay dapat magsagawa ng gawaing pangkawanggawa na “katumbas ang lawak sa mga pinansyal nitong yaman” upang mapanatili ang pagiging hindi saklaw ng buwis nito. Walang nakatakdang antas para sa pagsusulit na ito, at sa halip ay tinitingnan ng ahensya ang mga halimbawa sa bawat kaso.
Ang mahalagang legal na impormasyon ay makikita sa website na IRS.gov at sa Kodigo ng mga Batas ng U.S.
[101]↩︎
Nagkomento rin ang iba’t ibang eksperto sa batas sa buwis tungkol sa isyung ito.
Si Sam Brunson, propesor ng batas at may-akda ng God and the IRS, ay sumulat tungkol sa legalidad at katayuan sa buwis ng EPA at inaamin na, bagaman komplikado ito, tila nasa ayos ang EPA. Noong 2019 isinulat niya:
Alam ko na marami sa inyo ang pumunta para makakuha ng sagot sa tanong kung nilabag ba ng simbahan ang batas. Ang maikling sagot ay hindi, hindi ito lumabag.
Bilang tugon sa unang pagbabalita noong 2019 ng isang whistleblower tungkol sa mga reserba ng Simbahan, isinulat ng tax correspondent ng Forbes na si Peter J Reilly:
“Walang dapat tingnan dito, mga kababayan . . . walang anuman sa batas sa buwis ang pumipigil sa mga simbahan na mag-ipon ng yaman.”
Sumulat si Daryl Jones, propesor ng batas sa A&M University College of Law, sa isang artikulo sa blog bilang tugon sa 2023 na 60 Minutes na yugto tungkol sa whistleblower ng pondo ng Simbahan:
"Bagaman lumabag ang Simbahan sa mga batas ng SEC ayon sa sarili nitong pag-amin, wala pa rin akong masyadong nakikitang isyu pagdating sa tax exemption . . . Puwedeng gawin ng mga simbahan ang kahit ano na gusto nila sa kanilang tax exemption."
[102]↩︎
Noong 2023, pinagmulta ng SEC ang Simbahan at ang EPA ng kabuuang $5 milyon dahil itinago nila ang kanilang mga investment sa pamamagitan ng paghahain ng Form 13F (na nagsisiwalat ng mga investment) sa pamamagitan ng mga "clone LLC."
Binuod ng isang artikulo mula sa SEC ang paglabag bilang “hindi paghahain ng mga form na magbubunyag sana ng mga equity investment ng Simbahan, at sa halip ay paghahain ng mga form para sa mga shell company na nagtago sa portfolio ng Simbahan at maling nagsaad tungkol sa kontrol ng Ensign Peak sa mga desisyon ng Simbahan sa pamumuhunan.”
Inilarawan ng Simbahan ang resulta ng utos ng SEC:
“Narating namin ang kasunduan sa SEC. Pinagtitibay namin ang aming pangakong sumunod sa batas, ikinalulungkot ang mga pagkakamaling nagawa, at itinuturing na naming sarado ang usaping ito.”
[103]↩︎
Sa isang papel noong 2016 na inilathala ng Texas A&M University School of Law, maikling ibinuod ng propesor sa batas na si Terri Lynn Helge ang mga pamantayang inilalapat sa mga nonprofit:
Sa pangkalahatan, ang mga organisasyong inilalarawan sa Seksyon 501(c)(3) ay dapat makatugon sa limang-bahaging pagsusuri: (i) ang pagsusuri sa organisasyon; (ii) ang pagsusuri sa operasyon; (iii) ang pagbabawal sa pribadong pakinabang; (iv) ang pagbabawal sa pakikialam sa kampanyang pampulitika; at (v) ang limitasyon sa mga gawaing pagla-lobby.
Ang kumpletong mga kinakailangan para sa mga nonprofit ay makikita sa IRS.gov o sa mga repositoryo ng batas sa buwis.
[104]↩︎
Gaya ng ibinubuod mula sa propesor ng batas na si Terri Lynn noong 2016, hinihingi ng organizational test na ang isang nonprofit ay maitatag para sa isa sa mga aprubadong layuning hindi sakop ng buwis na nakalista sa Section 501(c)(3), at ang layuning iyon ay dapat makita sa kanilang articles of organization.
Ayon sa IRS.gov, ang mga layuning hindi sakop ng buwis ay:
pangkawanggawa, panrelihiyon, pang-edukasyon, pang-agham, pampanitikan, pagsusuri para sa kaligtasan ng publiko, pagtataguyod ng pambansa o pandaigdigang paligsahan sa amateur na isports, at pagpigil sa kalupitan sa mga bata o hayop. Ang salitang pangkawanggawa ay ginagamit sa pangkalahatang tinatanggap na legal na kahulugan nito at kasama ang pagtulong sa mahihirap, sa mga naghihirap, o sa mga kapus-palad; pagtataguyod ng relihiyon; pagtataguyod ng edukasyon o agham; pagpapatayo o pagpapanatili ng mga pampublikong gusali, monumento, o iba pang istruktura; pagpapagaan ng mga pasanin ng pamahalaan; pagbabawas ng tensyon sa mga komunidad; pag-aalis ng pagkiling at diskriminasyon; pagtatanggol sa mga karapatang pantao at sibil na pinangangalagaan ng batas; at paglaban sa pagkasira ng komunidad at pagkaligaw ng mga kabataan.
[105]↩︎
Sa isang papel noong 2016, sinabi ng propesor ng batas na si Terri Lynn na ang kinakailangan sa pagpapatakbo ay nangangahulugang ang isang nonprofit ay dapat pangunahing gumana sa mga aktibidad na tumutupad sa mga layuning hindi binubuwisan.
Ang isang bahagi ng operational test—ang "doktrina ng pribadong pakinabang"—ay nangangailangan na ang isang nonprofit ay maglingkod sa pampublikong interes at hindi sa pribadong interes, o na pangunahing tumulong sa mga taong kabilang sa charitable class na itinakda ng layunin ng nonprofit.
Ang isa pang bahagi ng operational test—ang "commerciality doctrine"—ay nagsasaad na ang isang nonprofit ay hindi dapat masyadong nakikibahagi sa komersyal na aktibidad na hindi exempted. Kung gaano karami ang "substantial nonexempt commercial activity" ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng dalawang alternatibong test: ang commensurate in scope test at ang primary purpose test.
[106]↩︎
Ayon sa buod ng mga kinakailangan ng IRS ni propesor ng batas na si Terri Lynn, ang isang nonprofit ay dapat pangunahing maglingkod sa isang “uri ng mga benepisyaryong pangkawanggawa” at maaari lamang pahintulutang magbigay ng di-sinasadyang pakinabang sa mga pribadong tao. Ayon sa IRS, kabilang sa mga uring ito ng mga benepisyaryong pangkawanggawa ang mahihirap, nangangailangan, at naghihirap, pati na rin ang pagsusulong ng mga kabutihang panlipunan gaya ng relihiyon, edukasyon, at mga gawaing pampubliko.
Kung gayon, ang private inurement ay kapag ang isang “insider” ng isang nonprofit ay sinasadya at sa malaking paraan na ginagamit ang mga ari-arian ng isang organisasyon hindi para makinabang ang isang charitable class kundi para payamanin ang mga pribadong layunin.
- IRS defines different approved charitable classes and definitions of charity.
- Terri Lynn Helge of Texas A&M University School of Law summarizes requirements and tests for tax-exempt organizations.
[107]↩︎
Gaya ng ibinuod ng propesor sa buwis na si Terri Lynn, kung ang isang kawanggawang nonprofit ay nakikibahagi sa malaking antas ng paglo-lobby (pagsusulong o pagtutol sa batas o paghikayat sa iba na gawin ito), nagiging isang organisasyong "action" ito at hindi na kwalipikado para sa tax exemption.
Dagdag pa rito, gaya ng ipinahayag sa IRS.gov, “ang lahat ng organisasyon sa ilalim ng seksyon 501(c)(3) ay lubos na ipinagbabawal na direkta o hindi direktang makilahok o makialam sa anumang kampanyang pampolitika para sa (o laban sa) sinumang kandidato para sa halal na pampublikong katungkulan.”
[108]↩︎
Noong 2019, ipinaliwanag ng Washington Post ang isang partikular na pagsusuri para makita kung ang isang nonprofit ay sapat na nagsasagawa ng mga gawaing pangkawanggawa. Ang pagsusuring ito ay tinatawag na "commensurate test":
Ipinapasiya ng mga tuntunin ng IRS na ang isang nonprofit na organisasyon ay dapat magsagawa ng gawaing pangkawanggawa na “katumbas ang lawak sa mga pinansyal nitong yaman” upang mapanatili ang pagiging hindi saklaw ng buwis nito. Walang nakatakdang antas para sa pagsusulit na ito, at sa halip ay tinitingnan ng ahensya ang mga halimbawa sa bawat kaso.
Itinatag ang commensurate test ng Revenue Ruling 64-182, 1964-1 C.B. 186 noong 1964.
Sa materyal na pang-edukasyon tungkol sa Revenue Ruling 64-182, ipinaliliwanag ng dibisyon ng IRS Exempt Organizations na kung ang isang nonprofit na nangangalap ng pondo ay pumasa sa commensurate test, kabilang na sa pamamagitan ng pangangalap ng pondo para sa isa pang kawanggawang nonprofit, maaari itong manatiling hindi saklaw ng buwis:
"Kung natutugunan ang pagsusuring ito, hindi maikakait ang exemption sa isang organisasyon kahit na ang pangunahing aktibidad nito sa pangangalap ng pondo para isagawa ang mga layunin nito ay hindi likas na kawanggawa o isang hindi kaugnay na kalakalan o negosyo."
[109]↩︎
Ganito ang buong teksto ng Revenue Ruling na nagtatatag ng commensurate test para matukoy kung ang isang non-profit na organisasyon ay nagsasagawa ng mga gawaing pangkawanggawa:
Rev. Rul. 64-182, 1964-1 C.B. 186
Ang isang korporasyong itinatag para lamang sa mga layuning pangkawanggawa ay kumukuha ng kita nito pangunahin mula sa pagpapaupa ng espasyo sa isang malaking komersyal na gusaling opisina na pag-aari, pinananatili, at pinapatakbo nito. Isinasagawa ang mga layuning pangkawanggawa ng korporasyon sa pamamagitan ng pagtulong sa ibang mga organisasyong pangkawanggawa, na pinipili ayon sa pagpapasya ng namamahalang lupon nito, sa pamamagitan ng mga kontribusyon at grant sa mga organisasyong iyon para sa mga layuning pangkawanggawa. Pinagpapasyahan na ang korporasyon ay itinuturing na nakatutugon sa pangunahing pagsusuri ng layunin sa seksyon 1.501(c)(3)-1(e)(1) ng mga Regulasyon sa Buwis sa Kita, at may karapatan sa exemption mula sa pederal na buwis sa kita bilang isang korporasyong itinatag at pinapatakbo lamang para sa mga layuning pangkawanggawa ayon sa kahulugan ng seksyon 501(c)(3) ng Internal Revenue Code of 1954, kung maipapakita na isinasagawa nito sa pamamagitan ng mga kontribusyon at grant na iyon ang isang programang pangkawanggawa na katumbas ang lawak sa mga pinansyal nitong mapagkukunan.
Ang isang organisasyon ay hindi maaaring ituring ang sarili nito na hindi saklaw ng buwis dahil lamang pasok ito sa saklaw ng Revenue Ruling na ito. Upang maitatag ang katayuan nito, ang isang organisasyong nag-aangkin ng exemption sa ilalim ng seksyon 501(c)(3) ng Code ay dapat magsumite ng aplikasyon nito sa Form 1023, Exemption Application, sa District Director of Internal Revenue para sa internal revenue district kung saan matatagpuan ang pangunahing tanggapan ng organisasyon. Tingnan ang seksyon 1.501(a)-1 ng Income Tax Regulations.
- The IRS publishes the text of "Rev. Rul. 64-182, 1964-1 C.B. 186," the commensurate test.
[110]↩︎
Ang commensurate test ay unang itinatag sa isang desisyon tungkol sa nonprofit status ng isang korporasyon na nagpapaupa ng isang komersyal na gusali ng opisina upang makalikom ng pondo para tulungan ang iba pang mga organisasyong pangkawanggawa.
Ayon sa NEO Law Group, mula nang magsimula ito, minsan lamang ginamit ang commensurate test noong 1990 bago ito napabayaan hanggang 2008. Ang kilalang desisyon noong 1990 na bumawi sa tax exemption ng isang organisasyon, pati na rin ang commensurate test sa pangkalahatan, ay itinuring na kontrobersyal at nakababahalang arbitraryo.
Noong 2008, nagdeklara si Commissioner Steven Miller ng dibisyon ng IRS para sa mga organisasyong hindi binubuwisan at mga entidad ng pamahalaan ng panibagong pangako na gamitin ang commensurate test.
[111]↩︎
Isang tekstong pang-impormasyon na ginawa ng dibisyon ng Exempt Organizations ng IRS na may pamagat na "Update on Fundraising" (1986 EO CPE Text) ay tinalakay ang malabo o "nababaluktot" na katangian ng commensurate test sa bawat kaso:
Naniniwala kami na ang katumbas na pagsubok ng Rev. Rul. 64-182 ay sapat na nababagay . . . Nasa likas na paggamit ng katumbas na pagsubok ang pagtingin sa mga tiyak na katotohanan at kalagayan ng bawat organisasyon sa pangangalap ng pondo. Walang nakatakdang porsiyento ng kita na kailangang ilabas ng isang organisasyon para sa mga layuning pangkawanggawa.
Ang CharityLawyer, isang law blog para sa mga nonprofit na ginawa ng Caritas Law Group P.C., ay nagbuod sa isyu:
Sa kasamaang-palad, hindi ipinaliwanag ng Kodigo o ng mga Regulasyon ng Treasury kung ano ang ibig sabihin ng maging katumbas sa lawak. Unang ipinakilala ng IRS ang konseptong ito sa isang medyo hindi kilalang pasya noong 1964 . . . Mula noon, ginamit ng IRS ang test na ito para makuha ang gustong resulta, kadalasan nang walang malinaw na legal na paliwanag. Dahil dito, ang iba’t ibang paggamit ng IRS sa commensurate test ay lalong nagpalabo sa usapin, kaya walang nabuong iisang malinaw na pagkaunawa sa ibig sabihin ng pagiging katumbas sa lawak. Sa kasaysayan, iba-iba ang paggamit ng IRS sa commensurate in scope test sa magkakaibang konteksto.
- IRS discusses the commensurate rule; if an organization meets the test outlined in Rev. Rul. 64-182, "exemption will not be foreclosed."
- Ellis Carter discusses the Commensurate Test on the Charity Lawyer Website.
[112]↩︎
The Washington Post, na unang nagbalita sa mainstream news tungkol sa kuwentong paglalantad ni Nielsen noong 2019, ay sumulat tungkol kay David Nielsen:
Humihingi siya ng gantimpala mula sa IRS, na nagbibigay sa mga whistleblower ng bahagi sa mga hindi nabayarang buwis na nakokolekta nito.
Inulit ang pahayag na ito sa Deseret News.
Hindi pinagtalunan nina David at Lars Nielsen ang pahayag na ito. Tungkol sa programang para sa whistleblower at sa mga posibleng gantimpalang kaugnay nito, sinabi ni David, “Hindi ko sinasabing naiintindihan ko ito. Sasabihin ko sa iyo na nagpapasalamat ako rito. Talagang nagpapasalamat ako.” Sinabi ni Lars Nielsen na ang mga tao ay “hahanga sa paraan kung paano pipiliin ni Dave na gastusin ang anumang gantimpalang ibibigay ng IRS.”
[113]↩︎
Ang partikular na paglabag ay sinabi ng SEC:
Nilabag ng Ensign Peak ang Seksyon 13(f)(1) ng Exchange Act at ang Rule 13f-1 nito dahil hindi ito naghain ng mga Form 13F sa pangalan ng Ensign Peak.
Nilabag din ng Ensign Peak ang Seksyon 13(f)(1) ng Exchange Act at ang Rule 13f-1 sa ilalim nito sa pamamagitan ng pagsasampa ng maling mga Form 13F sa mga pangalan ng mga LLC na ginawa para sa tanging layunin ng pagsasampa ng mga Form 13F.
- SEC filing article addressed against the Church.
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[114]↩︎
Sinabi sa pahayag sa media ng SEC:
“Pinaparatangan namin na ang investment manager ng LDS Church, na may kaalaman ang Simbahan, ay gumawa ng matitinding hakbang para hindi ibunyag ang mga pamumuhunan ng Simbahan, na nagkait sa Komisyon at sa publikong namumuhunan ng tumpak na impormasyon tungkol sa merkado,” sabi ni Gurbir S. Grewal, Direktor ng Division of Enforcement ng SEC.
Tumugon ang Simbahan sa pagsasabing:
"Pinagtitibay namin ang aming pangakong sumunod sa batas, ikinalulungkot ang mga pagkakamaling nagawa, at itinuturing na naming sarado ang usaping ito."
- Church Newsroom publishes the Church's response concerning the SEC filing.
- SEC filing article addressed against the Church.
[115]↩︎
Sa taong piskal 2023, na mula Oktubre 1, 2022 hanggang Setyembre 30, 2023, naghain ang SEC ng 784 aksyong pagpapatupad, na nagresulta sa $4.949 bilyon na mga multa. Ang multa sa EPA ay isa lamang sa 784 na aksyong pagpapatupad na ito. Ang naging karaniwang multa para sa taong piskal 2023 ay $6,312,500, kaya ang $5 milyong multa ay mas mababa kaysa sa karaniwan.
- SEC Announces Enforcement Results for Fiscal Year 2023, the year the Church was fined.
- SEC filing article addressed against the Church.
[116]↩︎
Noong 2024, sinampahan ng SEC ang 11 institutional investment managers dahil sa “hindi paghahain ng mga ulat, na kilala bilang Forms 13F, na kailangan nilang ihain dahil may kapangyarihan silang magpasya sa mahigit $100 milyon sa ilang securities.” Siyam sa 11 kompanya ang inatasang magbayad ng mga multa, na nagkakahalaga mula $175,000 hanggang $725,000. Hindi tulad ng Ensign Peak Advisors, ang mga kompanyang ito ay hindi naghain ng kahit anumang Forms 13F, sa halip na maghain ng iba’t ibang Forms 13F sa ilalim ng magkakaibang “shell companies”.
Ang mga naunang isinapublikong paglabag sa Form 13F ay nagresulta sa multang $100,000 noong 2007, at multang $12,500 noong 2001 at 1996.
[117]↩︎
Nagmamay-ari ang Simbahan ng maraming kumpanyang para sa tubo, kabilang ang Bonneville International, Bonneville Communications, Deseret News, Deseret Books, at Beneficial Life.
Sinasabi ng Simbahan na:
Ang Simbahan at ang mga kaakibat nito ay sumusunod sa mga batas sa buwis ng mga bansang kinaroroonan ng Simbahan. Nagbabayad ang Simbahan ng mga buwis, na maaaring binubuo ng buwis sa kita, ari-arian, benta, value-added, at iba pang mga buwis.
- Church issues article about Church finances and how they are administered.
- Deseret Management Corporation website lists for-profit corporations owned by the Church.
[118]↩︎
Binabasa ang ulat na ito sa taunang mga pulong ng pangkalahatang kumperensya tuwing Abril. Nabasa na ito sa bawat pangkalahatang kumperensya mula pa noong hindi bababa sa 1906.
Ang ulat noong 2024 ay nagtapos:
Batay sa mga audit na isinagawa, ang Church Auditing ay may opinyon na, sa lahat ng mahahalagang aspeto, ang mga natanggap na kontribusyon, mga ginawang gastusin, at mga asset ng Simbahan para sa taong 2024 ay naitala at pinamahalaan alinsunod sa mga budget, accounting practice, at patakarang inaprubahan ng Simbahan. Sinusunod ng Simbahan ang mga kaugaliang itinuturo nito sa mga miyembro nito na mamuhay ayon sa budget, umiwas sa utang, at mag-ipon para sa panahon ng pangangailangan.
Ang mga ulat ng pag-audit mula sa mga nakaraang taon ay lahat nagkaroon ng katulad na konklusyon, na sinasabing ang paggasta ng Simbahan ay naaayon sa mga badyet, gawain, at patakaran ng Simbahan. Ang Simbahan ay hindi ina-audit ng anumang panlabas na ahensya.
- Samuel D. Brunson publishes a history of the Church's financial transparency in Dialogue.
- Church Auditing Department Report, 2024.
[119]↩︎
Ang mga rehistradong charity sa Canada ay kailangang magsumite ng T3010 Registered Charity Information Return bawat taon. Hinihingi sa form na ito ang pagsisiwalat ng iba’t ibang impormasyong pinansyal, kabilang ang kita, gastos, mga asset, at mga pananagutan ng charity. Dapat isumite ang return na ito sa loob ng 6 na buwan matapos ang huling araw ng nakaraang fiscal year, at nagiging dokumentong makukuha ng publiko.
- Summary of annual financial reporting requirements according to Canadian law.
- Government of Canada Website discusses reporting obligations for Non-for-profit corporations; the Church is required by Canadian law to disclose its financials in Canada.
[120]↩︎
Ang mga rehistradong kawanggawa sa United Kingdom ay kailangang magpahayag ng kanilang pananalapi bawat taon, sa isang ulat na kilala bilang “Annual Return”. Kailangang isumite ang ulat na ito sa loob ng 10 buwan mula sa katapusan ng nakaraang taong piskal. Ang mga Annual Return ay nagiging mga dokumentong makukuha ng publiko.
- Guidance from the UK government on finances of faith charities.
- Publication of Church's financials in the United Kingdom.
[121]↩︎
Ang mga rehistradong kawanggawa sa Australia ay kailangang isiwalat ang kanilang pananalapi sa isang taunang ulat sa pananalapi. Para sa mga kawanggawang katamtaman at malaki ang laki (kabilang ang Simbahan), ang ulat na ito ay dapat magsama ng mga pahayag tungkol sa kalagayang pinansyal, mga pagbabago sa equity, daloy ng salapi, at kabuuang kita.
- Annual Financial Report Requirements for charities in Australia.
[122]↩︎
Sa Estados Unidos, karamihan sa mga non-profit na organisasyon ay kailangang magsumite ng IRS Form 990, na may kasamang datos pinansyal tungkol sa organisasyon. Gayunman, hindi kailangang magsumite ng form na ito ang mga simbahan. Dahil sa exemption na ito, walang legal na obligasyon ang Simbahan na maging transparent sa pananalapi. Karamihan sa iba pang mga bansa sa buong mundo ay gayundin, at hindi rin hinihingi sa Simbahan ang pagsisiwalat ng pananalapi.
- IRS report explaining form 990 and exceptions.
[123]↩︎
Halimbawa, nagbigay si Edward Partridge ng taunang pampublikong mga pahayag tungkol sa pananalapi ng Simbahan simula noong 1832 at nagtapos noong 1838, nang mapilitang umalis ang mga Banal sa mga Huling Araw mula sa Missouri. Ang ibinigay lamang ni Partridge ay pagtutuos ng mga Banal na nasa ilalim ng kanyang pangangasiwa sa Missouri, hindi ng buong Simbahan.
Noong panahon niya bilang pangulo ng Simbahan, nagbigay si Brigham Young ng hindi regular na mga ulat sa pananalapi.
- Samuel D. Brunson publishes a history of the Church's financial transparency in Dialogue.
- D. Michael Quinn surveys Church finances from the 1830s to 1990s.
[124]↩︎
Itinigil ni Pangulong John Taylor ang taunang ulat sa pananalapi noong Abril 1884, na sinasabing “hindi dapat pakialaman ng mga tagalabas ang aming mga usaping pinansyal.” Ito ay tugon sa mga pederal na batas laban sa poligamya na ipinasa noong dekada 1880, na lubhang nakasama sa pananalapi ng Simbahan.
- John Taylor states that outsiders don't need to know about church finances.
[125]↩︎
Sinimulan ang gawaing ito ni Joseph F. Smith noong 1915, sa pamamagitan ng isang ulat tungkol sa mga kita at gastos ng Simbahan noong 1914. Sa sumunod na apatnapu’t apat na taon, iniulat ang kita at gastos ng Simbahan sa taunang pangkalahatang kumperensya tuwing Abril. Itinigil ni David O. McKay ang gawaing ito pagkatapos ng 1959 kasunod ng malaking paggastos na lampas sa badyet at pagkalugi sa pamumuhunan.
- D. Michael Quinn surveys Church finances from the 1830s to 1990s.
- Samuel D. Brunson publishes a history of the Church's financial transparency in Dialogue.
[126]↩︎
Ang pederal na EIN ng Ensign Peak Advisors, Inc. ay 84-1432969 at ang entity number nito na nakarehistro sa Utah ay 1376719-0140. Ang EPA ay isang 501(c)(3) na nonprofit at isang relihiyosong organisasyon, at naghahain ito ng 990T na tax return.
[127]↩︎
Ang mga terminong "support organization" at "integrated auxiliary" ay mga terminong tinukoy ng IRS na may kaugnayan sa tax exemption at may natatanging mga kwalipikasyon, legal na katayuan, at gawain. Sa madaling sabi, ang isang "support organization" ay pinapatakbo na kahalintulad ng isang private foundation, nagbibigay ng pinansyal na tulong sa isang nonprofit, at tumatanggap ng mga benepisyo sa buwis bilang kapalit. Ang isang "integrated auxiliary of a church" ay kaugnay ng isang simbahan, itinuturing na parehong isang 501(c)(3) at isang public charity na isa sa tatlong uri sa ilalim ng 509(a)(1), (2), o (3), at madalas na hindi kailangang magsumite ng tax return (bagaman ginagawa ito ng EPA).
Sa utos nito laban sa Simbahan at EPA, inilarawan ng SEC ang EPA bilang “isang integrated auxiliary ng Simbahan upang pamahalaan ang mga investment securities ng Simbahan.”
[128]↩︎
Sa isang thread ng mga tweet noong Pebrero 2023, tumugon ang propesor ng buwis na si Sam Brunson sa ulat ng whistleblowing na inihain ni David Nielsen sa Senado ng U.S., partikular tungkol sa papel ng EPA bilang pantulong na nonprofit at tagapamahala ng pamumuhunan para sa Simbahan. Isinulat ni Brunson:
Noong 1971 (Rev. Rule 71-529 para sa sinumang gustong sumabay), tinanong ng IRS kung ang isang organisasyong inaakalang hindi saklaw ng buwis, na ang layunin ay mamahala at mamuhunan ng pondo para sa iba pang mga organisasyong hindi rin saklaw ng buwis kapalit ng bayad na mas mababa sa karaniwang singil sa merkado, ay kwalipikado bilang exempt . . . Nagpasya ang IRS na oo. Mukha itong talagang kahawig ng business model ng EPA para sa akin . . . Ibig sabihin, pinaghihinalaan ko na natutugunan ng EPA ang mga tuntunin ng tax exemption na inilatag ng IRS.
Ang Revenue Ruling 71-529 ng 1954 ay nagpapatibay sa tax exemption ng isang nonprofit na sumusuporta sa isa pang nonprofit sa pamamagitan ng “pagtulong sa kanila na mas epektibong mapamahalaan ang kanilang endowment o mga pondong pamumuhunan” na may ilang kwalipikasyon.
Sa ibang lugar, tinalakay ni Brunson ang EPA bilang isang "supporting organization" at "integrated auxiliary" at binanggit ang dalawa pang Revenue Rulings (ang "commensurate test" ng 64-182 at ang "charitable purpose" ng isang trust fund sa 78-41) bilang makatwirang ebidensya para sa pag-apruba ng IRS sa EPA.
[129]↩︎
Noong 2022, isinulat ni Robert Repino, editor ng religious studies at history para sa Oxford University Press, sa Sojourners na ang EPA ay isang halimbawa kung bakit hindi dapat awtomatikong mabigyan ng tax exemption ang mga simbahan para sa mga gawaing mukhang hindi likas na pangkawanggawa, gaya ng pagbuo ng mga reserve fund.
Sa Liham sa isang Direktor ng IRS na nagsisiwalat ng impormasyon, tinutulan nina Lars at David Nielsen ang nonprofit status ng EPA at humiling sa Kongreso at Senado ng US na baguhin ang klasipikasyon ng mga sumusuportang organisasyon ng “malalaking, hindi nasusuring relihiyon” upang sumunod sa mas mahigpit na regulasyon o tanggalan ng tax exemption.
- Robert Repino argues that Ensign Peak Advisors is an example of why churches should not get automatic tax exemption for activities that do not seem inherently charitable.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[130]↩︎
Ayon kay David Nielsen sa Liham sa Isang Direktor ng IRS, nilinlang umano ng “mga nangungunang pinuno ng COP [Simbahan] at EPA” ang IRS at ang publiko “dahil natatakot silang mawala ang kanilang tax-exempt status.” Sinabi umano ng Chief Investment Officer ng EPA na si Robert Nydegger, “ang pinakamalaking panganib sa Ensign Peak ay ang pagkawala ng tax-exempt status nito.”
Ang paglalarawan ng SEC sa mga ginawa ng EPA bago ang multa ng SEC noong 2023 ay nagmumungkahi ng takot o pangamba sa “mga negatibong kahihinatnan” na kaugnay ng mas matinding pagsisiyasat sa malaking investment portfolio ng EPA, pero hindi nito tinutukoy kung ano ang itinuturing ng EPA na mga kahihinatnang iyon.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
- The SEC order of the LCC registered by the Church and Ensign Peak Advisory Inc., in Delaware.
[131]↩︎
Nagkaroon ang Simbahan ng magulong kasaysayan sa pananalapi sa halos buong panahon ng pag-iral nito, gaya ng inilalarawan ng historyador na si Leonard Arrington na sinipi sa Deseret News:
Matagal nang sinikap ng Kongreso na sugpuin ang poligamya ng mga unang Banal sa mga Huling Araw. May tunay na lakas ang Edmunds-Tucker Act. Inatake nito ang mga negosyo ng simbahan at sinamsam ang mga ari-arian ng simbahan. Dahil sa pinagsamang panghihimasok ng pamahalaan, mga kabiguan sa negosyo, at mahihinang pamumuhunan, naiwan ang simbahan na walang depensa laban sa pagdating ng ikalawang pinakamatinding depresyon sa kasaysayan ng U.S....
[132]↩︎
Kinukumpirma ng LinkedIn ni David Nielsen, ng 60 Minutes ng CBS, ng The Washington Post, at ng sariling memorandum ni Nielsen sa Senado ang timeline na ito ng kanyang trabaho.
Nagsimula si Nielsen bilang isang Portfolio Manager at naging Senior Portfolio Manager na siya nang umalis siya. Nagbanggit si Nielsen ng iba’t ibang alalahanin tungkol sa negosyo at pamamalakad ng EPA habang siya ay nagtatrabaho roon. Noong 2019, sinabi ni Nielsen sa kanyang mga manager na gusto niyang tularan ang kanyang asawa at mga anak sa hindi pagdalo sa simbahan, na sinabi sa kanya ng mga manager na hindi tugma sa patuloy na pagtatrabaho. Hindi nalutas ang problemang ito, at natapos ang trabaho ni Nielsen.
[133]↩︎
Ang artikulo ng The Washington Post na, "These Mormon twins worked together on an IRS whistleblower complaint over the church’s billions — and it tore them apart," ay umaasa kay Lars Nielsen bilang pangunahing pinagkunan nito, bagaman ibinigay ni Lars sa kanila ang "correspondence from his brother" para sa pananaw ni David.
Ayon sa ulat ng Post, nag-aral si Lars sa Harvard, nagbasa ng mga akda ng kilalang evolutionary biologist at atheist na si Richard Dawkins, at nakabuo ng isang “lalong nakabatay sa agham na pananaw sa mundo.” Naging “isang pangunahing isyu ito sa matagal na diborsyo nila ng kanyang asawa” kasabay ng malungkot na pagkawala ng isang anak. Pagkatapos ng isang taon ng therapy, naghiwalay si Lars at ang kanyang asawa, at pormal na tumiwalag si Lars sa pagiging miyembro ng Simbahan. Ang asawa ni Lars at ang kanilang tatlong anak ay nanatiling mga miyembro ng Simbahan, ayon sa kuwento noong 2020. Nagbahagi pa si Lars ng higit pa tungkol sa kanyang mga karanasan sa kanyang relihiyon—kabilang ang pagtalakay sa kanyang “krisis sa pananampalataya” at “paghanga” sa CES Letter—sa isang artikulo sa Newsweek.
At ayon sa Post, si David ay “nabagabag” sa mga operasyon ng EPA ilang buwan lang matapos siyang matanggap sa trabaho. Ipinahayag niya ang kanyang mga alalahanin sa kanyang mga manager at nag-atubili siyang pumirma sa mga NDA. Noong 2015, tumigil sa pagdalo sa simbahan ang asawa at mga anak ni David, at noong 2019 sinabi ni David sa kanyang mga manager na gusto rin niyang “bawasan ang kanyang pagdalo.” Nauwi ito sa pagtatapos ng trabaho ni David, at sumunod ang ulat ng whistleblower sa IRS. Humingi ang Post ng komento sa isang tagapagsalita ng Simbahan tungkol sa katayuan ng pagiging miyembro ni David, pero wala itong komento.
- Washington Post reports on David Nielsen and the Church's $100 billion fund; notes that Nielsen was asked to sign a nondisclosure agreement that would bind him and his heirs.
- Lars Nielsen explains to Newsweek on why he published letter to an IRS director.
[134]↩︎
Sinipi ng The Washington Post ang pakikipagsulatan kay Lars Nielsen, kung saan tinawag ni Lars ang proyektong paglalantad na ginawa niya kasama ng kanyang kapatid na si David na “the Mormon Giga-Church.”
Ayon sa ulat ng Post, nang magpasya si David na magsampa ng reklamo sa IRS, humingi siya ng tulong sa kanyang kapatid na si Lars, na umalis sa Simbahan "ilang taon na ang nakalipas."
Para sa magkambal na magkapatid na sina David at Lars, ang proyektong "Giga-Church" ay nangailangan ng dalawang buwang trabaho at sampung-oras na mga araw, habang sabay nilang sinusuri ang mga account ng EPA, pansamantalang itinitigil ang negosyo ni Lars sa pagkonsulta sa pangangalagang pangkalusugan, at humihugot ng inspirasyon mula sa isang tanyag na akda ng pagpuna sa Simbahan, "Letter to a CES Director," para sa pamagat at diwa ng kanilang gawa, "Letter to an IRS Director."
- Washington Post reports on David Nielsen and the Church's $100 billion fund; notes that Nielsen was asked to sign a nondisclosure agreement that would bind him and his heirs.
- Paul Glader reports on the whistleblower report and the Church's finances for Religion Unplugged.
[135]↩︎
Sa isang artikulo sa Newsweek, ibinahagi ni Lars Nielsen kung bakit niya inilathala ang "Letter to an IRS Director," kabilang ang pagbanggit sa tinawag niyang "aking krisis sa pananampalataya noong 2010."
Ininterbyu ng The Washington Post si Lars at iniulat ang mga detalye tungkol sa paglayo niya sa Simbahan, kabilang ang pagyakap sa “isang lalong makaagham na pananaw sa mundo,” at ang pagbabasa ng mga aklat ng “sikat na evolutionary biologist at atheist na si Richard Dawkins.”
Ang saloobin ni Lars tungkol sa Simbahan ay nakaimpluwensya sa kanyang paraan sa paglapit sa "Letter to an IRS Director." Ang pamagat ng reklamo ay sinadyang maging parangal sa sikat na kritikong sanaysay tungkol sa Simbahan noong 2013, "Letter to a CES Director." Ang dokumento mismo ay may madalas na mapanlibak at mapangutyang tono, may mga biro tungkol sa mga banal na kasulatan, mga sanggunian sa pop culture, mga tugon sa mga "apologist," at mga link sa mga mapagkukunang kritikal sa Simbahan.
Inaamin ni Lars na isinulat niya ang “Letter to an IRS Director” “sa istilo (at bilang paghanga) ng ‘Letter to a CES Director’” upang bigyan ang mga Banal sa mga Huling Araw na may mga tanong ng “mga oras ng lubos na nakakaengganyong, tuluy-tuloy na kinahuhumalingan, madaling makaugnayang, at masaganang nilalaman.”
[136]↩︎
The Washington Post ay nakapanayam si Lars Nielsen tungkol sa pakikipagtulungan niya sa kanyang kapatid sa kanilang reklamong whistleblowing at nagsama ng mga personal na detalye tungkol sa kambal na magkapatid.
Gaya ng iniulat ng Post, si Lars ay “nag-asawa sa hanay ng mga elite ng simbahan,” dahil ang kanyang asawa ay “kamag-anak ng matataas na pinuno sa simbahan.” Pagkatapos, habang “patuloy na lumalaki ang mga pagdududa ni Lars,” siya at ang kanyang asawa ay “nagkakasagutan tungkol sa kanilang mga pananaw sa relihiyon.” Pagkatapos, noong 2011, ipinanganak na patay ang kanilang ikaapat na anak. Noong 2012, nagsampa ng diborsyo si Lars at ang kanyang asawa. Naitala ang kanilang mga pagkakaiba sa relihiyon bilang pangunahing isyu sa mga papeles ng diborsyo.
- Washington Post reports on David Nielsen and the Church's $100 billion fund; notes that Nielsen was asked to sign a nondisclosure agreement that would bind him and his heirs.
[137]↩︎
Sa isang panayam sa 60 Minutes ipinahayag ni David Nielsen ang kanyang pagkadismaya na ang pagtatrabaho para sa EPA ay hindi niya naramdamang parang “trabaho para sa isang kawanggawa,” o “talagang para itayo ang kaharian,” o “gumawa ng mabuti sa mga bagay”—at sa halip ay tila ang kanyang trabaho ay isang “palihim na hedge fund” at na “pinalaki lang nila ang bank account.” Nang tanungin kung bakit siya nagsasalita ngayon, sumagot si Nielsen, “Napakahalaga nito para basta na lang mapabayaan.”
Ang memorandum ni Nielsen sa Senado ng U.S. ay maikling nagbubuod ng moral at mahalagang mga argumento na inilalahad ni Nielsen:
Si David A. Nielsen, isang habambuhay na miyembro ng Simbahan na may karanasan sa Wall Street, ay kinuha ng EPA noong 2010. Iniwan niya ang isang trabahong malaki ang kita upang magtrabaho para sa EPA, na pinaniwalaan niyang isang kapaki-pakinabang na layunin. Nang malaman ni G. Nielsen na ang EPA ay walang layuning kawanggawa o panrelihiyon, at na ang pamamahala ng EPA ay humantong sa mga ari-ariang “nawawala” sa loob ng EPA, sinubukan niyang itama ang mga problemang ito. Gayunman, paulit-ulit na tumanggi ang mga pinuno ng EPA na gumawa ng pagwawasto. Sa huli, noong 2019, ginawa ni G. Nielsen ang matapang na hakbang na magbitiw, at pagkatapos ay nagsumite sa IRS Whistleblower Office ng isang pro se na pagsusumite noong Nobyembre 2019.
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
- Text of David Nielsen 's affidavit concerning Ensign Peaks Advisors, Inc., submitted to the U. S. Senate Finance Committee.
[138]↩︎
Sa “Liham sa isang Direktor ng IRS,” sinasabi ni Lars Nielsen na isinulat niya ang “bawat salita” at “ginawa ito gamit ang impormasyong malayang ibinigay ng whistleblower.” Sa buong dokumento, gumagawa si Lars ng mga hakbang upang itago ang pagkakakilanlan ni David Nielsen at tinutukoy lamang siya bilang “the whistleblower.”
Ang malapit na pakikipagtulungan ng magkapatid na sina Lars at David Nielsen sa proyektong paglalantad ng impormasyon ay iniulat sa Religion Unplugged at The Washington Post, bagaman ang proseso ng paglalathala ng ulat online at sa mga news outlet ay isinagawa lamang ni Lars nang walang pahintulot ni David.
[139]↩︎
Ayon sa IRS.gov:
Ang Tanggapan ng IRS para sa mga Whistleblower ay nagbabayad ng gantimpalang pera sa mga kwalipikadong indibidwal na ang impormasyong ibinigay nila ay ginagamit ng IRS. Ang porsiyento ng gantimpala ay nakadepende sa ilang salik, pero karaniwan itong nasa pagitan ng 15 at 30 porsiyento ng mga nakolektang pondo na maiuugnay sa impormasyong ibinigay ng whistleblower.
- IRS reports that whistleblowers can be awarded between 15% to 30% of total proceeds collected, if the IRS moves ahead based on the information provided.
- IRS Website discusses the monetary award to whistleblowers; reward may fall between 15% to 30% of the proceeds collected by the IRS.
[140]↩︎
Sa memorandum ni Nielsen sa Senado at sa pagharap niya sa 60 Minutes, inilalarawan niya ang kanyang pag-alis mula sa EPA bilang isang pagbibitiw dahil sa moral na dahilan. Gayunman, ang kanyang liham ng pagbibitiw sa EPA (gaya ng iniulat ng The Washington Post) ay naglalarawan ng mas kumplikadong sitwasyon na may kinalaman sa nabawasang pagdalo ni Nielsen sa simbahan at mga patakaran ng manager. Iniuulat ng The Washington Post:
Noong Hulyo 23, lumapit si David sa kanyang mga manager sa Ensign dala ang isang suliranin, ayon sa ikinuwento niya kalaunan sa isang liham ng pagbibitiw. . . . Nagpasya si David na iwan ang kanyang trabaho, at isinulat sa liham ng pagbibitiw noong Agosto 29 na isa sa kanyang mga dahilan ay na “ipinahiwatig ng aking superbisor” na kung si David ay hindi lubos na nakatuon sa simbahan, ang presensya niya sa opisina ay maaaring “makagambala sa iba sa kanilang trabaho.” Sinabi niya na ang huli niyang araw ay Oktubre 4. Pero noong Setyembre 3, nakatanggap si David ng sagot mula sa human resources na nagpapaalam sa kanya na nagpasya ang mga manager na, “para sa pinakamabuting kapakanan ng lahat ng panig,” dapat siyang umalis sa araw na iyon, ayon sa kopya ng liham ng kompanya. Makakatanggap siya ng isang buwang sahod at dalawang buwang health insurance.
[141]↩︎
Ang “Letter to an IRS Director,” bagaman sinasabi ng dokumento na ito ay isinulat nang buo ni Lars Nielsen, ay naglalaman ng impormasyon, mga email, at mga pahayag mula kay David Nielsen. Halimbawa, ang “EXHIBIT O.1” ay binubuo ng isang email mula kay David Nielsen para kay Roger Clarke na nagpapahayag ng pag-aalala tungkol sa “insufficient controls around pending cash receipts.” Ang tala sa gilid na may label na “Comment [2]” ay nagsasaad na ito ay isang “potential mechanism for fraud.”
Ang memorandum ni Nielsen sa Senado ng U.S. ay nagbibigay ng maikling buod ng mga hindi pagkakasundong ito:
Nang malaman ni G. Nielsen na ang EPA ay walang layuning pangkawanggawa o panrelihiyon, at na ang pamamahala ng EPA ay humantong sa mga asset na “nawawala” sa loob ng EPA, sinubukan niyang itama ang mga problemang ito.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
- Text of David Nielsen 's affidavit concerning Ensign Peaks Advisors, Inc., submitted to the U. S. Senate Finance Committee.
[142]↩︎
Ayon sa The Washington Post, na nakakuha ng mga sulat mula kay David nang kapanayamin nito ang kanyang kapatid na si Lars, si David ay “nainis nang hilingin sa kanya na lumagda sa isang kasunduan sa hindi pagsisiwalat na magbibigkis hindi lamang sa kanya kundi pati sa kanyang mga tagapagmana.”
- Washington Post reports on David Nielsen and the Church's $100 billion fund; notes that Nielsen was asked to sign a nondisclosure agreement that would bind him and his heirs.
[143]↩︎
Ayon sa The Washington Post, isang pangunahing isyu sa pag-alis ni Nielsen ay ang hindi niya pagdalo sa simbahan.
Noong 2015, tumigil sa pagsisimba ang asawa at mga anak ni David. Balak ni David na sumunod din, pero humingi siya ng konsiderasyon para makapagpatuloy sa pagtatrabaho sa Ensign Peak Advisors. Hindi ipinagkaloob ang konsiderasyong ito, at sinabi kay David na kailangan niyang "manatiling sapat ang katapatan upang matiyak ang pag-renew ng kanyang 'rekomendasyon sa templo.'"
Nagsumite si David ng liham ng pagbibitiw noong Agosto 29, 2019 at sinabi sa kanya noong Setyembre 3 na “‘para sa pinakamainam na kapakanan ng dalawang panig,’ dapat siyang umalis sa araw ding iyon.” Nakatanggap siya ng isang buwang sahod at dalawang buwang health insurance.
- Washington Post reports on David Nielsen and the Church's $100 billion fund; notes that Nielsen was asked to sign a nondisclosure agreement that would bind him and his heirs.
[144]↩︎
Noong 2018, binanggit ng Church Newsroom ang isang talumpati ni Gérald Caussé, “In the Lord’s Way: The Spiritual Foundations of Church Financial Self-Reliance,” at sinabi:
“. . . naglalaan din ang Simbahan ng pondo bawat taon para sa mga pangangailangan sa hinaharap. Idinadagdag ang mga pondong ito sa mga reserba ng Simbahan, na kinabibilangan ng mga stock at bond, mga negosyong may buwis, mga interes sa agrikultura, at mga komersyal at residensyal na ari-arian.”
Ang mensahe ni Presiding Bishop ng Simbahan na si Gérald Caussé ay inilathala sa Newsroom at sa Ensign noong 2018. Tinalakay niya ang pananalapi ng Simbahan, ikapu, pag-aasikaso sa sarili, at maingat na pamumuhay. Nagsama rin siya ng ilang talakayan tungkol sa kung paano namumuhunan ang Simbahan:
Ang mga pamumuhunan ng Simbahan ay pinamamahalaan ng isang propesyonal na grupo ng mga empleyado at mga tagapayo mula sa labas. Ang mga panganib ay pinagkakaiba-iba, na kaayon ng matalino at maingat na pangangasiwa at ng mga makabagong prinsipyo sa pamamahala ng pamumuhunan. Sa talinghaga ng mga talento, itinuturo sa atin na “pagbutihin ang ating sarili at magsikap tungo sa kasakdalan.”[27] Pinagsabihan ng Panginoon ang isang alipin na hindi namuhunan ng salaping ipinagkatiwala sa kanya kundi sa halip ay ibinaon ang salaping iyon sa lupa. Inilarawan niya ang alipin bilang “masama at tamad”[28] dahil hindi niya ipinuhunan ang salaping iyon para sa makatwirang balik na pinansyal. Kaayon ng espirituwal na prinsipyong ito, ang mga reserbang pinansyal ng Simbahan ay hindi pinababayaang nakatiwangwang sa mga di-produktibong bank account kundi sa halip ay ginagamit kung saan makapagbibigay ang mga ito ng kita.
[145]↩︎
Inilalarawan ni David Nielsen ang mga asset na pinamamahalaan ng EPA sa ilang kategorya:
- Treasury Assets
- Affiliate Assets
- US Equity
- International Equity / Foreign Exchange
- Private Equity
- Hybrid
- Credit / Duration
- Cash
- Real Estate
Ang mga pondong ito ay inayos sa isang biswalisasyon na nagsisilbing "Exhibit A" sa pahina 41 ng "Letter to an IRS Director."
Tungkol sa komposisyon ng mga asset na iyon batay sa na-invest na ikapu kumpara sa mga kinita, nagbigay si Nielsen ng tantiya sa pahina 26 ng "Letter to an IRS Director":
Gamit ang iba’t ibang paraan para matunton ang prinsipal ng ikapu nang hiwalay sa mga kinita mula sa pamumuhunan ng ikapu, ang pinakamainam na tantiya ng whistleblower sa komposisyon ng OAUM [owned assets under management] ng EPA sa kasalukuyan ay: 23% prinsipal ng ikapu, 60% mga kinita mula sa pamumuhunan, at 17% mga tax break.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[146]↩︎
Noong 2018, sa Church Newsroom at sa isang talumpati ni Presiding Bishop Gérald Caussé, ang mga pamumuhunan ng Simbahan ay inilarawan bilang magagamit at maa-access para sa iba’t ibang pangangailangan. Sinabi ni Caussé:
Maaaring gamitin ang mga pondong ito na naka-invest sa mga panahon ng paghihirap upang matiyak ang tuloy-tuloy at hindi napuputol na gawain ng misyon, mga programa, at mga operasyon ng Simbahan at upang matugunan ang agarang pangangailangang pinansyal. Maaari ring gamitin ang mga pondo upang magbigay ng karagdagang mapagkukunang pinansyal kung kinakailangan upang suportahan ang paglago ng Simbahan habang natutupad ang propesiya na ituturo ang ebanghelyo ni Jesucristo at maitatatag ang Simbahan sa buong mundo.
Dagdag pa rito, gaya ng inilalarawan sa Newsroom, “ang ilang pamumuhunan ay may dalawang layunin”—gaya ng pamumuhunan sa “magagandang bukirin” na makagagawa ng pagkain “upang pakainin ang mga tao sakaling dumating ang panahon ng pangangailangan” o kung paanong ang “pamumuhunan sa City Creek . . . ay nagpahusay sa paligid ng Temple Square at nagbigay-diin sa pangako sa Salt Lake City” habang pinapataas ang gawaing pang-ekonomiya sa lungsod noong may paghina sa pananalapi.
[147]↩︎
Inilalarawan sa reklamong ibinunyag nina David at Lars Nielsen na “ang pangkalahatang pagkatubig ng portfolio ng EPA ay hindi pangkaraniwang mataas.”
Sa isang diumano ay panloob na presentation slide ng EPA na may label na "March 2013, New Staff Orientation Deck" bilang "Exhibit G" sa "Letter to an IRS Director" nina David at Lars Nielsen, sa isang seksiyong may label na "Role of Ensign Peak Advisors" at kasama ng iba pang mga tagubilin ay ang panloob na layunin na:
• Panatilihin ang sapat na pagkatubig para sa mga operasyon ng Simbahan at kakayahang umangkop sa pamumuhunan
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[148]↩︎
Kasama bilang “Exhibit R” ng “Letter to an IRS Director,” ang mga slide na sinasabing panloob mula sa EPA ay naglalarawan ng isang portfolio na idinisenyo para madaling ma-convert sa cash:
- "Liquidity (liquidation within 3-months) 75%+" from "September 2013, 'EPA Policy Book.'"
- "Cash-flow: More than $7bn could accumulate within 6 months with the roll-off of our cash-like investments" from allegedly "March 2013, 'Framework and Exposures.'"
- "Liquidity: The vast majority of the portfolio is in liquid instruments. Within 3 months, we could potentially liquidate close to 85% of the portfolio" from allegedly "March 2013, 'Framework and Exposures.'"
- "It was also approved that the portfolio should maintain a minimum liquidity level of 75% or more that would be available within a 90-day window." from allegedly "September 2013, 'EPA Policy Book.'"
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[149]↩︎
Ayon sa depinisyon ng National Council of Nonprofits at Investopedia, ang endowment ay karaniwang mga asset na pag-aari ng isang organisasyon na ini-invest upang lumago sa paglipas ng panahon at kumita ng interes na ginagamit naman upang tustusan ang mga gastusin ng organisasyon.
Gaya ng nililinaw ng National Council of Nonprofits, “Ang mga endowment ay hindi katulad ng mga pondong reserba.”
Binibigyang-kahulugan ng Investopedia ang reserve fund bilang “isang savings account o ibang asset na madaling ma-convert sa cash na itinatabi ng isang indibidwal o negosyo upang tugunan ang anumang gastusin o pinansyal na obligasyon sa hinaharap, lalo na ang mga dumarating nang hindi inaasahan.”
[150]↩︎
Ibinuod ng The Wall Street Journal noong 2020 kung paano naiiba ang mga pondo ng EPA sa isang endowment:
Samantalang ang mga endowment ng unibersidad ay karaniwang tumutustos sa mga gastos sa pagpapatakbo gamit ang kita mula sa pamumuhunan, kabaligtaran ang ginagawa ng Ensign Peak. Ang taunang mga donasyon mula sa mga miyembro ng simbahan ay higit pa sa sapat para tustusan ang badyet ng simbahan. Ang sobrang pondo ay napupunta sa Ensign Peak.
Ang tanong tungkol sa "lumalabas na pera" mula sa EPA ay isang pangunahing isyu sa isang episode ng 60 Minutes. Iniulat ni Christopher Waddell, Unang Tagapayo sa Nangunguluhang Obispado, na sa isang partikular na buwan, "karaniwang siyam na paglilipat" ang naglipat ng pera mula sa EPA pabalik sa Simbahan "upang pondohan ang lahat ng operasyon ng simbahan." Ngunit sinabi ng whistleblower na si David Nielsen na may pagkakaiba sa pagitan ng mga pangmatagalang pamumuhunan ng EPA at ng kanilang "mga cash account," kung saan ang mga pamumuhunang iyon at ang mga kinita ng mga ito ay nakareserba, maliban sa iilang pagkakataon.
- Wall Street Journal's coverage of Church's $100 billion fund.
- Transcription of CBS's "60 Minutes" coverage of the whistleblower report.
[151]↩︎
Halimbawa, itinuturo ng Jacob 2:18-19:
18 Ngunit bago kayo maghangad ng mga kayamanan, hangarin muna ninyo ang kaharian ng Diyos. 19 At matapos kayong magkaroon ng pag-asa kay Cristo ay magkakaroon kayo ng mga kayamanan, kung hahanapin ninyo ang mga iyon; at hahanapin ninyo ang mga iyon upang gumawa ng mabuti—damtan ang hubad, pakainin ang gutom, palayain ang bihag, at magbigay ng tulong sa maysakit at sa mga naghihirap.
- Jacob warns against pursuing wealth before the kingdom of God.
[152]↩︎
Halimbawa, sinasabi sa 1 Timoteo 6:10:
Sapagkat ang pag-ibig sa salapi ay ugat ng lahat ng uri ng kasamaan: na samantalang ang ilan ay nagnasa rito, sila ay naligaw mula sa pananampalataya, at tinuhog ang kanilang sarili ng maraming kalungkutan.
- Paul says that the root of all evil is the love of money.
[153]↩︎
Ang National Council of Nonprofits, sa pagbibigay-kahulugan sa “Endowments,” ay sumulat:
Ang mga endowment ay karaniwang ginagamit ng malalaking institusyon, gaya ng mga unibersidad at ospital, pero maaari ring magkaroon ng papel sa pamamahalang pinansyal at/o estratehiya sa kita ng anumang kawanggawang nonprofit.
- National Council of Nonprofits Website discusses what an "endowment" is.
- Tim Smith discusses what an Endowment is on Investopedia Website.
[154]↩︎
Sa The Washington Post noong 2022, inilarawan ni Danielle Douglas-Gabriel ang isang kilusan na humihiling sa mayayamang paaralan na magbayad nang mas malaki, at nagsama ng ranggo ng mga unibersidad ayon sa laki ng kanilang endowment. Ilan sa nangungunang lima kasama ang halaga ng pondo:
- Harvard University, $51.9 billion
- University of Texas System, $42.9 billion
- Yale University $42.2 billion
- Stanford University, $37.8 billion
- Princeton University $37.6 billion
- The Washington Post reports that Harvard University's endowment is $51.9 billion, followed by the University of Texas System with $42.9 billion.
[155]↩︎
Ang Sovereign Wealth Fund Institute ay may "Pinakamalalaking Ranggo ng Mga Pundasyong Pangkalusugan ayon sa Kabuuang Ari-arian," at ang nangungunang lima ay binuod:
- Kaiser Foundation Health Plan, $76.4 billion
- CommonSpirit Health, $49.4 billion
- Mayo Clinic, $27.7 billion
- Trinity Health Corporation, $27 billion
- Howard Hughes Medical Institute $22.5 billion
- Sovereign Wealth Fund Institute list the top 43 healthcare foundations; their total wealth is $464,232,997,754.
[156]↩︎
Halimbawa, ang Sri Padmanabhaswamy Temple sa Kerala, India ay may tinatayang $20 bilyon na kayamanan kabilang ang “mga sako na puno ng diyamante, mga baryang ginto, at alahas,” ayon sa BBC.
O sa isa pang halimbawa, nagsagawa ng imbestigasyon ang pahayagang Aleman na Handelsblatt na nagsabing ang Simbahang Katoliko sa Germany ay nakakolekta ng $7.1 bilyon na buwis sa loob ng isang taon at may mga ari-ariang humigit-kumulang $31.2 bilyon, na binubuo ng "mga pamumuhunang pinansyal" at “mga equity o real estate, lalo na sa kanlurang Germany, na ibinigay ng dating maharlika,” ayon sa ulat ng Handelsblatt.
[157]↩︎
Ang pinaka-kapansin-pansing pagkakaiba sa pananalapi sa pagitan ng Simbahan at ng iba pang organisasyong panrelihiyon ay ang malaki at sentralisadong reserba ng Simbahan na pinamamahalaan ng EPA. Ikinatwiran na ang ibang organisasyong panrelihiyon, gaya ng Simbahang Katolika, ay may mas malalaking ari-arian, ngunit ang Simbahan ay tila may natatanging reserba dahil sa nakatuon nitong layunin at paraan ng pag-account.
Isa pang pagkakaiba sa pagitan ng Simbahan at ng maraming relihiyosong organisasyon ay tila ang pagiging bihira ng paggastos na lampas sa kita, utang, o mga krisis sa pananalapi sa makabagong Simbahan.
Ang paghahambing ng reserba ng Simbahan sa mga pangkawanggawang nonprofit (sekular) ay mas malinaw na naibubukod batay sa tungkulin nito—madalas gamitin ng mga pangkawanggawang organisasyong ito ang kanilang mga pondo bilang endowment at para idagdag sa badyet sa pagpapatakbo, samantalang ang Simbahan ay halos eksklusibong naglalagak sa reserba nito.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
- During General Conference, N. Eldon Tanner describes his philosophy for financial "constancies."
[158]↩︎
Ang Harvard University ay isang pribadong unibersidad sa pananaliksik sa Cambridge, Massachusetts. Bahagya itong pinopondohan ng isang endowment.
Inililista ng National Center for Education Statistics ang Harvard bilang nangungunang kolehiyo sa U.S. batay sa laki ng endowment fund nito.
- National Center for Education Statistics reports that Yale University's endowment at the end of 2021 was $31,201,686.
- Harvard University Website discusses Harvard's endowment for 2022.
[159]↩︎
Ayon sa “Financial Report for Fiscal Year 2022” ng Harvard, ang halaga ng endowment ng Harvard ay $50.9 bilyon sa katapusan ng 2022.
- Harvard's financial report for 2022, including endowment details and annual expenses.
[160]↩︎
Ayon sa “Financial Report for Fiscal Year 2022” ng Harvard, umabot sa $5.4 bilyon ang “kabuuang gastusin sa operasyon” para sa taong 2022.
- Harvard's financial report for 2022, including endowment details and annual expenses.
[161]↩︎
Noong 2025, iniulat ng pahinang “About” ng Harvard na mayroon itong 24,596 undergraduate at graduate na estudyante, 20,667 guro at kawani, at mahigit 400,000 alumni.
Ang paghahati ng endowment fund na $50.9 bilyon sa 445,263 na mga bumubuo rito ay nagreresulta sa $114,314.46 bawat isa.
- Total Harvard Students, Faculty, and Alumni in 2025.
[162]↩︎
Ang Yale University ay isang pribadong unibersidad para sa pananaliksik sa New Haven, Connecticut, at bahagyang pinopondohan ng isang endowment.
Inililista ng National Center for Education Statistics ang Yale bilang kolehiyo sa US na may ikalawang pinakamalaking laki ng endowment fund.
- The "About Yale" page on the Yale University Website; notes it was founded in 1701.
- National Center for Education Statistics reports that Yale University's endowment at the end of 2021 was $31,201,686.
[163]↩︎
Iniulat ng Yale University Financial Report para sa 2021–2022 ang halagang $41.122 bilyon sa endowment, at ang kabuuang mga asset ng unibersidad ay iniulat na $54.72 bilyon.
Ang ulat ng Yale Endowment 2021 ay nag-uulat ng halagang pangmerkado na $42.28 bilyon para sa endowment.
- Yale University reports an endowment worth $42,282,900,000 at the end of 2021.
- The Yale University Financial Report for 2021-2022 reports a value of $41.122 billion in the endowment, with total assets for the university reported at $54.72 billion.
[164]↩︎
Ang Ulat Pinansyal ng Yale University para sa 2021–2022 ay nag-uulat ng kabuuang gastos sa operasyon na $4.651 bilyon para sa 2022.
Kapag hinati ang kabuuang endowment sa taunang gastusing ito, nagbibigay ito ng tantiya kung ilang taong reserba ito, o 8.838 taon.
- The Yale University Financial Report for 2021-2022 reports a value of $41.122 billion in the endowment, with total assets for the university reported at $54.72 billion.
[165]↩︎
Ayon sa Fact Sheet ng Yale para sa Fall 2022, may kabuuang 14,806 estudyante, 5,259 guro, at 10,891 kawani. Noong 2010, inilista ng Yale Magazine ang 130,000 bilang bilang ng kabuuang nabubuhay na alumni, na maaaring magsilbing tantiya. Kapag pinagsama ang mga ito, nagbibigay ito ng tinatayang 160,956 na mga kaugnay na tao. Kapag hinati ang kabuuang endowment sa bilang na ito, nagbibigay ito ng tinatayang $255,349.29 kada kaugnay na tao.
- Yale University's Fact Sheet lists 14,806 total students, 5,259 faculty, and 10,891 staff.
- Yale Alumni Magazine reports that Yale University has 130,000 alumni as of May/June 2010.
[166]↩︎
Ang Novo Nordisk Foundation ay isang pandaigdigang pundasyon ng negosyong medikal na nagsimula sa Denmark. Kabilang sa pamilya nito ng magkakaugnay na organisasyon ang kompanyang parmasyutiko na Novo Nordisk, ang kompanyang biotech na Novozymes, at ang subsidiarya nitong namamahala sa mga pamumuhunan, ang Novo Holdings.
Sinusuportahan ng Novo Nordisk Foundation ang industriya ng life sciences at namamahagi ito ng mga grant para sa biomedicine, biotechnology, at iba pang mga medikal na aplikasyon. Iniuulat ng Wikipedia na ang Novo Nordisk Foundation ang pinakamayamang organisasyong pangkawanggawa sa mundo batay sa halaga ng endowment nito.
[167]↩︎
Iniulat sa Taunang Ulat ng Novo Holdings noong 2022 (ang Novo Holdings ang mayoryang may-ari ng shares at tagapamahala ng mga pamumuhunan para sa Novo Nordisk Foundation) ang “Kabuuang mga Ari-arian sa Pamumuhunan” na 805 bilyong Danish krone, o 108 bilyong euro.
Gamit ang karaniwang palitan ng Krone sa dolyar para sa 2022 (7.0763 DKK sa 1.0 USD), ang mga investment asset ay katumbas ng $113.76 bilyong USD.
[168]↩︎
Ang mga gastos noong 2022 para sa Novo Nordisk Foundation, sa parent company nitong Novo Holdings, at sa sister company nitong Novozymes ay umabot sa humigit-kumulang 174.4 milyong DKK, o mga $24.65 milyong USD batay sa karaniwang exchange rate noong 2022.
Ang Novo Nordisk Foundation ay nagbigay ng mga grant na may kabuuang 7.5 bilyong DKK, o 1.06 bilyong USD noong 2022. Nagbigay rin sila ng 5.2 bilyong DKK na mga payout, o humigit-kumulang 735 milyong USD noong 2022.
Kapag pinagsama ang mga gastos, grant, at payout, umaabot ito sa humigit-kumulang $26.45 bilyong USD.
[169]↩︎
Inilarawan ng Novo Nordisk Foundation, sa ulat nito noong 2022, ang mga lugar para sa mga gawain nito sa pagbibigay ng grant: “kalusugan ng mga tao, pagpapanatili ng lipunan at ng planeta, at pagpapalakas ng ecosystem ng life science.” Bagaman inilalarawan nila na pandaigdigan ang kanilang lugar ng pangangasiwa, maaaring hindi kapaki-pakinabang na panukat ang pagturing sa bawat tao sa planeta bilang kanilang nasasakupan.
Kung hahatiin mo ang kanilang reserba sa 7.97 bilyong populasyon ng mundo noong 2022, lalabas na humigit-kumulang $14.95 USD kada kinakatawang tao.
Kung bibilangin ang mga bumubuo batay lang sa mga empleyado, ang pamilyang Novo group ay may humigit-kumulang $1.53 milyon USD bawat bumubuo.
Inilista ng 2022 Taunang Ulat ng Novo Nordisk Foundation ang kabuuang 74,196 na empleyado para sa Novo Nordisk Foundation Group, na kinabibilangan ng Novo Nordisk at Novozymes. May 152 empleyado ang Novo Holdings noong 2022 para sa kabuuang 74,348 na empleyado.
Hindi makatwirang basehan sa dolyar kada constituent ang populasyon ng mundo o ang bilang ng mga empleyado, kaya "N/A" ang inilalagay sa cell na ito ng talahanayan.
[170]↩︎
Ang Bill and Melinda Gates Foundation ay isang pribadong pundasyon at iniulat na pangalawang pinakamalaking organisasyong pangkawanggawa sa mundo, ayon sa nakasaad sa Wikipedia o iniulat sa Fortune. Kabilang sa mga layunin ng pundasyon ang pagpapabuti ng kalusugan, “pagbibigay [sa mga tao] ng pagkakataong makaahon mula sa gutom at matinding kahirapan,” at pagsusulong ng edukasyon, ayon sa fact sheet ng pundasyon.
- Fortune reports that the Bill & Melinda Gates Foundation is the second-largest charitable organization in the world by assets with an endowment worth nearly $70 billion.
- The Bill & Melinda Gates Foundation Fact Sheet reports a total for its endowment as $67.3 billion as of December 31, 2022.
[171]↩︎
Inililista ng na-audit na Consolidated Financial Sheets para sa Bill and Melinda Gates Foundation para sa 2022 ang kabuuang mga asset na $69.023 bilyon.
Ang Fact Sheet ng Bill and Melinda Gates Foundation (na-access noong Agosto 1, 2023) ay nag-uulat ng kabuuang halaga para sa endowment nito:
Foundation Trust Endowment noong Disyembre 31, 2022: $67.3 bilyon
- The Bill & Melinda Gates Foundation Fact Sheet reports a total for its endowment as $67.3 billion as of December 31, 2022.
- The audited Consolidated Financial report for the Bill & Melinda Gates Foundation for 2022 lists total asserts of $69.023 billion.
[172]↩︎
Ang in-audit na Consolidated Financial Sheets ng Bill and Melinda Gates Foundation para sa 2022 ay naglilista ng kabuuang gastusin, kabilang ang mga programang pangkawanggawa at mga gastos sa operasyon, na $7,424,542,000.
Kung hahatiin ang kabuuang mga asset ng foundation sa taunang gastos para sa 2022, makakakuha ng tantiya na katumbas ng 9.299 taon ng nakalaang gastos sa operasyon.
Gayunman, isang nakasaad na layunin ng Foundation ay gastusin sa kalaunan ang lahat ng mga reserba nito:
Dahil naniniwala sina Bill at Melinda na ang tamang paraan ay ituon ang gawain ng pundasyon sa ika-21 siglo, gagastusin namin ang lahat ng aming yaman sa loob ng 20 taon pagkatapos ng pagkamatay nina Bill at Melinda.
- The audited Consolidated Financial report for the Bill & Melinda Gates Foundation for 2022 lists total asserts of $69.023 billion.
[173]↩︎
Ang foundation nina Bill at Melinda Gates ay may pandaigdigang misyon. Dahil dito, maaaring hindi kapaki-pakinabang na sukatan ang ituring na ang kanilang kinakatawang nasasakupan ay bawat tao sa planeta,
Kung hahatiin mo ang kanilang reserba sa 7.97 bilyong populasyon ng mundo noong 2022, lalabas na humigit-kumulang $8.65 USD bawat kinakatawan.
Kung bibilangin ang mga nasasakupan batay lamang sa mga taong empleyado ng foundation (1,818), ang dolyar bawat nasasakupan ay magiging $37.95 milyong USD.
Hindi makatwirang basehan sa dolyar kada constituent ang populasyon ng mundo o ang bilang ng mga empleyado, kaya "N/A" ang inilalagay sa cell na ito ng talahanayan.
- The Bill & Melinda Gates Foundation Fact Sheet reports a total for its endowment as $67.3 billion as of December 31, 2022.
[174]↩︎
Ang Templo ng Sri Venkateswara Swamy ay isang templong Hindu sa bayan ng Tirumala sa distrito ng Tirupati sa estado ng Andhra Pradesh, India. Ang templo ay pinamamahalaan ng isang trust na tinatawag na Tirumala Tirupati Devasthanams, na kontrolado ng pamahalaan ng Andhra Pradesh.
Ang Sri Venkateswara Swamy ay iniulat na “pinakamayamang templong Hindu sa mundo” ayon sa Business Standard noong 2023, at may “halos doble ng tinatayang bilang ng mga taong bumibisita sa Vatican City” ayon sa NDTV noong 2007. Pinagtatalunan ang tawag na “pinakamayamang templong Hindu.”
[175]↩︎
Iniulat ng The Economic Times na ang templo ng Sri Venkateswara Swami ay may humigit-kumulang “Rs 2.5 lakh crore (mga USD 30 bilyon)” na netong halaga.
Inilalarawan ng Times ang halagang ito bilang mga asset:
Kasama sa mga ari-arian nito ang 10.25 tonelada ng mga depositong ginto sa mga bangko, 2.5 tonelada ng gintong alahas, humigit-kumulang Rs 16,000 crore na mga deposito sa mga bangko, at 960 ari-arian sa buong India. Lahat ng ito ay umaabot sa mahigit Rs 2.5 lakh crore.
The Quint ay inuulit ang pahayag na "Rs 2.5 lakh crore" at inilalarawan ang mga asset nito bilang "mga parsela ng lupa, mga gusali, pera, at mga deposito ng ginto sa mga bangko, na ibinigay bilang mga handog sa templo ng mga deboto."
- The Economic Times reports on the Hindu temple in Tirupati, India: the Lord Venkateswara temple; reports it is worth $30 billion.
- Madhusree Goswami reports that the Lord Venkateswara temple is worth RS 2.5 lakh crore ($30 million approx).
[176]↩︎
Noong 2023, inilista ng Business Standard ang ilang gastusin mula sa taunang badyet ng Tirumala Tirupati Devasthanam, ang namamahalang trust para sa Sri Venkateswara Swami Temple. Bagama't malamang na hindi kumpleto ang mga gastusing ito, inilista ng Business Standard ang mga ito sa pababang ayos mula sa "pinakamataas na gastusin."
Sa kabuuan, ang mga gastusing ito ay Rs 2,451.95 crore o 24,519,500,000 rupee.
Sa karaniwan noong 2023, ang Indian Rupee ay nagkakahalaga ng 0.0122 US Dollars. Sa halagang ito, ang taunang mga gastusin ng Sri Venkateswara Swami Temple na nakalista sa Business Standard ay humigit-kumulang 297,779,519.70 USD.
Sa paghahati ng kabuuang reserbang $30 bilyon sa taunang gastos na iyon, maaaring tantiyahin na katumbas ito ng 100.75 taon ng reserve fund.
- Business Standard reports on the budget for the Tirumala Tirupati Devasthanam Hindu Temple in India.
- The average conversion rate for Indian Rupees to US Dollars in 2023, according to ExchangeRates.org.uk.
[177]↩︎
Ang Templo ni Sri Venkateswara Swami ay matatagpuan sa timog na baybaying estado ng Andhra Pradesh sa India.
Ayon sa Indian Census noong 2011, ang Andhra Pradesh ay may populasyong 49,577,103, at 90.87% nito ay kabilang sa relihiyong Hindu, ibig sabihin ay humigit-kumulang 45,050,713 na mga Hindu sa estadong kinaroroonan ng Sri Venkateswara Swami Temple.
Sa paghahati ng reserbang pondo ng templo sa bilang ng mga Hindu sa estado nito, makakakuha ng tantiya na $665.92 USD bawat miyembro.
- World Population Review notes that there are 1,093,780,000 Hindus in India.
- The 2011 India Census lists population by religious community.
[178]↩︎
Ang Templo ng Sri Padmanabha Swamy ay isang templong Hindu sa Thiruvananthapuram, ang kabisera ng estado ng Kerala, sa India. Ang templo ay pinamamahalaan ng Sri Padmanabha Swamy Temple Trust, na itinatag ng maharlikang pamilya ng Travancore.
Noong 2011, ibinigay ng Guinness Book of World Records sa templong ito ang pagkakakilanlang "Pinakamayamang templong Hindu," bagaman may tumututol dito.
- Home page of the Website for the Sree Padmanabhaswamy Temple Trust.
- Guinness World Records reports that the richest Hindu Temple is the Sree Padmanabha Swanmi Temple in India; it is worth approx. $18 billion.
[179]↩︎
Hindi malinaw ang kabuuang halaga ng mga ari-ariang kaugnay ng Sri Padmanabha Swamy Temple, dahil ang halagang $20 bilyon ay iniuugnay sa kayamanang nasa isang silid-imbakan.
Noong 2020, iniulat ng BBC na ang "isa sa mga silid-imbakan ng templo" ng Sri Padmanabhaswamy ay binuksan noong 2011, at "natuklasang naglalaman ito ng mga kayamanang nagkakahalaga ng mahigit $20bn."
Inilarawan ng coverage noong 2011 mula sa Indian news site na NDTV ang “mga vault” na naglalaman ng “ginto, mga alahas, at mga estatwa na tinatayang nagkakahalaga ng $22 bilyon.”
Gayunman, ang iba pang mga sanggunian gaya ng Forbes noong 2015 ay nagsabi na kapag isinasaalang-alang ang “mga kamakailang natuklasang kayamanan sa ilang iba pang mga vault, tinataya ng mga mananaliksik na maaaring lumampas sa $1 trilyon ang kabuuan.”
[180]↩︎
Noong 2022, iniulat ng Business Standard ang isang krisis sa pananalapi para sa Sri Padmanabha Swamy Temple. Ang templo ay pinamamahalaan ng maharlikang pamilya ng Travancore, at isang hindi pinangalanang “mataas na tao sa pamilya” ang nagsilbing impormante para sa artikulo. Sinipi ang impormanteng iyon:
"Humigit-kumulang ang templo ay may buwanang gastos na nasa mga Rs isang crore."
Ang isang crore, o sampung milyong Indian rupees, sa karaniwang palitan para sa 2023 ay katumbas ng humigit-kumulang $121,445.00 USD. Kapag minultiply ang buwanang gastusing iyon sa 12, ang taunang gastos ng templo ay aabot sa humigit-kumulang 1,457,340 USD.
Kapag hinati ang kabuuang laki ng pondo sa taunang gastusing iyon, ang tantiya ay may reserbang sasapat sa 13,723.63 taon ng mga gastusin.
- Business Standards reports on the Sri Padmanabhaswamy temple's expenses; each month, its expenses is R. one crore or 10,000,000 rupees (approx. $120,000).
- The average conversion rate for Indian Rupees to US Dollars in 2023, according to ExchangeRates.org.uk.
[181]↩︎
May humigit-kumulang 19.16 milyong Hindi na tao sa estado ng Kerala sa India.
[182]↩︎
Ang Simbahang Katoliko sa Germany ay bahagi ng pandaigdigang Simbahang Katoliko na pinamumunuan ng Papa. Ang namamahalang lupon ng Katolisismo sa Germany ay ang Kumperensya ng mga Obispo ng Germany. May 29 na diyosesis sa Germany.
Sa Germany, 8% hanggang 9% ng kita ng mga nakarehistrong miyembro ng simbahan ay awtomatikong ibinabawas ng gobyerno bilang buwis.
[183]↩︎
Nagsagawa ng imbestigasyon noong 2018 ang internasyonal na German business news site na Handelsblatt, na nagsabi:
Ayon sa mga kalkulasyon ng Handelsblatt, ang 27 diyosesis ng Germany ay may hawak na yaman na hindi bababa sa €26 bilyon, na malamang ginagawa itong pinakamayamang institusyong Katoliko sa Europe bukod sa Vatican mismo. . . . Mahigit €15 bilyon ang nakatali sa mga pinansyal na pamumuhunan at €20 bilyon ang nakatala bilang mga fixed asset at ipinuhunan sa mga equity o real estate,
Sa karaniwang palitang 1 Euro sa 1.1811 USD noong 2018, ang €26 bilyon na ito ay katumbas ng humigit-kumulang $30.7 bilyong USD.
[184]↩︎
Noong 2021, iniulat ng LA CROIX international, isang Catholic news site na nakabase sa Europe:
Ang VDD ay may taunang badyet na humigit-kumulang €120 milyon ($146 milyon), na katumbas ng humigit-kumulang 2% ng kabuuang yaman ng 27 Katolikong diyosesis ng Germany, at pinangangasiwaan ng pangulo ng kumperensya ng mga obispo.
Ang VDD ay nangangahulugang "Pederasyon ng mga Diyosesis ng Alemanya," na inilalarawan ng LA CROIX bilang "ang pangunahing lupon na nag-uugnay sa mga gawain ng Simbahang Aleman sa antas pederal."
Ang kabuuang gastusin ng Simbahang Katolika sa Germany ay hindi pampublikong iniuulat at hindi alam.
Sa paghahati ng iniulat na $30.7 bilyon sa iniulat na taunang badyet na ito, maaaring tantiyahin na may reserba para sa 210 taon ng operasyon.
- La Croix International reports that the German Catholic Bishops' Conference (VDD) has an annual budget of around $146 million, which is around 2% of the total resources of Germany's 27 dioceses.
- La Croix International reports on the German Bishop's Conference budget being cut in 2017; for 2017, its budget was €127 million.
[185]↩︎
Iniulat ng National Catholic Register noong 2023 na may 20.94 milyong Katoliko sa Germany. Ang bilang na ito ay kasunod ng rekord na dami ng mga pag-alis, mula sa pinakamataas na bilang na 28.3 milyon noong 1990.
Sa paghahati ng iniulat na $30.7 bilyon na mga asset sa bilang ng mga Katoliko noong 2023, maaaring tantiyahin ang halaga kada miyembro na $1,466.09.
- National Catholic Register reports on number of Catholics in Germany; in 1990, there were 28.3 million, and in 2023, there were 20.94 million.
[186]↩︎
Ang Simbahang Katolika sa Australia ay bahagi ng pandaigdigang Simbahang Katolika na pinamumunuan ng Papa. Ang Simbahang Katolika roon ay pinamamahalaan ng Australian Bishop's Conference. May 33 diyosesis sa Australia.
- GCatholic.org Website gives an overview of the Catholic dioceses in Australia.
- On the Catholic Australia Website, we learn that the Catholic Church there is governed by the Australian Bishop's Conference; there are 33 dioceses.
[187]↩︎
Ang Sydney Morning Herald ay nagsagawa ng anim-na-buwang imbestigasyon at iniulat noong 2018:
" . . . sa 36 na munisipalidad—kabilang ang halos buong metropolitan Melbourne—ang simbahan ay may lupa at mga gusali na nagkakahalaga ng halos $7 bilyon noong 2016. Kapag pinalawak sa buong bansa, gamit ang konserbatibong mga palagay, ang simbahan ay may mga ari-ariang nagkakahalaga ng mahigit $30 bilyon sa buong Australia."
Inulit ng ABC News ang mga natuklasan ng imbestigasyon at isinama ang talakayan tungkol sa tax-exempt status ng simbahan.
- The Sydney Morning Herald reports that the Catholic Church in Australia has funds of up to $30 billion.
- ABC News Australia reports on an investigation showing that the Catholic Church in Australia has an estimated wealth of $30 billion.
[188]↩︎
Ang Simbahang Katolika sa Australia ay hindi nagsisiwalat ng kabuuang kinikita nito. Dahil pinamamahalaan ng Simbahang Katolika ang pananalapi sa antas ng diyosesis, ang bawat isa sa 33 indibidwal na diyosesis sa Australia ay pinamamahalaan bilang isang Basic Religious Charity sa ilalim ng batas ng Australia, na ibig sabihin ay hindi sila legal na inaatasang magsiwalat ng anumang mga ulat sa pananalapi.
- Secular group in Australia comments on the lack of financial transparency of the Catholic Church.
[189]↩︎
Ayon sa datos mula sa 2021 Australian Census, mayroong 5,075,907 na Australian Catholics, na kumakatawan sa humigit-kumulang 19.9% ng pambansang populasyon. Mas mababa ang bilang na ito kaysa noong 2016, nang mayroong 5,291,817 na Australian Catholics.
Sa paghahati ng iniulat na $30 bilyon na mga asset sa bilang ng mga Katoliko noong 2021, makakakuha ng tinatayang halaga na $5,190.27 bawat miyembro.
- Catholic Australia reports on the number of Catholics in Australia in 2021.
[190]↩︎
Ang Church of England ay isang protestanteng Kristiyanong simbahan na siyang opisyal na simbahan ng estado sa England. Nagsimula ito noong 1534, matapos ang isang paghihiwalay sa Simbahang Katolika dahil sa alitan tungkol sa kagustuhan ni Haring Henry VIII na ipawalang-bisa ang kasal niya sa kanyang asawang si Catherine of Aragon. Ang mga miyembro ng Church of England ay karaniwang tinatawag na mga Anglican. May 42 diyosesis ng Church of England sa buong England.
- Key facts about the Church of England.
[191]↩︎
Iniulat ng Church of England na pinamamahalaan nila ang isang pondo ng pamumuhunan na nagkakahalaga ng humigit-kumulang 10.4 bilyong British pounds. Sa mga halaga ng palitan noong Mayo 2025, ang £10.4 bilyon ay nagkakahalaga ng humigit-kumulang $14,007,111,352.
- The Church of England official webpage explains their investments.
[192]↩︎
Noong 2023, ayon sa non-profit na organisasyong Save the Parish, umabot sa £980 milyon ang kabuuang gastos ng Church of England, na humigit-kumulang $1.32 bilyon.
- Report detailing the expenditures and income of The Church of England.
[193]↩︎
Iniulat ng La Croix International na noong 2022 ay may "mga 20 milyong nabinyagan" na miyembro ng The Church of England na naninirahan sa England. Gayunman, sinabi rin nito na "kulang-kulang isang milyon" lamang ang regular na dumadalo sa mga pagsamba.
Sa paghahati ng naiulat na $14 bilyon na mga asset sa bilang ng mga miyembro ng The Church of England, maaaring makuha ang tinatayang halaga bawat miyembro na $700.
- La Croix International reports that the Church of England has approximately 20 million baptized members, of which just under a million regularly attend worship, based on 2022 data.
- The Church of England official webpage explains their investments.
[194]↩︎
Noong 2012, nagsagawa ng mga pagtataya ang sosyologong si Ryan Cragun ng University of Tampa at ang Reuters batay sa mga bansang kinakailangang ibunyag ng Simbahan ang mga donasyon, gaya ng Canada, at tinayang nakakolekta ang Simbahan ng humigit-kumulang $7 bilyon bawat taon.
At tinantiya ng Widow's Mite Report ang humigit-kumulang 6.7 bilyon na donasyon para sa 2022, na hinati sa tatlong kategorya:
- ~$0.8 billion in "Fast Offerings and Humanitarian Aid"
- ~$5.6 billion in "Tithing and Other Donations"
- ~$0.3 billion in "Missionary Donations"
- Widows Mite Report Website produces an estimation of Church inflows and outflows for 2022.
- Reuters and Ryan Cragun estimate that the Church is worth $40 billion.
[195]↩︎
Hindi kinakailangang isiwalat ng mga simbahan ang mga donasyong natatanggap nila, gaya ng sinusuportahan ng mga dokumento tulad ng IRS Publication 1771 at IRS Publication 1828.
- IRS discusses charitable contributions; churches are not required to disclose the donations they receive.
- IRS publishes a tax guide for Churches and Religious organizations.
[196]↩︎
Ang Simbahan ay kinakailangang magsumite ng taunang financial statements, kasama ang lahat ng kita sa bansang iyon, sa Australia, Canada, at UK.
[197]↩︎
Halimbawa, puwedeng maging sapat na proxy ang Canada para sa gawi ng pagbabayad ng ikapu sa United States, na may pinakamaraming miyembro kumpara sa ibang bansa. Maaaring gamitin ang ratio ng mga miyembro sa ikapu sa Canada para tantiyahin ang ikapu mula sa mga miyembro sa US, at pagkatapos ay makakagawa ng hula kung gaano kalaking bahagi ng pandaigdigang ikapu ang nanggagaling sa apat na bansang ito.
Ang pangkalahatang paraang ito ay ginamit ng sociologist ng University of Tampa na si Ryan Cragun at ng Reuters noong 2012, nang gumawa sila ng mga tantiya batay sa mga bansang kailangang ibunyag ng Simbahan ang mga donasyon at tinantiya nilang nakakolekta ang Simbahan ng humigit-kumulang $7 bilyon bawat taon.
Sa pagbalik-tanaw mula sa mga panlabas na tantiya na $7 bilyon ang nakokolektang ikapu bawat taon (mula sa mga tulad ni Cragun o gaya ng inulit sa 60 Minutes), maaaring makapagbigay ng malawakang tantiya ng ikapu mula sa pandaigdigang populasyon maliban sa apat na bansang ito.
Dapat tandaan na dahil ang Australia, Canada, at ang UK ay hindi kumakatawan sa buong miyembro ng Simbahan, ang mga tantiya ay mga tantiya lamang.
[198]↩︎
Noong 1985, sinabi ni Gordon B. Hinckley sa pangkalahatang kumperensya:
Mayroon kaming ilang ari-ariang pangnegosyo na kumikita, pero ang kita mula sa mga ito ay mapapanatili lamang ang Simbahan sa napakaikling panahon. Ang ikapu ang batas ng Panginoon sa pananalapi. Wala nang ibang batas sa pananalapi na katulad nito.
Itinuturo ng ulat ng whistleblower ni David Nielsen noong 2019 na ang mga pamumuhunan ng Simbahan ay malamang na kumikita taun-taon nang higit kaysa sa kita mula sa ikapu, bagaman tila ang pagtaas na ito ng halaga ay halos hindi kailanman naisasakatuparan bilang kinitang kita.
Sa isang pagtataya ng “mga pumapasok at lumalabas na pondo ng Simbahan” ng Widow's Mite Report, iniulat na ang mga gastusin ng Simbahan ay nasasagot ng kita mula sa mga donasyon, at ang sobrang pondo ay inililipat sa mga reserba para mamuhunan.
[199]↩︎
Iniulat ng Australian Census noong 2021 na may kabuuang 57,868 na tao na kinilalang sarili nila bilang mga Banal sa mga Huling Araw, na kumakatawan sa humigit-kumulang 0.23% ng populasyon ng Australia.
Noong 2021, iniulat ng Church Newsroom na may 154,595 na miyembro sa Australia.
Para sa mga layunin ng talahanayang ito, ang bilang sa census ang ginamit, dahil ipinapalagay na mas malapit ang ugnayan nito sa mga miyembrong nagbabayad ng ikapu (kasama sa bilang ng Church Newsroom ang mga miyembrong may iba’t ibang antas ng aktibidad, samantalang ang census ay maaaring mas mabuting sukatan ng mga miyembrong aktibong kinikilala ang kanilang sarili bilang mga Latter-day Saint.)
[200]↩︎
Parehong nakalista sa Charity Register ng Australian Charities and Not-for-Profits Commission ang "THE CHURCH OF JESUS CHRIST OF LATTER-DAY SAINTS AUSTRALIA" at "THE CHURCH OF JESUS CHRIST OF LATTER-DAY SAINTS." Bagaman hindi kailangang mag-post ng Financial Reports ang huli, may mga pahayag sa pananalapi ang Simbahan sa Australia mula pa noong 2014.
Noong 2023, ang mga donasyon para sa Simbahan sa Australia ay umabot sa 45,201,903 Australian dollars.
Sa karaniwang palitan noong 2023 mula Australian dollar papuntang US dollar, katumbas ito ng humigit-kumulang $30,036,664.54 USD.
- The Church's financial statement for 2023 as required in Australia.
- The average conversion rate for Australian to US Dollars in 2023, according to ExchangeRates.org.uk.
[201]↩︎
Binilang ng 2021 Canadian Census ang 87,725 katao na kinilalang sarili nila bilang mga Latter-day Saint.
Noong 2021, iniulat ng Church Newsroom ang 199,054 kabuuang miyembro ng Simbahan sa Canada.
Para sa mga layunin ng talahanayang ito, ang bilang sa census ang ginamit, dahil ipinapalagay na mas malapit ang ugnayan nito sa mga miyembrong nagbabayad ng ikapu (kasama sa bilang ng Church Newsroom ang mga miyembrong may iba’t ibang antas ng aktibidad, samantalang ang census ay maaaring mas mabuting sukatan ng mga miyembrong aktibong kinikilala ang kanilang sarili bilang mga Latter-day Saint.)
- The 2021 Canadian Census lists 87,725 people who self-identify as Latter-day Saints.
- Church Newsroom reports that there were 199,054 Church members in Canada in 2021.
[202]↩︎
Ang “The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints in Canada” ay isang rehistradong kawanggawa sa Canada Revenue Agency, na may registration number na 826344632 RR 0001.
Para sa 2023, ang “Mga Donasyong may Resibo” ay 190,208,626 dolyar ng Canada.
Sa karaniwang exchange rate noong 2023 mula Canadian dollars papuntang US dollars, ito ay katumbas ng humigit-kumulang $140,906,550 USD.
- Text of the Church's finance report for 2023 in Canada.
- The average conversion rate for Canadian to US Dollars in 2021, according to ExchangeRates.org.uk.
[203]↩︎
Hindi ibinilang ng 2021 UK Census ang mga Latter-day Saint bilang hiwalay na kategorya at sa halip ay ibinilang sila sa grupong "Kristiyano." Dahil dito, walang bilang sa census para sa mga Latter-day Saint sa UK.
Noong 2021, iniulat ng Church Newsroom na may kabuuang 188,187 na miyembro ang Simbahan sa UK.
Para sa mga layunin ng talahanayang ito, ang bilang sa census ang ginamit, dahil ipinapalagay na mas malapit ang ugnayan nito sa mga miyembrong nagbabayad ng ikapu (kasama sa bilang ng Church Newsroom ang mga miyembrong may iba’t ibang antas ng aktibidad, samantalang ang census ay maaaring mas mabuting sukatan ng mga miyembrong aktibong kinikilala ang kanilang sarili bilang mga Latter-day Saint.)
[204]↩︎
Matatagpuan ang Simbahan bilang "The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Great Britain)" sa Scottish Charity Regulator at sa Charity Commission for England and Wales. Walang nakalistang entity ng Simbahan sa Charity Commission for Northern Ireland.
Parehong inilalarawan ng Scottish Charity Regulator at ng Charity Commission for England and Wales ang "The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Great Britain)" bilang isang cross-border na entidad na may kinalaman sa gawaing pangrelihiyon ng Simbahan sa buong United Kingdom.
Bagama’t tila hindi kasama ang Northern Ireland, ang impormasyong pinansyal para sa entity na ito na “(Great Britain)” ay maaaring magsilbing makatwirang pamalit para sa Simbahan sa UK.
Ang kabuuang kita mula sa “Donations and Legacies” para sa entity na ito noong 2023 ay £64.3 milyon. Sa karaniwang palitan sa pagitan ng British pound sterling at US dollars noong 2023, ito ay katumbas ng $79,982,770 milyong dolyar.
[205]↩︎
Noong 2021, iniulat ng Church Newsroom ang 6,721,032 kabuuang miyembro ng Simbahan sa US.
Hindi nagtatanong ang US Census sa mga Amerikano tungkol sa kanilang relihiyosong kinabibilangan. Ang 2021 Census of American Religion at ang American Values Atlas na isinagawa ng Public Religion Research Institute ay nagsagawa ng survey sa 40,000 Amerikano at natuklasan na 1.5% ang nagsabing sila ay Latter-Day Saint.
Kapag inilapat ang porsiyentong ito sa populasyon ng US sa katapusan ng 2021 (na tinatayang 332,403,650 katao ng US Census Bureau), maaaring ibigay ang tantiya na may 4,986,055 na mga Banal sa mga Huling Araw sa US.
[206]↩︎
Nakukuha ang tantiyang ito sa paggamit sa Canada bilang proxy (ipinagpapalagay nito na ang Canada ay isang kapaki-pakinabang na katulad para sa kalagayan ng pamumuhay, yaman, mga gawi sa ikapu, at pagiging miyembro sa Simbahan.)
Ang 199,054 na miyembro ng Canada ay nagbigay ng $151.4 milyong dolyar na ikapu noong 2021, o humigit-kumulang $761 kada miyembro. Kapag inilapat ang kaparehong ratio na ito sa dami ng miyembro sa US, lumalabas na mga $5.1 bilyong dolyar ($5,112,000,809).
Tila makatuwirang tantiya ang bilang na ito. Kapag pinagsama ang tatlong kilalang halaga ng ikapu mula sa mga bansang kinakailangang magbunyag ng impormasyong ito (Australia, Canada, at UK) at idinagdag ang tantiyang ito para sa US, aabot ang kabuuan sa humigit-kumulang $5.3 bilyon. Kung ipagpapalagay natin na tama ang tantiya na tumatanggap ang Simbahan ng mga $7 bilyon na donasyon bawat taon, kung gayon ang lahat ng bansa maliban sa Australia, Canada, UK, at US ay magbibigay ng humigit-kumulang $1.7 bilyon na ikapu para sa Simbahan.
[207]↩︎
Noong 2021, iniulat ng Church Newsroom ang pandaigdigang bilang ng mga miyembro ng simbahan na 16,565,036.
Sa pamamagitan ng pagbabawas sa bilang ng mga miyembro sa apat na bansang nasa itaas (Australia, Canada, UK, at US), maaaring makuha ang representasyon ng bilang ng mga miyembro sa lahat ng iba pang bansa. Ang pagtatayang ito ay 9,302,168 miyembro.
- The Church reports its global member count for 2021.
[208]↩︎
Kung ipagpapalagay na tama ang karaniwang tantiya na $7 bilyon para sa kabuuang taunang mga donasyong nakokolekta ng Simbahan, puwedeng magbigay ng magaspang na tantiya ng kabuuang ikapu na hindi kasama ang Australia, Canada, UK, at US. Nakukuha ang bilang na ito sa pamamagitan ng pagbabawas ng kabuuang tinatayang ikapu mula sa mga bansang ito mula sa kabuuang $7 bilyon, na nag-iiwan ng $1.7 bilyon.
[209]↩︎
Bilang “EXHIBIT D” sa pahina 44 ng reklamo ng whistleblowing nina David at Lars Nielsen na may pamagat na “Letter to an IRS Director,” na iniulat na isang “slide mula sa IPC preparation deck ng EPA” noong Marso 2013, ibinubuod ng “Framework and Exposures” ang layuning panloob na pagkaunawa sa EPA at sa mga reserve fund nito.
Ang buong talata ay ganito:
"Ang pagkuha mula sa mga reserbang pamumuhunan ay medyo maliit dahil sa konserbatibong paraan ng pananalapi ng Simbahan—ibig sabihin, balanseng badyet. Ito ay isang napakalakas na unang linya ng depensa. Bukod dito, sa nakalipas na ilang taon, humigit-kumulang $1 bilyon ang ibinigay sa EPA taun-taon."
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[210]↩︎
Bagama’t hindi pampublikong impormasyon ang badyet ng Simbahan o ng EPA, maraming pagtataya tungkol dito. Ipinapakita ng mga pagtataya na mas mababa ang ginagastos ng Simbahan kaysa sa kinikita nito.
Pagdating sa mga tantiya, sa “Letter to an IRS Director” ng whistleblower na si David Nielsen sa pahina 20, binanggit ni David ang isang hindi pinangalanang lider ng EPA:
Ang COP ay kilalang hindi masalita tungkol sa kabuuang ikapu at mga donasyon nito, pero may isang nakatataas na lider ng EPA na naghinala noong 2019 na umaabot ang mga ito sa $6–$7 bilyon bawat taon, at marahil ay may $5–$6 bilyon sa mga gastusin.
Tinaya ng Widow's Mite Report ang “mga pumapasok at lumalabas na pondo ng Simbahan” para sa 2022 at tinayang may kita na humigit-kumulang $6.7 bilyon, kung saan mga “~1.1-1.2B” ang inilagay sa mga reserve fund “sa mga nakaraang taon,” at sinusuportahan ng kanilang kasalukuyang tantiya ang “~$1B na naipon.”
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
- Widows Mite Report Website produces an estimation of Church inflows and outflows for 2022.
[211]↩︎
Noong 1963, si N. Eldon Tanner ay tinawag bilang Ikalawang Tagapayo ni Pangulong McKay. Sa Unang Panguluhan, ipinatupad ni Elder Tanner ang mga patakarang pinansyal upang mahigpit na kontrolin ang badyet at mag-ipon ng sobrang pondo. Sa pangangasiwa at sa mga miyembro, itinaguyod ni Tanner ang “pamumuhay nang mas mababa kaysa sa kinikita mo.” Bagama’t sinubukan ng mga naunang pinuno ng simbahan na bumuo ng reserve fund, malamang na si Tanner ang nagmarka ng matagumpay na pagpapatupad ng makabagong patakarang pinansyal ng simbahan.
[212]↩︎
Sa reklamong nagsiwalat ng impormasyon na “Letter to an IRS Director,” inilarawan nina David at Lars Nielsen ang proseso kung paano lumaki ang pondong reserba ng Simbahan:
Ilang panahon na lang bago ang pinagsamang epekto ng tatlong pagbabagong patakaran sa itaas at ang kapangyarihan ng tambalang interes ay lumikha ng walang hadlang at mabilis na lumalaking yaman (~7% paglago ng pamumuhunan x $124 bilyon = $8.7 bilyon bawat taon, na mas malaki kaysa sa pinakamataas na panloob na tantiya para sa kabuuang taunang ikapu, na $7 bilyon). “Isang himala ito,” ayon sa ulat ay ilang beses na sinabi ni G. Davies ng CPB. Ipinapakita nang malinaw ng mga journal entry na walang anumang sobrenatural na nangyari: matipid na operasyon, sinagad na pagiging mapagbigay ng mga miyembro, tambalang interes, mga tax break, at panahon.
- The text of Lars Nielsen's "Letter to an IRS Director."
[213]↩︎
Noong 1985, sinabi ni Gordon B. Hinckley sa pangkalahatang kumperensya:
Mayroon kaming ilang ari-ariang pangnegosyo na kumikita, pero ang kita mula sa mga ito ay mapapanatili lamang ang Simbahan sa napakaikling panahon. Ang ikapu ang batas ng Panginoon sa pananalapi. Wala nang ibang batas sa pananalapi na katulad nito.
Sa isang dokumentong pinamagatang "2022 Estimated Church Inflows and Outflows" ng Widow's Mite Report, iniulat na ang tinatayang mga gastusin ng Simbahan ay nasasaklaw ng kita mula sa mga donasyon.
- Hinckley Questions and answers "is the church wealthy".
- Widows Mite Report Website produces an estimation of Church inflows and outflows for 2022.
[214]↩︎
Ang konsepto ng ikapu bilang isang utos ay pinakamalinaw na makikita sa kasulatan sa Doktrina at mga Tipan at sa Biblia, lalo na sa Lumang Tipan.
Ang makabagong kautusan tungkol sa pag-iikapu ay inuunawa sa pamamagitan ng makabagong hayag at gabay mula sa mga pinuno ng simbahan.
[215]↩︎
Noong 1982, inilarawan ni Gordon B. Hinckley ang ikapu bilang isang "obligasyon" na may kasamang "kahanga-hangang pangako" ng mga pagpapalang temporal at espirituwal. Pagkatapos, noong 1991 at 1995, tinalakay ni Hinckley ang pananalapi ng simbahan, kabilang ang reserve fund, at sa bawat pagkakataon ay inilarawan ang ikapu bilang isang pagsasabuhay ng pananampalataya na may kaugnayan sa mga pagpapala.
Iba pang mga halimbawa ng sinabi ng mga lider ng simbahan tungkol sa ikapu ay si Robert D. Hales noong 2002, na nagsabing “Ang ikapu ay isang pagsubok ng pananampalataya na may mga walang hanggang pagpapala,” o noong 2013 nang nangako si David A. Bednar na ang “batas ng ikapu” ay nagreresulta sa “espirituwal at temporal na mga pagpapala.”
[216]↩︎
Halimbawa, isinulat ni James Goldberg, manunulat ng Mormon Literature, noong 2019 sa talakayan tungkol sa ikapu at mga pamumuhunan ng Simbahan:
“Buong buhay ko nang tapat na binayaran ang ikapu . . . Hindi ko tinitingnan ang sarili ko bilang stockholder sa korporasyon ng Simbahan. Hindi ko tinitingnan ang sarili ko bilang donor sa isang kawanggawa . . . Hindi ako nagbabayad ng ikapu para sa Simbahan. Nagbabayad ako ng ikapu, tulad ni Jacob sa Genesis 28, bilang isang espirituwal na gawain. Nagbabayad ako dahil naniniwala akong mabuti ito para sa akin na markahan ang ugnayan ko sa Diyos sa pamamagitan ng pagbibigay ng ikasampung bahagi ng lahat ng ibinibigay sa akin . . . Kung hahantong man doon, naniniwala akong magkakaroon ito ng espirituwal na halaga—at oo, naisip ko na ito noon—na ipunin ang ikasampung bahagi ng kita ko sa isang altar na bato at sunugin iyon . . . Papanoodin ko ang usok na umakyat patungong langit.”
- James Goldberg notes that paying tithing is not only a financial transaction but it also a demonstration of faith.
[217]↩︎
Isinulat noong 2022 ng manunulat at iskolar ng Panitikang Ingles at Komparatibo na si Natalie Brown:
". . . Ang tanong kung paano dapat gastusin ang mga ikapu ay, para sa akin, iba sa tanong kung dapat ba akong magbayad ng mga ito. Pananagutin ng Diyos ang mga namamahala sa pangangasiwa ng pondo . . . Pero, para sa akin, ang ikapu ay hindi basta donasyong pangkawanggawa. Hindi ito tungkol sa husay ng paggastos. Hindi ito tungkol sa paggamit ng aking kapangyarihan para magpasya kung saan magagamit ang pera para isulong ang aking mga pinahahalagahan. Isa itong utos—at pagsubok ng pananampalataya—na idinisenyo para tulungan tayong 'patunayan' o makilala ang Diyos. Isa itong pagsasanay sa pagpapaubaya ng ating mga yaman at kapangyarihan kapalit ng pag-ayon ng ating kalooban sa Diyos, at sa paggawa nito ay makilala siya."
- Natalie Brown, on the By Common Consent blog, states that she pays tithing because "it’s a commandment—and a faith test—designed to help us 'prove' or know God."
[218]↩︎
Sa isang artikulong pinamagatang 'Church Financial Administration,' na inilathala noong 2025, muling pinagtibay ng Simbahan na ang ikapu ay isang utos ng Panginoon.
Ang batas ng ikapu ay isang kautusan mula sa Panginoon, at ang patuloy na mga ikapu mula sa mga miyembro ng Simbahan ay tumutulong sa Simbahan na matupad ang banal nitong misyon habang lumalago ang Simbahan sa buong mundo. Ang ikapu ay higit pa sa pera; sa pagbibigay ng batas ng ikapu sa mga miyembro ng Kanyang ipinanumbalik na Simbahan, inaanyayahan sila ng Panginoon na isagawa ang pananampalataya at tanggapin ang mga ipinangakong pagpapala.
- Church issues article about Church finances and how they are administered.
[219]↩︎
Ang Doktrina at mga Tipan 119 ay nagsasabi na ang “ikapu ng aking mga tao” ay hinihingi ng Panginoon bilang “isang batas na mananatili sa kanila magpakailanman,” kung saan ang “ikasampung bahagi ng lahat ng kanilang tubo taun-taon” ay dapat “ilagay sa mga kamay ng obispo ng aking simbahan sa Sion.”
Inilalarawan ng Pangkalahatang Hanbuk ang ikapu na may diin na ito ay ibinabayad sa Simbahan:
Ang ikapu ay ang pagbibigay ng ikasampung bahagi ng kita ng isang tao sa Simbahan ng Diyos (tingnan ang Doktrina at mga Tipan 119:3–4; ang interest ay nauunawaan na ang ibig sabihin ay kita). Lahat ng miyembrong may kita ay dapat magbayad ng ikapu.
Sinasabi rin ng handbuk na “karaniwang hindi hinihikayat ng Simbahan ang pagbibigay ng mga ambag na hindi pera” at na ang mga donasyon ay dapat ibayad sa Simbahan bilang “pera” bilang karaniwan.
- Pamphlet published by the Church discusses what tithing it.
- D&C 119 teaches that "the tithing of my people" is required by God as "a standing law unto them forever."
[220]↩︎
May ilang miyembro ng Simbahan, kabilang si Jana Riess na kolumnista ng Religion News Service, ang nagpasyang magbigay sa mga kawanggawa sa halip na magbayad ng ikapu sa Simbahan dahil sa mga alalahanin tungkol sa yaman at pananalapi ng Simbahan. Noong 2020, isinulat niya na “bagaman ako ay isa pa ring ganap na nagbabayad ng ikapu, wala akong ibinayad ni isang sentimo nito sa Simbahan noong 2020.” Ang pasyang ito ay naimpluwensyahan ng impormasyon mula sa isang whistleblower tungkol sa malaking reserve fund ng Simbahan. Noong 2022, binalikan ni Riess ang kanyang posisyon tungkol sa ikapu:
Sa madaling salita, ang ikapu ay hindi maaaring ikahon lang sa pag-check ng isang kahon na nagsasabing sinusuportahan mo ang isang sobrang mayamang institusyon ng mas marami pang yaman at dahil doon ay bigla ka nang tama sa harap ng Diyos. Hindi lang ang mismong gawa ng pinansyal na pagsasakripisyo ang nagpapabanal sa ikapu, kahit na bahagi nito ang sakripisyo. Mahalaga rin kung paano natutulungan ng perang iyon ang mga anak ng Diyos, na marami ay may matitinding pangangailangan. Hindi ko sinasabing ang simbahan ay walang anumang gawaing pangkawanggawa. Talagang mayroon . . . Ang mga pagsisikap na iyon ay maganda at mahalaga — at malayong hindi sapat.
- Jana Riess publishes her decision to stop paying tithing to the Church in response to news of Church reserves.
- Jana Riess argues that the Church does not give enough in charity in light of its $100 billion fund.