about this topicMormons bok och View of the Hebrews
År 1823 gav en kongregationalistisk präst vid namn Ethan Smith ut en bok som hette View of the Hebrews (en andra upplaga kom 1825). I sin bok hävdade Smith att Nordamerikas ursprungsbefolkning var ättlingar till Israels förlorade stammar. Vissa har hävdat att View of the Hebrews påverkade Joseph Smith och Mormons bok, och att Oliver Cowdery kan ha spelat en viktig roll som den som förde boken eller dess idéer vidare till Joseph. Den här frågan och svaret går igenom historien bakom kontroversen kring View of the Hebrews .
Tidslinje för Mormons bok och View of the Hebrews
De tidiga liven för Ethan Smith, Joseph Smith och Oliver Cowdery; publiceringen av View of the Hebrews; tillkomsten av Mormons bok.
1780
Ethan Smith deltar i revolutionskriget.[2]
1785–1790
Ethan Smith studerar vid Dartmouth.[3]
25 januari 1792
Ethan Smith blir den första pastorn i Congregational Church i Haverhill, Grafton County, New Hampshire.[4]
12 mars 1800
Ethan Smith installeras som pastor i Hopkinton, Merrimack County, New Hampshire.[5]
Omkring 1809
Familjen Cowdery flyttar till Poultney i Rutland County, Vermont.[9]
18 mars 1810
Sommaren 1810
Familjen Cowdery flyttar till Williamson i Ontario County, New York.[11]
1811
Joseph Smith Sr:s familj flyttar till Lebanon i Grafton County, New Hampshire.[12]
26 maj 1811
Olivers styvmor Keziah får ett ”rekommendationsbrev” från Congregational-kyrkan i Poultney.[13]
Omkring 1813–1814
Familjen Cowdery återvänder till Middletown i Rutland County, Vermont.[14]
1816
Familjen Smith flyttar till Palmyra, Wayne County, New York.[15]
1818
Familjen Smith flyttar till Manchester Township i Ontario County, New York.[16]
26 februari 1818
Ethan Smith installeras som pastor i en presbyteriansk kyrka i Hebron, Washington County, New York.[17]
2 augusti 1818
1820
Familjen Cowdery finns registrerad i folkräkningen 1820 som boende i Poultney, Rutland County, Vermont.[19]
21 november 1821
Ethan Smith blir pastor i Congregational Church i Poultney.[20]
1821–1822
Oliver Cowdery går i skola i Wells i Rutland County, Vermont.[21]
november 1822
11 juni 1823
Ethan Smith säkrar upphovsrätten för View of the Hebrews.[23]
Juli 1823
Poultney Gazette visar att View of the Hebrews är under tryckning.[24]
21 september 1823
Ängeln Moroni visar sig för Joseph Smith och berättar för honom om guldplåtarna.[25]
December 1823
april 1825
Ethan Smith publicerar en andra upplaga av View of the Hebrews.[32]
1825
29 december 1826
Ethan Smith avsätts från sitt pastorat i Poultney eftersom ett ”missförstånd hade uppstått mellan en av diakonerna och honom själv”.[36]
16 maj 1827
Ethan Smith blir pastor i en kongregationalistisk kyrka i Hanover i Plymouth County, Massachusetts, hans sista pastoraluppdrag innan han blev inhemsk missionär i Boston med början 1832.[39]
21 september 1827
Joseph Smith får guldplåtarna och börjar översättningen av Mormons bok.[40]
december 1827
Joseph Smith flyttar till Harmony Township i Susquehanna County, Pennsylvania.[41]
Sommaren 1828
Joseph översätter minst 116 manuskriptsidor av Mormons bok.[42]
5 april 1829
Oliver Cowdery träffar Joseph för första gången i Harmony.[43]
Det offentliga mottagandet av View of the Hebrews och Mormons bok; Ethan Smiths skrifter efter 1830; de tidiga sista dagars heligas svar på View of the Hebrews.
1830–1844
Olika skribenter reagerar på argumenten i View of the Hebrews om ursprunget till Nordamerikas ursprungsbefolkning.[45]
1831
1832
1834
1841
Juni 1842
Joseph Smith, som redaktör för Times and Seasons, publicerar på nytt utdrag ur View of the Hebrews för att stödja idén att migrationer skedde från den gamla världen till den nya världen.[50]
1842
27 juni 1844
Joseph Smith dör i Carthage, Hancock County, Illinois.[52]
29 augusti 1849
Ethan Smith dör i Boylston, Worcester County, Massachusetts.[53]
3 mars 1850
Oliver Cowdery dör i Richmond, Ray County, Missouri.[54]
1859
25 år går
De första dokumenterade anklagelserna om att Mormons bok var beroende av View of the Hebrews; moderna sista dagars heligas svar på View of the Hebrews.
1884
april 1887
En anonym tidningsartikel i Cleveland Plain Dealer antyder någon form av möjlig koppling mellan Ethan Smiths teori om hebreisk-indianskt ursprung och Mormons bok.[58]
februari 1896
Contributor, som gavs ut av kyrkan, hänvisar positivt till View of the Hebrews som bevis som stöder Mormons bok.[59]
Januari 1902
Påståendet att Mormons bok direkt plagierade View of the Hebrews dokumenteras för första gången i en debatt mellan en medlem i RLDS-kyrkan och Campbellite-kyrkan om Mormons boks ursprung.[60]
1902
Oktober 1902
1903
Kyrkan publicerar en handledning om Mormons bok för unga vuxna som innehåller hänvisningar till View of the Hebrews för att stödja idén att ursprungsamerikaner har sitt ursprung i den gamla världen.[63]
1909
1909
Clark Braden hävdar återigen att mormonförfattare plagierade idéer i View of the Hebrews.[65]
1912
Sent 1921 till början av 1922
B. H. Roberts genomför opublicerad forskning om huruvida View of the Hebrews kan ha påverkat Joseph Smith och Mormons bok.[68]
1930-talet
1930-talet
Rykten om att Roberts manuskript, som jämför Mormons bok och View of the Hebrews, existerar börjar cirkulera.[70]
1937
En kyrkopublikation om Mormons bok för unga vuxna sista dagars heliga hänvisar till Ethan Smith för att stödja idén att ursprungsamerikaner har ”hebreiskt ursprung”.[71]
Moderna teorier och debatter om View of the Hebrews och Mormons bok.
1945
1946
B. H. Roberts opublicerade forskning om parallellerna mellan View of the Hebrews och Mormons bok börjar cirkulera privat.[74]
1948
Kyrkans spanskspråkiga tidskrift Liahona hänvisar till View of the Hebrews som bevis som stödjer Mormons bok.[75]
1961
1945–1976
september 1976
En artikel i Ensign tar direkt upp teorin att Mormons bok bygger på View of the Hebrews.[79]
1980-talet
Oktober 1993
1996
Brigham Young University ger ut View of the Hebrews igen.[85]
Oktober 2009
november 2016
2018
Kyrkan publicerar en essä i serien "Ämnen i kyrkans historia" som kort tar upp kontroversen kring View of the Hebrews.[88]
Vad är View of the Hebrews?
View of the Hebrews är en bok från 1823[89] av Ethan Smith[BIO] som hävdar att Nordamerikas ursprungsbefolkning var ättlingar till Israels förlorade tio stammar.[90] Ethan Smith hänvisade till bibelställen, judisk historia samt indianers seder och legender för att stödja sina argument.[91]
Ethan Smith var en pastor från New England som tjänstgjorde i flera kyrkor i New Hampshire, New York, Massachusetts och Vermont.[92]
Vad har View of the Hebrews att göra med Mormons bok?
I början av 1900-talet började man peka på paralleller mellan Mormons bok och View of the Hebrews.[93]
Vissa har hävdat att Joseph Smith måste ha plagierat idéer från View of the Hebrews för att skapa Mormons bok.[94][95] Andra har använt den som stödjande bevis för delar av Mormons bok.[96]
Vilken sorts paralleller handlar det om?
Det finns flera ofta nämnda paralleller mellan View of the Hebrews och Mormons bok (se tabellen nedan).
Exempel på paralleller mellan View of the Hebrews och Mormons bok
Utsikt över hebréerna (1823/1825) | Mormons bok (1830) |
Publicerad i Poultney, Rutland County, Vermont | Joseph Smith föddes i Sharon i Windsor County, Vermont |
Hebreiskt ursprung för Nordamerikas urfolk | Hebreiskt ursprung för Nordamerikas urfolk |
Jerusalems förstörelse | Jerusalems förstörelse |
Ett dold indianskt pergament och förlorade indianska uppteckningar | Guldplåtar gömda i kullen Cumorah |
Inspirerade profeter bland Nordamerikas ursprungsfolk | Inspirerade profeter bland nephiterna (ursprungsamerikaner) |
Indianska shamaner har ett föremål som liknar den israelitiske översteprästens Urim och Tummim | Joseph Smith beskrev att han använde Urim och Tummim för att översätta Mormons bok. |
Barbariska och civiliserade stammar bland Nordamerikas ursprungsbefolkning | Barbariska (lamaniter) och civiliserade (nephiter) folk som beskrivs i Mormons bok |
Citat från profeten Jesaja | Citat från profeten Jesaja |
Ett stort hedniskt folk | Ett stort hedniskt folk |
Månggifte, rikedom och högmod fördöms | Månggifte, rikedom och högmod fördöms |
Profetior om ”Josefs stav” och ”Judas stav” | Profetior om ”Josefs stav” och ”Judas stav” |
Quetzalcoatl som en förebild för Kristus | Kristi framträdande för nephiterna i den nya världen |
Indianer förväntades bli återupprättade | Kvarleva av Lehits säd (indianer) förväntades bli återställd |
Ett stort folk dog ut | Ett stort folk dog ut |
Amerika, ett utvalt land | Amerika, ett utvalt land |
Avgudadyrkan och människooffer | Avgudadyrkan och människooffer |
Omfattande krig och militära befästningar | Omfattande krig och militära befästningar |
Namnet "Ethan Smith" | Namnet "Ether" |
Sammanställt från B. H. Roberts "A Parallel" (1927);[97] Fawn Brodie, No Man Knows My History (1945);[98] G. T. Harrison, Mormonism Now and Then (1961);[99] Jeremy Runnells, CES Letter (2013; 2017).[100] | |
Hur är det med kapitlen från Jesaja? Finns inte de också i View of the Hebrews?
Ja. Ungefär en tredjedel av Jesajakapitlen i View of the Hebrews finns också i Mormons bok.[101]
Kan Joseph ha fått tillgång till ett exemplar av View of the Hebrews innan han översatte Mormons bok?
Ja. Boken spreds i stor omfattning,[102] så det är möjligt att Joseph någon gång kan ha läst den eller fått dess idéer återgivna för sig.
Finns det några belägg för att Joseph någonsin läste eller kände till View of the Hebrews?
Nej, inte på 1820-talet under översättningen av Mormons bok.[103] Men 1842 publicerade Joseph Smith en artikel i Times and Seasons som hänvisade till View of the Hebrews som stödjande bevis för Mormons bok.[104]
Bodde inte Joseph Smiths familj nära Ethan Smith? Kunde han ha träffat honom?
Inte direkt. Som närmast bodde Joseph Smith omkring 66 miles från Ethan Smith, när Joseph var mycket ung.[105] Efter det var det närmaste de bodde över 200 miles från varandra.[106]
Hur var det med Oliver Cowdery? Stämmer det att Ethan Smith var Oliver Cowderys pastor när han var pojke?
Möjligen. Oliver Cowderys[BIO] styvmor och tre av hans halvsystrar var medlemmar i samma kyrka i Poultney, Vermont, där Ethan Smith så småningom blev pastor.[107] Det finns dock inga uppgifter om att Cowdery någonsin gick i Ethan Smiths församling som pojke.[108]
Arbetade inte Oliver Cowdery i samma tryckeri där Ethan Smith gav ut View of the Hebrews?
Nej, troligen inte. Vissa har spekulerat i att Cowdery kan ha arbetat i samma tryckeri som Ethan Smith använde på 1820-talet,[109] men det finns inga historiska belägg som stöder den idén.[110] Enligt hans halvsyster arbetade Cowdery som butiksbiträde i mitten av 1820-talet, inte som tryckare.[111]
Men kan Oliver Cowdery ändå på något sätt ha fått tag på ett exemplar av View of the Hebrews och i hemlighet gett Joseph Smith en kopia av boken?
Möjligen, men troligen inte. En del har spekulerat i detta,[112] men Cowdery träffade Joseph Smith första gången den 5 april 1829, nästan ett och ett halvt år efter att översättningen av Mormons bok hade börjat.[113][114] Vid den tiden hade Joseph redan översatt stora delar av uppteckningen.[115]
Men med så många uppenbara paralleller, får inte det det att verka troligt att Joseph tog idéer från View of the Hebrews till Mormons bok?
Möjligen, men troligen inte. Några av parallellerna är inte verkliga paralleller,[116] några är bara ytliga,[117] och andra finns i Bibeln.[118] Det här kan vara ett exempel på "parallelomani", alltså en tendens att se alltför många och omotiverade paralleller eller likheter mellan två saker.[119]
Exempel på falska paralleller
Primärkälla | Parallell källa | Kommentarer |
Titanens undergång: eller, meningslöshet | Förlisningen av Titanic (1912) | Morgan Robertsons roman Futility, or the Wreck of the Titan, som ursprungligen publicerades 1898, har många kusliga likheter med sänkningen av HMS Titanic år 1912, även om de två sakerna inte hade något samband.[120] |
Mordet på Abraham Lincoln (1864) | Mordet på John F. Kennedy (1964) | Det finns ett antal slående paralleller i Abraham Lincolns och John F. Kennedys liv och mord.[121] Men det finns också många falska paralleller mellan dem.[122][123] |
Löv av gräs | Mormons bok (1830) | Skribenten Jeff Lindsay från sista dagars heliga-rörelsen har i en satirisk essä hävdat att Joseph Smith plagierade diktsamlingen Leaves of Grass av Walt Whitman på grund av de många ”parallellerna” mellan dikterna och Mormons bok.[124] |
Jesus Kristus | Quetzalcoatl | Vissa har sett paralleller mellan skildringen av Jesus Kristus i Bibeln och Mormons bok och den aztekiska guden Quetzalcoatl.[125] Men dessa skenbara paralleller kan vara resultatet av att spanska missionärer och krönikörer medvetet försökte få dessa två gestalter att verka mer lika än de faktiskt är.[126] |
Var det centrala argumentet – att amerikanska urfolk var släkt med Israels stammar – i View of the Hebrews unikt?
Nej. Flera författare i slutet av 1700-talet och början av 1800-talet ansåg att ursprungsamerikaner var ättlingar till Israels förlorade stammar (se tabellen nedan).
Exempel på böcker från 1700- och 1800-talet som förespråkade teorin om indianernas hebreiska ursprung
Bok |
James Adair, Historien om de amerikanska indianerna (1775)[127] |
Elias Boudinot, A Star in the West (1816)[128] |
Josiah Priest, Naturens och försynens under (1825)[129] |
Israel Worsley, En syn på de amerikanska indianerna (1828)[130] |
Barbara Anne Simon, Israels hopp (1829)[131] |
Solomon Bennett, En teologisk och kritisk avhandling om förstfödslorätt och det heliga språkets integritet (1835)[132] |
Mordecai M. Noah, Föredrag om bevisen för att de amerikanska indianerna är ättlingar till Israels förlorade stammar (1837)[133] |
Kan Joseph ha fått sina idéer i Mormons bok från de här andra böckerna?
Möjligen, men troligen inte. Det finns inga belägg för att Joseph påverkades av eller kände till de här böckerna under sin översättning.[134]
Det fanns ett exemplar av Josiah Priests bok i stadsbiblioteket där familjen Smith bodde,[135] men det finns inga belägg för att Joseph, hans familj eller andra tidiga medlemmar i kyrkan lånade böcker där.[136][137]
Kommenterade Ethan Smith likheterna mellan hans bok och Mormons bok?
Nej. Ethan kritiserade den framstående samtida kristna profilen William Miller,[138] men det finns inga uppgifter om att Ethan kritiserade Joseph eller anklagade honom för att ha stulit hans teori.
Vad säger sista dagars heliga om någon koppling mellan View of the Hebrews och Mormons bok?
Tidigt hänvisade Joseph Smith och andra sista dagars heliga positivt till material från View of the Hebrews som bevis för Mormons bok.[139][140] På senare tid har kyrkoledare och forskare argumenterat mot påståenden om att Joseph måste ha plagierat View of the Hebrews.[141][142]
Vissa sista dagars heliga-forskare har påpekat att det inte finns några belägg för att Joseph kände till View of the Hebrews medan han översatte.[143] Andra pekar på betydande skillnader eller motsägelser mellan de två.[144]
Exempel på argument mot kopplingen mellan View of the Hebrews och Mormons bok
Argument |
Det finns inga belägg för att Joseph kände till View of the Hebrews under översättningen av Mormons bok (1827–1830).[145] |
De vanligt citerade parallellerna mellan de två böckerna är svaga eller inte övertygande.[146] |
Det finns många viktiga skillnader, eller ”icke-paralleller”, i stil och detaljer.[147] |
Joseph återpublicerade utdrag ur View of the Hebrews i Times and Seasons, vilket inte är något en plagiatör troligen skulle göra.[148] |
Joseph utelämnade avgörande argument eller påståenden från View of the Hebrews i Mormons bok och motsade den ibland.[149] |
Böckernas övergripande syfte, avsikt och struktur är alltför olika för att tyda på ett direkt beroende.[150] |
Vad anser forskare som inte är sista dagars heliga i allmänhet om förhållandet mellan View of the Hebrews och Mormons bok?
Vissa tror att Joseph hämtade direkt från material i boken, eller indirekt genom någon form av kulturell överföring.[151] Andra menar att båda böckerna är separata exempel på ”den hebreiska indiainteorin”[152] som var populär i början av 1800-talet.[153]
Har kyrkan någonsin försökt dölja att View of the Hebrews finns?
Nej. Många kyrkopublikationer har diskuterat View of the Hebrews, däribland Improvement Era,[154] BYU Studies,[155] Ensign och [156]Encyclopedia of Mormonism. Generalauktoriteter har nämnt [157]View of the Hebrews eller Ethan Smith i generalkonferenser, böcker och andra tal.[158]
År 1996 publicerade Brigham Young University originaltexten till View of the Hebrews,[159] och både Church History Library och Brigham Young University äger originalexemplar.[160]
Förlorade B. H. Roberts sitt vittnesbörd på grund av parallellerna mellan View of the Hebrews och Mormons bok?
Nej. I början av 1920-talet gjorde B. H. Roberts en opublicerad studie om möjliga paralleller mellan View of the Hebrews och Mormons bok.[161] Men även efter att han gjort denna studie fortsatte Roberts att bekräfta sin tro på Joseph Smith och Mormons bok.[162]
