Joseph och Hyrum Smiths martyrdöd

Dödandet av Joseph och Hyrum Smith är en komplex historisk händelse med många bidragande faktorer. Tidslinjen nedan innehåller den relevanta information du behöver för att förstå hur dessa händelser utvecklade sig.

Händelser som ledde fram till Joseph och Hyrum Smiths martyrdöd

1844, Hancock County, Illinois

Januari

William[BIO] och Wilson Law,[BIO] Robert[BIO] och Charles Foster[BIO] samt Francis[BIO] och Chauncey Higbee[BIO] börjar en kampanj för att misskreditera Joseph Smith[BIO] på grund av oro kring polygami och hans växande makt.[1]

18 april

William Law, Wilson Law, Robert Foster och andra kritiker av Joseph Smith blir exkommunicerade från kyrkan för ”okristligt uppförande”.[2]

28 april

”Jesu Kristi sanna kyrka av sista dagars heliga” organiseras med en tidigare medlem av Första presidentskapet, William Law, som president.[3]

7 juni

Den första och enda utgåvan av Nauvoo Expositor publiceras i Nauvoo, där Joseph Smith kritiseras och detaljer om månggifte offentliggörs.[4]

10 juni

Nauvoos stadsfullmäktige beslutar att Nauvoo Expositor är en ”allmän olägenhet” och inte bör få fortsätta ges ut.[5]

10 juni (forts.)

Joseph Smith, som agerade som borgmästare och överdomare, ”befaller” stadsmarskalken att förstöra tryckpressen som användes för att publicera Expositor;[6] stadsmarskalken och andra följer ordern, river tryckpressen och sprider ut typerna.[7]

11 juni

Francis Higbee, som var inblandad i publiceringen av Expositor, svär en anmälan mot Joseph Smith och Nauvoos stadsråd i Hancock Countys residensstad Carthage i Illinois.[8]

12 juni

Hancock Countys konstapel David Bettisworth[BIO] delger Joseph Smith och andra kyrkoledare en arresteringsorder för "anstiftan till upplopp" i samband med förstörelsen av Nauvoo Expositor.[9]

12 juni (forts.)

Joseph får ett ”writ of habeas corpus”, vilket gör att Nauvoos kommunala domstol kan hålla förhandlingen i Nauvoo, där de frikänner Joseph samma dag.[10]

13 juni

Joseph Smith leder som borgmästare och högsta domare ännu en förhandling i Nauvoos kommunala domstol, där de återstående 17 personerna som nämns i arresteringsordern friges.[11]

13 juni (forts.)

Som svar på att Joseph Smith avfärdar anklagelserna håller invånare i närliggande Warsaw och Carthage möten och antar resolutioner som kräver att Joseph måste ställas till svars inför lagen, annars borde ett "utrotningskrig" föras.[12]

14 juni

Dessa resolutioner publiceras, och datumet den 19 juni 1844 tillkännages för att vigilanter ska invadera Nauvoo för att gripa Joseph Smith.[13]

16 juni

Joseph Smith skriver till Illinois guvernör, Thomas Ford[BIO], och ber honom att hjälpa till att bevara freden i regionen.[14]

16 juni (forts.)

En presiderande domare i Hancock Countys distriktsdomstol reser till Nauvoo och råder Joseph att gå med på en tredje förhandling om "anstiftan till upplopp" utanför Nauvoo.[15]

17 juni

En tredje rättegång hålls, den här gången i Nauvoo. Den leddes av den framtida aposteln Daniel Wells[BIO], som bodde i Nauvoo men inte var sista dagars helig vid den tiden. Alla 18 män frikänns ännu en gång.[16]

18 juni

Joseph Smith utropar krigslagar i Nauvoo och mobiliserar ungefär 3 000 män, Nauvoo Legion, ”för att skydda staden och dess invånares liv.”[17]

22 juni

Som svar på en begäran som guvernör Thomas Ford framförde i ett brev som Joseph fick den 21 juni, skickas John Bernhisel[BIO] och John Taylor[BIO] till Carthage för Josephs räkning för att träffa guvernören och dela sista dagars heligas "version av saken".[18]

22 juni (forts.)

Ford skriver till Joseph Smith och kräver att han ska ställas inför ännu en ny rättegång om upploppsanklagelsen i Carthage.[19]

23 juni

Joseph och Hyrum Smith[BIO] söker skydd från myndigheterna genom att fly över Mississippi River till Iowa.[20]

23 juni (forts.)

Joseph och Hyrum återvänder till Nauvoo efter att ha fått veta att vissa invånare i Nauvoo känner sig övergivna i en tid av kaos.[21] Joseph skriver till guvernör Ford att han är redo att ställas inför rätta i Carthage.[22]

25 juni

En förhandling om åtalspunkten för upplopp hålls av Robert F. Smith;[BIO] borgen fastställs och betalas, men rättegången skjuts upp till oktober 1844.[23]

25 juni (forts.)

Konstapel Bettingsworth tar Joseph och Hyrum i förvar på en separat anklagelse om ”förräderi mot regeringen och folket i delstaten Illinois”[24] i samband med att krigslagar infördes i Nauvoo den 18 juni.

26 juni

Guvernör Ford träffar Joseph Smith i fängelset, där Joseph säger att han är villig att ställas inför rätta för anklagelserna om förräderi inför "vilken annan domare som helst" förutom Robert F. Smith; Ford avslår begäran och lovar ännu en gång att hålla dem säkra.[25]

26 juni (forts.)

Rättegången om anklagelserna om förräderi skjuts upp av Robert F. Smith till den 29 juni, och de åtalade männen ska förbli fängslade tills dess.[26]

27 juni

Cyrus Wheelock[BIO] får tillstånd att besöka fångarna och smugglar in en pistol i fängelset i rockfickan och ger den till Joseph.[27]

27 juni (forts.)

Guvernör Ford upplöser ungefär 1 200–1 300 milismän som kallats till Carthage för att bevara freden[28] och lämnar fångarna i "Carthage Grays" förvar,[29] under befäl av Robert F. Smith.[BIO]

27 juni (forts.)

Strax efter klockan 17.00 tar sig en mobb in i fängelset och börjar skjuta genom dörren mot fångarna; en skottväxling bryter ut: Joseph och Hyrum skjuts till döds, John Taylor får fyra skottskador men överlever, och Willard Richards[BIO] blir bara snuddad av en kula.[30]

Expand Timeline

Hur dog Joseph och Hyrum Smith?

Joseph och Hyrum dödades av skottlossning[31] när en mobb på omkring 150–200 män[32] från lokala samhällen[33] trängde sig in i fängelset i Carthage där de väntade på rättegång.[34]

Varför satt de i fängelse?

De arresterades den 25 juni 1844, anklagade för ”förräderi mot regeringen och folket i delstaten Illinois”.[35] Anklagelserna byggde på att Joseph Smith hade utlyst krigslagar i Nauvoo den 18 juni.[36] Hot om våld hade riktats mot de sista dagars heliga,[37] och kyrkans ledare var fast beslutna att se till att invånarna i Nauvoo var säkra.[38]

Var de skyldiga till förräderi?

Förmodligen inte. Illinois lag vid den tiden definierade förräderi som att ”föra krig mot regeringen och folket i denna stat” eller att ”ge . . . hjälp, råd och stöd” till några av statens fiender.[39] Nauvoo Legion, en milis som godkänts av delstaten,[BIO] mobiliserades i ungefär fyra dagar, och under den tiden höll de kvar flera personer som inte var medborgare i Nauvoo,[40] men det finns inga uppgifter som tyder på att krig eller våld utövades mot delstaten Illinois eller dess invånare.

Blev de inte fängslade för att de förstörde Nauvoo Expositor?

Nej, men det hänger ihop. Joseph och Hyrum var redan i Carthage för en ny rättegång om anklagelser för att ha "anstiftat upplopp"[41] från två veckor tidigare, när Joseph beordrade förstörelsen av Expositor, en lokal tidning som var kritisk mot Joseph Smith.[42] De här anklagelserna kom efter klagomål från missnöjda sista dagars heliga[43] som hade finansierat och gett ut en enda upplaga av Expositor som "avslöjade" Joseph Smiths polygami,[44] hävdade att han orättvist samlade på sig makt,[45] och att han var en "avfälling" som införde falska läror i kyrkan.[46] Se tidslinjen ovan för mer information om publiceringen och förstörelsen av Expositor.

Är det sant att Joseph och Hyrum försökte fly efter upploppsförhören?

Ja. Invånare i Hancock County hade samlats och publicerat en resolution som hotade med ”ett utrotningskrig ... till fullständig förstörelse, om det behövs för vårt skydd, av [Josephs] anhängare”.[47] Joseph och Hyrum flydde till Iowa den 23 juni,[48] men stannade mindre än en dag när de fick veta att vissa sista dagars heliga kände sig svikna,[49] och att det fortfarande fanns risk för våld i Nauvoo.[50]

Är det sant att Joseph och andra tog av sig sina tempelplagg innan de åkte till Carthage?

Ja. Vid ett möte 1845 uppgav John Taylor att Joseph, Hyrum och han själv hade tagit av sig sina tempelplagg innan de reste till Carthage, medan Willard Richards inte hade gjort det.[51] W. W. Phelps[BIO] mindes vid samma möte att Joseph sa till honom att de tog av sig sina tempelplagg ”på grund av det varma vädret”.[52]

Är det sant att Joseph hade en pistol under attacken mot fängelset i Carthage och sköt människor?

Ja. Cyrus Wheelock[BIO] smugglade in en pistol i Carthagefängelset i sin överrock och gav den till Joseph.[53] När pöbeln av beväpnade män gick in i fängelset för att döda Joseph och hans kollegor[54] sköt Joseph tillbaka med en sexpipig pistol.[55] Tre män i pöbeln uppges ha blivit sårade.[56] Hyrum hade också en pistol,[57] men det är oklart om han avfyrade den.[58]

Bild av en graverad silverfärgad pepparboxpistol med trähandtag som användes av Joseph Smith när han blev attackerad i Carthagefängelset i Illinois, mot en vit bakgrund.
"Pepperbox"-pistol som enligt uppgift användes av Joseph Smith under attacken mot fängelset i Carthage | Kyrkans museum för historia och konst

Ropade Joseph Smith ut en frimurarnas nödsignal under skottlossningen?

Förmodligen. Joseph hade varit frimurare sedan 1842,[59] och det rapporterades att han försökte signalera sin nöd till andra frimurare när hans liv var i fara.[60]

Om Joseph dog i en "skottlossning" i fängelset, borde vi då kalla honom en martyr?

Begreppet ”martyr” kan syfta på vem som helst som dör för en sak, men har sina rötter i ett religiöst sammanhang.[61] Religiösa trosuppfattningar och sedvänjor var en betydande källa till spänningar mellan sista dagars heliga och deras medborgare,[62] och Joseph och Hyrum var religiösa ledare. Flera tidningar som rapporterade om deras död kallade dem martyrer.[63]

Måste inte en verklig martyr gå villigt i döden?

Nej, inte historiskt sett. Till exempel kallas Stefanus i Bibeln ofta den första martyren, och han anmälde sig inte frivilligt till att dö.[64]

Foxe’s Book of Martyrs, som först publicerades 1563, tar upp många kristna martyrer som försökte fly, kämpade tillbaka och till och med dödade dem som försökte döda dem.[65] De som ansågs vara sista dagars heligas martyrer vid tiden för Josephs död inkluderade några som David Patten,[BIO] som kämpade mot sina angripare,[66] och några som inte kämpade, som kvinnor och barn,[67] eller till och med sådana som dog långt efter våldet i Missouri mot de sista dagars heliga.[68]

Joseph sa att han ”gick som ett lamm till slakt”. Är det en felaktig beskrivning?

Joseph överlämnade sig till myndigheterna i Carthage för att ställas inför rätta och uttryckte flera gånger oro över att våld eller till och med död var möjliga om han åkte,[69] trots löftet om skydd från guvernör Thomas Ford.[70]

Har kyrkan försökt kontrollera berättelsen om martyrdöden och utesluta delen om att han sköt mot pöbeln med en pistol?

Ja och nej. Kyrkan har genom åren publicerat många skildringar av Joseph Smiths martyrdöd[71], och många av dem har utelämnat att han var beväpnad[72] eller antytt att han var obeväpnad.[73] Men många av dem har också tagit med den detaljen.[74] Pepparboxpistolen som man tror att Joseph använde har varit utställd på Church History Museum sedan 2015.[75]

Hade kyrkan några hämndtraditioner för martyrskapet?

Ja. År 1889 rapporterades det att templets begåvning innehöll en "hämnded" som krävde att kyrkans begåvade medlemmar "aldrig skulle upphöra" att be att Gud skulle "hämnas profeternas blod".[76]

Dessutom löd den sista raden i den andra versen i den ursprungliga texten från 1844 till psalmen ”Praise to the Man” ursprungligen: ”Long shall his blood, which was shed by assassins, stain Illinois, while the earth lauds his fame,”[77] men togs senare bort i psalmbokens version från 1927.[78]

Jag har hört att vissa tror att Brigham Young eller John Taylor dödade Joseph Smith. Vad handlar det om?

Det finns inga trovärdiga belägg i de dokumentära källorna som stöder den här teorin.[79] Men i FX-miniserien Under the Banner of Heaven finns det flera scener som antyder att Brigham Young beordrade Josephs död,[80] och filmen Who Killed Joseph Smith? lägger fram en teori som skyller dödsfallen på John Taylor.[81]

"Scen i Carthagefängelset" från

Så vem hölls ansvarig för Josephs och Hyrums död?

Ingen. Av de ungefär 150–200 pöbeldeltagarna åtalades nio, och fyra flydde från länet för att undvika rättegång, så bara fem personer ställdes inför rätta i The People v Levi Williams.[82] Tre av dem som flydde ska ha skadats av Joseph Smith när han sköt tillbaka mot pöbeln.[83] I maj 1845 befanns de åtalade som faktiskt gick till rättegång inte skyldiga. [84]

The Facts

  • Joseph och Hyrum Smith dödades när spänningarna kokade över mellan sista dagars heliga, missnöjda medlemmar i kyrkan och invånare i Hancock County i Illinois.

  • Joseph beordrade att Nauvoo Expositor skulle förstöras, vilket ledde till komplicerade rättsliga anklagelser och processer.

  • Joseph och Hyrum flydde över Mississippifloden, men återvände för att överlämna sig till myndigheterna i Carthage county.

  • Joseph, Hyrum och John Taylor tog av sig sina tempelplagg innan de reste till Carthage.

  • Både Joseph och Hyrum var beväpnade med en pistol i Carthage.

  • Joseph sköt mot mobben efter att de hade dödat Hyrum och skadade tre personer.

  • Religiösa martyrer har genom historien också varit personer som har försökt fly eller försvara sig själva.

Our Take

Joseph Smiths martyrdöd väcker komplexa frågor om själva martyrskapets natur och det ofta spända förhållandet mellan religiösa personer och världslig makt. Räknas Joseph fortfarande som en martyr om han gjorde motstånd under händelsen? Är det korrekt att se honom enbart som ett offer när han hade stort inflytande och gjorde saker, som att förstöra en tryckpress, som förvärrade spänningarna? Hur förenar vi dessa frågor med den bestående övertygelsen att hans död var orättvis?

Att undersöka den kontext som Joseph levde och dog i ger vissa svar. Joseph var både en religiös och politisk ledare i en instabil miljö. Spänningarna som ledde till hans död hade djupa rötter i religiösa, sociala och politiska konflikter. Hans agerande mot Nauvoo Expositor var, även om det var kontroversiellt, en del av en större berättelse om kampen för religionsfrihet och samhällets överlevnad — och oavsett om den handlingen var berättigad eller inte, borde straffet inte ha varit mord utfört av en mobb.

Ordet ”martyrskap” beskriver på ett träffande sätt Josephs död, eftersom han gav sitt liv för att försvara de principer han trodde djupt på. Det är också viktigt att förstå att ingen ställdes till svars för hans och Hyrums död, vilket understryker den känsla av orättvisa som kyrkans medlemmar kände. Dessa faktorer har spelat en viktig roll i hur kyrkan berättar sin historia.

Hans sista ögonblick vittnar om hans hängivenhet till sin tro och sitt folk. Berättelsen om Joseph Smith är komplex, men det är just i denna komplexitet som många hittar rötterna till sin tro och sitt engagemang för kyrkan.

What's Your Take?

280 characters remaining
These takes are curated for a general audience and may contain minor edits when posted.
Once some Mormonr readers submit their takes, they will appear here. Submit yours above!
Footnotes