Caín y Pie Grande

Fotografía de la dedicación del Templo de Salt Lake de 1893 con Bigfoot editado en la multitud.
Maese Mahán suele estar presente en las dedicaciones de templos para causar problemas a los hijos e hijas de Efraín.

¿Por qué algunas personas dicen que Caín es Pie Grande?

Un pasaje del libro de Spencer W. Kimball[BIO] El milagro del perdón relata un relato que afirma que el apóstol David W. Patten[BIO] conoció a un hombre muy grande y peludo que se identificó como Caín[BIO] durante un viaje en mula.[1]

Aunque Kimball no identifica a Caín como “Bigfoot”,[BIO] esta idea se ha vuelto parte del folclore mormón.[2]

¿Por qué Spencer W. Kimball puso esa historia en El milagro del perdón?

No está claro por qué Kimball incluyó la historia. Aparece al final de un relato sobre Caín, donde Kimball habla sobre las consecuencias del pecado y cómo las personas pueden pecar contra la luz que se les ha dado.[3]

El relato de David W. Patten pudo haberse incluido porque es una historia interesante sobre Caín, a quien se mencionó en la parte anterior del libro, pero no está claro.

¿Es confiable este relato?

No realmente. Kimball volvió a imprimir un relato de segunda mano escrito 65 años después de que supuestamente ocurrió el evento.[4] La primera versión conocida del relato de Patten viene de un registro manuscrito sin fecha de Horace Rawson.[BIO][5]

¿No es esta historia súper rara?

Sí.

¿Hay otros relatos de avistamientos de Caín-Bigfoot en la historia de la Iglesia?

Sí, hay otros dos casos documentados de miembros de la Iglesia que se encontraron con una figura "parecida a Caín". Uno es un relato de E. Wesley Smith,[BIO] quien supuestamente se encontró con alguien que puede haber sido Caín.[6] El otro es de Horace Rawson,[BIO] uno de los primeros miembros de la iglesia. Él afirmó haberse encontrado con un hombre "muy extraño" en Nauvoo en 1847 que no pudo identificar, pero dijo que encajaba con la descripción de Caín.[7]

¿Cómo se asoció la idea mormona de Caín con el mito ya existente de Pie Grande?

No está claro. Algunas fuentes secundarias sugieren que las ideas se conectaron en la segunda mitad del siglo XX en la región del corredor mormón, cuando miembros de la Iglesia relacionaron los avistamientos de Bigfoot con el relato de David W. Patten.[8]

¿Caín realmente anda vagando por la tierra?

Probablemente no. Diferentes tradiciones dicen que murió de varias maneras.[9]

¿La Iglesia alguna vez ha hecho una declaración oficial sobre Bigfoot o la criptozoología?

La Iglesia no tiene ninguna declaración oficial sobre Bigfoot. Según informes, varios líderes de la Iglesia estaban abiertos a la posibilidad del Monstruo del Lago Bear.[BIO][10] Sin embargo, los líderes actuales de la Iglesia nunca han hablado del tema.

The Facts

  • En su popular libro El milagro del perdón, Spencer W. Kimball incluyó una historia sobre el apóstol David W. Patten viendo a un hombre grande y peludo que se identificó como Caín.

  • La fuente original de la historia de Patten proviene de una reimpresión de un relato de segunda mano recordado muchos años después del evento.

  • Algunos Santos de los Últimos Días han interpretado esto en el sentido de que Caín es la criatura conocida como “Bigfoot”.

Our Take

¿Es extraña la historia de David W. Patten? Sí. ¿Alguien en la Iglesia se toma esto en serio? No mucho.

Algunos pueden creer razonablemente que el hecho de que un profeta incluyera un relato indirecto poco confiable sobre un hombre grande y peludo que decía ser Caín es un ejemplo de mal juicio, es decir, que da credibilidad a rumores o al folclore.

No sabemos si la historia de Patten realmente está basada en hechos reales. El registro histórico no es muy confiable aquí. Tampoco sabemos cuáles fueron las razones del presidente Kimball para volver a contar la historia. Puede que la haya tomado muy en serio, o puede que haya pensado que era solo una anécdota extraña que valía la pena compartir.

Ya sea que decidas tomártelo a broma o que te inquiete, la historia es parte de nuestra herencia cultural.

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Footnotes
  • BIOSpencer W. Kimball

    Spencer W. Kimball (1895-1985) was born in Salt Lake City, Utah. He was the twelfth president of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Reared in Thatcher, Arizona, Kimball founded and ran a securities business as a young man and became involved in several Thatcher-area community organizations. He became an apostle in 1943, where he became a leading advocate for ministry to and work with indigenous Americans. As Church president, he became an advocate for the global expansion of the Church. In 1978, President Kimball received the revelation to lift the priesthood/temple restriction on peoples with African ancestry.

  • BIODavid W. Patten

    David W. Patten (1799–1838) was born in Vermont. He was baptized into the Church in 1832. He served as a member of the original Quorum of the Twelve Apostles from 1835 until his death during a skirmish at Crooked River, Missouri, in October 1838.

  • BIOCain

    According to the Bible and the Book of Moses in the Pearl of Great Price, Cain was a son of Adam and Eve who became notorious as the "first murderer" (Genesis 4:1–18; Moses 5). In both the biblical and Pearl of Great Price accounts, Cain murders his brother Abel and is "cursed" by God with a "mark" and to be a vagabond and fugitive in the earth (Genesis 4:9–15; Moses 5:34–41). The Pearl of Great Price account expands the Genesis account to include details such as Cain entering a covenant with Satan, making him the prototypical Son of Perdition and father of evil secret combinations (Moses 5:22–31).

  • BIOBigfoot

    Bigfoot (also known as Sasquatch) is a bipedal ape-like creature in American folklore. Though many claim to have evidence of Bigfoot's existence, the creature is mostly an object of interest to folklorists and cryptozoologists. Similar hairy creatures are found in mythologies across the world, like the Yeti, Yeren, Almas, and Yowie.

  • BIOHorace S. Rawson

    Horace S. Rawson (1799-1882) was an early Church member who was born in Oneida County, New York. In 1847, he reported once seeing a "strange" tall man in Nauvoo that reminded him of David Patten's account of Cain. He traveled to Utah in Wilford Woodruff's company in 1850 and died in Ogden.

  • BIOE. Wesley Smith

    E. Wesley Smith (1886-1970) was born in Hawaii. He was the son of Joseph F. Smith and served as President of the Hawaii Mission from 1919-1923. He died in Salt Lake City.

  • BIOBear Lake Monster

    Bear Lake Monster is a serpent-like monster that Joseph C. Rich reported seeing in the nineteenth century. While he later recanted his accounts of the monster, there have been other alleged sightings of the monster. They describe the monster as being 30 feet long with cream-colored skin.

  • El pasaje de El milagro del perdón dice:

    Mientras iba por el camino en mi mula, de repente noté a un personaje muy extraño caminando a mi lado. . . . Su cabeza estaba más o menos a la altura de mis hombros mientras yo estaba sentado en la silla. No llevaba ropa, sino que estaba cubierto de pelo. Su piel era muy oscura. Le pregunté dónde vivía y respondió que no tenía hogar, que era un errante en la tierra y que viajaba de aquí para allá. Dijo que era una criatura muy miserable, que había buscado sinceramente la muerte durante su estancia sobre la tierra, pero que no podía morir, y que su misión era destruir las almas de los hombres. Más o menos cuando se expresó de esa manera, lo reprendí en el nombre del Señor Jesucristo y por virtud del Santo Sacerdocio, y le mandé que se fuera, y de inmediato desapareció de mi vista.
  • En 2007, el Journal of Mormon History publicó un resumen de la mitología mormona sobre Bigfoot de Matthew Bowman. Bowman escribió que la conexión con Bigfoot ha sido usada por maestros de Seminario, artículos de opinión de BYU, el Deseret News y otros.

    Bowman también señaló que, aunque este folclore tiene contenido mormón, ha mantenido su “estructura estadounidense”, lo cual es un rasgo común del folclore mormón.

  • Spencer W. Kimball puso esta sección en una discusión más amplia sobre el asesinato:

    El caso del primer asesinato es instructivo. Aunque sus padres le enseñaron completamente el evangelio, Caín “amó más a Satanás que a Dios”. Se volvió rebelde, “carnal, sensual y diabólico”. Caín llegaría a ser el padre de las mentiras de Satanás y sería llamado perdición. Su pecado culminante fue el asesinato de su hermano Abel, lo cual hizo por medio de un convenio secreto con Satanás y para obtener las posesiones de Abel. Como castigo, el Señor condenó al malvado Caín a ser un fugitivo y un vagabundo y puso una marca sobre él que revelaría su identidad.
    Sobre el triste personaje Caín, nos llega una historia interesante del libro de Lycurgus A. Wilson sobre la vida de David W. Patten. Del libro cito un extracto de una carta de Abraham O. Smoot en la que da su recuerdo del relato de David Patten sobre haberse encontrado con “una persona muy notable que se había identificado como Caín”.
  • Kimball hace referencia a la historia del libro de 1900 de Lycurgus A. Wilson, Vida de DAVID W. PATTEN: Primer mártir apostólico.

    La fuente de Wilson es una carta reimpresa de Abraham O. Smoot al presidente Joseph F. Smith que relata la historia que Smoot oyó a Patten contar en 1835 o 1836.

    El evento supuestamente tuvo lugar en 1835 o alrededor de ese año.

  • Horace Rawson murió en 1882, así que esta nota sin fecha se escribió en algún momento antes de eso. Registraba:

    Recuerdo haber oído una vez a David Patton contar que, mientras viajaba en Tennessee, un hombre lo alcanzó. El hombre iba a pie y David iba a caballo, y parecía casi tan alto como él. Tenía una apariencia que llamó la atención de David. Le preguntó su nombre. El hombre respondió y dijo: “Has leído acerca de Caín, que mató a su hermano Abel, ¿no es así?” “Sí”, respondió David. “Pues yo soy él.” “¿Adónde vas?” Él respondió, como dicen las Escrituras: “De aquí para allá, arriba y abajo, por la tierra, buscando a quién pueda devorar”. Esta descripción que David dio de Caín concordaba muy bien con el hombre que vi, como ya he dicho, y nunca he oído de nadie más que lo haya visto sino yo mismo. Lo que he dicho aquí es verdad.
  • Este relato fue registrado en 1948 por un autor desconocido:

    Estaba sentado en la sala leyendo, cuando oyó que la puerta principal se abría de golpe y levantó la vista para ver a un hombre inusualmente alto entrar por la puerta; era tan alto que tuvo que agacharse para entrar. Sus ojos eran muy saltones y tenían un aspecto algo salvaje, sus uñas eran gruesas y largas, tenía una apariencia bastante descuidada y no llevaba nada de ropa. No dijo ni una palabra, sino que avanzó hacia el Pres. Smith con las manos extendidas como si quisiera agarrarlo. . . . Al contarle esta experiencia a su hermano, el élder Joseph Fielding Smith, miembro del Consejo de los Doce, el élder Smith le sugirió a su hermano, E. Wesley Smith, que podría haber sido Caín, Master Mahan, padre de todos los hijos de perdición, cuya maldición es vagar por la tierra buscando a quien pueda destruir.
  • Horace Rawson escribió:

    Como por el año 1847 en el mes de febrero, yo viajaba desde la parte este de Nauvoo. Como a media tarde, me encontré con dos personajes muy extraños. Uno, según la descripción, era un tal Sr. Carry, el Profeta Negro, como le llamaban. El otro era el hombre más alto que he visto. Ambos llevaban mantas azules muy bonitas. Me los encontré en un espacio entre casas, caminando de una manera muy natural. Cuando me encontré con ellos, ambos me hicieron una reverencia muy respetuosa. Miré con todos los ojos que tenía, especialmente al hombre alto. Pero no pude determinar quién era. Recuerdo haber oído una vez a David Patton contar que mientras viajaba en Tennessee, un hombre lo alcanzó; el hombre iba a pie y David iba a caballo, y parecía casi tan alto como él. Daba una apariencia que llamó la atención de David. Le preguntó su nombre, y el hombre respondió y dijo: “Has leído acerca de Caín, que mató a su hermano Abel, ¿no es así?” Sí, respondió David. “Pues yo soy él. ¿Adónde vas?” Él respondió, como dicen las Escrituras: “De aquí para allá, arriba y abajo, por la tierra, buscando a quién pueda devorar”. Esta descripción que David dio de Caín correspondía muy bien al hombre que vi, como ya he dicho, y nunca he oído que nadie lo haya visto sino yo. Lo que he dicho aquí es verdad.
  • Solo unas pocas fuentes secundarias hablan de la conexión entre Caín y Bigfoot, pero algunas fuentes sitúan el inicio de esa conexión en 1980, no en 1969, cuando Kimball publicó su libro.

    Algunas de estas fuentes también hacen esta conexión con el relato de David W. Patten, pero no todas.

  • En su libro Caín y Abel en escritores siríacos y griegos (siglos IV-VI), Johannes Glenthøj describió varias posibles muertes de Caín.

    La suposición tradicional es que Caín murió en el diluvio, pero el libro apócrifo de Jaser dice que Caín fue confundido con un animal y asesinado con una flecha. El Testamento de Benjamín dice que fue asesinado por Lamec.

  • El historiador Alan Morrell escribió:

    En el verano de 1869, el New York Times informó sobre una entrevista con Brigham Young Jr. en la que dijo que su padre iba a investigar las afirmaciones para determinar si la historia era “un relato honesto de una serpiente, o solo una historia de pescadores”.

    Según el Deseret Evening News, John Taylor, George Q. Cannon, Wilford Woodruff, Lorenzo Snow, Franklin D. Richards, John H. Smith y Joseph F. Smith fueron a ver al monstruo del lago Bear. Aparentemente, varios vieron lo que pensaban que era el monstruo.