Cambios en la investidura del templo

¿Qué es la investidura del templo?
La investidura del templo es una ceremonia en la que los Santos de los Últimos Días aprenden sobre el plan de salvación de Dios y Jesucristo y hacen convenios sagrados con Dios.[1] José Smith[BIO] introdujo la investidura en Nauvoo el 4 de mayo de 1842,[2] y los Santos de los Últimos Días la han practicado en templos desde entonces.[3]
¿De dónde vino la investidura?
No está claro.[4] Una revelación del 19 de enero de 1841 les dijo a los Santos de los Últimos Días que construyeran un templo para que "yo pueda revelar en él mis ordenanzas a mi pueblo, porque me digno revelar a mi iglesia cosas que han estado ocultas desde antes de la fundación del mundo".[5]
Parece que la investidura contiene elementos del Antiguo Testamento[6] y de ceremonias masónicas,[7] y también hay informes de que ángeles instruyeron a José Smith sobre cómo realizar la investidura.[8] Sin embargo, el mismo José no dejó registrado una explicación sobre el origen de la investidura.
¿La investidura del templo de hoy es la misma que cuando se presentó por primera vez?
No. Ha habido muchos cambios implementados a lo largo de los años.[9] Algunos cambios han incluido la adición y eliminación de un "juramento de venganza",[10] investiduras realizadas por los muertos,[11] la duración de la ceremonia,[12] y el voto de la mujer de obedecer a su esposo.[13]
Otros cambios han incluido armonizar la ceremonia entre los templos,[14] crear producciones en video de la investidura,[15] y permitir que los Santos de los Últimos Días de ascendencia africana recibieran la investidura.[16]
Cronología de los cambios en la ceremonia y los procedimientos de la investidura del templo
4 de mayo de 1842
José Smith introduce la investidura a un grupo selecto.[17]
8 de abril de 1844
En un sermón, José Smith presenta el concepto de investiduras y sellamientos por los muertos.[18]
Diciembre de 1845
13 de diciembre de 1845
William Clayton escribe la descripción más temprana de la ceremonia de investidura.[20]
13 de diciembre de 1845
Heber C. Kimball registra que los roles de Pedro, Santiago y Juan fueron añadidos a la ceremonia.[21]
9 de enero de 1877
14 de enero de 1877
Febrero de 1877
17 de octubre de 1893
Wilford Woodruff trabaja para armonizar la ceremonia de la investidura en todos los templos.[25]
8 de abril de 1894
Wilford Woodruff anuncia una revelación que les dice a los miembros de la Iglesia que deben ser sellados a sus padres biológicos en lugar de ser sellados a líderes de la Iglesia.[26]
1905
Durante la audiencia de Reed Smoot, se informa que los Santos de los Últimos Días oran para que Dios vengue la sangre de los profetas.[27]
1922
31 de mayo de 1922
7 de junio de 1922
George F. Richards recomienda que se simplifique el orden de vestirse con las túnicas del templo durante la investidura.[30]
15 de febrero de 1927
En una carta al presidente del templo de St. George, George F. Richards les instruye que eliminen las referencias a “vengar la sangre de los profetas” de la investidura y de los círculos de oración.[31]
29 de octubre de 1953
La Primera Presidencia forma un comité para crear una presentación en video de la investidura.[32]
1953
La Iglesia hace grabaciones en video de la investidura en varios idiomas.[33]
Octubre de 1969
La Iglesia cambia la redacción de la investidura para hacerla más clara y menos repetitiva.[34]
3 de mayo de 1978
Una carta de la Primera Presidencia instruye a los líderes a suspender los círculos de oración fuera del templo.[35]
8 de junio de 1978
La Primera Presidencia anuncia que a los Santos de los Últimos Días de ascendencia africana se les permite recibir ordenanzas del templo.[36]
ca. 1984–1990
Según el libro Evolución de la ceremonia del templo mormón, un resumen de las enseñanzas presentadas en el velo en la ceremonia de la investidura fue eliminado en algún momento entre 1984 y 1990.[37]
Abril de 1990
El Los Angeles Times informa que la Iglesia revisó el convenio de las mujeres de obedecer a sus esposos y eliminó las penalidades, las referencias al clero cristiano y el abrazo de los “cinco puntos de compañerismo” en el velo.[38]
2005
Un artículo en el Journal of Ritual Studies informa que en la ordenanza iniciatoria ahora los iniciados usan ropa y que el lavamiento y unción se hacen “simbólicamente”.[39]
Julio de 2014
Se presentan nuevos videos del templo para "ofrecer variedad a la instrucción del templo".[40]
Enero de 2019
La Primera Presidencia anunció que los detalles de los rituales del templo se actualizan con el tiempo y no deben hablarse fuera del templo.[41]
Enero de 2019
El Salt Lake Tribune informa que la ceremonia de la investidura se acortó a aproximadamente 90 minutos y que se actualizó el contenido de instrucción, incluyendo la eliminación del requisito de que las mujeres prometieran obediencia a sus esposos.[42]
2020
La Primera Presidencia anuncia cambios a la investidura impulsados por la pandemia de COVID-19.[43]
21 de marzo de 2021
La Sala de Prensa de la Iglesia informa que los últimos dos templos que realizan ceremonias de investidura en vivo pasarán a investiduras por video.[44]
Febrero de 2023
El Salt Lake Tribune destaca actualizaciones a la investidura, incluyendo un mayor enfoque en Jesucristo, la introducción de convenios al inicio de la ceremonia y la eliminación del papel de la pareja testigo.[45]
Pero, ¿no fue la ceremonia de investidura revelada por Dios? ¿Por qué necesitaría cambios?
Los líderes de la Iglesia han enseñado que Dios reveló la investidura.[46] José Smith, Brigham Young, John Taylor y otros también enseñaron que habría algunos cambios en las ordenanzas del templo.[47] En tiempos modernos, Harold B. Lee[BIO] enseñó que la investidura ha sido cambiada para mejorar la comprensión mientras se preserva el mensaje original.[48]
Russell M. Nelson[BIO] enseñó que, aunque hay nuevos métodos para presentar la investidura, los fundamentos no han cambiado.[49]
Explicaciones dadas para los cambios a la investidura del templo
Persona | Fecha | Explicación |
Brigham Young | 1877 | José Smith le dio a Brigham Young la responsabilidad de “sistematizar todas estas ceremonias” porque “no estaban organizadas correctamente”.[50] |
John Taylor | 1883 | José Smith "tenía prisa" y habría dado más instrucción sobre la investidura si no lo hubieran martirizado.[51] |
Wilford Woodruff | 1893 | Las investiduras requerían “armonización” entre los templos.[52] |
Wilford Woodruff | 1894 | Ningún presidente de la Iglesia ha recibido todas las revelaciones sobre la obra del templo.[53] |
James E. Talmage[BIO] | 1912 | Los diseños de los templos varían según las necesidades de cada dispensación.[54] |
Harold B. Lee | 1968 | La investidura ha evolucionado para adaptarse a las diferencias de idioma y mejorar la comprensión, mientras preserva el mensaje original.[55] |
Primera Presidencia | 2019 | Los detalles de las ceremonias del templo se han ajustado periódicamente, y los profetas han enseñado que no habrá fin a los ajustes.[56] |
Primera Presidencia | 2020 | La investidura se cambia de vez en cuando para hacerla más comprensible.[57] |
Russell M. Nelson | 2021 | Los cambios en las ceremonias del templo han ocurrido desde la época de José Smith y son evidencia del liderazgo del Señor en la Iglesia.[58] |
Pero las oraciones bautismales y sacramentales son exactas y no se han cambiado; ¿por qué sería diferente el templo?
Las instrucciones para las oraciones del bautismo y de la Santa Cena se registran de manera consistente en las Escrituras,[59] pero la forma en que se realizan las ordenanzas ha cambiado en varios momentos.[60] Por otro lado, las instrucciones sobre cómo debe hacerse la investidura no están registradas en las Escrituras.
¿Se deben algunos de estos cambios a la presión social?
Posiblemente. Se han recibido revelaciones debido a preguntas sobre influencias externas,[61] así que no es sorprendente que algunas partes de la investidura también se hayan ajustado debido a la presión externa.[62]
¿Algún profeta ha dicho que la investidura no se supone que cambie?
Más o menos. En 1843, José Smith enseñó: "Las ordenanzas instituidas en los cielos antes de la fundación del mundo en el sacerdocio para la salvación de los hombres no deben ser alteradas ni cambiadas; todos deben ser salvos por los mismos principios."[63] Brigham Young dijo que desde la época de Adán la gente ha sido salva por las mismas ordenanzas.[64]
Sin embargo, Joseph F. Smith dijo, sobre seguir la exactitud de las ordenanzas, que “no es que esta forma sea absolutamente esencial para que el Señor acepte esta ordenanza”.[65]
¿Es cierto que la gente antes estaba desnuda durante la iniciatoria?
Más o menos. Según los informes, durante el siglo XIX los participantes estaban desnudos durante el lavamiento y la unción, que usaban grandes cantidades de agua y se realizaban en tinas.[66] Desde principios del siglo XX hasta 2005, los Santos de los Últimos Días que pasaban por la iniciatoria en el templo solo usaban una bata suelta (a menudo llamada “shield”) que estaba abierta a los lados. Desde entonces, las personas que reciben su iniciatoria usan gárments del templo.[67]
He oído hablar de las “penalizaciones” en la investidura del templo. ¿Qué son?
Algunas descripciones de la investidura registran que había “penalidades” por revelar partes de la investidura del templo.[68] Según se informa, estas penalidades incluían lenguaje gráfico como “cortes en la garganta” o “lenguas arrancadas”.[69]
Según se informa, las penalizaciones se eliminaron de la ceremonia de investidura en 1990.[70]
¿Antes las mujeres tenían que prometer obedecer a sus esposos?
Sí, antes las mujeres tenían que prometer obedecer a sus esposos en la ceremonia de investidura del templo SUD. El Los Angeles Times informó que en 1990, la ceremonia de investidura del templo SUD se cambió para pedir que las mujeres prometieran obedecer a Dios y seguir el consejo de sus esposos, en vez de obedecer a sus esposos.[71] Luego, en 2019, se eliminó esa promesa de seguir el consejo de sus esposos.[72]
¿Había un "juramento de venganza" en la investidura del templo?
Los informes sobre la investidura dicen que se pedía a los participantes que oraran, o que hicieran un juramento de orar, para que Dios vengara la muerte de José Smith.[73] Algunos de estos informes indicaban que los santos debían vengar su muerte,[74] mientras que otros dicen que era Dios quien debía vengar su muerte.[75]
Esta parte de la investidura se suspendió en 1927.[76]

He oído que se hacían círculos de oración fuera del templo. ¿Es cierto?
Sí. Para 1843, un año después de que se introdujo la investidura, los Santos de los Últimos Días investidos empezaron a reunirse para círculos de oración.[77] Algunos grupos fueron organizados por apóstoles,[78] otros no.[79]
La Primera Presidencia suspendió los círculos de oración fuera de la investidura del templo en 1978.[80]
¿Está bien hablar sobre la investidura?
Sí. Hay promesas de no compartir partes de la investidura, pero en los últimos años, tanto las autoridades generales como el manual de la Iglesia han descrito los convenios que se hacen durante la investidura.[81]
El manual de la Iglesia señala: "Podemos hablar sobre los propósitos básicos y la doctrina de los convenios y las ordenanzas del templo".[82]
¿Podemos hablar de cosas que ya no están en la investidura?
Tal vez. El manual de la Iglesia dice: "No se deben hablar fuera del templo los símbolos relacionados con los convenios del templo. Tampoco debemos hablar de la información sagrada que prometemos en el templo no revelar".[83] Sin embargo, no está claro si estas instrucciones incluyen símbolos y convenios que ya no forman parte de la investidura actual del templo.
¿Alguna vez se ha publicado la investidura?
Sí. Ha habido muchos informes detallados sobre la investidura del templo publicados por críticos de la Iglesia.[84] Sin embargo, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nunca ha publicado una descripción oficial de la investidura.



about this topic