Origines du Livre de Mormon

Joseph Smith a-t-il écrit le Livre de Mormon ? A-t-il plagé d’autres livres pour l’écrire ? Qu’est-ce que le manuscrit de Spaulding ? Cet article présente plusieurs théories populaires sur la façon dont le Livre de Mormon a été créé.

D’où vient le Livre de Mormon ?

Joseph Smith[BIO] a dit qu’il avait traduit le Livre de Mormon par le don et le pouvoir de Dieu à partir d’anciennes plaques d’or vers lesquelles il avait été conduit par un ange nommé Moroni.[BIO][1] Diverses théories alternatives ont été proposées au fil des ans.

Chronologie des théories alternatives sur l’origine du Livre de Mormon

XIXe siècle - Pendant la vie de Joseph Smith

26 juin 1829

E. B. Grandin,[BIO] éditeur du Wayne Sentinel, fait un compte-rendu de la prétendue découverte et traduction d’une « Bible d’or », et dit que la plupart des gens pensent que c’est un canular.[2]

11 août 1829

Jonathan Hadley,[BIO] rédacteur du Palmyra Freeman, raconte avec scepticisme l’histoire de Joseph Smith au sujet des plaques d’or, en le qualifiant de « très illettré ».[3][4]

20 février 1830

C. C. Blatchley,[BIO] dans le New-York Telescope, critique le style d’une partie du Livre de Mormon et dit que « la page de titre [de Joseph] affirmait qu’il en était l’auteur ».[5]

Mars 1830

Le Livre de Mormon est publié et mis en vente.[6] La préface et la page de titre disent qu’il a été traduit par le don et le pouvoir de Dieu.[7]

25 novembre 1830

Le Cleveland Herald affirme que Joseph Smith et Oliver Cowdery[BIO] ont modifié des noms et le langage de la Bible pour créer le Livre de Mormon et gagner de l’argent.[8]

10 février 1831

Alexander Campbell[BIO] dit que Joseph Smith a écrit lui-même le Livre de Mormon, et laisse entendre une possible influence satanique.[9]

15 février 1831

Le Cleveland Advertiser rapporte que « on croit » que Sidney Rigdon a écrit le Livre de Mormon.[10]

28 février 1831

Abner Cole,[BIO] rédacteur du Reflector de Palmyra, affirme que Joseph Smith a eu l’idée du Livre de Mormon grâce à Luman Walters,[BIO] un diseur de bonne aventure et chercheur de trésors qui travaillait avec les Smith.[11][12]

1er septembre 1831

James Watson Webb,[BIO] rédacteur du Morning Courier and New-York Enquirer, affirme que Sidney Rigdon[BIO] a écrit le Livre de Mormon et travaillait avec les Smith dans un « complot religieux » pour gagner de l’argent.[13]

1834

E. D. Howe,[BIO] dans son livre Mormonism Unvailed, affirme que Sidney Rigdon a révisé le livre inédit de Solomon Spaulding,[BIO] Manuscript Found, pour créer le Livre de Mormon.[14]

27 avril 1839

Le Boston Daily Advertiser rapporte que les origines du Livre de Mormon, qui avaient auparavant été « difficiles à expliquer », sont expliquées de manière suffisante par la théorie de Spaulding.[15]

Juin 1839

Alexander Campbell écrit que le Mormonism Unvailed de E. D. Howe l’a convaincu que Sidney Rigdon a utilisé le manuscrit de Solomon Spaulding pour écrire le Livre de Mormon.[16]

Février 1841

L’Almanach anti-mormon raconte une histoire selon laquelle le Livre de Mormon viendrait du diable.[17]

1842

J. B. Turner[BIO] publie Le mormonisme à travers les âges, en affirmant que Joseph Smith est le seul auteur du Livre de Mormon.[18]

XIXe siècle - Après la mort de Joseph Smith

1852

Orsamus Turner[BIO] affirme que Lucy Mack,[BIO] Joseph Smith père,[BIO] Oliver Cowdery et Joseph ont produit ensemble le Livre de Mormon pour gagner de l’argent.[19]

1867

Pomeroy Tucker[BIO] affirme que Joseph Smith était un lecteur avancé qui lisait souvent des histoires de fiction et des récits criminels, comme celles du corsaire Captain Kidd,[BIO] ainsi que la Bible.[20]

1873

T. B. H. Stenhouse[BIO] publie son histoire de l’Église après avoir été excommunié et suggère que Joseph Smith a utilisé des séances et le spiritisme pour créer le Livre de Mormon.[21]

1884

Clark Braden,[BIO] un ancien chez les Disciples du Christ (campbellite), soutient la théorie Spaulding-Rigdon et dit que les premiers membres de l’Église utilisaient des arguments tirés de Wonders of Nature and Providence Displayed de Josiah Priest pour défendre le Livre de Mormon.[22]

Automne 1884

On découvre le Manuscript Found de Solomon Spaulding ; L. L. Rice le décrit comme « n’étant pas à l’origine de la Bible mormone », et le président de l’Oberlin College, James H. Fairchild[BIO], déclare qu’« il faut trouver une autre explication à l’origine du Livre de Mormon ».[23]

1885

L’Église réorganisée de Jésus-Christ des saints des derniers jours publie le Manuscript Found de Solomon Spaulding.[24]

juin 1885

Le Santa Maria Times parle de rumeurs « douteuses » sur un deuxième manuscrit de Spaulding.[25]

Avril 1887

Le Cleveland Plain Dealer rapporte que Solomon Spaulding a utilisé un manuscrit inédit d’Ethan Smith[BIO] pour écrire Manuscript Found, qui a ensuite été révisé par Joseph Smith pour créer le Livre de Mormon.[26][27]

décembre 1898

Lily Dougall[BIO] écrit que l’esprit de Joseph Smith était « réellement victime des dérèglements automatiques d’un cerveau vigoureux mais peu discipliné », et qu’il a probablement créé le Livre de Mormon lui-même.[28]

XXe siècle

6 janvier 1902

Le journal RLDS The Saints' Herald parle d’un débat où Joseph Smith a été accusé d’avoir repris des éléments du livre d’Ethan Smith, View of the Hebrews, et d’autres ouvrages.[29]

mai 1902

Isaac Woodbridge Riley[BIO] écrit que Joseph Smith était épileptique et a produit le Livre de Mormon par écriture automatique, en utilisant des informations qu’il connaissait inconsciemment à partir de sources comme View of the Hebrews.[30]

1930

Bernard DeVoto[BIO] écrit que Joseph Smith était un « paranoïaque » sujet à des hallucinations, qui a utilisé Manuscript Found de Solomon Spaulding et les enseignements de Sidney Rigdon pour créer le Livre de Mormon.[31]

1931

Harry M. Beardsley[BIO] écrit que Joseph Smith avait une démence précoce, plus tard appelée schizophrénie, et qu’il a produit le Livre de Mormon par le rappel subconscient de choses qu’il avait entendues auparavant.[32]

1945

Fawn Brodie[BIO] affirme que Joseph Smith a écrit lui-même le Livre de Mormon, avec une certaine influence de View of the Hebrews et d’autres textes.[33]

1983

Vernal Holley[BIO] publie une carte affirmant que les noms géographiques du Livre de Mormon viennent de lieux de la Nouvelle-Angleterre et de la région des Grands Lacs, où Solomon Spaulding avait voyagé.[34]

1987

Jerald[BIO] et Sandra Tanner[BIO] affirment que Joseph Smith a écrit lui-même le Livre de Mormon, en s’inspirant de la Bible, de Shakespeare, des enseignements d’Alexander Campbell et d’autres sources contemporaines.[35]

1998

William D. Morain[BIO] écrit que Joseph Smith avait un trouble mental dissociatif[36] qui a influencé la création du Livre de Mormon, en citant aussi View of the Hebrews et d’autres sources.[37]

XXIe siècle

2002

Scott C. Dunn[BIO] dit que Joseph Smith a peut-être produit le Livre de Mormon grâce à la pratique spirite de l’écriture automatique.[38]

2002

Grant H. Palmer[BIO] soutient que Joseph Smith s’est appuyé sur la Bible, View of the Hebrews, des croyances protestantes américaines et d’autres sources pour créer le Livre de Mormon, et que le récit de Joseph sur la découverte et la traduction a été influencé par une histoire allemande intitulée « The Golden Pot ».[39][40]

2004

Dan Vogel[BIO] soutient que Joseph Smith a créé lui-même le Livre de Mormon, en y intégrant diverses idées de son environnement.[41]

2006

Richard K. Behrens[BIO] soutient que la théologie de Joseph Smith a été influencée par le fils d’Ethan Smith, le neveu de Solomon Spaulding, et Hyrum Smith, qui, selon Behrens, avaient tous des liens avec Dartmouth College.[42]

2008

Rick Grunder[BIO] a proposé que Joseph Smith ait été influencé par le livre de Gilbert Hunt[BIO], The Late War.[43]

2013

Chris Johnson[BIO] dit que The Late War est la source la plus importante du Livre de Mormon après la Bible, et il cite aussi The First Book of Napoleon et d’autres écrits.[44]

2014

Jeremy Runnells[BIO] suggère un lien entre le Livre de Mormon et View of the Hebrews, The Late War et The First Book of Napoleon.[45] Il avance aussi l’hypothèse que Joseph Smith a pris les noms « Cumorah » et « Moroni » dans des récits sur le capitaine Kidd.[46]

2019

Un article du Journal of Psychedelic Studies suggère que les expériences spirituelles de Joseph Smith ont peut-être été provoquées par des hallucinogènes.[47]

2024

Lars Nielsen[BIO] affirme que le Livre de Mormon vient de Sidney Rigdon, qui aurait utilisé un mélange de Manuscript Found de Solomon Spaulding et d’autres ouvrages et idées de l’époque, qui auraient été envoyés à Joseph Smith.[48][49]

Expand Timeline

Joseph Smith a-t-il écrit le Livre de Mormon ?

Non, probablement pas. Joseph écrivait mal et avait très peu d’instruction.[50][51] On estime que la plus grande partie du Livre de Mormon a été traduite en environ 60 jours de travail sur une période de 85 jours.[52] Les témoins de la traduction ont dit qu’il ne consultait aucun livre ni manuscrit pendant qu’il dictait le texte du Livre de Mormon à ses scribes.[53][54][55]

À l’époque, les gens pensaient-ils que Joseph était l’auteur du Livre de Mormon ?

Certains critiques affirmaient que Joseph en était l’auteur,[56][57] tandis que d’autres pensaient qu’il était incapable de l’écrire lui-même.[58][59][60] La théorie la plus répandue à l’époque était que le Livre de Mormon venait de Sidney Rigdon[BIO] et de Solomon Spaulding.[BIO][61]

Des témoins oculaires de la production du Livre de Mormon ont dit que Joseph l’avait traduit à partir de plaques d’or par le don et le pouvoir de Dieu, en dictant le texte à un scribe.[62]

La page de titre de la première édition du Livre de Mormon présente Joseph Smith comme « auteur et propriétaire », probablement pour respecter la loi américaine sur le droit d’auteur.[63][64] La préface indique que Joseph a traduit le livre.[65] En 1837, la page de titre a été mise à jour pour indiquer « traduit par Joseph Smith, fils ».[66]

Joseph aurait-il pu l’inventer sur le moment ? Ou mémoriser des passages à l’avance ?

Non, probablement pas. Le Livre de Mormon contient un récit complexe, une grammaire archaïque,[67] et des personnages,[68] des cultures, des styles littéraires et des intrigues distincts ; il aurait été très difficile pour Joseph de garder tous ces détails cohérents uniquement dans son esprit.[69][70]

Martin Harris,[BIO] le premier scribe pendant la traduction, aurait cherché à vérifier si Joseph récitait simplement le Livre de Mormon de mémoire et a conclu que non.[71]

Est-ce que Joseph Smith connaissait vraiment très bien la Bible ? Est-ce que cela ne l’aurait pas aidé à inventer le Livre de Mormon ?

Peut-être, mais probablement pas. Les croyants affirmaient que Joseph n’était pas très versé dans la Bible,[72] même si certains critiques n’étaient pas d’accord.[73] Sa mère, Lucy Mack,[BIO] a dit que Joseph « n’avait jamais lu la Bible en entier » et qu’il était celui de tous ses enfants qui s’intéressait le moins à la lecture.[74]

Le Livre de Mormon ne reprend-il pas la Bible ?

Oui, la Bible est souvent citée dans le Livre de Mormon,[75][76] y compris environ 35 % du livre d’Ésaïe.[77] Comme pour le reste de la traduction, il semble que Joseph ait dicté ces passages au lieu de demander à son secrétaire de les copier depuis une Bible.[78]

Le Livre de Mormon est aussi écrit dans un style anglais ancien, semblable à celui de la Bible du roi Jacques.[79]

La mère de Joseph n’a-t-elle pas dit qu’il racontait tout le temps des histoires sur les anciens habitants de l’Amérique ?

Oui, Lucy Mack Smith se souvenait que Joseph recevait des instructions de l’ange Moroni « de temps à autre » et racontait à la famille des histoires sur les « anciens habitants de ce continent ».[80][81]

Le Livre de Mormon vient-il de Manuscript Found de Solomon Spaulding ?

Non. Solomon Spaulding[BIO] a écrit une histoire fictive inédite sur des Romains de l’Antiquité qui ont débarqué en Amérique du Nord, intitulée Manuscript Found.[82] En 1834, E. D. Howe[BIO] a affirmé dans son livre Mormonism Unvailed que Sidney Rigdon avait révisé le manuscrit de Spaulding pour créer le Livre de Mormon.[83]

Manuscript Found a été découvert en 1884 et s’est révélé sans lien avec le Livre de Mormon.[84]

Sidney Rigdon a-t-il utilisé le manuscrit de Spaulding pour écrire le Livre de Mormon ?

Non. Sidney Rigdon et Solomon Spaulding ont tous deux vécu à Pittsburgh ou près de cette ville pendant quelques années qui se chevauchaient,[85] et des critiques dans les années 1830 ont affirmé que Rigdon avait pris le Manuscript Found inédit de Spaulding pour créer le Livre de Mormon.[86]

Cependant, il n’existe aucune preuve que Sidney Rigdon ait eu quoi que ce soit à voir avec la production du Livre de Mormon, ni qu’il ait rencontré Solomon Spaulding ou Joseph Smith avant la traduction.[87] Rigdon a nié cette affirmation[88] et a juré à la fin de sa vie que l’explication de Joseph concernant le Livre de Mormon était vraie.[89]

Joseph Smith a-t-il plagié le livre d’Ethan Smith, Vue des Hébreux ?

Non, probablement pas. Publié en 1823, [BIO]View of the Hebrews d’Ethan Smith soutient que les Amérindiens sont des descendants des dix tribus perdues d’Israël.[90] Cependant, aucune donnée historique n’indique que Joseph Smith connaissait ce livre ou l’avait lu avant de produire le Livre de Mormon.[91]

Ces livres présentent quelques parallèles, mais aussi beaucoup de différences importantes.[92] Par exemple, aucune des coutumes, croyances ou aucun des noms amérindiens qu’Ethan Smith utilise comme preuves d’origines hébraïques ne se trouvent dans le Livre de Mormon, et presque tous les passages de la Bible qu’il cite en sont absents.[93]

Joseph a plus tard republié des citations de View of the Hebrews pour appuyer le Livre de Mormon.[94] Ce n’est qu’au XXe siècle que des critiques ont commencé à accuser Joseph de l’avoir plagié.[95]

Oliver Cowdery ne faisait-il pas partie de la congrégation d’Ethan Smith ? Pourrait-il être responsable du Livre de Mormon ?

Peut-être, mais probablement pas. La belle-mère d’Oliver Cowdery[BIO] et ses demi-sœurs sont indiquées comme membres de l’Église congrégationaliste de Poultney, dans le Vermont, où Ethan Smith a ensuite été pasteur, mais Oliver n’est pas mentionné.[96] Rien, dans les documents historiques, ne relie Oliver Cowdery à View of the Hebrews.[97]

Oliver a rencontré Joseph Smith pour la première fois le 5 avril 1829, un an après que Joseph avait commencé à traduire le Livre de Mormon avec Martin Harris.[98]

Joseph Smith a-t-il pu utiliser le livre de Josiah Priest, Les merveilles de la nature et de la providence exposées, qui citait Vue des Hébreux ?

Probablement pas. Même si The Wonders of Nature était disponible à la bibliothèque de Manchester,[99][100] rien ne prouve que Joseph, sa famille ou des premiers membres de l’Église y étaient inscrits ; Palmyra avait plusieurs librairies et au moins une bibliothèque plus proches de la maison des Smith.[101]

N’y a-t-il pas beaucoup de ressemblances entre The Late War et le Livre de Mormon ?

Non, mais ils partagent un style d’écriture semblable à celui de la Bible du roi Jacques.[102] The Late War est un livre sur la guerre de 1812, et des critiques ont affirmé qu’il a influencé le contenu du Livre de Mormon.[103] D’autres ont répondu que les ressemblances entre les deux livres ne sont pas remarquables.[104]

Certains ont soutenu que le langage du Livre de Mormon est plus véritablement archaïque que le style pseudo-biblique de The Late War.[105]

Image comparant des passages abrégés de The Late War et du Livre de Mormon.
Une comparaison faite par un critique entre des passages assemblés de
Photos de pages de The Late War et du Livre de Mormon avec des surlignages montrant la différence d’emplacement des expressions dans le texte.
Des phrases prétendument similaires apparaissent sur plusieurs pages, avec de nombreuses autres phrases entre les deux qui sont laissées de côté dans l’affirmation du critique.

Y a-t-il des similitudes entre le Livre de Mormon et The First Book of Napoleon ?

Non. Le Premier Livre de Napoléon, le Tyran de la Terre est un livre sur Napoléon Bonaparte et les guerres européennes.[106] Comme The Late War, il imite le langage de la Bible du roi Jacques, et des critiques ont affirmé qu’il avait influencé le Livre de Mormon.[107] Il n’y a pas de liens solides entre les deux livres, et les similitudes alléguées semblent faibles.[108]

Joseph Smith a-t-il pris les noms « Moroni » et « Cumorah » dans les histoires du capitaine Kidd ?

Non, probablement pas. Plusieurs personnes ont affirmé que le jeune Joseph s’était intéressé aux histoires et au trésor enfoui du capitaine William Kidd.[BIO][109][110] Aucun des deux noms n’est mentionné dans les récits connus sur Kidd datant de l’époque où Joseph vivait.[111] Les théories selon lesquelles Joseph Smith aurait pris le nom « Moroni » d’autres sources sont spéculatives.[112]

Mais n’y avait-il pas des cartes qui incluaient l’île de « Camora » ? Et sa capitale, « Moroni » ?

Oui, en quelque sorte. Les îles Comores apparaissent sur de nombreuses cartes des XVIIIe et XIXe siècles, généralement sous le nom de « Comoro » ou quelque chose de similaire.[113] « Meroni » apparaît sur deux cartes françaises des îles Comores datant des années 1740, sur l’île d’Anjouan.[114] La première apparition connue de « Moroni » sur une carte date de 1851, sur l’île de Ngazidja, qui est devenue la capitale des îles Comores en 1963.[115]

Il n’existe aucune preuve que Joseph ait jamais vu ces cartes, et il est peu probable que ce soit le cas.[116] « Moroni/Meroni » et « Cumorah/Comoro » sont des exemples de faux cognats : des mots qui sont « semblables par la forme ou le son » mais qui ont des sens et des origines différents.[117]

Exemples de faux cognats

Nom/Mot :

Utilisation en anglais :

Autre utilisation :

Caméra

Appareil utilisé pour prendre des photos

Mot italien pour « chambre »[118]

Batman

Super-héros de bande dessinée sur le thème de la chauve-souris

Ville et rivière en Turquie[119]

Maya/Māyā

Civilisation mésoaméricaine

mot hindi pour « illusion », une doctrine de l’hindouisme[120]

Exemples de faux amis dans le Livre de Mormon

Nom/Mot :

Utilisation dans le Livre de Mormon :

Autre utilisation :

Antiparah/Antiparras

Ville néphite[121]

Mot espagnol pour « lunettes »/« lunettes de protection »[122]

Chémisch

Néphite, fils d’Omni[123]

Village en Bulgarie[124]

Hearthom/Hearthome

Roi jarédite, fils de Lib[125]

Ville dans Pokémon[126]

Himni

missionnaire néphite, fils de Mosiah[127]

Mot albanais pour « hymne »[128]

Kimnor/Kimnori

Jarédite, père d’Akish[129]

Marque de snacks aux algues[130]

Manti

Pays et ville au sud de Zarahemla[131]

Ravioli d’Asie centrale[132]

Muloki/Moloka‘i

Missionnaire, emprisonné par des Lamanites[133]

île hawaïenne[134]

Neum

Israélite ancien mentionné par Néphi[135]

Ville de Bosnie-Herzégovine[136]

Ogath

Lieu au sud des eaux de Ripliancum[137]

Personnage dans World of Warcraft[138]

Pachus/Pachas

Roi des dissidents néphites[139]

Mot espagnol pour « bouteilles »[140]

Shule

Roi jarédite, fils de Kib[141]

Ancien royaume et comté actuel en Chine[142]

Zoram

Israélite, voyage avec la famille de Léhi[143]

Mouvement politique en Inde[144]

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Les noms dans le Livre de Mormon viennent-ils de villes de la Nouvelle-Angleterre ?

Non, probablement pas. En 1989, Vernal Holley[BIO] a affirmé que Solomon Spaulding avait utilisé des noms de lieux de Nouvelle-Angleterre et du Canada dans son manuscrit non publié.[145] Cependant, beaucoup des noms supposément communs n’étaient pas utilisés en 1829 ou avant, et la carte ne semble pas correspondre à la géographie interne du Livre de Mormon.[146]

Hyrum Smith n’est-il pas allé à Dartmouth ? Aurait-il pu écrire le Livre de Mormon ?

Non. Hyrum Smith[BIO] n’a pas fréquenté Dartmouth,[147] et il n’était pas présent pendant la majeure partie du processus de traduction.[148] Hyrum a fréquenté la Moor's Indian Charity School, située à côté de Dartmouth College, où il a reçu quelques années d’instruction de base pendant son adolescence.[149]

Il n’existe aucune preuve que Hyrum ait participé à la traduction du Livre de Mormon.

Le professeur de Dartmouth John Smith a-t-il aidé à produire le Livre de Mormon ?

Non. John Smith[BIO] était prédicateur et professeur de langues classiques au Dartmouth College.[150] Il est mort en 1809, des années avant qu’Hyrum fréquente la Moor’s Charity School.[151] Il n’existe aucune preuve qu’Hyrum ait jamais rencontré John Smith, et il semble qu’ils n’aient aucun lien de parenté.[152]

Et les parents de Joseph ? Son père n’était-il pas instructeur ?

Oui, Joseph Smith père[BIO] a enseigné à l’école en hiver, pendant que la famille travaillait dans une ferme au Vermont, ce qui était courant à l’époque.[153] À cette époque, aucune éducation formelle, licence ou formation n’était requise pour être instructeur.[154]

Certains critiques ont affirmé que les parents de Joseph étaient intelligents et même « rusés »,[155] tandis que d’autres critiques disaient que les Smith étaient « ignorants », « illettrés » et « superstitieux ».[156] Rien n’indique que les parents de Joseph aient participé à la production du Livre de Mormon.

Le Livre de Mormon venait-il du diable ?

Non. Le Livre de Mormon enseigne que Jésus-Christ est le Sauveur ressuscité du monde, le Fils de Dieu et le Dieu de toute la terre.[157][158] Bien que certains chrétiens suggèrent qu’il est satanique ou démoniaque,[159] les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours croient que le Livre de Mormon est la parole de Dieu et a une origine divine.[160]

Galates 1:8 met en garde contre des anges qui apportent de faux Évangiles. Joseph Smith n’a-t-il pas reçu les plaques d’un ange ?

Oui. Joseph a dit que l’ange Moroni lui est apparu et lui a montré où trouver les plaques d’or.[161] Dans Galates, Paul met en garde contre le fait d’accepter un évangile qui n’est pas celui du Christ, même s’il vient d’un ange.[162] Cet avertissement vise les faux évangiles[163], pas les anges en général.[164]

Les saints des derniers jours croient que le Livre de Mormon contient l’Évangile originel enseigné par Jésus-Christ, et non un nouvel Évangile.[165] Moroni a été interprété comme l’ange mentionné dans Apocalypse 14:6[166] qui avait « l’Évangile éternel à annoncer » au monde.[167][168]

2 Corinthiens 11:14 ne dit-il pas que Satan peut apparaître comme un ange de lumière ?

Oui.[169] Selon Joseph, Satan était apparu comme un ange de lumière à un moment donné, mais il a été démasqué par Michel l’archange.[170]

À plusieurs reprises, Joseph a donné des instructions sur la manière de reconnaître Satan et les faux esprits.[171][172][173][174]

Joseph Smith avait-il une maladie mentale ? Cela aurait-il pu l’aider à écrire le Livre de Mormon ?

Non, probablement pas. Il n’existe aucune preuve historique que Joseph Smith ait eu une maladie mentale.[175]

Les critiques ont suggéré que Joseph souffrait d’épilepsie,[176] de trouble bipolaire,[177] de trouble dissociatif,[178] de schizophrénie,[179] et d’autres troubles mentaux.[180] Des études montrent que des troubles comme le trouble bipolaire et la schizophrénie peuvent entraîner une créativité accrue,[181] mais aussi une diminution des capacités cognitives.[182] Il est peu probable que Joseph Smith ait eu ces troubles.[183][184]

De plus, certains chercheurs ont averti que le fait de diagnostiquer des personnes décédées, appelé « diagnostic rétrospectif », est une « simplification inadmissible ».[185][186]

Joseph Smith consommait-il des hallucinogènes pendant la création du Livre de Mormon ?

Non, probablement pas. Un article du Journal of Psychedelic Studies a émis l’hypothèse que les expériences spirituelles et les visions de Joseph Smith étaient causées par des hallucinogènes.[187] Il n’existe aucune preuve historique à l’appui de l’idée que Joseph ou les premiers saints aient utilisé des hallucinogènes.[188]

Joseph Smith a-t-il utilisé le spiritisme ou l’écriture automatique pour écrire le Livre de Mormon ?

Non, probablement pas. L’écriture automatique est une pratique spirite qui consiste à écrire inconsciemment dans un état hypnotique, semblable à une transe.[189] Certains ont affirmé que le Livre de Mormon correspond à des textes d’écriture automatique.[190] Des chercheurs saints des derniers jours soutiennent que l’écriture automatique n’explique pas suffisamment le contenu complexe du Livre de Mormon, ni ses détails liés aux voyages anciens, aux noms et à la culture.[191][192]

Qu’en est-il des ressemblances entre le Livre de Mormon et Leaves of Grass de Walt Whitman ?

L’apologiste saint des derniers jours Jeff Lindsay[BIO] a soutenu de façon satirique que Joseph Smith avait plagié le livre de Walt Whitman Leaves of Grass, publié en 1855, pour montrer à quel point les arguments en faveur du plagiat sont faibles.[193]

Quels sont les points forts et les points faibles de ces théories ?

Théorie :

Points forts

Faiblesses

Joseph Smith a créé le Livre de Mormon lui-même

Le Livre de Mormon aborde des questions de l’époque de Joseph[194]

Le Livre de Mormon cite la Bible du roi Jacques[195][196]

Le manque d’éducation de Joseph et ses capacités d’écriture[197][198][199]

Vitesse du processus de traduction[200][201]

Aucun brouillon ni aucune note ne sont antérieurs au manuscrit original dicté[202]

Le Livre de Mormon semble contenir des informations que Joseph Smith n’aurait pas pu connaître[203]

Sidney Rigdon a utilisé le Manuscript Found de Solomon Spaulding

Rigdon et Spaulding ont tous deux vécu pendant un temps à Pittsburgh, en Pennsylvanie[204]

Des déclarations sous serment de connaissances de Spaulding affirmaient que le Manuscript Found correspondait au Livre de Mormon[205]

Aucune preuve que Sidney Rigdon ait jamais rencontré Solomon Spaulding[206]

Aucune preuve que Joseph Smith ait rencontré Sidney Rigdon avant 1830[207]

Manuscript Found et le Livre de Mormon ont peu de points communs[208]

La découverte de Manuscript Found montre que les déclarations sous serment ne sont pas fiables[209]

Aucune preuve de l’existence de deux manuscrits de Spaulding[210]

Joseph Smith/Solomon Spaulding a pris des noms de villes de la Nouvelle-Angleterre

Affirmation selon laquelle les noms du Livre de Mormon ressemblent à ceux de villes de la Nouvelle-Angleterre[211]

Beaucoup de noms sur la carte ne sont devenus d’usage courant qu’après la publication du Livre de Mormon[212]

Joseph Smith et Oliver Cowdery ont utilisé View of the Hebrews

View of the Hebrews et le Livre de Mormon ont des points communs, comme des Israélites en Amérique[213]

Oliver Cowdery vivait dans la même ville qu’Ethan Smith[214]

Aucune preuve que Joseph Smith ou Oliver Cowdery aient lu ou aient eu accès à View of the Hebrews[215]

Peu de liens solides entre les deux livres[216]

Les saints des derniers jours voyaient Vue des Hébreux comme une preuve du Livre de Mormon[217]

L’affirmation est apparue très tard, alors que View of the Hebrews circulait largement dans les années 1820[218][219]

Joseph Smith avait commencé à traduire le Livre de Mormon avant qu’Oliver Cowdery ne soit impliqué[220]

Joseph Smith a utilisé le spiritisme ou l’écriture automatique

Les personnes qui pratiquent l’écriture automatique peuvent peut-être répéter des informations dont elles ne se souviennent pas consciemment[221]

Les similitudes entre Joseph Smith et Pearl Curran, une spiritualiste sans instruction qui a produit un texte acclamé grâce à l’écriture automatique[222][223]

Affirmation selon laquelle le Livre de Mormon contient un contenu que Joseph Smith n’aurait pas pu rencontrer avant de le dicter, contrairement aux textes d’écriture automatique[224]

Hyrum Smith a écrit le Livre de Mormon

Hyrum a fréquenté une école près du professeur de Dartmouth John Smith[225]

Hyrum a fréquenté la Moor's Charity School, pas le Dartmouth College[226]

Hyrum a suivi des cours de base comme l’arithmétique[227]

Hyrum n’a aucun lien de parenté avec le professeur de Dartmouth John Smith, qui est mort avant que Hyrum soit à Moor’s[228]

Hyrum n’était pas présent pendant la majeure partie du processus de traduction[229]

Joseph Smith a utilisé The Late War

Les deux livres utilisent un langage biblique et ont des expressions similaires[230]

Les prétendues similitudes textuelles sont faibles[231]

La grammaire du Livre de Mormon est plus authentiquement archaïque que celle de The Late War[232]

L’affirmation utilise une analyse stylométrique peu fiable qui a produit des résultats contradictoires[233]

L’affirmation est apparue très tardivement[234]

Joseph Smith a utilisé Le Premier Livre de Napoléon

Les deux livres utilisent un langage biblique et ont des expressions similaires[235]

Les prétendues similitudes textuelles sont faibles[236]

La grammaire du Livre de Mormon est plus authentiquement archaïque que celle du Premier Livre de Napoléon[237]

L’affirmation est apparue très tardivement[238]

Joseph Smith a pris les noms Cumorah et Moroni dans des histoires sur le capitaine Kidd ou sur de vieilles cartes

L’importance des histoires sur le capitaine Kidd à l’époque[239]

Affirmations répétées selon lesquelles Joseph était fasciné par le trésor perdu du capitaine Kidd[240][241]

Des similitudes entre les noms Moroni/Cumorah et Meroni/Comore[242]

Aucun récit connu sur le capitaine Kidd du vivant de Joseph Smith ne mentionne Cumorah ni Moroni.[243]

Aucune preuve ne montre que Joseph Smith ait vu des cartes des Comores, ni de sa future capitale, Moroni[244]

Des mots ou des noms semblables peuvent être de faux apparentés[245]

L’influence supposée sur deux noms n’explique pas le reste du texte du Livre de Mormon

Joseph Smith avait une maladie mentale

Affirmation selon laquelle la famille de Joseph avait des antécédents de maladie mentale[246]

Affirmation que Joseph avait des symptômes de maladies mentales[247][248]

Difficultés liées au diagnostic rétrospectif[249]

Absence d’affirmations ou de descriptions contemporaines indiquant que Joseph avait une maladie[250]

La maladie mentale a tendance à altérer les capacités cognitives[251][252]

Joseph Smith a utilisé des hallucinogènes

Des recherches approfondies sur les effets secondaires des hallucinogènes menées par des universitaires retraités[253]

Aucune preuve historique n’indique que Joseph Smith a utilisé des drogues ou des hallucinogènes[254]

Aucune déclaration contemporaine ne mentionne des hallucinogènes ou des drogues, même de la part des critiques[255]

L’affirmation est spéculative[256]

Expand Table

Est-ce que réfuter les théories critiques prouve que le Livre de Mormon est vrai ?

Non, réfuter les affirmations critiques et les théories alternatives ne prouve pas que le Livre de Mormon est vrai.[257]

Mais le Livre de Mormon est-il vrai ?

Oui.[258]

The Facts

  • Joseph Smith a dit que le Livre de Mormon a été traduit à partir de plaques anciennes par le don et le pouvoir de Dieu.

  • Du vivant de Joseph Smith, les critiques pensaient en grande partie que le Livre de Mormon venait du Manuscript Found de Solomon Spaulding.

  • Les critiques ont proposé d’autres origines, notamment le plagiat, la consommation de drogues, l’écriture automatique, la maladie mentale et des collaborations secrètes avec Sidney Rigdon ou Oliver Cowdery.

  • Certains critiques ont affirmé que Joseph en était l’auteur et qu’il avait été influencé par des livres comme View of the Hebrews, The Late War et The First Book of Napoleon.

  • Il n’y a pas de consensus parmi les critiques sur l’auteur du Livre de Mormon, ni sur la façon dont il a été écrit.

Our Take

Le Livre de Mormon est essentiel parce qu’il témoigne de Jésus-Christ et de son Évangile, qu’il soutient l’appel de Joseph Smith comme prophète, et le Rétablissement. Mais même avant la publication du Livre de Mormon, des critiques ont proposé d’autres explications sur son origine. Est-ce que certaines de ces théories tiennent la route ? Y a-t-il un véritable consensus parmi les critiques ?

Au fil des années, des critiques ont proposé de nombreuses possibilités, notamment des hallucinogènes, une maladie mentale, des collaborateurs secrets et le plagiat. Certains critiques ont affirmé que Joseph Smith était un génie littéraire, mais les personnes qui le connaissaient l’ont décrit à plusieurs reprises comme pratiquement illettré et sans éducation formelle. Et aucune de ces explications ne semble rendre pleinement compte du contenu du Livre de Mormon, de la manière dont il a été dicté, de sa complexité ou de son impact spirituel.

Alors, d’où vient le Livre de Mormon ? Pour les croyants, le récit de Joseph Smith selon lequel il est apparu par des moyens divins reste l’explication la plus simple, la plus plausible et la plus convaincante. Cette croyance est renforcée par le témoignage de témoins oculaires qui ont affirmé la réalité des plaques et de la traduction. Plus important encore, chacun peut chercher à connaître la vérité en priant sincèrement et en recevant un témoignage du Saint-Esprit que le Livre de Mormon est vrai.

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