Ändringar i templets begåvning

Vad är tempelbegåvningen?
Templebegåvningen är en ceremoni där sista dagars heliga lär sig om Guds frälsningsplanen och Jesus Kristus och ingår heliga förbund med Gud.[1] Joseph Smith[BIO] introducerade begåvningen i Nauvoo den 4 maj 1842,[2] och sista dagars heliga har sedan dess utövat den i tempel.[3]
Var kom begåvningen ifrån?
Det är oklart.[4] En uppenbarelse från den 19 januari 1841 sa till de sista dagars heliga att bygga ett tempel så att ”jag där kan uppenbara mina förrättningar för mitt folk, ty jag ämnar uppenbara för min kyrka sådant som har hållits dolt sedan före världens grundläggning.”[5]
Det verkar som att begåvningen innehåller inslag från Gamla testamentet[6] och frimurarcermonier,[7] och det finns också uppgifter om att Joseph Smith instruerades av änglar i hur man skulle utföra begåvningen.[8] Joseph själv skrev dock inte ner någon förklaring till begåvningens ursprung.
Är templets begåvning i dag densamma som när den först introducerades?
Nej. Det har genomförts många förändringar genom åren.[9] Några förändringar har varit att en ”hämnded” har lagts till och tagits bort,[10] begåvningar utförda för de döda,[11] ceremoniens längd,[12] och kvinnans löfte att lyda sin man.[13]
Andra förändringar har bland annat varit att harmonisera ceremonin mellan templen,[14] att skapa videoproduktioner av begåvningen,[15] och att låta sista dagars heliga av afrikanskt ursprung få ta emot begåvningen.[16]
Tidslinje över förändringar i tempelbegåvningens ceremoni och procedurer
4 maj 1842
Joseph Smith introducerar begåvningen för en utvald grupp.[17]
8 april 1844
I en predikan introducerar Joseph Smith begreppet begåvningar och beseglingar för de döda.[18]
december 1845
13 december 1845
William Clayton skriver den tidigaste beskrivningen av begåvningsceremonin.[20]
13 december 1845
Heber C. Kimball skriver att rollerna som Petrus, Jakob och Johannes lades till i ceremonin.[21]
9 januari 1877
14 januari 1877
Februari 1877
17 oktober 1893
Wilford Woodruff arbetar med att harmonisera begåvningsceremonin mellan tempel.[25]
8 april 1894
Wilford Woodruff tillkännager en uppenbarelse som säger till kyrkans medlemmar att de ska beseglas till sina biologiska föräldrar i stället för att beseglas till kyrkans ledare.[26]
1905
Under Reed Smoot-förhöret rapporteras det att sista dagars heliga ber att Gud ska hämnas profeternas blod.[27]
1922
31 maj 1922
7 juni 1922
George F. Richards rekommenderar att ordningen för att ta på sig tempelkläder under begåvningen förenklas.[30]
15 februari 1927
I ett brev till presidenten för St. George-templet instruerar George F. Richards dem att ta bort hänvisningar till att ”hämnas profeternas blod” från begåvningen och bönecirklarna.[31]
29 oktober 1953
Första presidentskapet bildar en kommitté för att skapa en videopresentation av begåvningen.[32]
1953
Kyrkan gör videoinspelningar av begåvningen på flera språk.[33]
Oktober 1969
Kyrkan ändrar ordalydelsen i begåvningen för att göra den tydligare och mindre upprepande.[34]
3 maj 1978
Ett brev från Första presidentskapet instruerar ledare att upphöra med bönecirklar utanför templet.[35]
8 juni 1978
Första presidentskapet meddelar att sista dagars heliga av afrikansk härkomst får ta emot tempelförrättningar.[36]
ca 1984–1990
Enligt boken Evolution of the Mormon Temple Ceremony, togs en sammanfattning av lärdomarna som framfördes vid slöjan i begåvningsceremonin bort någon gång mellan 1984 och 1990.[37]
april 1990
Los Angeles Times rapporterar att kyrkan ändrade kvinnornas förbund att lyda sina män och tog bort straffen, hänvisningar till kristna präster och omfamningen vid slöjan som kallades ”de fem gemenskapspunkterna”.[38]
2005
En artikel i Journal of Ritual Studies rapporterar att den initiatoriska förrättningen nu låter dem som genomgår den bära kläder och att tvagning och smörjelse görs ”symboliskt”.[39]
juli 2014
Nya tempelvideor införs för att ”ge variation åt undervisningen i templet”.[40]
januari 2019
Första presidentskapet meddelade att detaljer i tempelritualer uppdateras över tid och inte bör diskuteras utanför templet.[41]
januari 2019
Salt Lake Tribune rapporterar att begåvningsceremonin kortades till ungefär 90 minuter och att undervisningsinnehållet hade uppdaterats, inklusive att kravet på att kvinnor skulle lova lydnad till sina män togs bort.[42]
2020
Första presidentskapet meddelar förändringar i begåvningen som föranleddes av covid-19-pandemin.[43]
21 mars 2021
Kyrkans nyhetsrum rapporterar att de två sista templen som genomför levande begåvningsceremonier kommer att övergå till videobegåvningar.[44]
februari 2023
Salt Lake Tribune lyfter fram uppdateringar av begåvningen, bland annat ett större fokus på Jesus Kristus, införandet av förbund i början av ceremonin och att vittnesparets roll har tagits bort.[45]
Men uppenbarades inte begåvningsceremonin av Gud? Varför skulle den behöva ändras?
Kyrkans ledare har lärt att Gud uppenbarade begåvningen.[46] Joseph Smith, Brigham Young, John Taylor och andra lärde också att det skulle bli vissa förändringar i tempelförrättningarna.[47] I modern tid lärde Harold B. Lee[BIO] att begåvningen har ändrats för att öka förståelsen samtidigt som det ursprungliga budskapet bevaras.[48]
Russell M. Nelson[BIO] har sagt att även om det finns nya sätt att presentera begåvningen, är grunderna oförändrade.[49]
Förklaringar som har getts till ändringar i tempelbegåvningen
Person | Datum | Förklaring |
Brigham Young | 1877 | Joseph Smith gav Brigham Young ansvaret att ”systematisera alla dessa ceremonier” eftersom de ”inte var ordnade på rätt sätt”.[50] |
John Taylor | 1883 | Joseph Smith ”hade bråttom” och skulle ha gett mer undervisning om begåvningen om han inte hade blivit mördad.[51] |
Wilford Woodruff | 1893 | Begåvningarna behövde ”harmoniseras” mellan templen.[52] |
Wilford Woodruff | 1894 | Ingen enskild president för kyrkan har fått alla uppenbarelser om tempelarbete.[53] |
James E. Talmage[BIO] | 1912 | Tempeldesigner varierar beroende på behoven i varje utdelning.[54] |
Harold B. Lee | 1968 | Begåvningen har utvecklats för att anpassas till språkskillnader och öka förståelsen, samtidigt som det ursprungliga budskapet har bevarats.[55] |
Första presidentskapet | 2019 | Detaljerna i tempelceremonierna har justerats med jämna mellanrum, och profeter har undervisat att det inte kommer att finnas något slut på justeringarna.[56] |
Första presidentskapet | 2020 | Begåvningen ändras ibland för att göra den mer lätt att förstå.[57] |
Russell M. Nelson | 2021 | Förändringar i tempelceremonierna har skett sedan Joseph Smiths tid och är ett tecken på Herrens ledning av kyrkan.[58] |
Men bönerna för dopet och sakramentet är ordagranna och har inte ändrats – varför skulle templet vara annorlunda?
Anvisningarna för både dopbönen och sakramentsbönen återges konsekvent i skrifterna,[59] men hur förrättningarna utförs har ändrats vid olika tillfällen.[60] Däremot finns det inga anvisningar i skrifterna om hur begåvningen ska utföras.
Beror en del av de här förändringarna på samhälleligt tryck?
Möjligen. Uppenbarelser har tagits emot på grund av frågor om påverkan utifrån,[61] så det är inte förvånande att vissa delar av begåvningen också skulle justeras på grund av yttre tryck.[62]
Har några profeter sagt att begåvningen inte är tänkt att förändras?
Typ. År 1843 undervisade Joseph Smith: "Förrättningar som instiftades i himlarna före världens grundläggning i prästadömet för människors frälsning ska inte ändras eller förändras, alla måste bli frälsta enligt samma principer."[63] Brigham Young sa att människor från Adams tid har blivit frälsta genom samma förrättningar.[64]
Joseph F. Smith sa dock om att följa förrättningarnas exakthet att ”det är inte så att denna form är absolut nödvändig för att Herren ska godta denna förrättning.”[65]
Är det sant att människor brukade vara nakna under den initiatoriska förrättningen?
På sätt och vis. Under 1800-talet var deltagarna enligt uppgift nakna under tvagning och smörjelse, där stora mängder vatten användes och förrättningarna utfördes i badkar.[66] Från början av 1900-talet fram till 2005 bar sista dagars heliga som gick igenom den initiatoriska förrättningen i templet bara en lös kåpa (ofta kallad en ”shield”) som var öppen i sidorna. Sedan dess bär personer som får sin initiatoriska förrättning tempelplagg.[67]
Jag har hört talas om ”straff” i tempelbegåvningen. Vad är det?
Vissa beskrivningar av begåvningen säger att det fanns ”straff” för att avslöja delar av tempelbegåvningen.[68] Dessa straff ska ha inkluderat grafiskt språk som att få ”halsen avskuren” eller ”tungan utsliten”.[69]
Straffen togs enligt uppgift bort från begåvningsceremonin 1990.[70]
Behövde kvinnor tidigare lova att lyda sina män?
Ja, kvinnor var tidigare tvungna att lova att lyda sina män i LDS-kyrkans tempelbegåvningsceremoni. Los Angeles Times rapporterade att LDS-kyrkans tempelbegåvningsceremoni 1990 ändrades så att kvinnor skulle lova att lyda Gud och följa sina mäns råd, i stället för att lyda sina män.[71] Detta löfte att följa sina mäns råd togs sedan bort 2019.[72]
Fanns det en ”hämnded” i tempelbegåvningen?
Rapporter om begåvningen säger att deltagarna ombads att be, eller avlägga en ed att be, att Gud skulle hämnas Joseph Smiths död.[73] Vissa av dessa rapporter angav att de heliga skulle hämnas hans död,[74] medan andra säger att det var Gud som skulle hämnas hans död.[75]
Den här delen av begåvningen togs bort 1927.[76]

Jag har hört att bönecirklar utfördes utanför templet. Stämmer det?
Ja. År 1843, ett år efter att begåvningen infördes, började begåvade sista dagars heliga samlas i bönecirklar.[77] Vissa grupper organiserades av apostlar,[78] andra gjorde det inte.[79]
Första presidentskapet avskaffade bönecirklar utanför tempelbegåvningen 1978.[80]
Är det okej att prata om begåvningen?
Ja. Det finns löften om att inte dela delar av begåvningen, men under de senaste åren har både allmänna auktoriteter och kyrkans handbok beskrivit de förbund som ingås under begåvningen.[81]
Kyrkans handbok säger: ”Vi kan tala om de grundläggande syftena och lärorna bakom templets förbund och förrättningar.”[82]
Kan vi prata om sådant som inte längre finns med i begåvningen?
Kanske. Kyrkans handbok säger: ”Symbolerna som hör till templets förbund ska inte diskuteras utanför templet. Vi ska inte heller diskutera den heliga information som vi i templet lovar att inte avslöja.”[83] Det är dock oklart om dessa anvisningar också gäller symboler och förbund som inte längre är en del av den nuvarande tempelbegåvningen.
Har begåvningen någonsin publicerats?
Ja. Det har publicerats många detaljerade redogörelser för templets begåvning av kritiker till kyrkan.[84] Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga har däremot aldrig publicerat någon officiell beskrivning av begåvningen.



about this topic