Le fonds de 100 milliards de dollars

L’Église a-t-elle un fonds de 100 milliards de dollars ?

Oui, même si les estimations de la taille du fonds varient de 38 milliards de dollars à plus de 100 milliards de dollars.[1] Le fonds est présenté par l’Église comme un « fonds de réserve »[2] géré par sa branche d’investissement,[3] Ensign Peak Advisors, Inc. (EPA).[4]

Pourquoi ne connaît-on pas la taille exacte du fonds ? L’Église n’est-elle pas tenue de divulguer combien il y a dans le fonds ?

Non, pas selon la loi : la plupart des organisations à but non lucratif doivent déposer des déclarations d’information auprès de l’IRS, mais cette obligation ne s’applique pas aux Églises ni à leurs organismes auxiliaires.[5] Les dirigeants de l’Église et les responsables d’EPA ne publient pas publiquement de détails sur le fonds de réserve.[6]

Si l’Église n’a pas à révéler combien il y a dans le fonds, comment savons-nous que c’est un « fonds de 100 milliards de dollars » ?

Il n’existe que deux sources d’information sur la taille du fonds[7] : l’une vient de la SEC[8] et l’autre d’un ancien employé d’EPA, David Nielsen[BIO], qui a quitté EPA et a rompu ses liens avec l’Église en 2019[9], et qui a affirmé qu’EPA avait accumulé à tort une « réserve des réserves » de plus de 100 milliards de dollars et a contacté le bureau des lanceurs d’alerte de l’IRS.[10][11]

Peu après la démission de David Nielsen, le frère jumeau de David, Lars, a contacté plusieurs médias,[12] dont le Washington Post et Newsweek,[13] et depuis, le « fonds de 100 milliards de dollars » revient de temps en temps dans l’actualité.[14] Voir le tableau ci-dessous.

Tableau des sources primaires sur le fonds

Montant

Source

Publication

81,2 milliards de dollars en 2018.[15]

David Nielsen

« Mémorandum de David A. Nielsen soumis à la commission des finances du Sénat des États-Unis et à sa sous-commission sur la fiscalité et le contrôle de l’IRS », 2023[16]

$124 milliards en 2019.[17]

David et Lars Nielsen

« Lettre à un directeur de l’IRS », 2019[18]

37,8 milliards de dollars en 2020.[19]

Ordonnance de la SEC

PROCÉDURE ADMINISTRATIVE Dossier n° 3-21306 Dans l’affaire d’ENSIGN PEAK ADVISORS, INC., et de THE CHURCH OF JESUS CHRIST OF LATTER-DAY SAINTS, 2023[20]

44,4 milliards de dollars en 2022.[21]

Documents déposés auprès de la SEC

T4 2022, formulaire 13F, déposé auprès de la SEC[22]

Plus de 100 milliards de dollars en 2023.[23]

David Nielsen

« Lanceur d’alerte sur le fonds d’investissement de l’Église mormone », 60 Minutes, 14 mai 2023[24]

Événements clés dans l’histoire du fonds de réserve de l’Église

Difficultés financières historiques

années 1880

Les lois anti-polygamie paralysent les finances de l’Église en supprimant son identité juridique, en confisquant ses actifs et en l’empêchant d’obtenir des prêts.[25]

1893

La panique de 1893 aggrave la situation financière de l’Église, qui accumule entre un et deux millions de dollars de dettes et n’est pas en mesure de payer ses employés.[26]

1907

Le président Joseph F. Smith[BIO] annonce en conférence générale que l’Église n’a plus de dettes et n’a plus besoin d’emprunter de l’argent.[27]

1929-1939

La Grande Dépression (1929 – 1939) entraîne jusqu’à 36 % de chômage et une baisse de 49 % du revenu par habitant dans l’Utah.[28] L’Église a fonctionné à déficit pendant la Dépression.[29]

Avril 1940

J. Reuben Clark[BIO] essaie de limiter les dépenses de l’Église[30] afin de constituer une réserve financière.[31]

1959

L’Église recommence à emprunter de l’argent, principalement pour la construction de bâtiments.[32]

1962-1963

Les réserves de l’Église sont épuisées, ayant dépensé 32 millions de dollars de plus que ses revenus, l’Église traverse une crise de trésorerie et approche de la faillite.[33]

4 octobre 1963

L’ancien homme d’affaires[34] N. Eldon Tanner[BIO] est soutenu comme deuxième conseiller du président David O. McKay[BIO][35] et met en place des politiques financières strictes, notamment le maintien d’un budget, l’épargne d’un excédent et des dépenses à partir des réserves.[36]

L’ère moderne des finances de l’Église

1995

Lors de la conférence générale d’octobre[37], Gordon B. Hinckley[BIO] décrit l’objectif de l’Église de constituer un fonds de réserve afin que « si une période de difficultés économiques devait survenir, nous espérerions avoir les moyens de traverser la tempête ».[38]

1997

Ensign Peak Advisors, Inc. (EPA) est créée pour gérer les investissements de l’Église et reçoit 7 milliards de dollars d’actifs de l’Église pour commencer.[39]

2001

Sur la suggestion d’EPA, l’Église crée une LLC enregistrée en Californie[40] par laquelle elle dépose des déclarations publiques auprès de la SEC afin de garder le portefeuille d’EPA dissocié de l’Église.[41]

2005

L’Église et EPA créent une deuxième LLC enregistrée dans le Delaware[42] et déposent des formulaires 13F par son intermédiaire.[43]

2009

EPA verse environ 600 millions de dollars pour « renflouer » une compagnie d’assurance à but lucratif appartenant à l’Église, Beneficial Financial Group, qui risquait de faire faillite à cause de la crise financière de 2008-2009.[44]

2010-2014

Entre 2010 et 2014, EPA distribue 1,4 milliard de dollars à Property Reserve, Inc. pour la construction de City Creek Center.[45]

septembre 2010

David Nielsen[BIO] commence à travailler chez EPA.[46]

2011

Pour éviter d’attirer l’attention sur une seule grande déclaration publique,[47] EPA crée cinq « LLC clones »[48] par lesquelles déposer plusieurs déclarations publiques.[49]

2015

EPA crée six « Clone LLCs » supplémentaires[50] et dépose des déclarations publiques par leur intermédiaire,[51] pour un total de douze sociétés.[52]

Mai 2018

MormonLeaks,[BIO] une organisation de lanceurs d’alerte inspirée de WikiLeaks et centrée sur l’Église, relie à l’Église diverses LLC dont les avoirs totalisent environ 32 milliards de dollars.[53]

juin 2019

La SEC informe l’Église qu’elle a des inquiétudes sur la manière dont elle dépose ses formulaires de déclaration publique via plusieurs LLC. L’Église répond en regroupant ses déclarations dans un seul formulaire par l’intermédiaire d’EPA.[54]

septembre 2019

David Nielsen quitte son emploi à EPA d’un commun accord.[55]

L’attention des médias sur les milliards de l’Église

21 novembre 2019

Le bureau des lanceurs d’alerte de l’IRS reçoit une plainte de David et Lars Nielsen, qui affirmait que l’EPA avait environ 100 milliards de dollars sur des comptes d’organismes à but non lucratif ; parmi les griefs mentionnés figure l’accusation selon laquelle l’EPA n’a fait aucune distribution à des fins religieuses, éducatives ou caritatives en 22 ans et qu’elle a distribué illégalement 1,4 milliard de dollars pour un but non légitime selon les statuts de l’EPA et les règles de l’IRS.[56]

Décembre 2019

Lars Nielsen[BIO], le frère de David Nielsen, rend public leur signalement de lanceur d’alerte et publie une série de vidéos sur YouTube.[57] David Nielsen déclare qu’il n’approuvait pas les publications de son frère et que Lars ne le représente pas.[58]

2021

L’ancien saint des derniers jours et distributeur de films James Huntsman[BIO] engage une action en justice contre l’Église pour mauvaise utilisation des fonds de dîme.[59] David Nielsen témoigne.[60] L’action est rejetée[61], mais rétablie en appel.[62] La plainte a ensuite été rejetée à l’unanimité par la cour d’appel du 9e circuit.[63]

31 janvier 2023

David Nielsen soumet une pétition à la commission des finances du Sénat américain et à sa sous-commission sur la fiscalité et le contrôle de l’IRS, avec un mémorandum mis à jour sur EPA, demandant au gouvernement fédéral de « récupérer » 20 milliards de dollars d’impôts.[64]

21 février 2023

La SEC inculpe[65] et inflige une amende de[66] 5 millions de dollars à l’Église et à EPA pour ne pas avoir correctement déclaré leur portefeuille dans les formulaires de déclaration publique de 2001 à 2019.[67]

14 mai 2023

David Nielsen donne sa première interview publique sur le « fonds de 100 milliards de dollars » d’EPA dans 60 Minutes sur CBS.[68]

Expand Timeline

Pourquoi l’Église a-t-elle besoin de tout cet argent ?

Les dirigeants de l’Église parlent de cet argent comme d’une réserve destinée à assurer le fonctionnement continu de l’Église en cas de « coup dur »[69] ou pour « traverser la tempête »[70] de toute future difficulté économique.[71] L’Église déclare que « tous les fonds de l’Église n’existent que pour soutenir la mission divinement assignée à l’Église »[72] et que c’est « un principe doctrinal et financier solide enseigné par le Sauveur dans la parabole des talents ».[73]

Un détail de l’« EXHIBIT D » de la « Lettre à un directeur de l’IRS », page 44, présenté comme une « diapositive du dossier de préparation de l’IPC d’EPA » de mars 2013, « Framework and Exposures », qui résume l’objectif d’EPA et de ses fonds de réserve tel qu’il était compris en interne.

Tout cet argent est-il mis de côté en préparation de la Seconde Venue ?

Probablement pas. L’évêque Waddell a dit : « En tant qu’Église chrétienne, nous croyons que Jésus-Christ reviendra un jour, mais ce n’est pas pour cela que nous avons ces ressources. C’est pour poursuivre nos activités et pour l’avenir. »[74]

David Nielsen a affirmé que les fonds étaient destinés à « la seconde venue »[75], mais il a ensuite précisé que « c’est un peu dit sur le ton de la plaisanterie, mais au fond, je pense que beaucoup d’employés le croyaient vraiment. »[76]

Est-ce que l’Église dépense une partie de cet argent ou se contente-t-elle de l’accumuler ?

Il semble qu’elle se contente surtout d’accumuler ces fonds.[77] L’évêque Waddell a indiqué qu’EPA verse régulièrement de l’argent depuis les comptes de trésorerie d’EPA à l’Église pour financer les opérations de l’Église, le travail humanitaire et d’autres activités de l’Église.[78] Cependant, David Nielsen, ancien employé d’EPA, a affirmé que ces comptes de trésorerie sont distincts des investissements d’EPA, qui sont accumulés avec très peu de retraits.[79]

Selon certaines sources, EPA a distribué à deux reprises d’importantes sommes d’argent à des entreprises appartenant à l’Église[80] — 600 millions de dollars en 2009 pour un groupe d’assurance-vie appartenant à l’Église[81] et 1,4 milliard de dollars entre 2010 et 2014 pour le centre commercial City Creek[82].

En quoi le fait d’accumuler de l’argent contribue-t-il à la mission de l’Église ?

L’Église décrit le fonds de réserve comme une assurance afin que la mission de l’Église puisse continuer malgré des difficultés financières.[83] Selon certaines informations, EPA désigne en interne ses réserves d’investissement comme une « ancre temporelle pour bâtir Sion » (voir l’image ci-dessous).[84] Dans 60 Minutes, l’évêque Waddell a décrit le fonds d’EPA comme « le trésor de l’Église », en soulignant que le fonds servait au fonctionnement continu de l’Église et à l’avenir, ou « au nombre d’années de réserve dont nous disposons en cas de difficultés financières, en cas de crise financière, pour nous assurer que nous pouvons continuer les activités de l’Église ».[85]

Un détail de « EXHIBIT G » dans « Letter to an IRS Director », page 50, qui serait « une diapositive du dossier d’orientation des nouveaux employés d’EPA d’octobre 2013 », décrit l’objectif des investissements d’EPA comme une « ancre temporelle pour édifier Sion ».

Est-il immoral que l’Église mette de l’argent de côté alors qu’il y a tant de pauvres dans le monde ?

Même si l’Église consacre des fonds importants à l’aide humanitaire,[86] certaines personnes pensent que ce n’est pas suffisant par rapport aux investissements de l’Église.[87] D’autres considèrent que les réserves de l’Église sont raisonnables[88] ou qu’elles relèvent d’une bonne gestion.[89]

100 milliards de dollars, n’est-ce pas bien plus qu’il n’en faut pour une réserve ?

Peut-être. Certaines personnes pensent que le montant des réserves est raisonnable,[90] tandis que d’autres le trouvent choquant.[91]

Une réserve de l’Église de 100 milliards de dollars correspond à environ 5 900 dollars par membre de l’Église.[92] On a estimé que, sans la dîme, l’Église n’aurait plus d’argent au bout de 16 ans,[93] même si d’autres estiment que l’Église pourrait fonctionner indéfiniment avec sa réserve.[94]

Bien que le fonds de réserve de l’Église représente probablement un peu plus de 16 années de dépenses de l’Église,[95] des organisations à but non lucratif comme Harvard et la Fondation Bill et Melinda Gates ont des fonds qui couvrent environ dix années de leurs dépenses.[96]

Combien l’Église dépense-t-elle pour l’aide humanitaire ?

Environ un milliard de dollars par an,[97] même si ce montant aurait été plus faible par le passé en raison de différences dans la manière dont il était comptabilisé.[98] La nouvelle comptabilisation de l’aide humanitaire inclut les projets humanitaires, l’aide par offrande de jeûne, les bons de commande de l’évêque pour des biens, les denrées et vêtements donnés, ainsi que des activités de l’Église comme le conseil, les centres d’emploi et la production alimentaire.[99]

Ils ne pourraient pas dépenser plus ?

Oui.

L’Église fait-elle quelque chose d’illégal en ayant ce fonds ?

Non.[100][101] Cependant, l’Église a enfreint les règles de déclaration de la SEC dans la façon dont elle a divulgué le portefeuille d’EPA, a été condamnée à une amende pour cela en 2023, et a modifié ses déclarations pour se conformer à l’ordonnance de la SEC.[102]

Vraiment ? Si ce n’est pas illégal, pourquoi quelqu’un le « dénoncerait-il » ?

C’est compliqué. L’IRS utilise plusieurs critères pour évaluer le statut d’exonération fiscale des organisations à but non lucratif,[103] dont un critère d’organisation,[104] un critère de fonctionnement,[105] un critère d’enrichissement privé,[106] un critère sur les limites du lobbying et de l’activité politique[107] et un « critère de proportionnalité ».[108][109][110][111]

Si quelqu’un pensait que l’Église ne menait pas assez d’activités caritatives, alors le fait de le signaler à l’IRS pourrait être considéré comme le fait de « tirer la sonnette d’alarme » au sujet de l’Église. De plus, si l’IRS récupérait de l’argent auprès de l’Église, la personne qui a fait ce signalement pourrait recevoir un certain pourcentage de la somme récupérée, ce qui peut être un facteur de motivation pour « tirer la sonnette d’alarme ».[112]

L’Église n’a-t-elle pas été condamnée à une amende par la SEC pour fraude ?

Pas une fraude à proprement parler, mais pour avoir déposé des « formulaires erronés » auprès de la SEC.[113] En 2023, la SEC a infligé à l’Église et à EPA une amende totale de 5 millions de dollars pour « ne pas avoir déposé les formulaires qui auraient révélé les investissements en actions de l’Église, et pour avoir à la place déposé des formulaires pour des sociétés écrans qui dissimulaient le portefeuille de l’Église et présentaient de manière erronée le contrôle d’Ensign Peak sur les décisions d’investissement de l’Église ». [114]

Donc l’Église et EPA ont été condamnées à une amende par la SEC pour avoir menti sur un formulaire ?

Oui.

Cette amende de 5 millions de dollars était-elle une amende sérieuse, ou juste une tape sur les doigts ?

Rien qu’en 2023, la SEC a infligé des milliards de dollars d’amendes,[115] ce qui fait paraître l’amende de 5 millions de dollars faible en comparaison. Cependant, ces 5 millions de dollars étaient nettement plus élevés que toute autre amende signalée pour une violation du formulaire 13F.[116]

La SEC a-t-elle porté des accusations pénales contre l’Église ?

Non.

L’IRS a-t-il engagé des poursuites contre l’Église en lien avec le droit fiscal fédéral ?

Non.

L’Église paie-t-elle des impôts ?

Oui. Les entreprises commerciales détenues par l’Église sont soumises aux obligations fiscales normales des entreprises, notamment l’impôt sur les sociétés, les taxes foncières et la taxe sur les ventes. [117]

L’Église est-elle auditée ?

Oui. Chaque année, l’Église publie le rapport du département d’audit de l’Église, qui est le résultat d’audits réalisés par un département d’audit indépendant, mais interne.[118]

L’Église est-elle financièrement transparente ?

Non, pas vraiment. L’Église est tenue par la loi de publier ses informations financières dans plusieurs pays, notamment au Canada,[119] au Royaume-Uni[120] et en Australie[121], mais pas à son siège en Utah ni dans d’autres pays où cette obligation n’existe pas.[122]

L’Église a-t-elle déjà été transparente sur le plan financier ?

Oui, à des degrés divers. Certains premiers dirigeants de l’Église, dont Edward Partridge[BIO] et Brigham Young[BIO], ont donné des rapports financiers occasionnels.[123] Après la mort de Brigham Young, John Taylor[BIO] a proposé de rendre ces rapports annuels, mais il a mis fin à cette pratique seulement six ans après son début en 1884.[124] De 1915 à 1959, il y avait une divulgation financière annuelle faite lors de la conférence générale d’avril par un membre de la Première Présidence.[125]

Le fonds d’EPA est-il imposé ?

Non. EPA est une organisation à but non lucratif et religieuse,[126] définie comme une « organisation de soutien » et un « auxiliaire intégré » de l’Église.[127] Cette structure est légale et exonérée d’impôts,[128] même si certains ont critiqué cette structure.[129]

Selon certaines informations, la direction d’EPA craint des conséquences négatives en cas d’examen par le gouvernement ou de nouvelle législation.[130] L’Église a déjà connu par le passé des lois ciblées qui ont affecté ses finances, ce qui peut expliquer cette crainte.[131]

Qui est le « lanceur d’alerte » David Nielsen ? Qui est son frère, Lars Nielsen ?

David Nielsen a travaillé chez la société d’investissement détenue par l’Église (EPA) comme gestionnaire de portefeuille de 2010 à 2019.[132] Selon le [133]Washington Post[134], en 2019, David a commencé à « remettre en question certains aspects de [sa] religion » et a commencé à préparer un rapport avec son frère jumeau Lars sur les finances de l’Église.

Lars avait auparavant quitté l’Église à la suite d’une crise de foi en 2010.[135][136]

Pourquoi David Nielson a-t-il lancé l’alerte ?

David Nielsen décrit une préoccupation morale concernant le but du fonds et sa gestion, et présente cette préoccupation comme la raison de sa démission d’EPA et de son signalement.[137] « Mon travail est de dire la vérité aussi complètement et soigneusement que possible. [L’Église], EPA et leurs apologistes peuvent m’attaquer, mais ils ne peuvent pas attaquer les faits », dit David, cité dans Lettre à un directeur de l’IRS.[138] Interrogé sur ses raisons dans 60 Minutes, David a dit : « C’est trop important. C’est grave. Ce n’est pas un exemple de ce que nous devrions être. »

Les personnes dont les informations transmises au bureau des lanceurs d’alerte de l’IRS aboutissent à un recouvrement par l’IRS reçoivent une récompense comprise entre 15 % et 30 % de l’argent recouvré,[139] ce qui, selon certains, a peut-être joué un rôle dans sa décision de faire le signalement.

Pourquoi David a-t-il arrêté de travailler pour l’Église ? A-t-il été licencié ?

La séparation aurait été mutuelle.[140] David Nielsen a quitté EPA après des désaccords avec ses supérieurs, notamment au sujet des pratiques commerciales,[141] d’un accord de confidentialité,[142] et de la possibilité de continuer à y travailler sans assister à l’église ni détenir une recommandation à l’usage du temple. [143]

Qu’y a-t-il dans le fonds ? Où l’Église investit-elle son argent ?

Les dirigeants de l’Église et des déclarations officielles ont décrit les réserves de l’Église comme de la dîme et des revenus investis dans des actions et des obligations ; des participations majoritaires dans des entreprises imposables ; des biens immobiliers commerciaux, industriels et résidentiels ; et des intérêts agricoles.[144][145]

Les fonds gérés par l’EPA sont conçus pour être accessibles et liquides.[146] Selon de prétendues diapositives internes de l’EPA divulguées par David Nielsen, 75 à 85 % du portefeuille de l’EPA peuvent être liquidés[147] en trois mois.[148]

Le fonds de l’Église est-il une dotation ?

Non. Traditionnellement, les dotations sont des fonds investis qui génèrent des revenus constants pour le fonctionnement d’une organisation.[149] Contrairement à une dotation, les rendements des investissements d’EPA sont réinvestis, ajoutés à la réserve, et ne sont généralement pas utilisés pour subventionner le fonctionnement de l’Église.[150]

Les Écritures condamnent-elles la richesse ?

Non, mais elles mettent en garde contre le fait de laisser la recherche de la richesse devenir plus importante que votre relation avec Dieu et Jésus-Christ.[151] Les Écritures condamnent aussi le fait de convoiter la richesse, ainsi que l’avidité.[152]

D’autres organisations à but non lucratif ou Églises ont-elles des milliards de dollars ?

Oui. Beaucoup d’organisations caritatives à but non lucratif ont des fonds de dotation[153] de plusieurs milliards de dollars, y compris beaucoup d’universités[154] et d’hôpitaux.[155] Certaines organisations religieuses ont des portefeuilles d’investissement, des biens immobiliers ou des œuvres d’art valant plusieurs milliards.[156] Même si d’autres organisations à but non lucratif ou Églises peuvent avoir des fonds importants, la situation financière de l’Église est unique à bien des égards.[157](Voir le tableau ci-dessous).

Exemples de dotations et de fonds d’organisations à but non lucratif

Entité à but non lucratif

Dotation ou taille du fonds

Dépense annuelle comparée à la réserve en années

Montant en dollars par membre

L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

~100 milliards de dollars

6 milliards de dollars, environ 17 ans.

5 882 $

Université Harvard[158]

50,9 milliards de dollars[159]

5,4 milliards de dollars, soit environ 9 ans.[160]

114 314 $[161]

Université Yale[162]

41,1 milliards de dollars[163]

4,65 milliards de dollars, soit environ 9 ans.[164]

255 349 $[165]

Fondation Novo Nordisk[166]

113,8 milliards de dollars[167]

26,45 milliards de dollars, soit environ 4 ans.[168]

S. O.[169]

La Fondation Bill-et-Melinda-Gates[170]

69,0 milliards de dollars[171]

7,42 milliards, soit environ 9 ans.[172]

S. O.[173]

Temple Sri Venkateswara Swamy[174]

30 milliards de dollars - présumé[175]

297,78 millions de dollars, soit environ 100 ans.[176]

666 $[177]

temple de Sri Padmanabha Swamy[178]

20 milliards de dollars - présumé[179]

1,46 million de dollars, soit environ 13 724 ans.[180]

1 148 $[181]

Église catholique en Allemagne[182]

30,7 milliards de dollars — présumé[183]

Inconnu.[184]

1 466 $[185]

Église catholique en Australie[186]

30 milliards de dollars - présumé[187]

Inconnu.[188]

5 910 $[189]

L’Église d’Angleterre[190]

14 milliards de dollars (10,4 milliards de livres sterling)[191]

1,32 milliard de dollars (980 millions de livres sterling), soit environ 11 ans.[192]

700 $[193]

Expand Table

Combien l’Église collecte-t-elle en dîme ?

Probablement autour de 7 milliards de dollars par an[194], bien que ce ne soit pas une information publique.[195] Cependant, dans certains pays, l’Église est tenue de rendre publics les dons qu’elle reçoit.[196] Ces informations peuvent être utilisées pour estimer combien la dîme l’Église collecte[197] (voir le tableau ci-dessous).

Les dons sont la principale source de revenus de l’Église.[198]

Dîme déclarée et estimée pour une sélection de pays

Pays (nombre de membres)

Montant de la dîme et date (*estimés)

Australie (154 595 membres en 2021)[199]

30 millions de dollars américains en 2023.[200]

Canada (199 054 membres en 2021)[201]

140,9 millions de dollars américains en 2023. [202]

Royaume-Uni (188 187 membres en 2021)[203]

79,98 millions de dollars américains en 2023.[204]

États-Unis (6 721 032 membres en 2021)[205]<b></b>

$5.1 billion USD in 2021.*[206]

Tous les autres pays (9 302 168 membres en 2021)[207]

1,7 milliard de dollars américains en 2021.*[208]

Comment l’Église a-t-elle accumulé autant d’argent ?

Selon une diapositive interne présumée d’EPA datant de 2013, « au cours des dernières années, environ 1 milliard de dollars a été accordé chaque année à EPA ».[209] Il semble que ce milliard de dollars accordé à EPA soit un excédent budgétaire annuel.[210] Cette pratique consistant à investir un excédent budgétaire important est maintenue par l’Église depuis peut-être les années 1960.[211] Cette pratique entraînerait naturellement la constitution d’un fonds de réserve important.[212]

Si l’Église a autant d’argent, pourquoi devrais-je payer la dîme ?

Même si la dîme concerne l’argent et le fonctionnement de l’Église,[213] payer la dîme est un acte personnel de foi pour accomplir un commandement de Dieu.[214] Les dirigeants de l’Église décrivent la dîme comme une question de sacrifice et de confiance en Dieu, liée à des bénédictions promises.[215] Les membres de l’Église paient la dîme comme une preuve de foi, et pas seulement comme une transaction financière.[216][217] L’Église affirme que la dîme est un commandement du Seigneur et que les dons de dîme aident l’Église à accomplir sa mission divine.[218]

Puis-je verser l’argent de ma dîme directement à des associations caritatives au lieu de le donner à l’Église ?

Même si faire des dons à des associations caritatives est une bonne chose, ce n’est pas la même chose que payer la dîme.[219][220]

The Facts

  • Ensign Peak Advisors gère un grand fonds d’investissement, dont les réserves totales dépassent probablement 100 milliards de dollars.

  • L’Église n’est pas légalement tenue de divulguer la taille du fonds.

  • L’Église épargne principalement le fonds et le réinvestit.

  • Ensign Peak Advisors a été condamné à une amende de 5 millions de dollars en 2023 par la SEC pour avoir déposé des « formulaires erronés ».

  • L’Église dépense environ 1 milliard de dollars par an en aide humanitaire et caritative.

Our Take

L’argent et la religion ont toujours fait des compagnons mal assortis, et l’idée qu’une Église détienne une réserve financière de plus de 100 milliards de dollars peut sembler particulièrement choquante. Pour certains, cela soulève des questions sur les priorités, la transparence et la confiance. Une Église devrait-elle accumuler autant de richesse ? Est-ce une préparation sage pour l’avenir — ou un signe qu’elle a perdu de vue sa mission spirituelle ?

L’Église est une organisation mondiale qui compte des millions de membres, et son système financier est donc complexe. Les décisions sur la façon, l’endroit et le moment d’affecter des fonds impliquent des considérations juridiques, institutionnelles et spirituelles.

Les saints des derniers jours abordent cette question avec des points de vue variés. Certains voient dans le fonds de réserve une gestion prudente — un prolongement de l’accent mis par l’Église sur l’autonomie et la préparation, à l’échelle d’une institution mondiale. D’autres ressentent une tension entre son immense puissance financière et ses enseignements sur la consécration, la générosité et le souci des pauvres.

Depuis ses débuts, l’Église a dû faire face aux réalités des finances institutionnelles. Elle a fait des erreurs dans le passé et en fera probablement d’autres à l’avenir. Mais la stabilité financière permet à l’Église de faire fonctionner des temples, de soutenir les missionnaires, d’apporter une aide humanitaire et de servir ses membres dans le monde entier — des efforts qui dépendent d’une gestion prudente et à long terme des ressources sacrées. Des membres fidèles peuvent ne pas être d’accord sur les détails de cette gestion, tout en restant unis dans leur soutien à la mission divine de l’Église.

What's Your Take?

280 characters remaining
These takes are curated for a general audience and may contain minor edits when posted.
Once some Mormonr readers submit their takes, they will appear here. Submit yours above!
Footnotes