Cronologia della Sezione 132 di Dottrina e Alleanze

Cos’è Dottrina e Alleanze 132?

È una rivelazione data a Joseph Smith[BIO] il 12 luglio 1843,[41] in risposta alle sue domande sulle mogli e le concubine di persone nella Bibbia e alle preoccupazioni di Emma Smith[BIO] riguardo al matrimonio plurimo.[42] Fornisce insegnamenti sul matrimonio eterno e sulle chiavi del sacerdozio.[43]

Quando Dottrina e Alleanze 132 fu canonizzata nel 1880,[44] sostituì la precedente Sezione 101, che aveva delineato la legge generale del matrimonio per la Chiesa.[45]

Che cosa ha a che fare la sezione 132 con la poligamia?

Dottrina e Alleanze 132 descrive la nuova ed eterna alleanza del matrimonio e specifica che il matrimonio celeste è richiesto per l'esaltazion.[46] Dice anche che il matrimonio plurimo è giustificato quando Dio lo comanda.[47]

La sezione 132 comanda a tutti di praticare la poligamia?

No. Dottrina e Alleanze 132 afferma che il matrimonio plurimo è autorizzato solo per coloro ai quali Dio lo comanda specificamente.[48]

Aspetta, Joseph non ricevette la rivelazione di praticare il matrimonio plurimo dopo aver sposato altre donne?

No, probabilmente no. Dottrina e Alleanze 132 è la prima rivelazione scritta conosciuta sul matrimonio plurimo da parte di Joseph, ma secondo alcune fonti riceveva rivelazione sull’argomento già nel 1831.[49][50]

Perché Joseph avrebbe chiesto questo al Signore?

Secondo alcune fonti, Joseph aveva già ricevuto rivelazione sul matrimonio plurimo,[51] ed Emma aveva delle preoccupazioni riguardo a questa pratica.[52] Hyrum spinse Joseph a mettere per iscritto una rivelazione sul matrimonio celeste e plurimo, credendo di poter convincere Emma della sua verità e riportare la pace.[53]

Come facciamo a sapere che la sezione 132 veniva da Joseph Smith?

Fu trascritta da William Clayton[BIO] alla presenza di Hyrum Smith,[BIO][54] e sia Joseph che Clayton registrarono l’evento nei loro diari.[55][56] Le prime copie manoscritte della rivelazione furono fatte da Joseph C. Kingsbury, Willard Richards e Horace K. Whitney,[57] e resoconti di testimoni oculari riportano che videro una copia della rivelazione o furono informati del suo contenuto.[58]

Il manoscritto più antico di Dottrina e Alleanze 132 è scritto di pugno da Joseph?

No. Nessuna delle rivelazioni di Joseph Smith è scritta di suo pugno.[59]

Il manoscritto originale fu scritto da William Clayton, lo scriba di Joseph,[60] ma non esiste più.[61] La copia più antica sopravvissuta della rivelazione fu trascritta da Joseph C. Kingsbury,[BIO] uno dei chierici di Joseph a Nauvoo, che copiò la rivelazione entro pochi giorni da quando fu scritto l’originale.[62] Anche Horace K. Whitney,[BIO] un altro degli scribi di Joseph, e Willard Richards[BIO] registrarono delle copie della rivelazione.[63]

Ho sentito dire che la sezione 132 è stata modificata da Brigham Young. È vero?

No. Anche se il manoscritto originale non esiste più,[64] la copia fatta entro pochi giorni dalla rivelazione da Joseph C. Kingsbury non è stata alterata e, a parte la punteggiatura e l’ortografia, corrisponde alle copie della rivelazione di Richards e Whitney,[65] che corrispondono tutte alla copia pubblicata nel 1852.[66][67]

Non è vero che il manoscritto Kingsbury della Sezione 132 contiene grafia di più persone?

No. L’intero manoscritto è scritto a mano da Joseph C. Kingsbury.[68] Tuttavia, Kingsbury riferì di essere stato interrotto da Hyrum Smith, che chiese il manoscritto prima che fosse completo, costringendo Kingsbury a sbrigarsi, il che portò a una grafia notevolmente diversa nell’ultima pagina.[69]

Joseph Smith ha mai detto che la sezione 132 non veniva da lui?

No. Non c’è alcuna testimonianza che Joseph abbia mai negato di aver ricevuto Dottrina e Alleanze 132. Quattro giorni dopo che la rivelazione fu messa per iscritto,[70] insegnò pubblicamente alcuni dei principi che vi si trovano, ma non menzionò la poligamia.[71]

Ma Joseph non negò di aver praticato la poligamia?

Sì. Joseph Smith negò pubblicamente di essere coinvolto nella poligamia mentre la praticava in privato.[72]

Quando la sezione 132 fu presentata per la prima volta ai santi?

Dottrina e Alleanze 132 fu condivisa per la prima volta in privato con un gruppo ristretto di membri prima della morte di Joseph.[73] Hyrum la lesse a un gruppo di anziani nel sommo consiglio di Nauvoo,[74] e tre membri del consiglio lasciarono la Chiesa poco dopo.[75]

La rivelazione fu pubblicata per la prima volta dal Deseret News nel 1852,[76] lo stesso anno in cui il matrimonio plurimo fu annunciato pubblicamente dalla Chiesa.[77] Apparve per la prima volta in Dottrina e Alleanze nel 1876[78] e fu canonizzata con voto di sostegno nel 1880.[79]

Come reagirono i membri della Chiesa alla rivelazione?

Alcuni lasciarono la Chiesa quando vennero a conoscenza della rivelazione,[80] mentre altri la accettarono come ispirata.[81]

Perché ci volle così tanto tempo perché fosse canonizzata ufficialmente?

Non è chiaro. La pratica del matrimonio plurimo fu tenuta segreta durante la vita di Joseph e rimase segreta anche quando fu pubblicata la versione del 1844 di Dottrina e Alleanze,[82] l'anno dopo che la rivelazione fu data.[83]

La rivelazione fu pubblicata nel Deseret News nel 1852,[84] ma la canonizzazione non avvenne finché non fu inclusa nell’edizione del 1876 di Dottrina e Alleanze,[85] insieme ad altre 25 rivelazioni,[86] che fu canonizzata nel 1880.[87]

Come reagì Emma?

Secondo quanto riportato, Emma fu molto turbata dalla rivelazione e fece fatica ad accettarne gli insegnamenti.[88] Secondo quanto riportato, bruciò anche la copia originale del manoscritto,[89] anche se decenni dopo Emma negò di averlo fatto.[90]

La Sezione 132 minaccia che Emma sarebbe stata “distrutta” se non avesse accettato il matrimonio plurimo?

Sì. La sezione 132 afferma che Emma sarà “distrutta” se non osserverà “questo comandamento”, che si riferisce all’accettazione del matrimonio plurimo.[91] Questo avvertimento probabilmente si riferisce a conseguenze spirituali o alla possibile perdita dell’esaltazione per non aver obbedito ai comandamenti di Dio.[92][93]

La rivelazione afferma che se Emma non avesse accettato “questo comandamento”, Joseph avrebbe “fatto ogni cosa per lei, proprio come ha detto”,[94] il che probabilmente si riferisce al trasferirle una proprietà.[95][96]

La poligamia era davvero praticata nella Bibbia?

Sì. La Bibbia menziona diverse persone che praticavano la poligamia, tra cui Abramo, Giacobbe, Isacco, Mosè, Salomone e Davide.[97]

Esempi di personaggi biblici che praticavano la poligamia

La Bibbia o altre Scritture condannano la poligamia?

Sì e no. Nella Bibbia, la poligamia sembra essere permessa e regolata dalla Legge di Mosè,[107] e i suoi racconti mostrano sia conseguenze positive sia negative di questa pratica.[108] Tuttavia, le altre Scritture condannano la poligamia quando non è autorizzata da Dio.[109]

La sezione 132 contraddice Giacobbe 2?

Sia Dottrina e Alleanze 132 sia Giacobbe 2 insegnano che il matrimonio plurimo è istituito da Dio per "suscitarmi una posterità", tuttavia riguardo a Davide e Salomone sembrano usare un linguaggio contraddittorio: “Davide e Salomone ebbero veramente molte mogli e concubine, il che fu un’abominazione davanti a me” rispetto a “Le mogli e le concubine di Davide gli furono date da me per mano di Nathan. . .e in nessuna di queste cose egli peccò contro di me”.[110][111]

La sezione 132 contraddice la Traduzione di Joseph Smith della Bibbia?

No. Le revisioni che Joseph Smith fece nella JST, in particolare i passi di 1 Re che parlano dei matrimoni plurimi di Davide e Salomone, non contraddicono gli insegnamenti della sezione 132.[112]

La sezione 132 permette alle persone suggellate in matrimonio monogamo di essere esaltate?

Non è chiaro, ma probabilmente sì.[113] In passato, alcuni dirigenti della Chiesa insegnavano che il matrimonio plurimo fosse un requisito per l’esaltazione,[114] mentre altri insegnavano che questo non fosse vero.[115] Poco dopo la pubblicazione del Manifesto del 1890, il presidente George Q. Cannon insegnò che l’esaltazione poteva essere ricevuta senza poligamia.[116]