CIA und die Kirche

Sind Mitglieder der Kirche in der CIA überrepräsentiert?
Wahrscheinlich, aber es gibt keine belastbaren Zahlen, die das stützen. Das einzige direkte Belegstück dafür ist eine öffentliche Aussage eines CIA-Recruiters, die darauf hindeutet, dass sie bei der Anwerbung an der BYU erfolgreich waren.[1]
Hat die Kirche irgendeine offizielle Beziehung zur CIA?
Nein, aber ausländische Regierungen haben geglaubt, dass sie das hat. Zum Beispiel führte in Russland die wahrgenommene Beziehung der Kirche zur CIA zu einer Verringerung der missionarischen Bemühungen der Kirche.[2] 1989 beschuldigte die Regierung in Ghana Missionare, CIA-Agenten zu sein,[3] was fast 18 Monate lang zu einem Verbot von Missionsarbeit und öffentlichen Aktivitäten der Kirche führte.[4]
Gibt es in den heiligen Schriften einen Präzedenzfall für den Einsatz von Informationsbeschaffung?
Ja. Im Alten Testament beauftragte Mose[BIO], als er sich darauf vorbereitete, Kanaan einzunehmen, zwölf Kundschafter, Spionage gegen die Kanaaniter zu betreiben.[5] Ebenso sandte Hauptmann Moroni[BIO] im Buch Mormon „Spione in die Wildnis, um ihr Lager zu beobachten“.[6] Hauptmann Moroni sah seine Bemühungen zur Informationsbeschaffung nicht als sündhaft an, und er hatte keine Freude am Töten.[7]
Waren Mitglieder der Kirche an dem Folterprogramm der CIA beteiligt, das gegen Al-Qaida eingesetzt wurde?
Ja. Kurz nach dem 11. September beauftragte die CIA die beiden Psychologen James Elmer Mitchell[BIO] und Bruce Jessen[BIO] damit, „verschärfte Verhörmethoden“ zu entwickeln, die technisch nicht unter die Definition von Folter fallen würden.[8]
Obwohl Journalisten Mitchell als Mitglied der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage bezeichneten, erklärte er später, dass er Atheist sei.[9] Bruce Jessen war bisch, trat aber 2014 von seiner Position zurück.[10][11]
Im August 2002 verteidigte der stellvertretende Justizminister Jay Bybee,[BIO] ebenfalls ein Heiliger der Letzten Tage, die Rechtmäßigkeit der Verhörpraktiken der Regierung.[12] Bybee kam zusammen mit seinem Stellvertreter John Yoo[BIO] zu dem Schluss, dass eine „erhebliche Bandbreite von Handlungen“ zwar „grausam, unmenschlich oder erniedrigend“ sein könne, rechtlich aber nicht als „Folter“ gelte.[13]
Rekrutiert die CIA unter Kirchenmitgliedern, weil sie darauf konditioniert sind, autoritären Organisationen zu folgen?
Möglicherweise. Die Kirche lehrt Gehorsam gegenüber religiöser[14] und staatlicher Autorität.[15] Es gibt jedoch noch andere Gründe, warum Heilige der Letzten Tage für die CIA attraktiv sein könnten. Das weltweite Missionarsprogramm der Kirche bringt regelmäßig Männer und Frauen hervor, die fließend andere Sprachen sprechen und mit anderen Kulturen vertraut sind.[16] Heilige der Letzten Tage lernen, Rauchen und Alkoholkonsum zu vermeiden.[17] Viele Mitglieder haben ein klares Gefühl für ihren persönlichen und beruflichen Zweck.[18] Diese Gründe könnten sie zu attraktiven Bewerbern für Regierungsbehörden machen.
Wie kann ein gläubiges Mitglied der Kirche damit einverstanden sein, für die CIA zu arbeiten, wenn sie an unethischen Aktivitäten beteiligt ist?
Führer der Kirche haben gesagt, dass es keine Sünde ist, den Anweisungen der Regierung zu folgen, wenn dies getan wird, um Gutes zu bewirken,[19] und dass jede Sünde auf den Führern und Herrschern lastet.[20]
Während des Zweiten Weltkriegs erklärte die präsidentschaft, dass Gott Bürger nicht für „Handlungen, die sie als unschuldige Werkzeuge einer Obrigkeit tun“, bestrafen werde, der Gott ihnen zu gehorchen geboten habe und „deren Willen sie nicht widerstehen konnten“.[21] Ihnen wurde gesagt, sie sollten nach dem „verfassungsmäßigen Gesetz des Landes“ handeln, das „der ganzen Menschheit gehört“, und die Gebote halten.[22][23]
Gibt es derzeitige oder frühere General Authorities, die für die CIA gearbeitet haben?
Ja. Neal A. Maxwell[BIO] arbeitete von 1952 bis 1954 als Wirtschaftsanalyst bei der CIA.[24]



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