Samtida kyrkopolitik

Vad är kyrkans officiella policy när det gäller politik?
Kyrkans officiella policy är att förbli ”neutral i partipolitiska frågor”.[1] Men kyrkan tar ställning i specifika frågor som har ”moraliska konsekvenser eller som direkt påverkar kyrkan”.[2]
Är denna policy ett brott mot åtskillnaden mellan kyrka och stat?
Möjligen. Gränsen mellan kyrka och stat har prövats rättsligt och debatterats sedan USA grundades.[3] Kyrkans policy säger att kyrkan kommer att engagera sig i lagstiftning som rör moraliska frågor[4] men den stöder eller rekommenderar inte specifika politiska partier eller kandidater.[5]
Vad råder kyrkan sina medlemmar att göra när det gäller politik?
Kyrkan uppmuntrar enskilda medlemmar att delta i politiken och föreskriver inte någon särskild ståndpunkt eller partitillhörighet[6] och har sagt att ”principer som är förenliga med evangeliet kan finnas i olika politiska partier.”[7] Men ibland har Kyrkan uppmuntrat medlemmar att rösta om vissa särskilda omröstningsförslag.[8]
Är kyrkan i praktiken en republikansk institution?
För det mesta, ja. En Pew-undersökning från 2012 visade att 74 % av de tillfrågade sista dagars heliga antingen identifierar sig som republikaner eller åtminstone lutar åt det republikanska hållet.[9] Kyrkan har också stått närmare Republikanska partiet än Demokratiska partiet i vissa frågor, som sin hållning till abort[10] eller sitt motstånd mot samkönade äktenskap.[11]
Men ger inte kyrkan efter för progressiva politiska eller sociala trender?
Möjligen. Det finns några fall där kyrkan, eller vissa ledare, ligger i linje med progressiva ståndpunkter. Till exempel har kyrkan stött HBTQ+-rättigheter i Utah,[12] fördömt Unite the Right-demonstrationen 2017,[13] och uttalat sig mot att barn skildes från sina föräldrar vid gränsen mellan USA och Mexiko.[14] Kyrkan har också fördömt rasism[15] och intar en invandringsvänlig hållning.[16]
Har kyrkans politiska riktlinjer någonsin förändrats?
Ja. Med tiden har kyrkans ståndpunkter i vissa politiska frågor förändrats (se nedan).
Föränderliga kyrkopolitiska riktlinjer
Politisk fråga eller policy | Tidigare ståndpunkt | Nuvarande ståndpunkt |
Blockröstning | Under 1860- och 1870-talen uppmanade kyrkans ledare de heliga att delta i blockröstning. Till exempel uppmuntrade Brigham Young[BIO] blockröstning[17], och det gjorde även John Taylor.[BIO][18] | Kyrkan uppmuntrar inte längre till "bloc voting", utan uppmuntrar i stället människor att rösta som individer.[19] |
Heltidsledare i kyrkan som söker politiska ämbeten | Joseph Smith kandiderade till USA:s president och tillkännagav sin kandidatur den 29 januari 1844[20], och nämnde några av sina skäl i en predikan den 8 februari 1844.[21] | I uttalandet från januari 2019, "LDS-kyrkan tror på politisk neutralitet", förbjöd kyrkan specifikt att generalauktoriteter över huvud taget hade någon personlig inblandning i politiska kampanjer.[22]Detta uttalande uppdaterades den 1 juni 2023, vilket ytterligare underströk kyrkans neutralitet.[23] |
År 1896 utfärdade kyrkan "Political Manifesto"[24] som tillät heltidsledare i kyrkan att kandidera till politiska ämbeten om de fick tillstånd från ledarna för sitt respektive kvorum.[25] | ||
Uppmuntran att gå med i Republikanska partiet | På 1890-talet uppmuntrade kyrkans ledare medlemmarna att försöka rösta på fler republikanska kandidater eftersom det fanns för många medlemmar som var demokrater.[26] År 1892 var Republikanska partiet starkt i Utahs politik.[27] | Today, the Church does not endorse any particular political party.[28] |
Borde inte ideella organisationer som engagerar sig i politik förlora sin skattebefriade status?
Det beror på. Lagarna om ideella organisationers verksamhet skiljer sig från land till land.[29] I USA får ideella organisationer ägna sig åt politisk lobbyverksamhet så länge det inte är en väsentlig del av vad de gör som organisation.[30] Ideella organisationer kan också delta i opartiska aktiviteter och driva lagstiftnings- och sakfrågor,[31] men de får inte direkt eller indirekt bedriva kampanj för specifika personer som kandiderar till offentliga ämbeten i allmänna val.[32]
Vilken var kyrkans hållning när Mitt Romney[BIO] kandiderade till president?
Under Romneys kampanj upprepade kyrkan denna ståndpunkt och förtydligade att den inte ”försöker styra eller diktera för en regeringsledare”.[33]
Får generalauktoriteter ge donationer till politiska kandidater eller partier?
Nej. Kyrkans policy uppdaterades i januari 2019 för att förbjuda generalauktoriteter att ge donationer till politiska kandidater eller partier.[34]
Vad gör kyrkan när någon bryter mot dess policyer om politisk neutralitet?
Kyrkans Allmänna handbok anger inte några straff för att bryta mot dessa riktlinjer.[35]
År 2021 rapporterades det att donationer hade gjorts till olika demokratiska kampanjer i äldste Dieter F. Uchtdorfs namn.[BIO][36] Han tillrättavisades inte offentligt och straffades inte av kyrkan.
Har någon blivit exkommunicerad för politiska uttalanden som kyrkan inte godkände?
Kyrkan brukar i allmänhet inte offentliggöra orsakerna till exkommuniceringar,[37] och politiska uttalanden finns inte med i kyrkans Allmänna handbok som något som kräver ett medlemsråd,[38] men det finns åtminstone ett känt fall i en tysk gren år 1942.[39]
Dessutom hävdade Sonia Johnson[40] och Teresa Nielsen Hayden[41] 1979 att de hade blivit exkommunicerade för sitt stöd för jämställdhetstillägget.[42]

Betalar kyrkan för politiska lobbyister?
Ja. Kyrkan betalade den professionella lobbyingfirman APCO Worldwide 20 000 dollar år 2020[43] och 10 000 dollar år 2021[44] för att lobba till stöd för Fairness for All Act (ett lagförslag om HBTQ-rättigheter)[45] i USA:s senat.[46]
Har kyrkan stött eller motsatt sig någon specifik lagstiftning?
Ja (se nedan).
Kyrkans engagemang i politiska frågor
Fråga | Kyrkans ståndpunkt | Kommentarer |
Kvinnors rösträtt (1870) | För | Den 12 februari 1870 antog Utahs lagstiftande församling ”An Act Conferring upon women the Elective Franchise”, vilket gav alla kvinnor över tjugoett år rätt att rösta i Utah.[47] Detta togs emot positivt av kyrkans ledare, och kvinnor uppmuntrades att rösta.[48] Men 1887 antog USA:s senat Edmunds-Tucker Act (1887)[49], som (bland annat)[50] tog bort kvinnors rösträtt i Utah.[51] Denna rättighet återinfördes inte förrän det nittonde tillägget antogs 1920.[52] |
Alkoholförbud | För | I början av 1900-talet stödde kyrkan försök att införa förbudstiden.[53] Efter att det artonde tillägget antogs 1919[54] motsatte sig kyrkan att det överklagades.[55] |
Federala ersättningar för att inte odla grödor på gårdar (1941) | Motsatte sig | Kyrkans Första presidentskap motsatte sig lagstiftningen inom ”New Deal” som ledde till federala utbetalningar för att inte odla grödor på gårdar, i ett brev från juni 1941 adresserat till stavspresidenter och biskopar.[56] |
Jämställdhetstillägget (1972–1982) | Motsatte sig | I oktober 1976 utfärdade Första presidentskapet ett uttalande som beskrev kyrkans motstånd mot ERA.[57] |
Samkönade äktenskap (1997–2008) | Motsatte sig | År 1997 tog kyrkan, tillsammans med andra institutioner, fram en amicus brief som lämnades in i Baehr v. Miike.[58] År 2008 genomförde kyrkan en delstatsomfattande kampanjinsats i Kalifornien för att stödja Proposition 8.[59] |
| MX Missile Installation (1981) | Motsatte sig | In May 1981, the First Presidency issued a statement opposing the construction of MX Missiles in Utah.[60] |
Religious Freedom Restoration Act från 1993 | För | Kyrkan uttalade sitt stöd för Religious Freedom Restoration Act, som antogs 1993. [61] |
Invandringsreform (2010-talet) | För | Kyrkan stödde en hållning som förespråkade både gränssäkerhet och att välkomna viss invandring, även olaglig.[62] |
Ickediskrimineringslagar i Utah för medlemmar av HBTQ+-gruppen (2015) | För | Kyrkans ledare gick 2015 offentligt ut till stöd för lagar som skulle skydda medlemmar i HBTQ+-gruppen från diskriminering när det gäller boende och arbete.[63] |
Rasism och upplopp från ”Unite the Right”-demonstrationen (2017) | Motsatte sig | I augusti 2017 utfärdade kyrkan två uttalanden som fördömde både rasism i allmänhet och upploppen i Charlottesville samt "vit överhöghet" specifikt.[64] |
Utahs alkohollagar | För | I februari 2019 motsatte sig kyrkan senatens lagförslag 132, som föreslog att ta bort 3,2-öl i Utah.[65] Kyrkan har gjort uttalanden om att deltagandet i Utahs alkohollagstiftning är något den öppet engagerar sig i och är offentlig med,[66] inklusive skillnaden mellan ”barer” och ”restauranger”.[67] |
Federal Fairness for All Act (2020–nu) | För | År 2020 och 2021 betalade kyrkan den professionella firman APCO Worldwide[68] för att lobba för Fairness for All Act, som förbjuder diskriminering på grund av sexuell läggning eller könsidentitet. |
Används tiondepengar till lobbying?
Möjligen, men troligen inte. Enligt kyrkans lära används tionde bara till ett begränsat antal religiösa ändamål.[69] Pengar för lobbyarbete skulle sannolikt komma från kyrkans andra ekonomiska resurser, inte från tionde.[70]
Om kyrkan är global, varför verkar den då lägga oproportionerligt mycket energi på lokal politik i Utah?
Utah har en stor befolkning av sista dagars heliga[71] och är platsen där kyrkans högkvarter ligger.[72]



about this topic