about this topicLa campagna presidenziale di Joseph Smith
Joseph Smith si candidò alla presidenza?
Sì. Joseph Smith[BIO] fu candidato alle elezioni presidenziali degli Stati Uniti del 1844.[1] Sidney Rigdon[BIO] si candidò come suo vicepresidente.[2]
Perché Joseph Smith si candidò alla presidenza?
Joseph Smith disse che voleva proteggere i diritti dei Santi degli Ultimi Giorni e “dei deboli e degli oppressi”.[3][4][5] Come presidente, disse che avrebbe “protetto il popolo nei suoi diritti e nelle sue libertà”.[6]
Perché non ha semplicemente sostenuto un buon candidato già in corsa?
All’inizio Joseph sostenne Henry Clay come presidente.[7] Alla fine del 1843, Joseph scrisse a cinque presunti candidati alla presidenza chiedendo quali sarebbero state le loro azioni riguardo ai Santi degli Ultimi Giorni e come li avrebbero aiutati nei loro problemi in Missouri.[8]
Tre candidati risposero, compreso Clay, ma nessuno si impegnò ad aiutare.[9]
Quando decise Joseph di candidarsi alla presidenza?
Il 29 gennaio 1844, Joseph si incontrò con i dirigenti locali “per prendere in considerazione la linea d’azione appropriata che questo popolo avrebbe dovuto seguire in relazione alle imminenti elezioni presidenziali”.[10] In questo incontro, Willard Richards[BIO] disse che Joseph avrebbe dovuto candidarsi alla presidenza. Gli uomini furono tutti d’accordo.[11]
Cronologia della campagna presidenziale di Joseph Smith
29 novembre 1839
Autunno 1840
29 agosto 1843
4 novembre 1843
15 novembre 1843
Henry Clay risponde a Joseph Smith, dicendo che non si impegnerà ad aiutare i santi.[16]
2 dicembre 1843
John C. Calhoun risponde a Joseph Smith e dice che il governo federale non ha l’autorità di intervenire nei problemi dei Santi in Missouri.[17]
9 dicembre 1843
Lewis Cass risponde a Joseph Smith, dicendo che il Presidente non ha il potere di intervenire nei conflitti dei santi in Missouri.[18]
2 gennaio 1844
Joseph Smith scrive a John C. Calhoun, condannando la sua risposta.[19]
29 gennaio 1844
8 febbraio 1844
Per la prima volta viene letto pubblicamente il pamphlet della campagna di Joseph Smith che contiene le sue opinioni, e Joseph dichiara di essere entrato nell’elezione per proteggere i diritti religiosi e civili.[21]
14 febbraio 1844
Nauvoo Neighbor riporta per la prima volta la candidatura di Joseph Smith alla presidenza.[22]
20–21 febbraio 1844
Sotto la direzione di Joseph, i Dodici Apostoli scelgono degli uomini per trovare un posto dove i Santi possano trasferirsi per “avere un governo nostro” dopo che il tempio sarà completato.[23]
4 marzo 1844
8 marzo 1844
10 marzo 1844
Joseph Smith forma un consiglio, che diventa il "Consiglio dei Cinquanta", per discutere le lettere dei Mormoni nel Wisconsin che chiedono di trasferirsi in Texas.[27]
11 marzo 1844
14 marzo 1844
Il Consiglio dei Cinquanta manda Lucien Woodworth in Texas.[30]
21 marzo 1844
Il Council of Fifty approva la lettera di Wilford Woodruff a Solomon Copeland, invitandolo a candidarsi come vicepresidente di Joseph.[31]
9 aprile 1844
244 anziani a Nauvoo si offrono volontari per fare campagna elettorale per Joseph Smith in tutto il paese.[32]
11 aprile 1844
Il Consiglio dei Cinquanta accetta Joseph Smith come "Profeta, Sacerdote e Re".[33]
3 maggio 1844
6 maggio 1844
Sidney Rigdon viene scelto come compagno di corsa di Joseph Smith durante una riunione del Consiglio dei Cinquanta.[36]
13 maggio 1844
Joseph Smith risponde a Henry Clay, condannando con forza lui e la sua risposta.[37]
17 maggio 1844
Una convention a Nauvoo nomina Joseph Smith alla presidenza e Sidney Rigdon alla vicepresidenza. Vengono scelti dei delegati per partecipare a una convention nazionale a Baltimora.[38]
27 giugno 1844
Joseph Smith viene ucciso nel carcere di Carthage.[39]
13 luglio 1844
La “Convenzione mormone” nazionale si riunisce a Baltimora e non appoggia alcun candidato alla presidenza.[40]
Per quale partito si candidò?
Joseph Smith disse che non si sarebbe candidato né come Whig né come Democratico, ma come candidato indipendente.[41]
Qual era il programma elettorale di Joseph?
Il programma presidenziale di Joseph Smith includeva l’abolizione della schiavitù, l’annessione del Texas, una drastica riforma delle carceri, una banca nazionale, una riduzione dello stipendio e delle dimensioni del Congresso e un ampliamento dei poteri presidenziali.[42]
Lo slogan della campagna di Joseph era “Jeffersonianismo, democrazia jeffersoniana,[43] libero scambio e diritti dei marinai, protezione della persona e della proprietà.”[44][45]
Questione | Il punto di vista di Joseph Smith: |
Schiavitù | «Fate anche una petizione, voi buoni abitanti degli stati schiavisti, ai vostri legislatori perché aboliscano la schiavitù entro il 1850, o subito, e salvino l’abolizionista dal biasimo e dalla rovina, dall’infamia e dalla vergogna. Pregate il Congresso di pagare a ogni uomo un prezzo ragionevole per i suoi schiavi con il denaro in eccedenza ricavato dalla vendita delle terre pubbliche e dalla riduzione della paga dei membri del Congresso. Spezzate le catene del povero uomo nero e assumetelo perché lavori come gli altri esseri umani».[46][47] |
Espansione territoriale | «Se il Texas presenta una petizione al Congresso per essere accolto tra i figli della libertà, porgetele la destra della fratellanza; e non negate la stessa stretta amichevole al Canada e al Messico: e quando il braccio destro degli uomini liberi si stende nella forma di una marina, per la protezione dei diritti, del commercio e dell’onore, che gli occhi di ferro del potere veglino dal Maine al Messico, e dalla California alla Columbia . . . e quando un regno vicino presenta una petizione per unirsi all’unione dei figli della libertà, la mia voce sarebbe: vieni: sì, vieni Texas; vieni Messico; vieni Canada; e venga tutto il mondo: siamo fratelli; siamo una grande famiglia; e vi sia pace universale».[48] |
Sistema carcerario | «Chiedete ai vostri parlamenti statali di concedere la grazia a ogni detenuto nelle rispettive prigioni: . . . Consigliate ai vostri legislatori, quando fanno leggi per furto, furto con scasso o qualsiasi reato grave, di rendere la pena applicabile al lavoro sulle strade, alle opere pubbliche o in qualsiasi luogo dove il colpevole possa imparare più saggezza e più virtù; e diventare più illuminato. . . . Solo l’omicidio può richiedere la reclusione o la morte. Fate delle prigioni dei seminari di istruzione, dove l’intelligenza, come gli angeli del cielo, bandirebbe tali frammenti di barbarie: La reclusione per debiti è una pratica più meschina di quanto il selvaggio tolleri con tutta la sua ferocia.»[49] |
Banche | “che il Congresso mostri la propria saggezza concedendo una banca nazionale, con rami in ogni stato e territorio, in cui il capitale sociale sia detenuto dalla nazione per la banca madre, e dagli stati e territori per i rami; e i cui funzionari e direttori siano eletti ogni anno dal popolo con salari al tasso di due dollari al giorno per i servizi: queste varie banche non emetteranno mai più banconote dell’ammontare del capitale sociale nei loro forzieri e degli interessi. Il guadagno netto della banca madre sarà destinato alle entrate nazionali, e quello dei rami alle entrate degli stati e dei territori. E le banconote avranno lo stesso valore in tutta la nazione, il che curerà misericordiosamente quel disordine fatale conosciuto nelle città come intermediazione; e lascerà il denaro del popolo nelle sue stesse tasche.”[50] |
Congresso | «Riducete il Congresso almeno della metà. Due senatori per ogni stato e due membri per ogni milione di abitanti faranno più lavoro dell’esercito che ora occupa le sale della legislatura nazionale. Pagateli due dollari al giorno e vitto; (tranne la domenica,) è più di quanto guadagna il contadino, e lui vive onestamente.»[51] |
Poteri presidenziali | “Date a ogni uomo la sua libertà costituzionale, e al presidente il pieno potere di mandare un esercito per reprimere le folle violente; e agli stati l’autorità di abrogare e contestare quella reliquia di follia, che rende necessario che il governatore di uno stato faccia richiesta al presidente di truppe, in casi di invasione o ribellione. Il governatore stesso potrebbe essere uno dei violenti . . .”[52] |
Joseph Smith voleva trasformare gli Stati Uniti in una teocrazia?
Probabilmente no. Anche se l’opuscolo della campagna di Joseph menziona Dio diverse volte,[53][54] il suo messaggio principale era “libertà pura”.[55] In precedenza si era definito il “più grande sostenitore” della Costituzione.[56]
Joseph si candidò alla presidenza per proteggere i diritti delle persone.[57][58]
Ma Joseph Smith non voleva istituire una teocrazia?
Sì, ma non negli Stati Uniti. Con il Consiglio dei Cinquanta, Joseph voleva stabilire una teocrazia nell’Ovest,[59] indipendente dai governi esistenti.[60]
Joseph vedeva la “teocrazia” come il cercare la volontà di Dio e metterla in pratica come legge.[61] Voleva anche che il nuovo governo proteggesse la libertà religiosa.[62][63]
Perché Joseph si candidò alla presidenza se voleva istituire una teocrazia separata?
Non è chiaro. Anche se il Consiglio dei Cinquanta aiutò a organizzare la campagna presidenziale di Joseph,[64] discussero anche piani per una teocrazia fuori dagli Stati Uniti.[65][66]
Il consiglio comunale di Nauvoo aveva scritto una petizione al Congresso chiedendo che a Nauvoo fosse concesso lo status di territorio federale e che ricevesse protezione dalle truppe degli Stati Uniti.[67][68] Il Consiglio dei Cinquanta inviò una petizione perché Joseph fosse autorizzato a reclutare 100.000 volontari armati per proteggere gli americani nei territori degli Stati Uniti.[69][70]
Joseph sperava che le petizioni li proteggessero finché loro e il loro governo non fossero stati abbastanza forti da proteggersi da soli.[71] È possibile che la presidenza fosse solo un altro modo per ottenere questo.[72]
Che cos’era il Consiglio dei Cinquanta?
Il Consiglio dei Cinquanta era un gruppo di circa cinquanta uomini, guidato da Joseph Smith, che cercava di stabilire un governo teocratico.[73][74][75] Credevano di stare stabilendo il regno di Dio sulla terra, secondo le profezie bibliche.[76][77][78]
Il nome ufficiale del Consiglio era “Il Regno di Dio e le sue leggi, con le relative chiavi e potere, e il giudizio nelle mani dei suoi servitori. Ahman Cristo.”[79]
Anche se il Consiglio prese alcune decisioni ecclesiastiche,[80] Joseph disse che il Regno di Dio era separato dalla Chiesa di Dio.[81] Il Consiglio aiutò anche a organizzare la campagna presidenziale.[82]
Joseph Smith fu nominato “re” dal Consiglio dei Cinquanta?
Sì. L’11 aprile 1844, Erastus Snow[BIO] propose che il Consiglio dei Cinquanta accogliesse Joseph come loro “profeta, sacerdote e re, e lo sostenesse in quella carica alla quale Dio lo ha unto”. La proposta fu accettata all’unanimità.[83]
I membri del Consiglio vedevano Joseph come il portavoce di Dio e “l’uomo scelto da Dio per realizzare l’istituzione del regno di Dio”.[84] Una bozza della costituzione del Consiglio afferma che il Signore aveva incaricato Joseph di rivelare la volontà di Dio riguardo al Regno sulla terra, e che il Signore era il Re dei re.[85][86]
Joseph disse che il Consiglio avrebbe dovuto “usare il termine ‘fonte appropriata’ invece di ‘re’ e tutto sarebbe stato compreso e nessuno avrebbe potuto trarne vantaggio”.[87]
Pensava di poter vincere le elezioni?
Probabilmente. In base alle dichiarazioni di Joseph[88][89] e a quelle dei suoi sostenitori,[90][91] sembra che credessero che fosse una possibilità.[92]
Centinaia di persone fecero campagna elettorale per Joseph in tutto il paese.[93] Si tennero convention per sostenere Joseph e scegliere gli elettori da mandare al collegio elettorale se avesse vinto il voto popolare di uno stato.[94][95][96]
Che cosa accadde con la campagna?
Joseph Smith fu ucciso diversi mesi prima delle elezioni del 1844.[101] Divenne il primo candidato presidenziale a essere assassinato nella storia americana.[102]
Il candidato democratico James K. Polk vinse le elezioni.[103]
