Il peso delle tavole

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Il peso delle tavole

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Un Mormonad del numero di agosto 2005 della rivista The New Era con un’immagine delle tavole d’oro intitolata “Vale più del suo peso in oro”. — Una Mormonad ufficiale del 2005.

Descrizioni fisiche delle tavole:

Data	Lunghezza	Larghezza	Altezza	Spessore delle singole lamine	Fonte
11 agosto 1829	20 cm	6 pollici.	-	3,2 mm	Jonathan Hadley (di seconda mano)[BIO][1]
Dicembre 1830	7 pollici	6 pollici.	6 pollici.	-	The Philadelphia Album (senza fonte) [2]
19 marzo 1831	20 cm	20 cm	-	"lastra di stagno"	Obadiah Dogberry[BIO][3] (di seconda mano)
7 novembre 1832	12 pollici.	12 pollici.	6 pollici.	-	Josiah Stowell[BIO][4]
1839	20 cm	20 cm	6 pollici.	«molto sottili»	John Corrill[BIO][5] (di seconda mano)
1840	7 pollici	20 cm	6 pollici.	"non proprio spesso quanto la comune latta"	Orson Pratt[BIO] (di seconda mano)[6]
18 aprile 1841	20 o 25 cm.	"in larghezza meno"	5 pollici.	"lastre di vetro"	William Smith[BIO][7]
1 marzo 1842	20 cm	6 pollici.	6 pollici.	"stagno comune"	Joseph Smith[8]
1842	20 cm	6 pollici.	-	-	Lucy Mack Smith[BIO][9]
Agosto 1859	20 cm	7 pollici	4 in.	"stagno comune"	Martin Harris[BIO][10]
31 luglio 1878	20 cm	6 o 7 pollici.	-	«così spesse da permettere che i caratteri fossero incisi su entrambi i lati»	John Whitmer[BIO][11]
11 luglio 1881	9 pollici	6 pollici.	-	"pergamena"	David Whitmer[BIO][12]

Quanto erano grandi le tavole?

Secondo una descrizione del 1842 di Joseph Smith,[BIO] il Libro di Mormon era inciso su "tavole che avevano l'aspetto dell'oro".[13] Joseph disse che erano larghe sei pollici, lunghe otto pollici e spesse sei pollici, e che le lamine erano quasi spesse come la "latta comune".[14]

Altre descrizioni delle tavole corrispondono da vicino a queste dimensioni:

Quanto pesavano le tavole?

Coloro che maneggiarono le tavole riferirono che pesavano tra 40 e 60 libbre.[15] Altri le descrissero in modo più vago come "molto pesanti".[16]

Ma se le tavole erano circa 6x6x8 pollici (288 pollici cubi) ed erano fatte d’oro, non avrebbero pesato più di 200 libbre?

Sì, se le tavole fossero state un blocco solido di oro puro.[17]

Le tavole non dovevano essere fatte di oro puro?

No. Il Libro di Mormon menziona un altro gruppo di tavole (dei Giarediti) che erano fatte di “oro puro” (Mosia 8:9). Il Libro di Mormon non specifica il materiale delle tavole che Moroni seppellì e che Joseph tradusse. Le identifica solo come "tavole"[18] fatte di “minerale,”[19] che significa semplicemente un qualche tipo di metallo.

Allora perché sono chiamate le “tavole d’oro”?

Le tavole erano fatte di un metallo che sembrava oro. Joseph Smith e gli Otto Testimoni dissero che le tavole avevano “l’aspetto dell’oro”,[20] ed è così che hanno cominciato a essere chiamate “tavole d’oro” o “tavole dorate”.[21]

Se le tavole non erano fatte di oro puro, allora di che cosa erano fatte?

Probabilmente una specie di lega di oro e rame,[22] come la tumbaga,[23] che veniva usata nella Mesoamerica precolombiana. Una lega di oro e rame, come la tumbaga, sarebbe coerente con le dimensioni, l’aspetto e il peso riportati delle tavole.[24]

Se le tavole non erano d’oro, perché Moroni avvertì Joseph Smith di non cercare di trarne profitto?

Le tavole sembravano d’oro e a Joseph sarebbero apparse molto preziose, e Joseph e la sua famiglia erano poveri.[25] Secondo la sua storia del 1832, fu tentato dal loro possibile valore.[26]

Quindi la densità della lega oro-rame corrisponde alle dimensioni riportate delle tavole e al peso riportato di 40-60 libbre?

Sì. Molte persone hanno fatto i calcoli e hanno scoperto che una lega di oro e rame è compatibile con le dimensioni riportate e il peso riportato delle tavole.[27]

Uno studio suggerisce che le tavole avessero meno del 20% di contenuto d’oro e pesassero almeno 54 libbre.[28]

40-60 libbre non sarebbero troppo pesanti da portare in giro?

No, a quanto pare no. La madre di Joseph, Lucy Mack Smith, raccontò che Joseph portò le tavole da solo per oltre tre miglia mentre evitava dei facinorosi che cercavano di tendergli un’imboscata.[29]

Gli scout portano comunemente zaini da 40 a 60 libbre durante le escursioni,[30] e i soldati adulti corrono e saltano abitualmente con zaini da 60 a 100 libbre.[31]

Il testo del Libro di Mormon sarebbe potuto stare sulle tavole d’oro?

Sì. Nel 2025 è stato pubblicato un modello matematico delle proprietà fisiche e scritte delle tavole d’oro che indicava che esistono centinaia di migliaia di combinazioni possibili di dimensioni del testo, dimensioni delle tavole e densità di traduzione in cui il testo del Libro di Mormon avrebbe potuto stare sulle tavole d’oro.[32]

The Facts

Le descrizioni fisiche delle tavole da parte dei testimoni oculari sono coerenti con circa 6x6x8 pollici e un peso di 40-60 libbre.
Un blocco di oro puro di 6x6x8 pollici peserebbe più di 200 libbre.
Lo spessore delle singole tavole è stato descritto come compreso tra 1/8 di pollice e quello della comune latta.
Nessuna descrizione delle tavole le definisce d’oro puro, ma solo come “aventi l’aspetto dell’oro”.
Le leghe, comprese le leghe di oro e rame che si sa erano usate dai mesoamericani precolombiani, avrebbero dato sia l’aspetto dell’oro sia un peso di 40-60 libbre, in linea con i resoconti dei testimoni.

Our Take

L’affermazione originale su cui si fonda la Chiesa sostiene che esistevano davvero delle “tavole d’oro” che Joseph Smith possedette per un certo periodo. Anche se quelle tavole gli furono date in modo miracoloso, le tavole stesse sembravano essere un normale oggetto fisico che Smith trasportava.

Ma secondo le dimensioni fornite dai testimoni, un oggetto di quelle dimensioni fatto d’oro peserebbe 200 libbre. Sarebbe troppo pesante per gli eventi descritti nel resoconto storico. Questo mette in dubbio l’autenticità delle tavole o il racconto che le circonda?

Per fortuna, c’è un modo perché i calcoli tornino. Se supponiamo che le tavole non fossero un blocco solido, ma fossero fatte di lamine sciolte, e se supponiamo che non fossero di oro puro, ma di una comune lega mesoamericana di oro e rame, i calcoli danno un peso ragionevole di 40-60 libbre, che corrisponde al racconto storico.

Anche se “tavole d’oro e rame” suona meno bene, corrisponderebbe alle testimonianze dei testimoni dell’epoca. Anche se possiamo dare un senso fisico agli eventi miracolosi che accaddero a Joseph Smith nei primi giorni della Restaurazione, una vera testimonianza del Libro di Mormon si ottiene spiritualmente, tramite la preghiera e la fede.

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Footnotes

BIOJonathan Hadley
Jonathan A. Hadley (c. 1809–1869) was a newspaper editor in New York and Wisconsin. For a few years he published the Palmyra Freeman, an anti-Masonic newspaper that criticized Joseph Smith and the early Latter-day Saint movement. He continued in the newspaper business and eventually moved to Wisconsin in 1847, where he began printing the Watertown Chronicle and served in several local and state offices.
BIOAbner Cole
Abner Cole (AKA "Obadiah Dognerry, Esq.") (1783-1835) was a 19th-century American newspaper editor. He was one of the earliest critics of Joseph Smith and the Book of Mormon. Writing under the name of "Obadiah Doberry, Esq." for the Reflector newspaper in Palmyra, he wrote the first public criticisms of "Mormonism." Cole knew some of the contents of the Book of Mormon before it was published as it was being printed in the same one-room print shop as his newspaper. Starting in January 1830, the Reflector printed the first few chapters of the Book of Mormon, accompanied by his own criticisms. According to Cole, Smith was too uneducated to have written the Book of Mormon, and theorized that Smith got help from "Walters the Magician" (Luman Walter).
BIOJosiah Stowell
Josiah Stowell (1770–1844) was born and raised a member of the Presbyterian Church. In 1825, he hired Joseph Smith to dig for Spanish silver in Harmony, Susquehanna County, Pennsylvania. He was a witness to Joseph Smith's court proceedings in South Bainbridge in 1826 and 1830. He was present at the Smith home when Joseph Smith arrived with the gold plates in 1829. He would later be baptized a member of the Church ca. 1830.
BIOJohn Corrill
John Corrill (1794-1842). Baptized a member of the Church on January 10, 1831, at Kirtland. He served a mission to New London, Huron Co., Ohio, in 1831, and on June 4, 1831, was ordained a high priest by Lyman Wight. He served as the second counselor to Bishop Edward Partridge. He was appointed one of ten high priests to watch over the ten Missouri branches, September 11, 1833. He was appointed "Keeper of the Lord's store House" at Far West, May 22, 1837. With Elias Higbee, he was appointed a church historian, April 6, 1838. On November 1838, Corrill testified for the prosecutoin at Joseph Smith's hearting in Richmond, ray Co., Missouri. He was excommunicated March 17, 1839, at Quincy, dcams Co., Illinois. He published A Brief History of the Church of Christ of Latter Day Saints, (Commonly Called Mormons), in 1839.
BIOOrson Pratt
Orson Pratt (1811–1881) was born in Hartford, New York, and was an apostle for The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. He was called on many missions. He was excommunicated from the Church in August 1842, after allegations of Joseph Smith's impropriety. Pratt was rebaptized in January 1843 and served as a leading pamphleteer for the Church and defender of the faith.
BIOWilliam Smith
William Smith (1811–1893) was the younger brother of Joseph Smith. He was baptized in 1830, served several missions, and was as one of the original members of the Quorum of the Twelve Apostles. He edited The Wasp newspaper in Nauvoo and The Prophet in New York. He was part of the Nauvoo City Council and Illinois state legislature, and was admitted to the Council of Fifty in 1844. He was appointed church patriarch in 1845, but was later excommunicated. He briefly affiliated with the churches led by James Strang and Lyman Wight. He fought for the United States in the Civil War and eventually joined the Reorganized Church in 1878.
BIOLucy Mack Smith
Lucy Mack Smith (1775–1856) was the mother of Joseph Smith, Jr. Born and raised in New Hampshire, she married Joseph Smith, Sr. in 1796. A faithful Presbyterian and a committed Seeker, Smith believed her son's claims to visions. She stayed with the Latter-day Saints throughout her life until Nauvoo, when age prohibited her from traveling with the Saints to the Intermountain West. She composed and dictated the most thorough history of Joseph Smith's early life, which became The History of Joseph Smith By His Mother, transcribed by scribe Martha Coray.
BIOMartin Harris
Martin Harris (1783–1875) was an early Latter-day Saint leader. He married his first cousin Lucy Harris on March 27, 1808, in Palmyra. Harris served in the War of 1812 in the New York Militia. His contributions to Church history include serving as Joseph Smith's scribe from April to June 1828. He was one of the Three Witnesses of the Book of Mormon and was baptized on April 6, 1830. He was excommunicated in December 1837 and subsequently became a member of the high council of James J. Strang's church. Harris later joined William C. McLellin's movement in 1847. He migrated to the Salt Lake Valley in 1870, where he was rebaptized.
BIOJohn Whitmer
John Whitmer (1802–1878) was an early convert and leader in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, the Church's first historian and recorder, and one of the Eight Witnesses of the Book of Mormon. Brother to David Whitmer, one of the Three Witnesses of the Book of Mormon and another early prominent Church leader, John served as a scribe and recorder for Joseph Smith and held influential leadership roles in the Church in Missouri. Whitmer was excommunicated from the Church in 1838 and lived in Missouri until his death in 1878.
BIODavid Whitmer
David Whitmer (1805–1888) was an early Latter-day Saint convert, leader, and one of the Three Witnesses of the Book of Mormon. Whitmer and his family supported Joseph Smith in the translation of the Book of Mormon and the founding of the Church of Christ in 1830. Whitmer held various leadership positions in the Church until his excommunication in 1838. After his excommunication, Whitmer continued to live in Missouri and associated with various Latter-day Saint splinter groups, including one he started himself. In 1887 he published An Address to All Believers in Christ, by a Witness to the Divine Authenticity of the Book of Mormon, detailing his religious convictions and personal history.
BIOJoseph Smith, Jr.
Joseph Smith (1805–1844) organized The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Born in Sharon, Vermont, he began to experience visions of deity and angels at a young age. One vision featured the Angel Moroni, who revealed the location of gold plates with an account of ancient Americans. He translated this record and published it as The Book of Mormon. He continued to receive revelations throughout his life which serve as the foundation for the Church's doctrine today. He led the Latter-day Saints across the country from New York to Illinois. In 1844, he was martyred while awaiting trial in Carthage, Illinois.
[1]↩︎
La prima descrizione stampata delle tavole venne da Jonathan Hadley, un giornalista e tipografo scettico di Palmyra. Scrisse: «Si diceva che le pagine della Bibbia fossero tavole d’oro, lunghe circa otto pollici, larghe sei e spesse un ottavo di pollice, sulle quali erano incisi caratteri o geroglifici».
Abner Cole (nel 1831), il Catholic Telegraph (nel 1827), John Corrill (nel 1839) e Orson Hyde (nel 1842) riportarono ciascuno dimensioni e descrizioni simili.
[2]↩︎
The Philadelphia Album pubblicò un articolo e scrisse:
Aprendolo, trovò all’interno un fascio di tavole simili all’oro, lunghe circa 7 pollici, larghe 6 e profonde in tutto circa 6 pollici; ogni lamina aveva più o meno lo spessore dello stagno.
- The Philadelphia Album reports that the plates were 7x6x6 and the sheets were the thickness of tin.
[3]↩︎
Obadiah Dogberry scrisse una serie di articoli sul giornale di Palmyra, The Reflector, che erano critici nei confronti di Joseph Smith e della Chiesa. Scrisse che un informatore descrisse le tavole così: “le pagine erano tavole di metallo di un colore giallo-biancastro, e dello spessore della latta”.
- Dogberry reports the weight of plates to be more than 20 lbs.
[4]↩︎
In tribunale, Stowell testimoniò che, dopo aver maneggiato le tavole, “ritenne [che fossero] di circa un piede quadrato e spesse sei pollici”.
- Smith gives dimensions of the plates.
[5]↩︎
Dopo che John Corrill fu scomunicato nel 1839, pubblicò A Brief History of the Church of Christ of Latter Day Saints in cui descrisse le tavole. Non fornì una fonte per la sua descrizione, se non dicendo: "La semplice storia, come raccontata da altri, era questa."
- Corrill recounts Joseph's description of the plates.
[6]↩︎
Probabilmente Pratt sentì la descrizione delle tavole direttamente da Joseph prima di partire per la sua missione.
- Pratt gives the dimensions of the plates as 7x8x6 inches.
[7]↩︎
Anche se non era un testimone "ufficiale" del Libro di Mormon, William Smith disse di aver maneggiato le tavole quando suo fratello Joseph le portò a casa dalla Collina Cumorah.
Nel 1841, per esempio, un ministro di culto di nome James Murdock intervistò William. In questa intervista, William raccontò i dettagli di come Joseph trovò le tavole e informò Murdock che “erano lunghe otto o dieci pollici, meno in larghezza, circa dello spessore di lastre di vetro; e insieme formavano una pila alta circa cinque o sei pollici.”
Decenni dopo, William raccontò un’esperienza più diretta con le tavole, dicendo in un sermone pubblico,
Noi [membri della famiglia Smith] [le tavole] le abbiamo maneggiate e potevamo capire che cosa fossero. Non erano grandi quanto questa Bibbia. Si poteva capire se fossero rotonde o quadrate. Si potevano sollevare le lamine in questo modo (sollevando davanti a sé alcune pagine della Bibbia). Si poteva capire facilmente che non erano una pietra scolpita per ingannare, né un blocco di legno. Essendo una miscela di oro e rame, erano molto più pesanti della pietra e molto, molto più pesanti del legno.
- Smith reports dimensions of the plates to Murdock.
- Smith compared dimensions of plates to a large Bible.
[8]↩︎
Il Times and Seasons pubblicò originariamente questa descrizione delle tavole il 1° marzo 1842.
- Joseph gives dimensions of the plates and that they had the "appearance" of gold.
[9]↩︎
Il libro del 1842 The City of the Mormons: or, Three Days at Nauvoo era critico verso il mormonismo, ma riportava che Lucy aveva visto, maneggiato e descritto le tavole.
- Lucy describes dimensions of the plates.
- Sally Bradford Parker recounts Joseph and Lucy Mack Smith bearing testimony of handling the plates.
[10]↩︎
In un’intervista del 1859, Harris descrisse le tavole dicendo che erano «larghe sette pollici e lunghe otto, ed erano dello spessore della latta; e quando erano impilate una sopra l’altra, erano in tutto spesse circa quattro pollici; ed erano tenute insieme sul dorso da tre anelli d’argento, così da aprirsi come un libro».
In un’altra intervista del 1870, Harris descrisse di nuovo le dimensioni delle tavole come “larghe circa sei pollici e lunghe nove o dieci pollici. Erano a forma di libro, spesse mezzo pollice, ma non erano rilegate sul dorso, come i nostri libri, bensì tenute insieme da diversi anelli d’oro, in modo tale che le tavole potessero essere aperte in modo simile a un libro.”
- Harris says the plates were 7x8 inches.
- Lapham reports that Smith Sr. gave dimensions of plates at 6x9-10 inches.
[11]↩︎
John Whitmer raccontò più volte a chi gli faceva domande di aver maneggiato le tavole, e alcuni di questi racconti riportano anche la sua descrizione delle dimensioni delle tavole.
Per esempio, P. Wilhelm Poulson registrò un’intervista del 1878 con Whitmer in cui quest’ultimo descrisse le tavole come “8 per 6 o 7 pollici”.
[12]↩︎
Nel 1888, il Chicago Tribune riportò la morte di David Whitmer e incluse questa descrizione delle tavole:
Il tesoro consisteva in alcune tavole d’oro lunghe circa otto pollici, larghe sette pollici e dello spessore di una normale lamiera di stagno. Erano rilegate a forma di libro da tre anelli d’oro. Gran parte delle lamine era legata insieme così saldamente che era impossibile separarle, ma sulle lamine sciolte erano incisi geroglifici che erano incomprensibili a chiunque li avesse visti.
Sette anni prima della sua morte, Whitmer riferì che le dimensioni delle tavole erano "circa sei per nove pollici, spesse più o meno come pergamena, molto numerose e rilegate insieme come le pagine di un libro da grandi anelli che passavano attraverso i bordi posteriori".
- Whitmer describes the plates as being 8x7 inches.
- Whitmer gives dimensions of plates as 6x9 inches.
[13]↩︎
Il Times and Seasons pubblicò originariamente questa descrizione delle tavole il 1º marzo 1842. Questo articolo si basava sull’opuscolo missionario di Orson Pratt del 1840.
Probabilmente Pratt sentì la descrizione delle tavole direttamente da Joseph prima di partire per la sua missione.
- Joseph gives dimensions of the plates and that they had the "appearance" of gold.
- Pratt gives the dimensions of the plates as 7x8x6 inches.
[14]↩︎
Oltre alle dimensioni, Joseph descrisse anche come le tavole “erano piene di incisioni in caratteri egiziani e rilegate insieme in un volume, come le pagine di un libro con tre anelli che passavano attraverso tutto il blocco.”
Notò anche che erano “finemente incise. L’intero libro mostrava molti segni di antichità nella sua struttura e molta abilità nell’arte dell’incisione.”
- Joseph gives dimensions of the plates and that they had the "appearance" of gold.
[15]↩︎
Una delle prime descrizioni sopravvissute del peso delle tavole stimava che fossero “poco più di 20 libbre”.
Joseph Smith, secondo un resoconto di seconda mano, disse che pesavano sessanta libbre. Nel 1859, Martin Harris disse che pensava che le tavole pesassero “quaranta o cinquanta libbre”. Un decennio dopo, Harris diede una stima simile, dicendo che le tavole pesavano “da quaranta a sessanta libbre”.
William Smith, il fratello di Joseph Smith, ricordava anche che le tavole pesavano circa sessanta libbre.
[16]↩︎
Catherine Smith Salisbury, la sorella di Joseph Smith, usò queste parole per descrivere il peso delle tavole ai suoi nipoti.
William Smith una volta descrisse anche le tavole come «molto più pesanti della pietra, e molto molto più pesanti del legno».
[17]↩︎
Già nel 1908, le pubblicazioni della Chiesa hanno parlato del problema delle tavole che fossero “oro puro” e del loro peso.
Per esempio, nel 2006, nella rivista della Chiesa per i giovani, uno scrittore osservò:
Alcuni storici credono che le vere tavole d’oro fossero fatte anche di una lega che includeva oro. Un blocco d’oro massiccio delle dimensioni delle tavole d’oro peserebbe circa 200 libbre (90 kg), ma il peso delle tavole d’oro, secondo la stima delle poche persone che le sollevarono, era tra 40 e 60 libbre (18 e 27 kg). Secondo alcuni storici, una lega di oro e di un altro metallo più leggero e gli spazi d’aria tra le tavole potrebbero spiegare questa differenza di peso.
[18]↩︎
Quando identifica le tavole in 1 Nefi 9:2–4 e in Parole di Mormon 1:1–3, 6, 10, il Libro di Mormon le chiama semplicemente “tavole” o “altre tavole”.
[19]↩︎
Nefi scrive che il Signore gli comandò di “fare delle tavole di minerale” in 1 Nefi 19:1, e Mormon 8:5 conferma che fu usato questo materiale.
[20]↩︎
La testimonianza degli Otto Testimoni, stampata con il Libro di Mormon, usa questo linguaggio. Lo fanno anche le descrizioni di Orson Pratt, William Smith, Orson Hyde e Joseph Smith dei primi anni 1840.
[21]↩︎
Anche Joseph Smith le definì alcune volte “tavole d’oro” e “tavole d’oro”.
[22]↩︎
Per esempio, William Smith descrisse le tavole come “una miscela di oro e rame”.
Anche Josiah Stowell testimoniò in tribunale che, quando intravide le tavole, un angolo della pila “assomigliava a una pietra di colore verdastro”, il che suggerisce ossidazione. Questo è impossibile con l’oro puro ma comune con una lega di rame e oro.
- Smith recounts when JS first brought the plates home.
- Smith gives dimensions of the plates.
[23]↩︎
Questa teoria fu suggerita per la prima volta dal metallurgista Read H. Putnam nel 1966 e da allora è stata ripresa e sviluppata da studiosi più recenti come Robert F. Smith.
[24]↩︎
Gli studi fatti sulla plausibilità di tavole di tumbaga mostrano che le dimensioni sarebbero state coerenti.
Gli studiosi hanno studiato il tipo di metallo che si trovava nelle aree geografiche rilevanti e hanno visto che la tumbaga corrispondeva in gran parte alla descrizione.
[25]↩︎
Diverse lettere parlavano della situazione finanziaria della famiglia Smith, facendo notare che erano poveri e vivevano in una casa con una sola stanza.
[26]↩︎
Secondo la sua storia del 1832, Joseph fu "tentato dall'avversario e cercò le tavole per ottenere ricchezze".
- Joseph says he was tempted by the monetary value of the plates.
[27]↩︎
I ricercatori hanno applicato diverse variabili stimate nelle dimensioni e nelle composizioni dei materiali e sono riusciti ad arrivare a un peso di circa 50 libbre, che è coerente con i resoconti storici.
[28]↩︎
In uno studio del 2025, Josh Coates ha modellato milioni di possibili combinazioni di tavole d’oro basate su proprietà fisiche variabili come il contenuto di oro e le dimensioni delle tavole. Scrive:
Sulla base delle configurazioni più plausibili, lo studio suggerisce che:
a. Le tavole probabilmente contenevano meno del 20% di oro.
b. Il peso totale delle tavole era di almeno 54 libbre.
c. Il numero totale delle tavole era compreso tra 187 e 259, incluse le tavole nella parte sigillata.
d. Le dimensioni delle tavole erano leggermente più piccole della descrizione di Joseph Smith, ma rientravano nel 10% delle sue stime.
- Josh Coates' study of possible physical properties of the Golden Plates provides millions of valid combinations.
[29]↩︎
Secondo il racconto di Lucy, lo sforzo fu fisicamente estenuante, perché quando arrivò a casa Joseph “era ancora del tutto senza parole per lo spavento e la fatica della corsa”.
- Lucy Mack Smith recounts Joseph running with the plates.
[30]↩︎
Il Philmont Scout Ranch, una base di avventura ad alta intensità dei Boy Scouts of America, organizza escursioni scout che prevedono di "camminare con uno zaino da 35 a 50 libbre ad altitudini tra 6.500 e 12.500 piedi."
- The health requirements for the Philmont trek, affiliated with the BSA.
[31]↩︎
Nel 2011 NPR ha riferito che i soldati dell’esercito e i marines statunitensi in Iraq e Afghanistan portavano abitualmente carichi di equipaggiamento tra 60 e 100 libbre.
Lo specialista dell’esercito Joseph Chroniger, che portava da 70 a 80 libbre di equipaggiamento, ha detto: "A volte facevamo tre, quattro, cinque missione a notte. Salti giù. Corri."
- Murphy reports soldiers run with 60-100 pound packs.
[32]↩︎
Tenendo conto delle proprietà fisiche, della densità di traduzione e delle 116 pagine perdute del testo tradotto, il ricercatore indipendente Josh Coates ha concluso che le tavole d’oro avrebbero potuto contenere il testo del Libro di Mormon.
Le conclusioni principali suggeriscono che le tavole probabilmente avevano meno del 20% di contenuto d’oro, pesavano più di 54 libbre, contenevano tra 187 e 259 tavole e avevano dimensioni leggermente più piccole, ma entro il 10%, rispetto alla descrizione di Joseph Smith.
Coates scrive che «la scrittura sulle tavole probabilmente aveva in media una dimensione inferiore a 5 mm quadrati» e che «ogni carattere dell’egiziano riformato probabilmente rappresentava almeno tre caratteri inglesi, simile alla densità del testo demotico [egiziano]».
- Josh Coates' study of possible physical properties of the Golden Plates provides millions of valid combinations.