Mormonr Logo
Mormonr
< Back to Hard Questions
about this topic

CIA och kyrkan

54 Primary Sources

Är kyrkans medlemmar överrepresenterade i CIA?

Förmodligen, men det finns inga säkra siffror som stöder detta. Det enda direkta belägget för detta är ett offentligt uttalande från en CIA-rekryterare som visar att de har lyckats rekrytera från BYU.[1]

Har kyrkan någon officiell relation till CIA?

Nej, men utländska regeringar har trott att de har det. Till exempel ledde kyrkans uppfattade relation till CIA i Ryssland till en minskning av kyrkans missionsarbete.[2] År 1989 anklagade regeringen i Ghana missionärer för att vara CIA-agenter,[3] vilket ledde till ett förbud mot missionsarbete och kyrkans offentliga aktiviteter i nästan 18 månader.[4]

Finns det ett skriftstöd för att använda underrättelseinhämtning?

Ja. I Gamla testamentet, när Mose[BIO] förberedde sig för att invadera Kanaan, skickade han ut tolv spioner för att spionera på kanaanéerna.[5] På liknande sätt skickade kapten Moroni[BIO] i Mormons bok "ut spioner i vildmarken för att hålla uppsikt över deras läger".[6] Kapten Moroni såg inte sina underrättelseinsatser som syndiga, och han gladde sig inte åt att döda.[7]

Var medlemmar i kyrkan inblandade i CIA:s tortyrprogram som användes mot al-Qaida?

Ja. Kort efter 11 september-attackerna gav CIA två psykologer, James Elmer Mitchell[BIO] och Bruce Jessen,[BIO] i uppdrag att utveckla ”förstärkta förhörstekniker” som tekniskt sett inte skulle falla under definitionen av tortyr.[8]

Även om journalister identifierade Mitchell som sista dagars helig, sa han senare att han var ateist.[9] Bruce Jessen var biskop i sista dagars heligas kyrka, men avgick från sin position 2014.[10][11]

I augusti 2002 försvarade biträdande justitieminister Jay Bybee,[BIO] som också var sista dagars helig, lagligheten i regeringens förhörsmetoder.[12] Bybee kom tillsammans med sin biträdare John Yoo[BIO] fram till att ett ”betydande spektrum av handlingar” kunde vara ”grymma, omänskliga eller förnedrande” utan att juridiskt räknas som ”tortyr”.[13]

Rekryterar CIA från kyrkans medlemmar eftersom de är vana att följa auktoritativa organisationer?

Kanske. Kyrkan lär ut lydnad mot religiös[14] och civil auktoritet.[15] Men det finns andra skäl till att sista dagars heliga kan vara attraktiva för CIA. Kyrkans globala missionsprogram utbildar regelbundet män och kvinnor som talar andra språk flytande och är bekanta med andra kulturer.[16] Sista dagars heliga lär sig att undvika rökning och att dricka alkohol.[17] Många medlemmar har en tydlig känsla av personligt och yrkesmässigt syfte.[18] Dessa skäl kan göra dem till attraktiva rekryter för statliga myndigheter.

Hur kan en trofast medlem i kyrkan tycka att det är okej att arbeta för CIA om den är inblandad i oetiska aktiviteter?

Kyrkans ledare har sagt att det inte är syndigt att lyda regeringens befallningar om det görs för att åstadkomma något gott,[19] och att all synd faller på ledarna och makthavarna.[20]

Under andra världskriget förklarade Första presidentskapet att Gud inte skulle straffa medborgare för ”handlingar som utförts av dem som oskyldiga redskap för en suverän” som Gud hade sagt åt dem att lyda och ”vars vilja de var maktlösa att stå emot.”[21] De fick rådet att handla enligt ”landets lag som är konstitutionell” och som ”tillhör hela mänskligheten”, och att hålla buden.[22][23]

Finns det några nuvarande eller tidigare generalauktoriteter som har arbetat för CIA?

Ja. Neal A. Maxwell[BIO] arbetade som ekonomisk analytiker för CIA från 1952 till 1954.[24]

The Facts

  • Det finns inga belägg för att sista dagars heliga arbetar för CIA i oproportionerligt stor utsträckning.

  • Kyrkan har ingen form av officiell relation till CIA.

  • Sista dagars heliga har arbetat för CIA, inklusive en apostel (Neal A. Maxwell).

Our Take

CIA har gjort en del dåliga saker och en del bra saker – och detsamma gäller de sista dagars heliga som har arbetat med dem. Det är helt rimligt att känna sig kluven inför den här organisationen och dem som förknippas med den.

Sista dagars heliga har arbetat för CIA, även om det inte verkar som att de rekryteras mer än någon annan grupp. Statligt försvar och spionage är etiskt komplicerade frågor—både Mormons bok och Bibeln har exempel på detta. Men bara för att spionage finns i skrifterna ursäktar det inte de grymheter som begåtts av CIA eller i CIA:s namn.

Kyrkans medlemmar måste själva ta sig igenom de besluten; det finns ingen policy eller specifik vägledning som kyrkan ger om att gå med i underrättelsetjänster eller myndigheter, förutom att säga att Jesu Kristi evangelium är ett evangeli om fred och kärlek för alla människor.

What's Your Take?

280 characters remaining
These takes are curated for a general audience and may contain minor edits when posted.
Once some Mormonr readers submit their takes, they will appear here. Submit yours above!
Read More Difficult Questions
54 Primary Sources
Footnotes

  • BIOMoses (Bible)

    Moses was a prophet, lawgiver, and leader of the Israelites. Born to Hebrew parents in Egypt during a time of oppression, he was raised in Pharaoh's household after being rescued from the Nile as an infant (Exodus 2:1–10). As an adult, Moses fled Egypt after killing an Egyptian who was beating a Hebrew, later encountering God in the burning bush, where he was called to deliver the Israelites from bondage (Exodus 3). Moses led the Israelites out of Egypt and received the Ten Commandments on Mount Sinai (Exodus 14: 19–20). Over 40 years, he guided the Israelites through the wilderness, interceding with God on their behalf and delivering the laws. Moses died before entering the Promised Land, with his burial place remaining unknown (Deuteronomy 34:1–7).

  • BIOCaptain Moroni

    A chief captain of the Nephite armies in the Book of Mormon. His military career is detailed in the book of Alma (Alma 43–63). He is described in the text as an especially righteous and courageous military leader (Alma 48:11–18).

  • BIOJames Elmer Mitchell

    James Elmer Mitchell (1952-present) is a psychologist who, along with Bruce Jessen, contracted with the Central Intelligence Agency to develop "enhanced interrogation techniques" that would not qualify as "torture." He received a Ph.D. in psychology from the University of South Florida with an emphasis on bio-psychology and served as the chief of psychology at the Fairchild Airforce Base in Spokane, Washington. He, along with Dr. Bruce Jessen (a Latter-day Saint), formed a consulting firm (Mitchell, Jessen and Associates) to contract with the government for intelligence-gathering services. Various journalists identified Mitchell as a Latter-day Saint in 2007; however, he has made public statements in 2014 that he is not a member of the Church and that he is an atheist.

  • BIOBruce Jessen

    Bruce Jessen (1949-present) is a psychologist who, along with James Elmer Mitchell, contracted with the Central Intelligence Agency to develop "enhanced interrogation techniques" that would not legally qualify as "torture." He received a Ph.D. from Utah State University, with an emphasis on "scientific psychology." He, along with James Elmer Mitchell, formed a consulting firm (Mitchell, Jessen and Associates) to contract with the government for intelligence-gathering services.

  • BIOJay Bybee

    Jay Bybee (1953-present) was born in Utah and attended Brigham Young University for both his undergraduate and law degrees. He worked for the Department of Justice and, later, as Associate General Counsel for President George W. Bush. In 2002, Bybee authorized the "Bybee memo" which laid the legal groundwork for the use of the "enhanced interrogation techniques" crafted by Mitchell and Jessen. The following year, President Bush appointed Bybee to serve on the Ninth Circuit Court of Appeals.

  • BIOJohn Yoo

    John Yoo (1967-present) is a legal scholar responsible for providing the legal framework that allowed "enhanced interrogation techniques" of militants. He attended Harvard University for his B.A. in history and then Yale Law School. From 2001 to 2003, he worked in the Office of Legal Counsel for the Department of Justice where he provided key legal advice and assistance to Assistant Attorney General Jay S. Bybee in establishing the legal rationale in the "Bybee memo" to justify lowered standards of treatment of war captives during the George W. Bush administration's Global War on Terror.

  • BIONeal A. Maxwell

    Neal A. Maxwell (1926-2004) grew up in Salt Lake City. He received a Master's degree in political science from the University of Utah and became involved in Utah politics. In 1970, he became Commissioner of Church Education and then, in 1974, became a general authority when called as an Assistant to the Quorum of the Twelve Apostles. He died in 2004.

  • [1]↩︎

    En CIA-rekryterare, Michael Mau, konstaterade:

    Byrån rekryterar BYU-studenter på grund av deras historiska framgång här, men också för att BYU är en av de bästa skolorna akademiskt. Studenterna verkar vara lite mognare här. Det beror troligen på att de har haft två års erfarenhet från sina missioner.
  • [2]↩︎

    År 2012 hävdade den ryska politikern Jekaterina Stenjakina att sista dagars heliga var ett CIA-redskap ”för att lura och i hemlighet påverka” ovetande ryssar, och hon drev på för lagstiftning som skulle förbjuda alla ”icke-traditionella” religioner.

    År 2016 antog Ryssland en lag som begränsade missionerande verksamhet. Kyrkan sa att missionärer skulle stanna kvar i Ryssland, men ”arbeta inom ramarna för dessa förändringar.”

  • [3]↩︎

    Enligt Daniel K. Judd, en tidigare missionspresident i Accra, "fattade den ghananska regeringen beslutet att LDS-missionärerna var CIA-agenter" år 1989.

    När förbudet infördes sade den ghananska regeringen att kyrkan och Jehovas vittnen hade ”fortsatt att uppträda på ett sätt som inte bara undergräver Ghanas suveränitet, utan också inte bidrar till den allmänna ordningen.”

  • [4]↩︎

    Den 14 juni 1989 meddelade Ghanas regering att Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga och Jehovas vittnen förbjöds, och anklagade grupperna för att undergräva landets suveränitet och störa den allmänna ordningen. Missionärer beordrades att lämna landet.

    Den 30 november 1990 sa kyrkan att förbudet hade hävts och att verksamheten kunde återupptas.

  • [5]↩︎

    Till exempel i 4 Moseboken 13:1–2, 17–20 ledde Herren Mose i hans underrättelsearbete när han skickade Israels spejare in i Kanaans land:

    1. Och Herren talade till Mose och sade: 2. Sänd ut män, så att de kan utforska Kanaans land, som jag ger åt Israels barn. Från var och en av deras fäders stammar ska ni sända en man, var och en en ledare bland dem. . . . 17. Och Mose sände dem för att bespeja Kanaans land. . .
  • [6]↩︎

    I Alma 43:23 använde kapten Moroni spionage tillsammans med profetisk vägledning:

    Men det kom sig så att så snart de hade dragit ut i öknen sände Moroni spejare ut i öknen för att hålla uppsikt över deras läger. Och Moroni, som också kände till Almas profetior, sände några män till honom och bad honom att fråga Herren vart nephiternas arméer skulle gå för att försvara sig mot lamaniterna.

    Nephiterna använder också spioner i Alma 2:21, Alma 43:28, 30, Alma 56:22 och Alma 57:30.

  • [7]↩︎

    :Alma 43:30

    Och [Moroni] visste också att nephiternas enda önskan var att bevara sina länder, sin frihet och sin kyrka. Därför ansåg han att det inte var någon synd att försvara dem med list. Därför fick han genom sina spioner veta vilken väg lamaniterna skulle ta.

    Enligt Alma 48:11 ”gladde sig [kapten Moroni] inte åt blodsutgjutelse”, utan var ”en man vars själ gladde sig åt sitt lands och sina bröders frihet och oberoende från slaveri och träldom;”

  • [8]↩︎

    På grund av deras inblandning beskrevs Mitchell och Jessen ofta i mainstreampressen (till exempel Vanity Fair) som "mormonmaffian". Mitchell och Jessen fick ungefär 80 miljoner dollar i ersättning genom sina kontrakt med CIA.

  • [9]↩︎

    År 2014 sa James Elmer Mitchell till The Guardian att ”nittio procent av det som skrivits om mig är osant. . . De säger att jag är mormon. Jag är faktiskt ateist.”

  • [10]↩︎

    Kyrkans talesperson Eric Hawkins sa att Jessens avgång berodde på "oro som uttryckts om hans tidigare arbete med förhörstekniker."

    Efter att ha avgått sa Bruce Jessen till Reuters, ”Jag kände bara att det skulle vara orättvist av mig att dra in en massa andra människor i den kontroversen, så jag bestämde mig för att stiga åt sidan.” Jessen förblev en del av församlingen.

  • [11]↩︎

    Mitchell och Jessen var bara kända under pseudonymerna "Drs. Grayson Swigert och Hammond Dunbar" fram till 2007.

  • [12]↩︎

    I ett memo från augusti 2002 definierade Jay Bybee "tortyr" som något som bara omfattar "extrema handlingar", som svår fysisk smärta som leder till död eller organsvikt, och psykisk smärta som lämnar bestående psykiska skador. Han sa att regeringens förhörsmetoder inte hade fallit under förbudet mot tortyr i U.S. Code 2340A.

    Bybees promemoria byggde på en promemoria som George W. Bush undertecknade den 7 februari 2002, där man drog slutsatsen att alla fångar som tagits under konflikten med al-Qaida inte hade rätt till det skydd som vanligtvis ges till krigsfångar, eftersom de intagna ansågs vara ”olagliga kombattanter”. Detta gav större flexibilitet i behandlingen av fångar.

    År 2003 sa Bybee till Meridian Magazine: "Jag tar det på största allvar att jag har människors ekonomiska intressen, frihet och själva liv i mina händer."

  • [13]↩︎

    Jay Bybees promemoria slog fast:

    Vi drar nedan slutsatsen att paragraf 2340A förbjuder handlingar som orsakar, och som specifikt är avsedda att orsaka, svår smärta eller svårt lidande, vare sig mentalt eller fysiskt. Dessa handlingar måste vara av extrem natur för att nå upp till nivån av tortyr enligt paragraf 2340A och [Genève]konventionen. Vi drar vidare slutsatsen att vissa handlingar kan vara grymma, omänskliga eller förnedrande, men ändå inte orsaka smärta och lidande med den intensitet som krävs för att omfattas av paragraf 2340A:s förbud mot tortyr.
    . . .
    Av de skäl som nämnts ovan drar vi slutsatsen att tortyr, så som det definieras i och förbjuds av avsnitt 2340–2340A, bara omfattar extrema handlingar. Svår smärta är i allmänhet av ett slag som är svårt för offret att uthärda. När smärtan är fysisk måste den ha en intensitet som liknar den som följer med allvarlig fysisk skada, såsom död eller organsvikt. Svår psykisk smärta kräver lidande inte bara i själva stunden när det orsakas, utan också varaktig psykisk skada, som den man ser vid psykiska störningar som posttraumatiskt stressyndrom. Dessutom kan sådan svår psykisk smärta bara uppstå från de bakomliggande handlingar som räknas upp i avsnitt 2340. Eftersom handlingarna som innebär tortyr är extrema finns det ett betydande spann av handlingar som, även om de kan utgöra grym, omänsklig eller förnedrande behandling eller bestraffning, ändå inte når upp till nivån för tortyr.
  • [14]↩︎

    Kyrkan har en hierarkisk ledarstruktur.

    Några av kyrkans frågor i rekommendationsintervjun för tempelrekommendation är:

    4. Stöder du Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heligas president som profet, siare och uppenbarare och som den enda personen på jorden som har fullmakt att utöva alla prästadömsnycklar? Stöder du medlemmarna i Första presidentskapet och De tolv apostlarnas kvorum som profeter, siare och uppenbarare? Stöder du kyrkans andra generalauktoriteter och lokala ledare?
    6. Följer du Jesu Kristi Kyrkas lärdomar i ditt privata och offentliga beteende mot medlemmar i din familj och andra?
    7. Stödjer eller främjar du några läror, sedvänjor eller någon lära som går emot Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heligas läror?
  • [15]↩︎

    Kyrkans tolfte trosartikel säger:

    Vi tror på att underordna oss kungar, presidenter, härskare och domare, på att lyda, ära och upprätthålla lagen.

    :Läran och förbunden 134:1, 5

    Vi tror att regeringar har instiftats av Gud till människans nytta och att han håller människor ansvariga för sina handlingar i förhållande till dem, både när de stiftar lagar och när de verkställer dem, för samhällets bästa och trygghet.
    Vi tror att alla människor är skyldiga att stödja och upprätthålla de regeringar där de bor, så länge de skyddas i sina inneboende och oförytterliga rättigheter av dessa regeringars lagar; och att uppror och revolt är ovärdigt varje medborgare som på det sättet skyddas och därför bör bestraffas; och att alla regeringar har rätt att stifta de lagar som de enligt sitt eget omdöme anser bäst kan trygga det allmännas bästa, samtidigt som samvetsfriheten hålls helig.
  • [16]↩︎

    I oktober 2025 tjänar missionärer ”i mer än 150 länder och undervisar på mer än 60 språk.”

    År 1976 talade aposteln Gordon B. Hinckley om hur det nya språkutbildningscentret skulle hjälpa till med missionärernas fortsatta framgång i att lära sig språk och kulturer:

    Den här anläggningen bör förbättra ett redan enastående program som gör det möjligt för våra missionärer att komma ut på fältet redo att börja arbeta direkt, kunna samtala på människornas språk och ha viss kännedom om deras kulturer. President Kimball berättade för oss häromdagen att han satt bredvid USA:s ambassadör i Finland. Ambassadören sa om det finska språket: ”Det finns bara två grupper som kan lära sig det här svåra språket—bebisar och mormonska missionärer.”

    Molly Worthen från Foreign Policy konstaterade:

    Missioner kräver en paradoxal kombination av ideologiskt engagemang och pragmatisk flexibilitet. De två år (eller, när det gäller kvinnliga missionärer, 18 månader) som unga mormoner uppmuntras att ägna åt heltidsarbete på mission skickar dem ofta utomlands och gör att de inte bara blir flytande i nya språk och fyllda av en nästan helig laganda, utan också känsliga för utmaningarna med att kommunicera i en kultur som skiljer sig från deras egen.
  • [17]↩︎

    Kyrkans lära om Word of Wisdom lär ut att man inte ska använda alkohol, te, kaffe eller tobak. Kyrkans ledare har också undervisat medlemmar om att inte använda droger, vejpa, röka marijuana eller använda andra ”ämnen som försämrar omdömet eller är skadliga eller mycket beroendeframkallande, vare sig de är lagliga eller olagliga”. Hälsosamt leverne betonas.

  • [18]↩︎

    Enligt en undersökning bland BYU-studenter satte dessa studenter äktenskap, familj och yrkesmässig framgång högt upp bland sina personliga livsmål.

  • [19]↩︎

    Till exempel sa president Joseph F. Smith om Utahs soldater när det gäller första världskriget:

    Låt de soldater som går ut från Utah vara och förbli hedervärda män, och när de kallas ska de lyda kallelsen och modigt möta den plikt, de faror eller det arbete som kan krävas av dem, eller som de kan bli satta att utföra; men gör det med blicken fäst på att uppnå det goda som man vill uppnå, och inte med den blodtörstiga önskan att döda och förstöra.

    År 1942, under andra världskriget, upprepade Första presidentskapet denna syn och uppmanade manliga medlemmar i kyrkan att lyda statens uppmaning att ta till vapen. De lade också till att den som tar ett liv när han ”hörsammar den [konstitutionella lagens] kallelse och lyder dem som har befäl över honom” inte blir en mördare.

  • [20]↩︎

    Med hänvisning till en berättelse i Mormons bok (Alma 60) sade Första presidentskapet i ett budskap vid generalkonferensen 1942:

    Men ”se”, som Moroni sade, de rättfärdiga bland dem som tjänar och blir dödade ”går in i Herren sin Guds vila”, och om dem har Herren sagt: ”de som dör i mig ska inte smaka döden, för den ska vara ljuv för dem.” (Läran och förbunden 42:46) Deras frälsning och upphöjelse i den kommande världen kommer att vara tryggad. Att de i sitt arbete med förstörelse kommer att slå mot sina bröder kommer inte att hållas emot dem. Den synden, som Moroni i forna tider sade, leder i stället till fördömelse för dem som ”sitter på sina maktpositioner i ett tillstånd av tanklös dvala”, de härskare i världen som i ett raseri av hat och lust efter orättfärdig makt och herravälde över sina medmänniskor har satt yttre krafter i rörelse som de inte förstår och inte kan kontrollera. Gud kommer, i sin egen tid, att fälla domen över dem.
  • [21]↩︎

    År 1942 förklarade Första presidentskapet:

    När därför grundlagsenlig lag, i lydnad mot dessa principer, kallar kyrkans män till militärtjänst i något land som de är skyldiga trohet, kräver deras högsta plikt som medborgare att de hörsammar den kallelsen. Om de då, när de hör den kallelsen och lyder dem som befaller över dem, tar livet av dem som strider mot dem, gör det dem inte till mördare och utsätter dem inte heller för det straff som Gud har föreskrivit för dem som dödar, bortsett från den princip som snart ska nämnas. För det vore en grym Gud som skulle straffa sina barn som moraliska syndare för handlingar som de utfört som oskyldiga redskap åt en suverän som han hade sagt åt dem att lyda och vars vilja de inte hade någon makt att stå emot.
    Hela världen är mitt i ett krig som verkar vara det värsta någonsin. Den här kyrkan är en världsomspännande kyrka. Dess hängivna medlemmar finns i båda lägren. De är oskyldiga redskap i kriget för sina krigförande nationer. På varje sida tror de att de kämpar för hem, land och frihet. På varje sida ber våra bröder till samma Gud, i samma namn, om seger. Båda sidor kan inte ha helt rätt; kanske är ingen av dem utan fel. Gud kommer att låta rättvisa och det rätta i konflikten ha sin gång i sin egen tid och på sitt eget suveräna sätt, men han kommer inte att hålla krigets oskyldiga redskap, våra bröder under vapen, ansvariga för konflikten. Detta är en stor kris i mänsklighetens världsliv. Gud har kontrollen.
  • [22]↩︎

    I sitt budskap från 1942 citerade Första presidentskapet ur Läran och förbunden 98:4–7, där det står:

    4. Och nu säger jag er i sanning angående landets lagar: det är min vilja att mitt folk noggrant ska göra allt vad jag befaller dem.
    5. Och den lag i landet som är konstitutionell och stöder frihetens princip genom att upprätthålla rättigheter och privilegier tillhör hela mänskligheten och är rättfärdig inför mig.
    6. Därför rättfärdigar jag, Herren, er och era bröder i min kyrka när ni stöder den lag som är landets konstitutionella lag;
    7. Och vad människans lag beträffar kommer allt som är mer eller mindre än detta av ondo.
  • [23]↩︎

    Första presidentskapet sa inte att tjänstgöring i militären ger tillåtelse att göra vad som helst. De sa också:

    Till våra Unga män som går in i tjänst, oavsett vem de tjänar eller var, säger vi: lev rent, håll Herrens bud, be ständigt till honom att bevara er i sanning och rättfärdighet . . .

    År 1946 fördömde till exempel president J. Reuben Clark användningen av atombomben mot Japan under andra världskriget:

    Och som krigets yttersta barbari utplånade vi som amerikaner hundratusentals civila med atombomben i Japan, fast få om ens några av de vanliga civila var mer ansvariga för kriget än vi var, och kanske inte hjälpte Japan i kriget mer än vi hjälpte Amerika. Militärer säger nu att atombomben var ett misstag. Det var mer än så: det var en världstragedi. . . . Och det värsta med atombombens tragedi är inte bara att folket i USA inte reste sig i protest mot detta barbari, inte bara att vi inte blev chockade när vi läste om denna storskaliga förstörelse av män, kvinnor, barn och personer med funktionsnedsättning, utan att den faktiskt väckte godkännande hos nationen i stort för detta djävulska slaktande. . . . Så söker vi i Amerika nu medvetet upp och utvecklar de mest barbariska, mordiska sätten att utrota folk som Satan kan plantera i våra sinnen. Vi gör det inte bara utan skam, utan också med stolthet. Gud kommer inte att förlåta oss för detta.
  • [24]↩︎

    Maxwell blev så småningom frustrerad över sitt arbete som analytiker på CIA och tyckte att det var "intetsägande".